這些天最讓人關注的，可能就是印度和中國邊界之爭的新聞了。
這次雙方的對峙成為1962年之後中印邊界戰爭之後最嚴重的事件，目前不但沒有緩解的跡象，反而似乎有所加重。昨日，中國駐印度大使館通過網站向在印度的華人發出注意安全的提醒，預示雙方關係的激化。
我並不是一個對歷史有研究的人，也對政治並不感興趣，我只是站在一個西藏狂熱分子的角度，我來跟大家聊一些我所見到知道和了解到的事情。
其實，印度及其他國家對於中國或者說西藏，從來就沒有放棄過掠奪霸佔的野心。
早在100多年前1833年，英國就控制了印度，那時沙俄的勢力也不斷滲透，世界列強都對未知領域的西藏虎視眈眈。但因為山高路遠，環境惡劣，西藏成為越來越神祕的地帶，和外界幾乎沒有任何來往交流。
越神祕，越好奇。
1865年，就有一名印度間諜，混在一列商隊之中，一手持念珠，一首搖經筒，一步步隨著隊伍來到西藏。此後這個叫“南星”的間諜被稱為史上最牛間諜。
這個經過嚴格訓練的間諜，不僅懂藏語，還被培訓精通於測量。他手裡捻動的念珠，不是普通僧人的108顆，而是100顆，每走一步就捻動一顆，用於計量走的每一個步伐。而他的步伐，能做到每一步都是精確的31寸半，沒有一點差錯。沒有經文的轉經筒裡面，藏著細長的紙卷，記錄著一路上的所見所聞。
次年他回到印度，經過整理蒐集的數據和見聞，繪製出一份完整的西藏西南部的地圖。從此改變了外界對西藏一無所知的局面，也由此打開了列強進入西藏的大門。
此後，中印西藏邊界不太平的日子就幾乎沒有停歇過，一直持續到今天。今天你可能知道爭議是在西藏亞東的洞朗，其實除了這個地方之外，整個中印交界的1700公里邊界線一直紛爭不斷。
比如我今天要提到的藏南東線扎日。
熱愛旅行的朋友大概都知道藏族有馬年轉山羊年轉湖的說法，其實很多人不知道後面還有一句猴年轉森林。山，是指的岡仁波齊，湖是納木錯，森林是指山南隆子縣的扎日神山一帶。
而轉森林，近百年來因為這條中印爭議的“麥克馬洪線”的存在，讓這一地區很大部分成為印度實控區域，就再也沒有人能完整的轉完整個行程。現在所有的朝聖人來到這裡，只能去到幾個朝聖點。其中重要的是措嘎湖和機甲寺，以及神仙洞。
去年2016年恰逢猴年，我想方設法辦到邊防證，來到這塊爭議地區的扎日鄉境內。
隆子縣到扎日鄉，其實只有不到80公里的路程，我們卻開了近7個小時。路顛簸崎嶇到極點，多處地方都在懸崖邊。因為這一代樹林茂盛，雨水充沛，造成路基不實很滑。幾公里的路上途徑五六個邊防檢查站才能抵達扎日鄉。
因為雨水的充沛，這一路的風景非常漂亮，不同於阿里地區的那種荒蕪滄桑，這裡多了許多秀麗。
路過最後一個檢查站不遠，就到了機甲寺。因為管控特別嚴厲，天沒黑就被攔下來在藏家住下。並被通知，我們此行進來只能在扎日鄉附近和玉麥鄉之間活動。不得去往措嘎湖和其他區域。
這讓我感到非常沮喪。我轉過幾次岡仁波齊，也轉過納木錯，扎日的朝拜成了我最後的寄託。十二年一次的朝拜，我擔心下一個十二年以後我是不是還有這個體力和機緣能來這裡。
遠遠地看見遠處仙霧繚繞，近在遲尺卻無法完成夙願。
機甲寺朝拜完之後的第二天，我們朝扎日鄉前行。大約20來公里的路程，比昨天的更為險峻。
順便說一句，西藏盛名的雞血藤，就是源自扎日鄉。可惜在本地基本就被消化完，所以拉薩幾乎沒有真正來自扎日的雞血藤。事實上，扎日本地的雞血藤很細，也不符合大家的審美。
山坡上看見一條蜿蜒的路。這條路穿過去，就是著名的麥克馬洪防線，也就是印度的實控區域。
河谷中溪流清澈，生機勃勃。
沒有辦法翻過三座大山去措嘎湖朝拜，只能退而其次前往神仙洞。神仙洞是蓮花生大師的修行洞，出入口不在同一個地方，洞內多處上攀和下爬的地方，胖一些的人沒法順利通過。洞內岔洞很多，如果沒有本地人帶路基本上就迷失在裡面了。整個洞走完需要大約2個多小時，裡面也有好些很有意思的地方和神蹟。
出洞遇見玉樹來的藏人帶著大大小小的一家子來此朝聖。
在扎日鄉唯一的賓館住下來，打開窗戶面前就是無敵的風景。
就在我來這之前不久，我一故友也來到這裡，很幸運他們翻過大山去到了措嘎湖，借一張他們之前拍攝的照片給大家欣賞措嘎湖的美景。
雖然我這次沒有能順利去到措嘎湖和錯嘎寺，但對於自己來說，也算是小小的半個滿足。這塊屬於中華的土地，養育著勤勞的藏族和珞巴族，這麼多年來被印度侵佔，任何一箇中國人都不甘心。
我此刻寫著這篇文章，一邊回憶一邊憧憬。我想十二年之後，我可能還是要努力爭取在去到這裡，完成未完成的夙願。
希望這次亞東洞朗的對峙事件，能讓中國軍隊給印度一個沉重的打擊，更希望也藉此機會將這一藏南的失地收復回來。讓更多想來這裡的中國同胞都能來到這裡看看中國還有這麼一塊寶地的存在。
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