我們在之前的系列文章中，跟網友們分析過：「黃帝騎龍歸天」、「老子騎牛西出函谷關」以及中國道家文化中所傳說的「長生不老」。

這三個傳說的真正內涵都在表達同一個意思：人的肉體能夠離開顯性世界（現實世界），迴歸到隱性世界中。

1、「黃帝騎龍歸天」表示的就是“黃帝的肉體迴歸隱性世界”的意思

為什麼會有龍來接黃帝呢？其實，並不是龍來接的黃帝。

在「黃帝騎龍歸天」這則神話傳說中，“騎上龍的黃帝”表示軒轅黃帝的肉體，而“龍”則表示黃帝的隱性人體，以及承載在隱性人體中的黃帝的元神本體。

這也是在我們的傳統中稱天子為“真龍天子”的原因。

所以，「黃帝騎龍歸天」所包含的內涵就是：黃帝的元神本體帶著承載自己的隱性人體與顯性人體（肉體）一同迴歸隱性世界。

2、「老子騎牛西出函谷關」表示的就是“老子帶著肉體離開顯性世界，迴歸隱性世界”的意思

老子為什麼不騎馬、不騎驢，偏偏要騎一頭不適合騎行的牛呢？

「牛」字按照「源頭甲骨文」字義可以表示為“人體”的意思，所以，「牛」在這裡就表示老子的肉體，而騎在牛上的老子則表示老子的隱性人體，以及承載在隱性人體中的老子的元神本體。

而「函谷關」的「函谷」二字以及「函谷關」所處的地理位置，都在表示「函谷關」以東表示“顯性世界”的意思，以西表示“隱性世界”的意思。

所以，「騎牛西出函谷關」就表示“老子帶著肉體迴歸隱性世界”的意思。

3、「長生不老」是一種誤解。

後世中所流傳的「長生不老」的傳說，其實是對“顯性人體迴歸隱性世界”的誤傳，顯性人體能夠脫離顯性世界迴歸隱性世界，顯性人體就擺脫了在顯性世界中的生、老、病、死與輪迴業報，這不就是「長生不老」了嗎？

但是，這種「長生不老」不是顯性人體在顯性世界中的「長生不老」，而是顯性人體迴歸隱性世界以後的「長生不老」。

之所以會有這樣的誤解，是因為，在老子那個時代的人們，就已經讀不懂老子在函谷關所寫下的《老子真經》字義，但是。在傳說中又大概知道是有這麼回事。於是，就變成了顯性人體在顯性世界中的「長生不老」。

4、這三個傳說都在印證用「源頭甲骨文」字義解讀的《老子真經》的真實性

「源頭甲骨文」並不是為了配合當時中國人的語言而創造的文字。

在黃帝那個時代，為了向後世人類傳遞「重疊結構世界」原理，以及在「重疊結構世界」中的人如何練習「心智系統轉換」的方法而創造的特種圖示。

這種特種圖示，在軒轅黃帝統一了中華大地上的各部落以後，廣泛推行這種練習「心智系統轉換」的方法，所以，這種特種圖示在中華民族中有著非常崇高的地位，而且這種特種圖示就直接取材於天地萬物，因此，就會被各部落的統治階級用來記載自己部落所發生的大事，這就演變成了今天我們所看到的甲骨文。

但是，這種特種圖示在“演變成文字”的過程中，其本來的內涵，卻越來越少被人所知，只有像老子這樣專門為天子研究、管理上古典籍的專業官員才有可能能夠認識。

所以，老子不但認識「源頭甲骨文」中所包含的內容，而且自己也按照這種「心智系統轉換」的方法進行了練習。

練成以後，老子在函谷關寫下了完整的練習「心智系統轉換」總體構成、步驟、基本功，以及自己在練習「心智系統轉換」的心得體會。

5、老子在函谷關寫下的《老子真經》的原文至今還在

老子在函谷關寫下的《老子真經》原文內容，目前還在。但不是我們所看到的通行本《道德經》或者馬王推出土的《德道經》，而是在湖北郭店出土的楚墓《老子》甲本。

《郭店楚簡·老子甲》的章節序列是非常完整的，《郭店楚簡·老子甲》總體上分為上、下兩篇，上篇共17章，下篇共4章、

上篇的17章分為四個部分：

第一部分是正式開始練習之前的準備，共四章，其中，第一章老子提出了訓練「心智系統轉換」的總體策略：先強化第二層意識，在第二層意識強化的基礎上再強化第三層意識。第二章老子打了一個比方，用來說明「強化第三層意識」對在現實社會中面對競爭關係的幫助，這是在給初學者鼓勁、打氣，第三章老子說了普通人練習《老子真經》需要解決的三大根本性問題，第四章老子說，為了練好《老子真經》需要不斷提升練習環境的難度，要為國君去管理國家。

第二部分是《老子真經》的核心部分，是訓練的總體框架以及基本功的所在，共七章，從第五章到第十一章。除了第五章是訓練的總體框架以及基本功，在其他章節中，還包含了「內思（一種很高的思考方法）」的運用方法、精通技藝的運用方法、以及初學者與練習資深者如何避免在不同練習過程中會犯的錯誤。

第三部分是老子對自己練習《老子真經》的全景式描述，共五章，從第十二章到第十六章。其中既有全景式的描述，也有類似如何打坐、如何強化元神意識的掌控、如何回收能量的分享。

第四部分是老子對推廣《老子真經》的建議，只有一章，第十七章。

下篇的4章，只有一個內容

是老子專門對感知、回收元神本體「能量」的論述，這部分很像是一個專題論述，所以，被獨立拿了出來，成為下篇。在下篇中，老子對感知、回收能量進行了更為深入的論述，提出了在回收能量的過程中，「系統自動力」在其中的作用。

元神本體把流散在隱性人體與顯性人體中的「能量」全部回收乾淨以後，元神本體就能帶著顯性人體、隱性人體一同迴歸隱性世界。

我們用「源頭甲骨文」字義解讀《郭店楚簡·老子甲》所呈現出來的完整性，以及「黃帝騎龍歸天」、「老子騎牛西出函谷關」、「長生不老」這三個傳說的印證，我們完全有理由相信，《郭店楚簡·老子甲》中所包含的內容，就是非常完整的，老子在函谷關寫下的《老子真經》

發現《老子真經》——從人類文明整體進程解讀《郭店楚簡·老子甲》已經在百度閱讀、噹噹閱讀、掌閱、kindle、京東讀書上架，上架書名：老子真經，請直接搜“老子真經”。