在大部分人的內心中， 老撾這個國家似乎就是個神祕不可及到處充滿未知的一個落後國度，但就是這麼一個地方，卻是東南亞人民幸福感最高的國家。祥和、安寧、容易滿足，老撾人民們更加傾向於安逸，沒有名利、金錢、地位的紛擾，每天日出而作，日落而歸，於他們而言，生活本身是不乏味的，信仰是生活的全部。在琅勃拉邦，避開遊客扎堆的洋人街，小巷的佈施更讓人尊重，沒有老法師的長槍短炮的鏡頭下的老奶奶更為從容，不為周邊熙攘的汽笛聲所煩擾。
在大部分人的內心中， 老撾這個國家似乎就是個神祕不可及到處充滿未知的一個落後國度，但就是這麼一個地方，卻是東南亞人民幸福感最高的國家。祥和、安寧、容易滿足，老撾人民們更加傾向於安逸，沒有名利、金錢、地位的紛擾，每天日出而作，日落而歸，於他們而言，生活本身是不乏味的，信仰是生活的全部。在琅勃拉邦，避開遊客扎堆的洋人街，小巷的佈施更讓人尊重，沒有老法師的長槍短炮的鏡頭下的老奶奶更為從容，不為周邊熙攘的汽笛聲所煩擾。
在大部分人的內心中， 老撾這個國家似乎就是個神祕不可及到處充滿未知的一個落後國度，但就是這麼一個地方，卻是東南亞人民幸福感最高的國家。祥和、安寧、容易滿足，老撾人民們更加傾向於安逸，沒有名利、金錢、地位的紛擾，每天日出而作，日落而歸，於他們而言，生活本身是不乏味的，信仰是生活的全部。在琅勃拉邦，避開遊客扎堆的洋人街，小巷的佈施更讓人尊重，沒有老法師的長槍短炮的鏡頭下的老奶奶更為從容，不為周邊熙攘的汽笛聲所煩擾。
比起那些受遊客熱情施捨的寺廟的僧人們，更受我關注的應該是那些在佈施街道角落那些窮人家的小孩，他們只能收到那些僧人們不要的二次施捨的食物，小孩偶爾得到除糯米飯外的糖果，他們會開心很久，老撾人淳樸之處在於是窮人小孩不太會主動跟你要錢，也許他們只是想要得到食物的簡單快樂。
在大部分人的內心中， 老撾這個國家似乎就是個神祕不可及到處充滿未知的一個落後國度，但就是這麼一個地方，卻是東南亞人民幸福感最高的國家。祥和、安寧、容易滿足，老撾人民們更加傾向於安逸，沒有名利、金錢、地位的紛擾，每天日出而作，日落而歸，於他們而言，生活本身是不乏味的，信仰是生活的全部。在琅勃拉邦，避開遊客扎堆的洋人街，小巷的佈施更讓人尊重，沒有老法師的長槍短炮的鏡頭下的老奶奶更為從容，不為周邊熙攘的汽笛聲所煩擾。
比起那些受遊客熱情施捨的寺廟的僧人們，更受我關注的應該是那些在佈施街道角落那些窮人家的小孩，他們只能收到那些僧人們不要的二次施捨的食物，小孩偶爾得到除糯米飯外的糖果，他們會開心很久，老撾人淳樸之處在於是窮人小孩不太會主動跟你要錢，也許他們只是想要得到食物的簡單快樂。
在大部分人的內心中， 老撾這個國家似乎就是個神祕不可及到處充滿未知的一個落後國度，但就是這麼一個地方，卻是東南亞人民幸福感最高的國家。祥和、安寧、容易滿足，老撾人民們更加傾向於安逸，沒有名利、金錢、地位的紛擾，每天日出而作，日落而歸，於他們而言，生活本身是不乏味的，信仰是生活的全部。在琅勃拉邦，避開遊客扎堆的洋人街，小巷的佈施更讓人尊重，沒有老法師的長槍短炮的鏡頭下的老奶奶更為從容，不為周邊熙攘的汽笛聲所煩擾。
比起那些受遊客熱情施捨的寺廟的僧人們，更受我關注的應該是那些在佈施街道角落那些窮人家的小孩，他們只能收到那些僧人們不要的二次施捨的食物，小孩偶爾得到除糯米飯外的糖果，他們會開心很久，老撾人淳樸之處在於是窮人小孩不太會主動跟你要錢，也許他們只是想要得到食物的簡單快樂。
農村對於大多數人而言，是一個風景秀麗、空氣清新的地方。農村可能那裡承載著我們兒時的回憶，長大後是喧囂中的一片淨土，是物慾橫流社會中一抹寧靜，來老撾農村最大的感受是孩子們的淳樸，和小夥伴潑水玩耍的簡單快樂。
在大部分人的內心中， 老撾這個國家似乎就是個神祕不可及到處充滿未知的一個落後國度，但就是這麼一個地方，卻是東南亞人民幸福感最高的國家。祥和、安寧、容易滿足，老撾人民們更加傾向於安逸，沒有名利、金錢、地位的紛擾，每天日出而作，日落而歸，於他們而言，生活本身是不乏味的，信仰是生活的全部。在琅勃拉邦，避開遊客扎堆的洋人街，小巷的佈施更讓人尊重，沒有老法師的長槍短炮的鏡頭下的老奶奶更為從容，不為周邊熙攘的汽笛聲所煩擾。
比起那些受遊客熱情施捨的寺廟的僧人們，更受我關注的應該是那些在佈施街道角落那些窮人家的小孩，他們只能收到那些僧人們不要的二次施捨的食物，小孩偶爾得到除糯米飯外的糖果，他們會開心很久，老撾人淳樸之處在於是窮人小孩不太會主動跟你要錢，也許他們只是想要得到食物的簡單快樂。
農村對於大多數人而言，是一個風景秀麗、空氣清新的地方。農村可能那裡承載著我們兒時的回憶，長大後是喧囂中的一片淨土，是物慾橫流社會中一抹寧靜，來老撾農村最大的感受是孩子們的淳樸，和小夥伴潑水玩耍的簡單快樂。
“人生哪有那麼多觀眾啊，是自己常常入戲太深罷了，因為，這個社會沒空理你！”
在萬榮的藍瀉湖上，2個孩子紛紛加入跳水行列，他們在成年遊客1美金慫恿下中一個個跳入十幾米的綠色深潭，當遊客走後，孩子們還是繼續重複扮演著跳水者的角色，當體力透支之餘，小孩的眼神中都是期盼為數不多的遊客能夠給與1美金的打賞。
在大部分人的內心中， 老撾這個國家似乎就是個神祕不可及到處充滿未知的一個落後國度，但就是這麼一個地方，卻是東南亞人民幸福感最高的國家。祥和、安寧、容易滿足，老撾人民們更加傾向於安逸，沒有名利、金錢、地位的紛擾，每天日出而作，日落而歸，於他們而言，生活本身是不乏味的，信仰是生活的全部。在琅勃拉邦，避開遊客扎堆的洋人街，小巷的佈施更讓人尊重，沒有老法師的長槍短炮的鏡頭下的老奶奶更為從容，不為周邊熙攘的汽笛聲所煩擾。
比起那些受遊客熱情施捨的寺廟的僧人們，更受我關注的應該是那些在佈施街道角落那些窮人家的小孩，他們只能收到那些僧人們不要的二次施捨的食物，小孩偶爾得到除糯米飯外的糖果，他們會開心很久，老撾人淳樸之處在於是窮人小孩不太會主動跟你要錢，也許他們只是想要得到食物的簡單快樂。
農村對於大多數人而言，是一個風景秀麗、空氣清新的地方。農村可能那裡承載著我們兒時的回憶，長大後是喧囂中的一片淨土，是物慾橫流社會中一抹寧靜，來老撾農村最大的感受是孩子們的淳樸，和小夥伴潑水玩耍的簡單快樂。
“人生哪有那麼多觀眾啊，是自己常常入戲太深罷了，因為，這個社會沒空理你！”
在萬榮的藍瀉湖上，2個孩子紛紛加入跳水行列，他們在成年遊客1美金慫恿下中一個個跳入十幾米的綠色深潭，當遊客走後，孩子們還是繼續重複扮演著跳水者的角色，當體力透支之餘，小孩的眼神中都是期盼為數不多的遊客能夠給與1美金的打賞。
硃紅的屋瓦和細緻的鎏金雕花是邁佛寺的特徵，廟宇本身並不大，卻透著莊嚴肅穆的氣息。
脫掉鞋子走進寺廟的前廊，牆上密密麻麻講述的是佛陀俗身的故事，穿堂風讓暑氣散去，只餘下陣陣涼爽。小沙彌們也正在忙碌著搭著寺鐘腳架，牆外人來車往，牆內寧靜如初，隱約還能聽見僧侶們誦經的聲音。
在大部分人的內心中， 老撾這個國家似乎就是個神祕不可及到處充滿未知的一個落後國度，但就是這麼一個地方，卻是東南亞人民幸福感最高的國家。祥和、安寧、容易滿足，老撾人民們更加傾向於安逸，沒有名利、金錢、地位的紛擾，每天日出而作，日落而歸，於他們而言，生活本身是不乏味的，信仰是生活的全部。在琅勃拉邦，避開遊客扎堆的洋人街，小巷的佈施更讓人尊重，沒有老法師的長槍短炮的鏡頭下的老奶奶更為從容，不為周邊熙攘的汽笛聲所煩擾。
比起那些受遊客熱情施捨的寺廟的僧人們，更受我關注的應該是那些在佈施街道角落那些窮人家的小孩，他們只能收到那些僧人們不要的二次施捨的食物，小孩偶爾得到除糯米飯外的糖果，他們會開心很久，老撾人淳樸之處在於是窮人小孩不太會主動跟你要錢，也許他們只是想要得到食物的簡單快樂。
農村對於大多數人而言，是一個風景秀麗、空氣清新的地方。農村可能那裡承載著我們兒時的回憶，長大後是喧囂中的一片淨土，是物慾橫流社會中一抹寧靜，來老撾農村最大的感受是孩子們的淳樸，和小夥伴潑水玩耍的簡單快樂。
“人生哪有那麼多觀眾啊，是自己常常入戲太深罷了，因為，這個社會沒空理你！”
在萬榮的藍瀉湖上，2個孩子紛紛加入跳水行列，他們在成年遊客1美金慫恿下中一個個跳入十幾米的綠色深潭，當遊客走後，孩子們還是繼續重複扮演著跳水者的角色，當體力透支之餘，小孩的眼神中都是期盼為數不多的遊客能夠給與1美金的打賞。
硃紅的屋瓦和細緻的鎏金雕花是邁佛寺的特徵，廟宇本身並不大，卻透著莊嚴肅穆的氣息。
脫掉鞋子走進寺廟的前廊，牆上密密麻麻講述的是佛陀俗身的故事，穿堂風讓暑氣散去，只餘下陣陣涼爽。小沙彌們也正在忙碌著搭著寺鐘腳架，牆外人來車往，牆內寧靜如初，隱約還能聽見僧侶們誦經的聲音。
這個國度的憲法有14章138條、婚姻法有6章51條，暫且沒有哪一條能護持這種同性戀的活動，在琅勃拉邦的潑水節裡，卻能看到的很多來自東南亞各地的同性戀來這裡參與這場狂歡。
在大部分人的內心中， 老撾這個國家似乎就是個神祕不可及到處充滿未知的一個落後國度，但就是這麼一個地方，卻是東南亞人民幸福感最高的國家。祥和、安寧、容易滿足，老撾人民們更加傾向於安逸，沒有名利、金錢、地位的紛擾，每天日出而作，日落而歸，於他們而言，生活本身是不乏味的，信仰是生活的全部。在琅勃拉邦，避開遊客扎堆的洋人街，小巷的佈施更讓人尊重，沒有老法師的長槍短炮的鏡頭下的老奶奶更為從容，不為周邊熙攘的汽笛聲所煩擾。
比起那些受遊客熱情施捨的寺廟的僧人們，更受我關注的應該是那些在佈施街道角落那些窮人家的小孩，他們只能收到那些僧人們不要的二次施捨的食物，小孩偶爾得到除糯米飯外的糖果，他們會開心很久，老撾人淳樸之處在於是窮人小孩不太會主動跟你要錢，也許他們只是想要得到食物的簡單快樂。
農村對於大多數人而言，是一個風景秀麗、空氣清新的地方。農村可能那裡承載著我們兒時的回憶，長大後是喧囂中的一片淨土，是物慾橫流社會中一抹寧靜，來老撾農村最大的感受是孩子們的淳樸，和小夥伴潑水玩耍的簡單快樂。
“人生哪有那麼多觀眾啊，是自己常常入戲太深罷了，因為，這個社會沒空理你！”
在萬榮的藍瀉湖上，2個孩子紛紛加入跳水行列，他們在成年遊客1美金慫恿下中一個個跳入十幾米的綠色深潭，當遊客走後，孩子們還是繼續重複扮演著跳水者的角色，當體力透支之餘，小孩的眼神中都是期盼為數不多的遊客能夠給與1美金的打賞。
硃紅的屋瓦和細緻的鎏金雕花是邁佛寺的特徵，廟宇本身並不大，卻透著莊嚴肅穆的氣息。
脫掉鞋子走進寺廟的前廊，牆上密密麻麻講述的是佛陀俗身的故事，穿堂風讓暑氣散去，只餘下陣陣涼爽。小沙彌們也正在忙碌著搭著寺鐘腳架，牆外人來車往，牆內寧靜如初，隱約還能聽見僧侶們誦經的聲音。
這個國度的憲法有14章138條、婚姻法有6章51條，暫且沒有哪一條能護持這種同性戀的活動，在琅勃拉邦的潑水節裡，卻能看到的很多來自東南亞各地的同性戀來這裡參與這場狂歡。
當琅勃拉邦40度的天氣邂逅4度的老撾啤酒，擁擠的路人擠成了一個巨大的舞池，遊客們紛紛加入潑水大戰，大家舉著世界最好喝的老撾啤酒，碰到路上陌生人彼此問候，彼此乾杯，在4度的酒精下微醺。
在大部分人的內心中， 老撾這個國家似乎就是個神祕不可及到處充滿未知的一個落後國度，但就是這麼一個地方，卻是東南亞人民幸福感最高的國家。祥和、安寧、容易滿足，老撾人民們更加傾向於安逸，沒有名利、金錢、地位的紛擾，每天日出而作，日落而歸，於他們而言，生活本身是不乏味的，信仰是生活的全部。在琅勃拉邦，避開遊客扎堆的洋人街，小巷的佈施更讓人尊重，沒有老法師的長槍短炮的鏡頭下的老奶奶更為從容，不為周邊熙攘的汽笛聲所煩擾。
比起那些受遊客熱情施捨的寺廟的僧人們，更受我關注的應該是那些在佈施街道角落那些窮人家的小孩，他們只能收到那些僧人們不要的二次施捨的食物，小孩偶爾得到除糯米飯外的糖果，他們會開心很久，老撾人淳樸之處在於是窮人小孩不太會主動跟你要錢，也許他們只是想要得到食物的簡單快樂。
農村對於大多數人而言，是一個風景秀麗、空氣清新的地方。農村可能那裡承載著我們兒時的回憶，長大後是喧囂中的一片淨土，是物慾橫流社會中一抹寧靜，來老撾農村最大的感受是孩子們的淳樸，和小夥伴潑水玩耍的簡單快樂。
“人生哪有那麼多觀眾啊，是自己常常入戲太深罷了，因為，這個社會沒空理你！”
在萬榮的藍瀉湖上，2個孩子紛紛加入跳水行列，他們在成年遊客1美金慫恿下中一個個跳入十幾米的綠色深潭，當遊客走後，孩子們還是繼續重複扮演著跳水者的角色，當體力透支之餘，小孩的眼神中都是期盼為數不多的遊客能夠給與1美金的打賞。
硃紅的屋瓦和細緻的鎏金雕花是邁佛寺的特徵，廟宇本身並不大，卻透著莊嚴肅穆的氣息。
脫掉鞋子走進寺廟的前廊，牆上密密麻麻講述的是佛陀俗身的故事，穿堂風讓暑氣散去，只餘下陣陣涼爽。小沙彌們也正在忙碌著搭著寺鐘腳架，牆外人來車往，牆內寧靜如初，隱約還能聽見僧侶們誦經的聲音。
這個國度的憲法有14章138條、婚姻法有6章51條，暫且沒有哪一條能護持這種同性戀的活動，在琅勃拉邦的潑水節裡，卻能看到的很多來自東南亞各地的同性戀來這裡參與這場狂歡。
當琅勃拉邦40度的天氣邂逅4度的老撾啤酒，擁擠的路人擠成了一個巨大的舞池，遊客們紛紛加入潑水大戰，大家舉著世界最好喝的老撾啤酒，碰到路上陌生人彼此問候，彼此乾杯，在4度的酒精下微醺。
硃紅的屋瓦和細緻的鎏金雕花是邁佛寺的特徵，廟宇本身並不大，卻透著莊嚴肅穆的氣息。脫掉鞋子走進寺廟的前廊，牆上密密麻麻講述的是佛陀俗身的故事，穿堂風讓暑氣散去，只餘下陣陣涼爽。小沙彌們也正在忙碌著搭著寺鐘腳架，牆外人來車往，牆內寧靜如初，隱約還能聽見僧侶們誦經的聲音。
在大部分人的內心中， 老撾這個國家似乎就是個神祕不可及到處充滿未知的一個落後國度，但就是這麼一個地方，卻是東南亞人民幸福感最高的國家。祥和、安寧、容易滿足，老撾人民們更加傾向於安逸，沒有名利、金錢、地位的紛擾，每天日出而作，日落而歸，於他們而言，生活本身是不乏味的，信仰是生活的全部。在琅勃拉邦，避開遊客扎堆的洋人街，小巷的佈施更讓人尊重，沒有老法師的長槍短炮的鏡頭下的老奶奶更為從容，不為周邊熙攘的汽笛聲所煩擾。
比起那些受遊客熱情施捨的寺廟的僧人們，更受我關注的應該是那些在佈施街道角落那些窮人家的小孩，他們只能收到那些僧人們不要的二次施捨的食物，小孩偶爾得到除糯米飯外的糖果，他們會開心很久，老撾人淳樸之處在於是窮人小孩不太會主動跟你要錢，也許他們只是想要得到食物的簡單快樂。
農村對於大多數人而言，是一個風景秀麗、空氣清新的地方。農村可能那裡承載著我們兒時的回憶，長大後是喧囂中的一片淨土，是物慾橫流社會中一抹寧靜，來老撾農村最大的感受是孩子們的淳樸，和小夥伴潑水玩耍的簡單快樂。
“人生哪有那麼多觀眾啊，是自己常常入戲太深罷了，因為，這個社會沒空理你！”
在萬榮的藍瀉湖上，2個孩子紛紛加入跳水行列，他們在成年遊客1美金慫恿下中一個個跳入十幾米的綠色深潭，當遊客走後，孩子們還是繼續重複扮演著跳水者的角色，當體力透支之餘，小孩的眼神中都是期盼為數不多的遊客能夠給與1美金的打賞。
硃紅的屋瓦和細緻的鎏金雕花是邁佛寺的特徵，廟宇本身並不大，卻透著莊嚴肅穆的氣息。
脫掉鞋子走進寺廟的前廊，牆上密密麻麻講述的是佛陀俗身的故事，穿堂風讓暑氣散去，只餘下陣陣涼爽。小沙彌們也正在忙碌著搭著寺鐘腳架，牆外人來車往，牆內寧靜如初，隱約還能聽見僧侶們誦經的聲音。
這個國度的憲法有14章138條、婚姻法有6章51條，暫且沒有哪一條能護持這種同性戀的活動，在琅勃拉邦的潑水節裡，卻能看到的很多來自東南亞各地的同性戀來這裡參與這場狂歡。
當琅勃拉邦40度的天氣邂逅4度的老撾啤酒，擁擠的路人擠成了一個巨大的舞池，遊客們紛紛加入潑水大戰，大家舉著世界最好喝的老撾啤酒，碰到路上陌生人彼此問候，彼此乾杯，在4度的酒精下微醺。
硃紅的屋瓦和細緻的鎏金雕花是邁佛寺的特徵，廟宇本身並不大，卻透著莊嚴肅穆的氣息。脫掉鞋子走進寺廟的前廊，牆上密密麻麻講述的是佛陀俗身的故事，穿堂風讓暑氣散去，只餘下陣陣涼爽。小沙彌們也正在忙碌著搭著寺鐘腳架，牆外人來車往，牆內寧靜如初，隱約還能聽見僧侶們誦經的聲音。
在大部分人的內心中， 老撾這個國家似乎就是個神祕不可及到處充滿未知的一個落後國度，但就是這麼一個地方，卻是東南亞人民幸福感最高的國家。祥和、安寧、容易滿足，老撾人民們更加傾向於安逸，沒有名利、金錢、地位的紛擾，每天日出而作，日落而歸，於他們而言，生活本身是不乏味的，信仰是生活的全部。在琅勃拉邦，避開遊客扎堆的洋人街，小巷的佈施更讓人尊重，沒有老法師的長槍短炮的鏡頭下的老奶奶更為從容，不為周邊熙攘的汽笛聲所煩擾。
比起那些受遊客熱情施捨的寺廟的僧人們，更受我關注的應該是那些在佈施街道角落那些窮人家的小孩，他們只能收到那些僧人們不要的二次施捨的食物，小孩偶爾得到除糯米飯外的糖果，他們會開心很久，老撾人淳樸之處在於是窮人小孩不太會主動跟你要錢，也許他們只是想要得到食物的簡單快樂。
農村對於大多數人而言，是一個風景秀麗、空氣清新的地方。農村可能那裡承載著我們兒時的回憶，長大後是喧囂中的一片淨土，是物慾橫流社會中一抹寧靜，來老撾農村最大的感受是孩子們的淳樸，和小夥伴潑水玩耍的簡單快樂。
“人生哪有那麼多觀眾啊，是自己常常入戲太深罷了，因為，這個社會沒空理你！”
在萬榮的藍瀉湖上，2個孩子紛紛加入跳水行列，他們在成年遊客1美金慫恿下中一個個跳入十幾米的綠色深潭，當遊客走後，孩子們還是繼續重複扮演著跳水者的角色，當體力透支之餘，小孩的眼神中都是期盼為數不多的遊客能夠給與1美金的打賞。
硃紅的屋瓦和細緻的鎏金雕花是邁佛寺的特徵，廟宇本身並不大，卻透著莊嚴肅穆的氣息。
脫掉鞋子走進寺廟的前廊，牆上密密麻麻講述的是佛陀俗身的故事，穿堂風讓暑氣散去，只餘下陣陣涼爽。小沙彌們也正在忙碌著搭著寺鐘腳架，牆外人來車往，牆內寧靜如初，隱約還能聽見僧侶們誦經的聲音。
這個國度的憲法有14章138條、婚姻法有6章51條，暫且沒有哪一條能護持這種同性戀的活動，在琅勃拉邦的潑水節裡，卻能看到的很多來自東南亞各地的同性戀來這裡參與這場狂歡。
當琅勃拉邦40度的天氣邂逅4度的老撾啤酒，擁擠的路人擠成了一個巨大的舞池，遊客們紛紛加入潑水大戰，大家舉著世界最好喝的老撾啤酒，碰到路上陌生人彼此問候，彼此乾杯，在4度的酒精下微醺。
硃紅的屋瓦和細緻的鎏金雕花是邁佛寺的特徵，廟宇本身並不大，卻透著莊嚴肅穆的氣息。脫掉鞋子走進寺廟的前廊，牆上密密麻麻講述的是佛陀俗身的故事，穿堂風讓暑氣散去，只餘下陣陣涼爽。小沙彌們也正在忙碌著搭著寺鐘腳架，牆外人來車往，牆內寧靜如初，隱約還能聽見僧侶們誦經的聲音。
相關推薦
