提起中國古代的書法家,東晉有個繞不開的名人——“書聖”王羲之。其代表作品《蘭亭序》有著極高的藝術欣賞價值為後世所傳頌。然而,現在不但我們看到的《蘭亭序》都臨本,其真跡卻成了一個不大不小的謎團。

《蘭亭序》兩次被埋地下500年?此牛人盜墓後竟留千古謎團

王羲之字逸少,是琅琊人(今山東臨沂),他赴入仕途後,成了右軍將軍、會稽內史,故世稱王右軍。王羲之博採眾長,創立了妍美流便的書風,給人以靜美之感,被人驚歎為:龍跳天門,虎臥鳳闕。《蘭亭序》便是最好證明。

其實王羲之書寫《蘭亭序》是偶然的神來之筆。據悉,在東晉時期有個特別的習俗:每年陰曆三月初三,人們必須要到河邊聚會,一方面增進情誼,另一方面消除災難。

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永和九年的三月初三,王羲之在蘭亭組織了一次戶外交遊,結果當時謝安、孫綽等四十多位社會名流熟悉到場。眾才子佳人飲酒作詩,好不快活。酒過三巡,眾人詩興大發,紛紛銜觴賦詩。事後有人提議把今日所作的37首詩彙編成冊,眾人於是一致力推王羲之書寫一首《蘭亭序》。

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王羲之也不謙讓,鋪紙揮毫,三百二十四字的《蘭亭序》一氣呵成。第二天,王羲之酒醒後,再來抄寫,卻發現無論如何寫,都無法超越昨天的草稿的“高度”。 居然無一相同,各有不同的體態和美感。宋代書法家米芾稱讚地說了9個字:此真乃天下第一行書。

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而王羲之自知這是自己的巔峰之作,不可能再超越了,於是把他當作傳家寶,贈予兒子王獻之。

8年後,王羲之死後,《蘭亭序》不知怎麼過,從他兒子手上“輾轉”到了他的小舅子郗曇手上。據悉,郗縣死後,甚至還把《蘭亭序》作為殉葬品帶入了他的墓中。

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就這樣,《蘭亭序》暫時“消失”了。與此同時,王羲之的其它墨寶也經歷了三大劫難。

首先,來看第一劫。原來,在東晉末年時,大司馬桓溫的兒子桓玄是個王羲之的超級粉絲,他利用手中的權力,收集了大量王羲之的真跡,後來,桓玄妄圖篡位失敗,在逃亡路上,他竟將所有收集來的王羲之書法作品一併投江銷燬,可以說王羲之的真跡經此損失大半。

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其次,來看第二劫。魏晉南北朝時,又出現了一位王羲之的超級發燒友——是梁武帝蕭衍。據史書記載,梁武帝窮一生之力,一共收集了78帙767卷老王的墨寶。

梁武帝,還曾讓人把王羲之的字編成《千字文》。然而,梁武帝所有的努力都毀在他的子孫手裡。公元544年,西魏圍城,南樑的梁元帝開城投降,投降之前,梁元帝想著肥水不流外人田,一不做二不休,直接縱火將梁武帝所收藏的大量王羲之的書法盡數焚燬。

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經過這兩次投江焚火的生死劫後,王羲之留在世上的真跡已是屈指可數了。

再次,來看第三劫。據悉,到了北宋時,宮中也收集了王羲之的大量墨寶,然而,後來隨著北宋的靖康之難,宋徽宗和宋欽宗連帶著宮裡的大批珍稀文物,包括王羲之的大量墨寶,都被金軍一起擄走,至此,世上幾乎見不到王羲之的真跡了。

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而在王羲之的墨寶越來越稀少,越來越成為珍寶之藏品時,在地下沉睡二百年的《蘭亭序》又重現於世,引發軒然大波。也就是在南北朝時期,軍士盜了郗曇墓,盜得了大量陪葬品,其中就有王羲之墨寶。盜墓事發後,這些盜品全讓官府沒收了,祕不示人。幾經周折,公元565年,陳國之主陳伯茂得到了《蘭亭序》。然而,三年後,陳伯茂死於宮廷政變,他被其叔叔陳頊殺死後,《蘭亭序》再次消失。

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到了唐朝唐太宗時期,他非常熱衷於書法,而當時市面上的王羲之真跡已經不多了。唐太宗一方面重金求購真跡,重金之下一共有2290卷,並且在每一張書法真跡上,加印上了“貞觀”小印。另一方面,他經過多方努力,打探到《蘭亭序》在一個智永和尚的手上。他多次索求不成,於是派人從智永和尚的弟子辯才和尚手中騙來了《蘭亭序》真跡。

也正是這個時期開始《蘭亭序》先後出現了多個摹本,其中又以馮承素的神龍本為首,質量最高。現藏於故宮博物館。

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唐太宗生前遺詔要求死後頭枕《蘭亭序》,即所謂“生則同榻死則同穴”。後來,唐太宗在駕崩前,吩咐自己的兒子唐高宗,要把《蘭亭序》墊在他自己腦袋下,陪著一起下葬。

據《新唐書-太宗本紀》記載,貞觀二十三年五月二十六日,李世民“皇帝崩於含風殿,年五十三”,同年八月十八,歸葬於生前即營造好了的陵寢——昭陵。

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三百年後唐末五代風波再起,軍閥溫韜在任陝西關中北部節度使期間幹了件令人髮指的事——盜掘關中十八帝王陵。《蘭亭序》真跡之謎再次傳的神乎其神。主要有三種說法。

第一種說法:

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一是有人認為《蘭亭序》的真跡並沒有埋在唐太宗的墓裡,因為在溫韜的盜墓筆記裡,卻並沒有出現《蘭亭序》的名字。而《蘭亭序》的真跡其實被唐高宗自己私藏了起來,後來被安放在唐高宗和武則天的合葬陵——乾陵。同時,據乾陵周圍的老百姓說,《蘭亭序》真跡後來為武則天所得,武則天是否真的將《蘭亭序》帶進乾陵或是傳給子孫後代就不得而知了。

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二是有人認為溫韜盜掘了昭陵,發現了《蘭亭序》,私自藏了起來。於是“韜悉取之,隨傳人間”,從此《蘭亭序》的真跡流落民間。

《蘭亭序》兩次被埋地下500年?此牛人盜墓後竟留千古謎團

三是有人認為溫韜盜掘匆忙草率,未作全面、仔細清理,故真跡很可能仍在墓室裡的隱祕之處。

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總之,就這樣《蘭亭序》真跡去向直到現在仍是一個待解之謎團。而有專家認為,只有等時機成熟,正式發掘昭陵和乾陵之後,真相便可見分曉。

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