作者：稼圃

來源：樂亭文化研究會《讀樂亭》雜誌||今日頭條號：樂亭故鄉人

題圖來自網絡，僅為配圖，和本文無關

發源於承德地區小梁山大股溝的灤河，由灤縣橫山腳下出山谷進平原。在流入樂亭縣境之前，於灤南縣大李村右岸分出一河汊，人稱灤河汊又稱二灤河。二灤河在樂亭境內流經多個鄉鎮，由浪窩口單獨入海，途中在夏張莊村邊由南向東轉彎處水深成磬，早年二灤河通航期間這裡是一個船舶停靠的水陸碼頭。鄰村聚源堂發家致富，10年間連蓋三座莊戶院落，就是從這個碼頭水運石料上岸。

聚源堂老堂主李冠群雅號李老冠，膝下有三個子嗣，分住三處莊院，三房共有10位孫男，本文主人公就是村人熟知的長房之子“排行老五”，人稱五爺、五少、五兒廝（樂亭方言讀xie），我是李姓本家,按輩分該稱五叔。

抽大煙的五叔

五叔是聚源堂長門幼子，自出生以來就生活在衣來伸手飯來張口的優越環境，因父兄下關東經商，沒有受到嚴格家教和師訓，結婚生子後，百無聊賴，遊手好閒，經常與那些無所事事的“二流子”沆瀣一氣。逐漸染上了吸食鴉片的毒癮。日偽時代，樂亭縣城就有公開銷售“福壽膏”的大煙館，四鄉八鎮也都有抽大煙、扎嗎啡的暗門子。大凡染有如此惡習的閒人，往往是越陷越深，難以自拔。

聚源堂李氏家族，自堂主那輩開豆腐坊起家，後長子李子徵下關東，與朋友合夥經商。民國初年，在大連、瀋陽、四平、安達等地都有房產商號，每年都有豐厚的利潤寄回鄉里，置地蓋房。家中倆兄弟二房興教辦學，三房耕讀持家，幾經資本與土地的雙重盤剝，終於出人頭地，成了富甲一方的地主老財。當知道五叔抽大煙成癮並敗壞家財的時候，在外經商的父親非常生氣，特意為此回家對其說服教育，幾經管教無效，就決定強制為其戒菸。戒菸場所就選在由小三間老屋翻蓋成大三間院落的東正房屋。

寬一丈二、進深三丈三的正房屋，青磚鋪地，白灰抹牆，裸露的柁樑檁椽散發出紅松的香氣，屋地上靠北牆是舊時笨重的大衣櫃，臨東牆順放著長條案和太師椅，精緻的撣瓶、帽筒、穿衣鏡一應俱全。時值正月新春，地面上架著有通往室外菸筒的鐵質火爐，爐口上坐著冒水蒸氣的鋼精水壺。陽光透過細花小櫺紙窗，照在鋪滿床單的火炕上，顯得分外溫馨。

為了限制五叔與外界聯繫，切斷毒品鴉片的來源，家裡專門邀請兩位遠房親屬日夜陪護，負責照顧日常生活，限制外人進入。屋內桌椅上擺放著水果茶點，每到飯時有專人送來可口飯菜。五叔需要入廁方便，也都有人隨行監護。開頭兩天，似乎有時耐不住毒癮，煩躁不安，破口罵人，甚至要死要活：經過家人規勸，逐漸安靜許多。過了些時日，似乎漸有成效，隨即放鬆了監護，直到解除警惕放虎歸山。

誰知戒菸獲釋後不久，舊病復發，繼續進出毒品營銷戶，或有人避開家人視線將“煙炮”送到家中。事後得知，原來在戒菸期間，五叔就花錢買通外人，通過祕密渠道為之遞送菸灰或藥膏之類，偷偷服用。為掩人耳目，五叔才假裝毒癮發作打人罵人。戒菸失敗，家人懊悔不已。嚴父得知此事，斥責其辱沒祖宗，敗壞門風。盛怒之下，竟將其夫妻與孩子逐出家門，在村莊東頭路北租一間半平房單獨另過。

一無產業二沒有收入，租房另過也要家裡供應生活必需品。離開了家人的監督，更加自由自在，為所欲為。家裡的定量供應滿足不了吸毒消費，就去找慈母討要，討要不能滿足，就夜裡回家偷盜。說來也很蹊蹺，家裡的大門、二門天天傍晚就關門上閂，倉房門窗緊閉日夜上鎖，儘管如此嚴謹，就是擋不住家賊進出自由。好在家裡諸哥嫂都睜一眼閉一眼，不予認真計較。只可憐了髮妻幼子，跟隨他過那種有上頓沒下頓、提心吊膽的窮日子。

患癲癇病的五嬸兒

五叔的結髮妻子是將軍坨一殷實富戶的閨女，敦厚、賢惠、誠懇、能幹，只因患有先天性癲癇（俗稱羊角瘋），故顯得智商遲鈍，有時竟把親朋好友的名字記錯而張冠李戴，為之留下話柄，經常被妯娌或兄弟姐妹們取笑，但她從不生氣或惱怒，因此深受家人同情和愛戴。婚後不久生一男嬰，乳名雙祥，聰明，伶俐，深受五叔、五嬸兒的溺愛，直到上小學一年級了，課間還跑回家來趴在媽媽懷裡吸吮奶水。

大約是冀東抗日大暴動之後的第三年，一夜南風吹，小麥覆壠黃。“夏至”剛過就提前忙於收麥、打場。冀東地區收麥的習慣是將成熟的麥子，連同秸稈和鬚根用力拔出，甩掉泥土，然後用少許麥稈挽結打捆，裝車運回場院。場院邊緣高架鍘刀，眾人從車上搬下麥捆兒順序將穗部塞進口刀，操刀人一刀一刀將麥穗切斷，有人用木叉將麥穗均勻撒入場院中央，攤平後即套牲口拉碌碡碾壓脫粒。環環相扣，勞動強度很大。

聚源堂的家規是農忙季節大人小孩一律參加勞動，春爭日，夏爭時，麥收打場更是人人上陣。五嬸兒和妯娌們頭戴秫秸席篾編制的草帽，汗流浹背地往來於打麥場。突然，五嬸兒昏厥倒地，口吐白沫，四肢抽搐，眼珠上翻，牙關咬緊。眾人七手八腳將她抬進看場院的小屋，按“虎口”、掐“人中”，用毛巾沾涼水冷敷額頭。過了一會，患者長長出一口氣，哼了一聲，恢復了知覺。

因為人們知道她的病因，大戶家庭人口眾多，每當她發病容易被人發現，有人在跟前守護，並不十分危險。但是，自從五叔因抽大煙被逐出家門後，孩子上學，丈夫外出鬼混，經常是五嬸兒一人在家。有一天中午，五嬸兒在灶房燒火做飯，灶坑的柴火已經點燃，鍋底水遇熱蒸發“響邊兒”冒熱氣，此時五嬸兒正用炊帚彎腰刷鍋，突然發病，一頭栽進鍋裡……

不知過了多少時間，當有人發現將其救起，手臂臉面被鍋烙、水燙已經是燎泡連片，面貌皆非。舊時農村的醫療條件很差，更沒有送醫院治療的意識，僅僅就近請一個江湖遊醫予以簡單處置，並用香油調製一種專治燙傷的藥面塗在傷口上。如此大面積而且是顏面部三角區的嚴重燙傷，即使在現代大城市送醫院搶救，都難說保證治癒，更何況在舊時缺醫少藥的農村。很快，傷口感染化膿，體溫連續高燒，叫天不應喚地不靈。可憐的五嬸兒，尚未體驗到完整的人生就提前抱憾歸西了。

五嬸兒的突然去世，引起了左鄰右舍的議論。有人埋怨家長過於狠心，懲治逆子而傷及無辜；有人痛恨“五少”自作自受，自食其果！喪訊報到孃家，立刻引起軒然大波。將軍坨五嬸兒的父親忠厚傳家，面對愛女的噩耗無限悲痛而已，可是性情暴躁的二哥，聞聽妹妹非正常死亡的消息，大發雷霆之怒，說三道四，不依不饒。孃家有人對五嬸兒的死亡提出質疑，當然無法及早入土為安。

此時正值初秋，大忙季節即將到來，而且天氣依舊炎熱，屍體不能久留。為了平息事端，家中管事曲永山建議帶五叔的兒子前往老爺、舅舅家求情，家人無奈只好同意委曲求全。管家帶領不諳人事的幼童以及與其同齡的堂兄，來到五嬸兒孃家下跪請求諒解。憑藉管家動之以情，曉之以理，總算感動了“上帝”。

聚源堂答應了五嬸兒孃家的苛刻要求，二哥代表孃家到場協助料理完喪事。雖然暫時平息了風波，但是留下五叔和孩子，以後的日子可怎麼過呀！

不受待見的新五嬸兒

經過一場突如其來又是意料之中的變故，五叔帶著孩子又回到聚源堂道北大院。中年喪妻的打擊沒有改變他多年的惡習，由於身邊少了女人照顧和監護，又增添了尋花問柳嗜好。家人對其無能為力，只好託媒人給他討第二房老婆。一個惡習纏身幾經家人懲處的無業閒漢，又帶有一個年幼的男童，要想再婚實在難找合適的對象。好在上有聚源堂長房的蔭庇，又有財主家“闊少”的虛名，還真有人家願意為之“填房”。

離將軍坨不遠的公官營村，有一靠趕集上店兜攬“估衣”為生活來源的小戶人家，孤零零小三間的東廂房，老兩口膝下有一個“高不成低不就”自視為“明珠”而不肯出嫁的老閨女，聽那位類似“陳快腿兒”一樣能說會道的媒婆一套誇耀，說男方家境如何優越，過門後就可以享受“少奶奶”的優待。女方父母經不住媒婆的凌厲攻勢，表示願意考慮親事，提出要明媒正娶並先行“相親”。

所謂相親，也只不過是走走媒人“兩頭瞞”的形式而已。按算命先生選定的良辰吉日，五叔身穿長袍馬褂，頭戴黑緞、紅頂、額前鑲嵌翡翠的六塊瓦帽頭，足蹬白千層底、黑禮服呢面的圓口布鞋，並特意佩戴上深茶色的墨鏡，在媒人陪同下，坐騾子拉套馬駕轅的篷車前往女家做客。女家雖然家境清貧，但仍然淨街掃房、床單鋪炕，擺果碟、沏茶水，殷勤接待。並巧妙安排雙方當事人無聲謀面。因為事先早有周密鋪墊，幾經周旋掩飾，便達成了交付彩禮和擇日迎娶的協議。

時間已經到了日本鬼子即將投降的那年早春二月。依照算命先生為之擇定的好日子，應男方相邀的迎親“婆子”坐進篷車，“壓轎”的男童坐進花轎，披紅戴花的新姑爺騎上棗紅的高頭大馬，全套披掛的吹鼓手一路吹吹打打，來到女方門前。經過一番禮尚往來，新娘子在眾人扶持下坐上花轎，迎親隊伍在鼓樂聲中順原路回返。

大約10點鐘，花轎行進到二灤河拐彎處的張莊村頭，突然間有村民成群結隊外逃，說是縣城的鬼子出東門討伐來了，本來經過抗日軍民的連續打擊，鬼子已經蜷縮在縣城輕易不敢出動，今天為什麼有此膽量？疑問沒人回答，迎親眾人也穩不住陣腳，幾經踟躕，全部人馬竟丟下花轎隨“跑敵情”的隊伍順河流方向擇路而逃。可憐花轎中的新娘，丈二和尚摸不到頭腦，既不知底裡又不敢貿然外出，就像砧板上的羔羊只有等待任人宰割。

幸虧這是一場因誤會產生的虛驚。

原來，鄰村二月初廟會，村民自辦地秧歌走村串莊拜年。往常，秧歌隊不敢到離縣城近的村莊去叨擾，近年來解放區軍民挖封鎖溝，將鬼子和漢奸包圍在據點不敢外出，因此才大搖大擺地到離縣城二里之遙的龐河來戲耍。龐河村抗勤為迎接秧歌隊進村，特意燃放清脆亮響的高聲炮。誰知讓鬼子討伐嚇怕了的百姓，錯認為是鬼子進村的槍聲，撒腿就跑。鄰近村莊見龐河有人外逃，以為是有“敵情”，於是就引起一連串的連鎖反應。

新五嬸兒嫁給五叔，屬於一樁“門不當戶不對”的親事。新人尚未進門就帶來一出惡作劇，留給人們的印象很壞。雖然在孃家也被奉為“小家碧玉”，動輒就可以掉小臉子、耍小性子；但進了大戶人家就再也沒有“掐尖兒賣快”的機會。沒經過閨門訓誡，又受不了男尊女卑、長幼有序、先後有別的禮教規矩約束，自己不舒服也讓人感到彆扭。

結婚後五叔更是放蕩不羈，家境並不像媒人誇張的那麼優越，按生活必需分得的那份錢物，不能滿足其揮霍，就私下偷摸父兄的倉房，因此與上下左右的關係都比較緊張。更為不好處理的竟是如何擺正與拿捏“繼母”的位置和架子。本來五叔和五嬸兒唯一的寶貝兒子，既是小兩口的心頭肉，也是老爺太太掌上珠。自己尚未脫掉乳臭就給人家做娘，嬌生慣養的兒子不聽後媽那一套。特別是當新五嬸兒自己生養了女兒之後，對待先頭留下的兒子就更格格不入了。

本來新五嬸兒也想為李家再生一個男嬰，可是天不遂人願，一而再再而三，全是女孩。此時，缺少母愛的兒子已經成家立業，雙雙在南方某工廠上班，婚後也生一女嬰，為了不受孩子拖累，商量繼母代為照看並按月郵寄生活費。沒想到新五嬸兒認錢不認人，對孫女不經心照看甚至被人懷疑是虐待，不久竟病弱夭折。此事已經傳播，新五嬸兒的名聲更加狼藉。

時光似白駒過隙，往事如過眼雲煙，轉瞬間就是一個花甲循環。新五嬸兒先後共生養六個女孩，受生活所累都沒能飛出“雞窩”。與兒子、媳婦的關係沒有改善，直到關係斷絕。五叔年長於她又羸弱多病，故先她而去。幾個女兒陸續出閣，幸離家不遠。到了老年，雖無凍餓之憂卻也孤寂寡歡，最後無疾而終。

（作者稼圃，即李家福，瀋陽市《新農業》雜誌社原主編。）