'此2人上梁山前比武松猛,上山後一個因蠢而死,一個不為宋江賣命'

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《水滸傳》中有太多太多的好漢,當然,並不是每個以“好漢”自居的人都是真好漢,甚至可以說在這個虛擬的世界中,“好漢”二字其實並不能等同於好人,如果以善惡來評判一個角色是否是好漢,那麼李逵、鮑旭會告訴你即便是惡人也可以成為“好漢”,如果以是否講義氣來評判,那麼王英會告訴你,他為了一個女人能夠與燕順說翻臉就翻臉,然而他也是“好漢”,如果以是否有本領來評判,那麼白勝這種無所事事的閒漢也成了好漢,難道《水滸傳》中的好漢就毫無標準嗎?其實在筆者看來,書中能夠被稱為好漢的條件很簡單,即是為了生存而鋌而走險的那些人,書中的梁山好漢大抵如此。

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《水滸傳》中有太多太多的好漢,當然,並不是每個以“好漢”自居的人都是真好漢,甚至可以說在這個虛擬的世界中,“好漢”二字其實並不能等同於好人,如果以善惡來評判一個角色是否是好漢,那麼李逵、鮑旭會告訴你即便是惡人也可以成為“好漢”,如果以是否講義氣來評判,那麼王英會告訴你,他為了一個女人能夠與燕順說翻臉就翻臉,然而他也是“好漢”,如果以是否有本領來評判,那麼白勝這種無所事事的閒漢也成了好漢,難道《水滸傳》中的好漢就毫無標準嗎?其實在筆者看來,書中能夠被稱為好漢的條件很簡單,即是為了生存而鋌而走險的那些人,書中的梁山好漢大抵如此。

此2人上梁山前比武松猛,上山後一個因蠢而死,一個不為宋江賣命

(武松、魯智深劇照)

​所以是否上梁山其實並不影響一個角色是否足以被稱為好漢,因為梁山之下也有不少為了活命而鋌而走險的人,但是要上梁山,還是得要點兒本事的,行走綠林間的那些人哪個不是九死一生?也不是所有人都能像白勝那樣混著混著就上了梁山,比如書中被宋江、吳用等人賞識的盧俊義、秦明、朱仝、徐寧等人,這幫人就是因為有過人之處才被“梁山兄弟”給坑害上了山,他們在上山前後必然是有心理變化的,然而本文要提到的這兩位好漢上山前後的表現才是天差地別,他們上山前明明都比武松還要猛,上山後卻如同變了一個人一般。

在《水滸傳》的世界中要比武松還猛的話還真是不容易,他可是全書中唯一一位徒手打死猛虎的好漢,因此他也被稱為“打虎英雄”,可以說他是做到了常人所無法做到的事,然而《水滸傳》的世界可不同於現實世界,書中還有諸多像是公孫勝、樊瑞、喬道清、包道乙一般會法術的角色,比如那喬道清就曾活捉武松,包道乙斬斷武松手臂,可見此類人要比武松強。

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《水滸傳》中有太多太多的好漢,當然,並不是每個以“好漢”自居的人都是真好漢,甚至可以說在這個虛擬的世界中,“好漢”二字其實並不能等同於好人,如果以善惡來評判一個角色是否是好漢,那麼李逵、鮑旭會告訴你即便是惡人也可以成為“好漢”,如果以是否講義氣來評判,那麼王英會告訴你,他為了一個女人能夠與燕順說翻臉就翻臉,然而他也是“好漢”,如果以是否有本領來評判,那麼白勝這種無所事事的閒漢也成了好漢,難道《水滸傳》中的好漢就毫無標準嗎?其實在筆者看來,書中能夠被稱為好漢的條件很簡單,即是為了生存而鋌而走險的那些人,書中的梁山好漢大抵如此。

此2人上梁山前比武松猛,上山後一個因蠢而死,一個不為宋江賣命

(武松、魯智深劇照)

​所以是否上梁山其實並不影響一個角色是否足以被稱為好漢,因為梁山之下也有不少為了活命而鋌而走險的人,但是要上梁山,還是得要點兒本事的,行走綠林間的那些人哪個不是九死一生?也不是所有人都能像白勝那樣混著混著就上了梁山,比如書中被宋江、吳用等人賞識的盧俊義、秦明、朱仝、徐寧等人,這幫人就是因為有過人之處才被“梁山兄弟”給坑害上了山,他們在上山前後必然是有心理變化的,然而本文要提到的這兩位好漢上山前後的表現才是天差地別,他們上山前明明都比武松還要猛,上山後卻如同變了一個人一般。

在《水滸傳》的世界中要比武松還猛的話還真是不容易,他可是全書中唯一一位徒手打死猛虎的好漢,因此他也被稱為“打虎英雄”,可以說他是做到了常人所無法做到的事,然而《水滸傳》的世界可不同於現實世界,書中還有諸多像是公孫勝、樊瑞、喬道清、包道乙一般會法術的角色,比如那喬道清就曾活捉武松,包道乙斬斷武松手臂,可見此類人要比武松強。

此2人上梁山前比武松猛,上山後一個因蠢而死,一個不為宋江賣命

(公孫勝劇照)

除了這些近似“漏洞”般的角色之外,還有像盧俊義以及林沖、魯智深這些狠角色實力算是在武松之上的。而在會法術的人和硬實力在武松之上的人之外,還有一類人是武松打不過的,那就是善用暗器的,也就是本文要提到的兩位主角,冷兵器時代打架講究武器一寸長一寸強,甭管暗器卑不卑鄙,能贏才是硬道理。

第一位:張清

張清是原著中最後登場的一位天罡好漢,此人直到原著第70回才登場,而他一出場就將其他好漢的風頭給搶走了,他是以自己的飛石絕技連打了梁山十多名頭領,其中甚至包括董平、關勝、呼延灼這種五虎級別的猛將,可見硬實力高的人未必能夠使用暗器的人面前佔到便宜。

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《水滸傳》中有太多太多的好漢,當然,並不是每個以“好漢”自居的人都是真好漢,甚至可以說在這個虛擬的世界中,“好漢”二字其實並不能等同於好人,如果以善惡來評判一個角色是否是好漢,那麼李逵、鮑旭會告訴你即便是惡人也可以成為“好漢”,如果以是否講義氣來評判,那麼王英會告訴你,他為了一個女人能夠與燕順說翻臉就翻臉,然而他也是“好漢”,如果以是否有本領來評判,那麼白勝這種無所事事的閒漢也成了好漢,難道《水滸傳》中的好漢就毫無標準嗎?其實在筆者看來,書中能夠被稱為好漢的條件很簡單,即是為了生存而鋌而走險的那些人,書中的梁山好漢大抵如此。

此2人上梁山前比武松猛,上山後一個因蠢而死,一個不為宋江賣命

(武松、魯智深劇照)

​所以是否上梁山其實並不影響一個角色是否足以被稱為好漢,因為梁山之下也有不少為了活命而鋌而走險的人,但是要上梁山,還是得要點兒本事的,行走綠林間的那些人哪個不是九死一生?也不是所有人都能像白勝那樣混著混著就上了梁山,比如書中被宋江、吳用等人賞識的盧俊義、秦明、朱仝、徐寧等人,這幫人就是因為有過人之處才被“梁山兄弟”給坑害上了山,他們在上山前後必然是有心理變化的,然而本文要提到的這兩位好漢上山前後的表現才是天差地別,他們上山前明明都比武松還要猛,上山後卻如同變了一個人一般。

在《水滸傳》的世界中要比武松還猛的話還真是不容易,他可是全書中唯一一位徒手打死猛虎的好漢,因此他也被稱為“打虎英雄”,可以說他是做到了常人所無法做到的事,然而《水滸傳》的世界可不同於現實世界,書中還有諸多像是公孫勝、樊瑞、喬道清、包道乙一般會法術的角色,比如那喬道清就曾活捉武松,包道乙斬斷武松手臂,可見此類人要比武松強。

此2人上梁山前比武松猛,上山後一個因蠢而死,一個不為宋江賣命

(公孫勝劇照)

除了這些近似“漏洞”般的角色之外,還有像盧俊義以及林沖、魯智深這些狠角色實力算是在武松之上的。而在會法術的人和硬實力在武松之上的人之外,還有一類人是武松打不過的,那就是善用暗器的,也就是本文要提到的兩位主角,冷兵器時代打架講究武器一寸長一寸強,甭管暗器卑不卑鄙,能贏才是硬道理。

第一位:張清

張清是原著中最後登場的一位天罡好漢,此人直到原著第70回才登場,而他一出場就將其他好漢的風頭給搶走了,他是以自己的飛石絕技連打了梁山十多名頭領,其中甚至包括董平、關勝、呼延灼這種五虎級別的猛將,可見硬實力高的人未必能夠使用暗器的人面前佔到便宜。

此2人上梁山前比武松猛,上山後一個因蠢而死,一個不為宋江賣命

(張清劇照)

張清這“沒羽箭”的外號真是名不虛傳,射箭還需拉弓,他這直接飛石,相對而言還更加方便,只要地上有石頭,他就有武器,一般人想近他的身幾乎是不可能的,然而上了梁山之後的張清是智商掉了線,在徵方臘一役,這傢伙腦子突然不好使了,飛石不用,和受了傷的董平一起去與厲天閏、張韜拼槍,論槍法,他自然是不如厲天閏,他最終是被對方刺死,完全是被自己蠢死的。

第二位:李應

李應外號“撲天雕”,原本是那李家莊的莊主,上了梁山之後他是坐了第十一把交椅,然而你會好奇,這傢伙排名這麼高,怎麼幾乎就讓人沒有什麼印象呢?答案很簡單,上了梁山之後的這人似乎是不想為宋江賣命一般,幾乎就沒怎麼用過自己的絕技。

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《水滸傳》中有太多太多的好漢,當然,並不是每個以“好漢”自居的人都是真好漢,甚至可以說在這個虛擬的世界中,“好漢”二字其實並不能等同於好人,如果以善惡來評判一個角色是否是好漢,那麼李逵、鮑旭會告訴你即便是惡人也可以成為“好漢”,如果以是否講義氣來評判,那麼王英會告訴你,他為了一個女人能夠與燕順說翻臉就翻臉,然而他也是“好漢”,如果以是否有本領來評判,那麼白勝這種無所事事的閒漢也成了好漢,難道《水滸傳》中的好漢就毫無標準嗎?其實在筆者看來,書中能夠被稱為好漢的條件很簡單,即是為了生存而鋌而走險的那些人,書中的梁山好漢大抵如此。

此2人上梁山前比武松猛,上山後一個因蠢而死,一個不為宋江賣命

(武松、魯智深劇照)

​所以是否上梁山其實並不影響一個角色是否足以被稱為好漢,因為梁山之下也有不少為了活命而鋌而走險的人,但是要上梁山,還是得要點兒本事的,行走綠林間的那些人哪個不是九死一生?也不是所有人都能像白勝那樣混著混著就上了梁山,比如書中被宋江、吳用等人賞識的盧俊義、秦明、朱仝、徐寧等人,這幫人就是因為有過人之處才被“梁山兄弟”給坑害上了山,他們在上山前後必然是有心理變化的,然而本文要提到的這兩位好漢上山前後的表現才是天差地別,他們上山前明明都比武松還要猛,上山後卻如同變了一個人一般。

在《水滸傳》的世界中要比武松還猛的話還真是不容易,他可是全書中唯一一位徒手打死猛虎的好漢,因此他也被稱為“打虎英雄”,可以說他是做到了常人所無法做到的事,然而《水滸傳》的世界可不同於現實世界,書中還有諸多像是公孫勝、樊瑞、喬道清、包道乙一般會法術的角色,比如那喬道清就曾活捉武松,包道乙斬斷武松手臂,可見此類人要比武松強。

此2人上梁山前比武松猛,上山後一個因蠢而死,一個不為宋江賣命

(公孫勝劇照)

除了這些近似“漏洞”般的角色之外,還有像盧俊義以及林沖、魯智深這些狠角色實力算是在武松之上的。而在會法術的人和硬實力在武松之上的人之外,還有一類人是武松打不過的,那就是善用暗器的,也就是本文要提到的兩位主角,冷兵器時代打架講究武器一寸長一寸強,甭管暗器卑不卑鄙,能贏才是硬道理。

第一位:張清

張清是原著中最後登場的一位天罡好漢,此人直到原著第70回才登場,而他一出場就將其他好漢的風頭給搶走了,他是以自己的飛石絕技連打了梁山十多名頭領,其中甚至包括董平、關勝、呼延灼這種五虎級別的猛將,可見硬實力高的人未必能夠使用暗器的人面前佔到便宜。

此2人上梁山前比武松猛,上山後一個因蠢而死,一個不為宋江賣命

(張清劇照)

張清這“沒羽箭”的外號真是名不虛傳,射箭還需拉弓,他這直接飛石,相對而言還更加方便,只要地上有石頭,他就有武器,一般人想近他的身幾乎是不可能的,然而上了梁山之後的張清是智商掉了線,在徵方臘一役,這傢伙腦子突然不好使了,飛石不用,和受了傷的董平一起去與厲天閏、張韜拼槍,論槍法,他自然是不如厲天閏,他最終是被對方刺死,完全是被自己蠢死的。

第二位:李應

李應外號“撲天雕”,原本是那李家莊的莊主,上了梁山之後他是坐了第十一把交椅,然而你會好奇,這傢伙排名這麼高,怎麼幾乎就讓人沒有什麼印象呢?答案很簡單,上了梁山之後的這人似乎是不想為宋江賣命一般,幾乎就沒怎麼用過自己的絕技。

此2人上梁山前比武松猛,上山後一個因蠢而死,一個不為宋江賣命

(李應劇照)

李應這人善用飛刀,原著中體現他實力的橋段並不多,甚至一出場就被祝彪給傷了手臂,看起來挺弱的,但事實上他視祝彪為侄子,根本沒意識到對方會使陰招,這才受傷,否則憑他的飛刀,只怕祝彪是有幾條命都不夠死。

李應這人因為和祝家莊交惡而不得已上了梁山,自己曾經平靜的生活被梁山打破,他心中有不服也是理所當然的,這也就解釋了為何他幾乎不怎麼用自己飛刀絕技,而宋江也只是安排他去管理錢糧,有意將他邊緣化。

論戰場上的實際作戰能力來看,李應和張清這種具備遠距離擊殺敵軍能力的將領應該是十分吃香的,只要他們樂意,往往能夠達到“擒賊先擒王”的效果,只可惜他們上山之後的表現與上山前判若兩人,淪為了路人。

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