李安說李安:舞臺改變了我的一生(下)

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楔子


2009年,美國權威雜誌《娛樂週刊》評選出了當代50位最偉大導演(50 Greatest Active Film Directors),姑且算是給仍然活躍在電影界的大導演們排了排座次,裡面有斯皮爾伯格、彼得·傑克遜、馬丁·斯科塞斯、雷德利·斯科特、昆汀……


但最能吸引我的還是其中的華人導演——第21名的李安。(另:王家衛是第44名)


幾十年以來,能在好萊塢掛上名號的華裔導演屈指可數,不過溫子仁、林詣彬、吳宇森幾人而已,由此可見,李安能夠在好萊塢闖出一片天,是何其艱難。


這份榜單雖然具有一些北美傾向,對亞、歐、拉美等地區的導演涉及較少,但李安能上榜無疑說明了他在好萊塢的地位。

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05 聲名鵲起

不管千難萬難,《推手》成功了,它成功的展現出了生活在紐約的臺灣家庭與美國人的文化差異,並在金馬獎上獲得了八項提名,摘獲最佳男主角、最佳女主角和評審團大獎三個獎項。

在這之後,李安順理成章的推出了自己的第二部電影《喜宴》和第三部電影《飲食男女》,它們和《推手》組成了李安的“父親三部曲”,在各大電影節上屢屢斬獲大獎,使得李安聲名鵲起。

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千百年來,我們受儒家文學薰陶,骨子裡就有一種迎合社會道德規範的意識,但又有著放飛天性尋找自我的衝動,這兩種思想的反覆鬥爭與拉扯構成了我們的煩惱。

李安敏銳的捕捉到了這種煩惱,並根據自己的親身經歷用影像化的方式呈現在了電影角色上。

喜歡李安的朋友都會發現,不管他在什麼場合都特別謙和、儒雅,有一股士大夫風範,我想這與父親的教育和六年的蟄伏不無關係。在“父親三部曲”裡,多是妥協,一如當年的李安與父親李升,但更多的是調和,調和東方家長制和西方個人主義之間的矛盾。

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在片場,最暴躁的莫過於“黑澤天皇”(黑澤明),李安跟黑澤明比起來可以說是兩個極端,李安溫和的不像是個導演。

他不太擅長將自己想要的效果用語言表現出來,總是需要劇組人員去問。

比如下面這一段經常在李安的片場出現:

“李安,怎麼了?”

他沒有回答。

“李安,你是不是有什麼事情不滿意?告訴我是什麼事。”

“都挺好的,”他說道,但同時還是皺著眉頭。

“是不是裙子的問題?”

李安只是聳了聳肩。

“哪條裙子你不喜歡?”我問道。

“這幾條裙子都很好看,”他說。

“是後來那幾條裙子裡面的一件對吧?”

他沒有回答。

我繼續問:“是棕色的那條嗎?”

“棕色的那條挺好看的,”他說。

“好看,好吧,”我說,“但你是不是不喜歡?”

“我挺喜歡棕色那條的,”他說。

“但是你不開心,李安。

你是不是更喜歡藍色的那條?”

沒有回答。過了很長時間。

“是的。”他終於說,

“我更喜歡藍色的那條。”

注:對話部分引自《希望為電影:從“紐約無成本製片之王”到產業革新先鋒》

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而美國人總是習慣領導者殺伐果斷,雷厲風行,所以霍普總是需要去找那些能夠接受李安風格的人來合作。

1995年,《理智與情感》上映,這是一部很容易讓人聯想到《傲慢與偏見》的電影。

在電影裡,李安對“理性”與“感性”做了探討,姐姐埃莉諾是理性,她對自己的情感有嚴格的把控,明知愛德華的心意卻不願邁出一步;妹妹瑪麗安娜是感性,她敢愛敢恨,對剛認識不久的軍官十分信任,給予他毫無保留的愛意。

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《臥虎藏龍》是《理智與情感》的姊妹篇,不過要更含蓄也更優秀一些。

臥虎是羅小虎(張震飾),俯臥躁動;藏龍是玉嬌龍(章子怡飾),潛藏不安,他們懷揣著對抗世俗觀念的信心月決心,不滿社會規則的種種束縛。與之相對比的李慕白(周潤發飾)與俞秀蓮(楊紫瓊飾),他們明明互相喜歡卻飽受世俗觀念的折磨,掙扎在武林道義與江湖名譽中,因為一個好人、一位大俠是不能有汙點的,楊過想娶小龍女在郭靖看來簡直是驚世駭俗。

很多人就如同李慕白與俞秀蓮那樣,在自我訴求和社會觀念之間掙扎,想求出路而不能。

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06 李安就是李安

《臥虎藏龍》獲得金球獎最佳導演和最佳外語片,這是第一個獲此殊榮的華人導演,張藝謀、陳凱歌也只是獲得過提名;獲得奧斯卡金像獎最佳外語片在內的多項大獎;獲得香港金像獎最佳導演……

也正因《臥虎藏龍》在好萊塢的破冰,很多人把李安與張藝謀進行對比,或許當時李安跟張藝謀比起來還略有不如,但時至今日,李安在整體上要優於張藝謀,是我眼中最為成功的華人導演。

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張藝謀以攝影起家,在北京電影學院進修,早期工於鏡頭設計,《紅高粱》的色彩與鏡頭獨樹一幟,奪得了柏林金熊獎。之後憑藉改編自餘華、蘇童等人的作品扶搖直上,讓第五代導演的光芒遠放與歐洲三大電影節。

李安以編劇起家,畢業與紐約大學蒂施藝術學院,長於劇本創作,“父親三部曲”的文本頗有獨到之處。之後跟隨好萊塢電影崛起的秋風,不斷提升自身實力,成為了第一位奪得金球獎與奧斯卡金像獎最佳外語片的華人導演。

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十多年來,餘華、蘇童、莫言、阿城、張愛玲、嚴歌苓等人適合影視化的作品幾乎都被影視化了,鮮有新的優秀編劇出現,沒有了可供改編的優秀作品,張藝謀在文本上的弱勢被凸顯出來,並且沒有創作優質劇本的能力。

而李安自《臥虎藏龍》的竹林戲以來,視聽語言越來越優秀,彌補了自己的短板。

知乎上有個高贊回答說“張藝謀至今沒有學會寫劇本,但是李安已經明白怎麼拍電影了。沒有能夠彌補短板,是張藝謀被李安甩開身位的直接原因”,我對此深表贊同。

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除了導演本人能力之外,李安與張藝謀的電影母題也有很大差別。

張藝謀的電影母題是展示,展示苦難,展示美好,展示困境,展示真情,展示水墨文化,展示小人物的掙扎與碰撞,展示關於中國幾十年來的鉅變和中國人的改變。

而李安的電影母題是審視,審視苦難,審視美好,審視真情,審視文化差異,審視政治鬥爭,審視理性與感性,審視小人物的掙扎與碰撞,審視現代個人主義與家長制的矛盾,審視東西方文化的異同。

就這個層面而言,李安要略高一籌。(當然,李安也不乏劣作)

07 李安新作

李安上一部電影《比利·林恩的中場戰事》距離現在已有三年,我一直期待著他的新作。

前不久,《雙子煞星》在北美正式定檔於2019年10月11日。

男主是被譽為黑人第一影星的威爾·史密斯(代表作《當幸福來敲門》),女主是瑪麗·伊麗莎白·溫斯特德,編劇有比利·雷和達倫·萊姆克,陣容十分強大。

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三年前,李安的《比利·林恩的中場戰事》就因為技術問題引發了許多爭議,而這次的《雙子煞星》拍攝是120幀/3D/4K。

普通電影是24幀/秒,可120幀/秒是個什麼概念?

舉例來說,彼得·傑克遜《霍比特人》是48幀/秒,你還記得你看到時的震撼麼?

08 尾聲

事實上,東方主義不僅存在於李安的“父親三部曲”裡,也存在於《冰風暴》等電影中,因為李安本身就是一個具有多重文化身份的導演。

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在越來越全球化的電影中,張藝謀、陳凱歌、吳宇森都做了嘗試,但唯有李安獲得了商業與藝術的雙重成功,也唯有他在電影中強調文化的多樣性,追求文化間的交流與認同,贏得了東西方觀眾的共同認可。

所以,我愛李安。

部分參考資料:

《十年一覺電影夢》張靚蓓編著,李安口述

《李安哲學》羅伯特·阿普等著

《希望為電影:從“紐約無成本製片之王”到產業革新先鋒》特德·霍普著

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