'梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?'

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梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

一、首先要說明的是,梁山排座次是宋江吳用一手導演的鬧劇,絕不是天降“天書文字”。我們來看看當時的情景:

梁山一打東平,兩打東昌,聚齊108位頭領。宋江請道士設壇開辦羅天大醮,報答神明護佑。祭壇上設三清聖像,兩班設二十八宿、十二宮辰。眾人登臺禱告上天,果真是靈驗:三更時分,天眼大開,滾落一團火鑽入壇下泥土,掘開三尺泥土,發現一個石碑,兩面有天書蝌蚪文字,梁山好漢包括吳用都不能辨認,但有一個姓何的道士識得蝌蚪文字,他端詳良久說:碑文上寫著:“替天行道、忠義雙全”,然後是眾好漢的名字,分天罡三十六位,地煞七十二位。

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梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

一、首先要說明的是,梁山排座次是宋江吳用一手導演的鬧劇,絕不是天降“天書文字”。我們來看看當時的情景:

梁山一打東平,兩打東昌,聚齊108位頭領。宋江請道士設壇開辦羅天大醮,報答神明護佑。祭壇上設三清聖像,兩班設二十八宿、十二宮辰。眾人登臺禱告上天,果真是靈驗:三更時分,天眼大開,滾落一團火鑽入壇下泥土,掘開三尺泥土,發現一個石碑,兩面有天書蝌蚪文字,梁山好漢包括吳用都不能辨認,但有一個姓何的道士識得蝌蚪文字,他端詳良久說:碑文上寫著:“替天行道、忠義雙全”,然後是眾好漢的名字,分天罡三十六位,地煞七十二位。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

此種情形好不熟悉:陳勝吳廣起義有過,鐘相、楊么起義有過,黃巢起義有過,“石人一隻眼,挑動黃河天下反。”、“蒼天已死,黃天當立。歲在甲子,天下大吉。”,就連霸道無比的武則天遷都,怕群臣反對,也用“洛河獻碑”的把戲。宋江照搬照抄,弄出一個天降石碑的神話來,用意很明顯:梁山排位是上天安排,108人順應天罡、地煞星宿,非人力而為。果然,梁山好漢個個心服口服,沒有人對這個排名提出異議。

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梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

一、首先要說明的是,梁山排座次是宋江吳用一手導演的鬧劇,絕不是天降“天書文字”。我們來看看當時的情景:

梁山一打東平,兩打東昌,聚齊108位頭領。宋江請道士設壇開辦羅天大醮,報答神明護佑。祭壇上設三清聖像,兩班設二十八宿、十二宮辰。眾人登臺禱告上天,果真是靈驗:三更時分,天眼大開,滾落一團火鑽入壇下泥土,掘開三尺泥土,發現一個石碑,兩面有天書蝌蚪文字,梁山好漢包括吳用都不能辨認,但有一個姓何的道士識得蝌蚪文字,他端詳良久說:碑文上寫著:“替天行道、忠義雙全”,然後是眾好漢的名字,分天罡三十六位,地煞七十二位。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

此種情形好不熟悉:陳勝吳廣起義有過,鐘相、楊么起義有過,黃巢起義有過,“石人一隻眼,挑動黃河天下反。”、“蒼天已死,黃天當立。歲在甲子,天下大吉。”,就連霸道無比的武則天遷都,怕群臣反對,也用“洛河獻碑”的把戲。宋江照搬照抄,弄出一個天降石碑的神話來,用意很明顯:梁山排位是上天安排,108人順應天罡、地煞星宿,非人力而為。果然,梁山好漢個個心服口服,沒有人對這個排名提出異議。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

二、梁山座次的依據是什麼?既不是按照上山時間順序來安排,也不是按照武藝戰力大小來定,而是以宋江嫡系為骨架,照顧各個勢力,權衡利弊而定,是大有講究的得意之作。

1、梁山108將人員構成,不是鐵板一塊,出身複雜,魚目混雜,粗略地劃分:宋江死黨嫡系;以魯智深、武松為首的三山系;以關勝、呼延灼、秦明為代表的朝廷降將系;以李俊、張順、穆弘為代表的江州系;以晁蓋、林沖、劉唐、三阮為代表的生辰綱系;以朱貴為首的元老系。

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梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

一、首先要說明的是,梁山排座次是宋江吳用一手導演的鬧劇,絕不是天降“天書文字”。我們來看看當時的情景:

梁山一打東平,兩打東昌,聚齊108位頭領。宋江請道士設壇開辦羅天大醮,報答神明護佑。祭壇上設三清聖像,兩班設二十八宿、十二宮辰。眾人登臺禱告上天,果真是靈驗:三更時分,天眼大開,滾落一團火鑽入壇下泥土,掘開三尺泥土,發現一個石碑,兩面有天書蝌蚪文字,梁山好漢包括吳用都不能辨認,但有一個姓何的道士識得蝌蚪文字,他端詳良久說:碑文上寫著:“替天行道、忠義雙全”,然後是眾好漢的名字,分天罡三十六位,地煞七十二位。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

此種情形好不熟悉:陳勝吳廣起義有過,鐘相、楊么起義有過,黃巢起義有過,“石人一隻眼,挑動黃河天下反。”、“蒼天已死,黃天當立。歲在甲子,天下大吉。”,就連霸道無比的武則天遷都,怕群臣反對,也用“洛河獻碑”的把戲。宋江照搬照抄,弄出一個天降石碑的神話來,用意很明顯:梁山排位是上天安排,108人順應天罡、地煞星宿,非人力而為。果然,梁山好漢個個心服口服,沒有人對這個排名提出異議。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

二、梁山座次的依據是什麼?既不是按照上山時間順序來安排,也不是按照武藝戰力大小來定,而是以宋江嫡系為骨架,照顧各個勢力,權衡利弊而定,是大有講究的得意之作。

1、梁山108將人員構成,不是鐵板一塊,出身複雜,魚目混雜,粗略地劃分:宋江死黨嫡系;以魯智深、武松為首的三山系;以關勝、呼延灼、秦明為代表的朝廷降將系;以李俊、張順、穆弘為代表的江州系;以晁蓋、林沖、劉唐、三阮為代表的生辰綱系;以朱貴為首的元老系。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

如果按照上山時間順序排序,非宋江所願;如果按照戰力來排序,恐怕要來個梁山打擂,耗費時間不說,弄不好還鬧出人命,宋江恐怕要和白勝排到一個等次;由宋江本人弄一個滿心滿意的座次,然後公佈出來,說不定會炸了鍋,到時候局面無法控制,也不是宋江希望看到的結果。因此,宋江、吳用私下搞了一個方案出來,再編造一個“天降石碑”的把戲,就是有人不服氣,也無話可說。

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梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

一、首先要說明的是,梁山排座次是宋江吳用一手導演的鬧劇,絕不是天降“天書文字”。我們來看看當時的情景:

梁山一打東平,兩打東昌,聚齊108位頭領。宋江請道士設壇開辦羅天大醮,報答神明護佑。祭壇上設三清聖像,兩班設二十八宿、十二宮辰。眾人登臺禱告上天,果真是靈驗:三更時分,天眼大開,滾落一團火鑽入壇下泥土,掘開三尺泥土,發現一個石碑,兩面有天書蝌蚪文字,梁山好漢包括吳用都不能辨認,但有一個姓何的道士識得蝌蚪文字,他端詳良久說:碑文上寫著:“替天行道、忠義雙全”,然後是眾好漢的名字,分天罡三十六位,地煞七十二位。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

此種情形好不熟悉:陳勝吳廣起義有過,鐘相、楊么起義有過,黃巢起義有過,“石人一隻眼,挑動黃河天下反。”、“蒼天已死,黃天當立。歲在甲子,天下大吉。”,就連霸道無比的武則天遷都,怕群臣反對,也用“洛河獻碑”的把戲。宋江照搬照抄,弄出一個天降石碑的神話來,用意很明顯:梁山排位是上天安排,108人順應天罡、地煞星宿,非人力而為。果然,梁山好漢個個心服口服,沒有人對這個排名提出異議。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

二、梁山座次的依據是什麼?既不是按照上山時間順序來安排,也不是按照武藝戰力大小來定,而是以宋江嫡系為骨架,照顧各個勢力,權衡利弊而定,是大有講究的得意之作。

1、梁山108將人員構成,不是鐵板一塊,出身複雜,魚目混雜,粗略地劃分:宋江死黨嫡系;以魯智深、武松為首的三山系;以關勝、呼延灼、秦明為代表的朝廷降將系;以李俊、張順、穆弘為代表的江州系;以晁蓋、林沖、劉唐、三阮為代表的生辰綱系;以朱貴為首的元老系。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

如果按照上山時間順序排序,非宋江所願;如果按照戰力來排序,恐怕要來個梁山打擂,耗費時間不說,弄不好還鬧出人命,宋江恐怕要和白勝排到一個等次;由宋江本人弄一個滿心滿意的座次,然後公佈出來,說不定會炸了鍋,到時候局面無法控制,也不是宋江希望看到的結果。因此,宋江、吳用私下搞了一個方案出來,再編造一個“天降石碑”的把戲,就是有人不服氣,也無話可說。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

2、梁山座次中的講究。

三十六天罡中,晁天王已被弄死,自然排除在外;盧俊義不敢尊天王遺命,堅決不受山寨之主,第一把交椅自然而然是宋江的,不諳權謀、老實巴交的盧俊義已經牢牢掌握在宋江手裡,排第二不影響宋江決策;吳用絕對是心腹,列第三自然放心;公孫勝雖然是晁天王系列,但早已無心梁山,只是佔個第四的空銜,也不影響宋江專權;關勝、秦明、呼延灼、董平、張清、徐寧、索超、朱仝、雷橫、楊雄上山前都是朝廷命官,巴望不得走宋江招安路線,不會和宋江對著幹;華榮、劉唐、李逵、穆弘、張順、解珍、解寶都是宋江死黨;石秀上山時不被晁天王看好,也傾向宋江;李應就是一個懂經營的財主,對座次前後沒什麼興趣;魯智深、武松、史進都是三山派系,加上三阮都是反對招安的,在三十六天罡中屬於少數,沒有多少話語權。

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梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

一、首先要說明的是,梁山排座次是宋江吳用一手導演的鬧劇,絕不是天降“天書文字”。我們來看看當時的情景:

梁山一打東平,兩打東昌,聚齊108位頭領。宋江請道士設壇開辦羅天大醮,報答神明護佑。祭壇上設三清聖像,兩班設二十八宿、十二宮辰。眾人登臺禱告上天,果真是靈驗:三更時分,天眼大開,滾落一團火鑽入壇下泥土,掘開三尺泥土,發現一個石碑,兩面有天書蝌蚪文字,梁山好漢包括吳用都不能辨認,但有一個姓何的道士識得蝌蚪文字,他端詳良久說:碑文上寫著:“替天行道、忠義雙全”,然後是眾好漢的名字,分天罡三十六位,地煞七十二位。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

此種情形好不熟悉:陳勝吳廣起義有過,鐘相、楊么起義有過,黃巢起義有過,“石人一隻眼,挑動黃河天下反。”、“蒼天已死,黃天當立。歲在甲子,天下大吉。”,就連霸道無比的武則天遷都,怕群臣反對,也用“洛河獻碑”的把戲。宋江照搬照抄,弄出一個天降石碑的神話來,用意很明顯:梁山排位是上天安排,108人順應天罡、地煞星宿,非人力而為。果然,梁山好漢個個心服口服,沒有人對這個排名提出異議。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

二、梁山座次的依據是什麼?既不是按照上山時間順序來安排,也不是按照武藝戰力大小來定,而是以宋江嫡系為骨架,照顧各個勢力,權衡利弊而定,是大有講究的得意之作。

1、梁山108將人員構成,不是鐵板一塊,出身複雜,魚目混雜,粗略地劃分:宋江死黨嫡系;以魯智深、武松為首的三山系;以關勝、呼延灼、秦明為代表的朝廷降將系;以李俊、張順、穆弘為代表的江州系;以晁蓋、林沖、劉唐、三阮為代表的生辰綱系;以朱貴為首的元老系。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

如果按照上山時間順序排序,非宋江所願;如果按照戰力來排序,恐怕要來個梁山打擂,耗費時間不說,弄不好還鬧出人命,宋江恐怕要和白勝排到一個等次;由宋江本人弄一個滿心滿意的座次,然後公佈出來,說不定會炸了鍋,到時候局面無法控制,也不是宋江希望看到的結果。因此,宋江、吳用私下搞了一個方案出來,再編造一個“天降石碑”的把戲,就是有人不服氣,也無話可說。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

2、梁山座次中的講究。

三十六天罡中,晁天王已被弄死,自然排除在外;盧俊義不敢尊天王遺命,堅決不受山寨之主,第一把交椅自然而然是宋江的,不諳權謀、老實巴交的盧俊義已經牢牢掌握在宋江手裡,排第二不影響宋江決策;吳用絕對是心腹,列第三自然放心;公孫勝雖然是晁天王系列,但早已無心梁山,只是佔個第四的空銜,也不影響宋江專權;關勝、秦明、呼延灼、董平、張清、徐寧、索超、朱仝、雷橫、楊雄上山前都是朝廷命官,巴望不得走宋江招安路線,不會和宋江對著幹;華榮、劉唐、李逵、穆弘、張順、解珍、解寶都是宋江死黨;石秀上山時不被晁天王看好,也傾向宋江;李應就是一個懂經營的財主,對座次前後沒什麼興趣;魯智深、武松、史進都是三山派系,加上三阮都是反對招安的,在三十六天罡中屬於少數,沒有多少話語權。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

武松排名第14,也大有講究。論戰力,絕對在柴進、李應、朱仝之上,但他是堅決反對招安、快意恩仇的的人,不能太靠前,也不敢太靠後。解珍、解寶雖然是武藝平平的獵戶,地煞中隨便找兩個人出來,就能輕鬆摁死二人,但這二人是宋江出道就認識的好哥們,竟然進入天罡,如果不是“上天註定”,恐怕因為這兩個人的排位,地煞中的好漢要打破頭。

梁山四大都頭之一的青眼虎李雲,被吃了蒙汗藥,也能和李逵戰數十合不落下風,竟然排在第97位。妙手空空江湖無人能及、對梁山立汗馬功勞的時遷,竟然排在倒數第二。李雲、時遷比只會擺宴席的宋清低了好多。諸如此類的問題比比皆是,給宋江戴一頂“任人唯親”的帽子恰如其分。

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梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

一、首先要說明的是,梁山排座次是宋江吳用一手導演的鬧劇,絕不是天降“天書文字”。我們來看看當時的情景:

梁山一打東平,兩打東昌,聚齊108位頭領。宋江請道士設壇開辦羅天大醮,報答神明護佑。祭壇上設三清聖像,兩班設二十八宿、十二宮辰。眾人登臺禱告上天,果真是靈驗:三更時分,天眼大開,滾落一團火鑽入壇下泥土,掘開三尺泥土,發現一個石碑,兩面有天書蝌蚪文字,梁山好漢包括吳用都不能辨認,但有一個姓何的道士識得蝌蚪文字,他端詳良久說:碑文上寫著:“替天行道、忠義雙全”,然後是眾好漢的名字,分天罡三十六位,地煞七十二位。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

此種情形好不熟悉:陳勝吳廣起義有過,鐘相、楊么起義有過,黃巢起義有過,“石人一隻眼,挑動黃河天下反。”、“蒼天已死,黃天當立。歲在甲子,天下大吉。”,就連霸道無比的武則天遷都,怕群臣反對,也用“洛河獻碑”的把戲。宋江照搬照抄,弄出一個天降石碑的神話來,用意很明顯:梁山排位是上天安排,108人順應天罡、地煞星宿,非人力而為。果然,梁山好漢個個心服口服,沒有人對這個排名提出異議。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

二、梁山座次的依據是什麼?既不是按照上山時間順序來安排,也不是按照武藝戰力大小來定,而是以宋江嫡系為骨架,照顧各個勢力,權衡利弊而定,是大有講究的得意之作。

1、梁山108將人員構成,不是鐵板一塊,出身複雜,魚目混雜,粗略地劃分:宋江死黨嫡系;以魯智深、武松為首的三山系;以關勝、呼延灼、秦明為代表的朝廷降將系;以李俊、張順、穆弘為代表的江州系;以晁蓋、林沖、劉唐、三阮為代表的生辰綱系;以朱貴為首的元老系。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

如果按照上山時間順序排序,非宋江所願;如果按照戰力來排序,恐怕要來個梁山打擂,耗費時間不說,弄不好還鬧出人命,宋江恐怕要和白勝排到一個等次;由宋江本人弄一個滿心滿意的座次,然後公佈出來,說不定會炸了鍋,到時候局面無法控制,也不是宋江希望看到的結果。因此,宋江、吳用私下搞了一個方案出來,再編造一個“天降石碑”的把戲,就是有人不服氣,也無話可說。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

2、梁山座次中的講究。

三十六天罡中,晁天王已被弄死,自然排除在外;盧俊義不敢尊天王遺命,堅決不受山寨之主,第一把交椅自然而然是宋江的,不諳權謀、老實巴交的盧俊義已經牢牢掌握在宋江手裡,排第二不影響宋江決策;吳用絕對是心腹,列第三自然放心;公孫勝雖然是晁天王系列,但早已無心梁山,只是佔個第四的空銜,也不影響宋江專權;關勝、秦明、呼延灼、董平、張清、徐寧、索超、朱仝、雷橫、楊雄上山前都是朝廷命官,巴望不得走宋江招安路線,不會和宋江對著幹;華榮、劉唐、李逵、穆弘、張順、解珍、解寶都是宋江死黨;石秀上山時不被晁天王看好,也傾向宋江;李應就是一個懂經營的財主,對座次前後沒什麼興趣;魯智深、武松、史進都是三山派系,加上三阮都是反對招安的,在三十六天罡中屬於少數,沒有多少話語權。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

武松排名第14,也大有講究。論戰力,絕對在柴進、李應、朱仝之上,但他是堅決反對招安、快意恩仇的的人,不能太靠前,也不敢太靠後。解珍、解寶雖然是武藝平平的獵戶,地煞中隨便找兩個人出來,就能輕鬆摁死二人,但這二人是宋江出道就認識的好哥們,竟然進入天罡,如果不是“上天註定”,恐怕因為這兩個人的排位,地煞中的好漢要打破頭。

梁山四大都頭之一的青眼虎李雲,被吃了蒙汗藥,也能和李逵戰數十合不落下風,竟然排在第97位。妙手空空江湖無人能及、對梁山立汗馬功勞的時遷,竟然排在倒數第二。李雲、時遷比只會擺宴席的宋清低了好多。諸如此類的問題比比皆是,給宋江戴一頂“任人唯親”的帽子恰如其分。

梁山108將排名有什麼講究,武松為何只排第十四名?

由此看來,梁山排座次是宋江實施投降路線的重要步驟,隨後改聚義廳為忠義堂,在“替天行道”的口號中添加了“忠義雙全”的內容,赤裸裸地暴露了宋江的奴顏婢膝、屈膝投降的嘴臉。區區一個武松的排名,也就不算什麼不平之事了,梁山全部人馬為宋江的招安路線陪葬,已成必然。

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