河伯曰：“然則我何為乎？何不為乎？吾辭受趣舍，吾終奈何？”

北海若曰：“以道觀之，何貴何賤，是謂反衍;無拘而志，與道大 蹇氣何少何多，是謂謝施;無一而行，與道參差。嚴乎若國之有君，其無 私德，繇繇 乎若祭之有社，其無私福;泛泛乎其若四方之無窮，其無所 畛域。兼懷萬物，其孰承翼？是謂無方。萬物一齊，孰短孰長？道無終 始，物有死生，不恃其成;一虛一滿，不位乎其形。年不可舉，時不可止； 消息盈虛，終則有始。是所以語大義之方，論萬物之理也。物之生也，若 驟若馳，無動而不變，無時而不移。何為乎?何不為乎?夫固將自化”。生，不恃其成;一虛一滿，不位乎其形。年不可舉，時不可止； 消息盈虛，終則有始。是所以語大義之方，論萬物之理也。物之生也，若 驟若馳，無動而不變，無時而不移。何為乎?何不為乎?夫固將自化”。

01

價值之間總是高低互轉的

河伯問北海若：“我到底應該做什麼，不應該做什麼？”

北海若回答：“從大道的觀點來看，價值之間總是高低互轉的，形體之間總是大小互變的。”

iPhone手機越來越長，終有一天會變成一把《星球大戰》中的光劍。但也可能有一天，蘋果推出一款特別小的手機，可能是手錶、耳機，甚至是牙齒這樣兼具電話功能的東西。

任何一個東西達到一定程度時，就會越來越小，小到可以被植入耳膜裡面。

突然有一天，它又變大，就像如意金箍棒一樣，大到非常大，甚至可以鎮住海底；小可以非常小，塞進耳朵。

許多東西總是一會兒大一會兒小。女人的裙子就是這樣，這兩年流行短裙，一短再短；過兩年流行長裙，一長再長。男人的頭髮也是一樣，這兩年流行短頭髮，所有人都是短頭髮；過兩年流行長頭髮，搖滾歌手、藝術家、歌唱演員、脖子長的人、脖子短的人都留長頭髮。

長短、大小總是日日變，時時變，秒秒變；好多事情總是虛實相間。一個房間從坐滿人，空了到又坐滿了，又空了。

人生有如白駒過隙，四蹄騰空，變化是追不了的。

當我們明白這一點後，自然而然會產生圓的世界觀。一件事情走到一定程度，一定會走向它的相反方向。

02

凌晨三點鐘醒來的理由和玩法

我們來做一個小小的練習——你特別想得到什麼？如果實在做不到的話，你能不能從它相反的方向來想呢？

舉個例子，“自在睡覺”是一個致力於幫助大家睡好覺，用自在睡覺為生命賦能的公司。我們找了很多方法希望可以幫助人們改善睡眠，但睡眠的方法八萬四千法門，對你有效的，對他未必有效。

有一天，我把腳翹在桌子上和大智哥縱論睡覺產業。突然，有一種柳暗花明的感覺襲來，好像前方有路，但又有一點兒不確定。

我一拍大腿，對大智哥說：“為什麼我們不能夠用圓圈思維來思考這個問題呢？我們反覆想著怎樣幫助人們解決睡好覺的問題，我們有沒有想過，從如何讓睡不好覺的人開心做起呢？”

一些朋友一到凌晨兩三點鐘就突然醒來，很準時，而且無論如何再也睡不著。

然後他們一查資料，把自己嚇得半死，原來這個時候是肺經當令，是不是自己肺有什麼問題？現在霧霾那麼嚴重，自己抽菸又經常生氣，是不是把肺都給氣炸了？

其實，在古代絕大部分修行人都是三點多鐘就起來了。有個朋友曾經跟我說：“如果你實在對凌晨三點鐘就醒來這件事情不能釋然的話，你可以九點鐘睡，三點鐘起床。”

蔡志忠老師每天凌晨兩點鐘起床，一點兒不耽誤，從來不穿棉襖，也不穿襪子，冬天再冷都是那一件襯衣，夏天再熱也是那一件襯衣，從來不感冒，很多年沒去過醫院了。

所以，一個人凌晨三點鐘醒來可能是很正常的，你只需要給他三點鐘醒來的理由和玩法就可以了。

對於一種人，你可以告訴他們，也許他們上一個靈魂版本是資深修行人。凌晨三點鐘醒，對別人來說是病，對他們來說可能是一件好事。此生他們獲得某種頻率的對接，喚起了遠古的記憶。

還有一種人，可以建議他們組織一個凌晨三點半俱樂部——從凌晨三點半到四點半，大家在一個祕密的貼吧或者某個小眾的網站，玩兒拖拉機，以匿名的方式互相講講心裡的祕密，內心的感懷和理想，飽受壓抑的靈魂該如何釋放……

03

你追著影子跑，永遠都追不到

世界總是循環往復的。

當你理解了世界是圓的，你的思考模式也就可以是圓的。如果順時針走得很辛苦的話，調轉回頭，世界馬上就開闊了。

你追著影子跑，永遠都追不到。只要你面向太陽的方向，就是影子追著你跑。

所以，讓自己擁有某種瞬間反過來看問題的習慣是非常重要的。

任何你現在解決不了的問題，反過來都有好方法。

你不知道該如何解決早醒的問題，就把早醒這件事情變成好玩的、有意義的、有價值的事情。也許有一天，你能一覺睡到早上七八點鐘，還會有一點兒悵然若失——我上輩子好不容易修來的凌晨三點鐘起床的功力居然被廢掉了，可能是此生吃太多肉導致的。

北海若對河伯說：“世界沒有你想象的那麼容易，不是簡單地分為好壞的。你帶著圓思維去思考問題的話，前和後是一樣的，大和小也是一樣的。”

很多人會說：“大圓和小圓怎麼能一樣呢？”

如果你把圓圈剛開始釋放時的能量作為指標的話，就會發現，圓圈剛開始釋放時的能量很大，隨著圓圈的擴大，能量隨之衰減，最後慢慢歸於平淡。

以能量大小衡量圓圈的話，就會知道小圓比大圓更有能量。

04

莊子留給我們的心理遊戲

我們在學習河伯和北海若的這段對話的過程當中，引發了一個有趣的心理遊戲。你如何把現在的困難或問題，用一種相反的思維模式來解決？

我們試舉三例，來看看這種相反的思維模式應該怎樣應用。

第一、一些人總想把自己嫁出去，每天問自己，為什麼還沒有嫁出去？

其實她們可以反過來思考——想娶我的人為什麼沒有能夠找到我？沒有找到我，是因為什麼呢？反向思考問題不是單維度的，而是多維度的。

第二、怎樣才能夠讓孩子專注地學習？

反過來看，能不能看到孩子在學習當中所受的苦？沒有人逼著孩子吃薯條、喝可樂，為什麼他們做這些事情就沒有很困難呢？因為他們喜歡。

那麼如何讓孩子喜歡上學習，而不是逼著他在現有的方法裡面把知識學好、學快？

最近，我兒子背一個單詞——nervously，他緊張得就是背不出來。因為他沒有學習過英語的發音規律，而且也不懂得緊張到底是怎麼回事兒。

我說：“如果你媽非要逼問你這個問題不可，你會不會緊張？記住‘來問死你（nervously的中文諧音）’。”他就瞬間把這個英文單詞和日常生活中一些歡樂的情景結合成為一個故事。

第三、怎樣能掙到更多錢？

反過來問一個問題，怎樣才能夠花更少的錢得到同樣的快樂？

我問一個朋友：“你要那麼多錢幹什麼？”

他說：“我要環遊世界。”

我說：“你去做導遊就可以了。既可以環遊世界，又可以掙錢，用別人的錢玩自己的世界不是更好嗎？”

他說：“做導遊還是很辛苦的。”

我說：“你以為每天早上五點來鍾就被導遊拉起來，拖到各個旅遊商店買東西的旅遊者就不辛苦嗎？”

後來那個朋友真的去做了一名導遊。在他的護照上蓋滿了一百個國家的戳後，他回來告訴我：“祖國真好啊。”

我問：“好在哪兒？”他說：“豆腐腦甜的和鹹的都很好吃，你想在國外吃一頓好吃的火鍋，實在太難了。”（真正好吃的火鍋都是在鍋裡面放了像板磚一樣厚實的牛油，再往鍋裡面涮上新鮮的毛肚，真的是大自然給人最優厚的獎勵。）

河伯與北海若的對話給了我們一個很重要的啟示：如果你現在有一個困惑解決不了的話，你可以馬上從反面來思考。你會發現，結果往往會讓你很驚奇。

05

用圓的思維，你就會豁然開朗

我最近的煩惱就是，莊子的內篇和外篇講的東西都差不多，我該怎麼辦？

煩惱好幾天之後得出一個結論：如果把每一篇講的不一樣，我才會痛苦。假如知道每篇都是一樣的觀點，你就會舒服了。讓你熟悉的東西往往才有真正的價值。

想想看，如果有一天，iPhone被做成和華為一樣的手機，對你來說，這不也是一個不大不小的遺憾嗎？之所以iPhone現在還有價值，就是因為它長得像iPhone。

但是，一切事情用圓的思維來看，你就會豁然開朗。

你現在有讓你困擾的事嗎？

試著用反向思維去想它，

並寫到留言裡，

再看看，

它真的還讓你困擾嗎？