永和⑴九年，歲在癸（guǐ）醜，暮春⑵之初，會於會（kuài）稽（jī）⑶山陰之蘭亭，修禊（xì）⑷事也。群賢⑸畢至⑹，少長（zhǎng）⑺鹹⑻集。此地有崇山峻嶺⑼，茂林修竹⑽，又有清流激湍⑾，映帶左右⑿，引以為流觴（shāng）曲水⒀，列坐其次⒁。雖無絲竹管絃之盛⒂，一觴一詠⒃，亦足以暢敘幽情⒄。
是日也⒅，天朗氣清，惠風和暢⒆。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（shèng）⒇，所以（21）遊目騁（chěng）（22）懷，足以極（23）視聽之娛，信（24）可樂也。
夫（fú）人之相與，俯仰一世（25）。或取諸（26）懷抱，悟言（27）一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外（28）。雖趣（qū）舍萬殊（29），靜躁（30）不同，當其欣於所遇，暫（zàn）得於己，快然（31）自足，不知老之將至（32）；及其所之既倦（33），情隨事遷（34），感慨系之（35）矣。向（36）之所欣，俯仰之間，已為陳跡（37），猶不能不以之興懷（38），況修短隨化（39），終期（40）於盡！古人云：“死生亦大矣（41）。”豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契（42），未嘗不臨文嗟悼（jiē dào）（43），不能喻（44）之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤（shāng）為妄作（45）。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫（fú）！故列敘時人（46），錄其所述（47），雖世殊事異（48），所以興懷，其致一也（49）。後之覽者（50），亦將有感於斯文（51）。
作品譯文
永和九年，是癸丑之年，陰曆三月初，（我們）會集在會稽山陰的蘭亭，（為了）做禊事。眾多賢才都匯聚在這裡，年長的年少的都聚集在一起。蘭亭這地方有高峻的山峰，茂盛的樹林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，輝映環繞在亭子的四周，我們引溪水來作為流觴的曲水，列坐在曲水旁邊。雖然沒有演奏音樂的盛況，（但）飲酒一杯，詠詩一首，也足以令人抒發內心深處的情意。
這一天，清明爽朗，和風習習。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，藉以縱展眼力，開暢胸懷，極盡視聽的樂趣，實在是快樂呀！
人與人相交往，很快便度過一生。有的人把自己的志趣抱負，在室內暢談；有的人就著自己所愛好的事物，寄託自己的情懷，不受拘束，自由放縱地生活。雖然各有各的愛好，取捨愛好各不相同，恬靜與躁動不同，（可是）當他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得，感到高興和自足，不覺得老年即將到來；等到（對於）所喜愛或得到的東西已經厭倦，感情隨著事物的變化而改變，感慨隨著產生。過去感到高興的事，轉眼之間成為舊跡，仍然不能不因它引起心中的感觸，何況壽命的長短，聽憑造化，最後歸結於消滅！古人說：“死生是一件大事。”怎麼能不悲痛呢？
每當看到古人（對死生）發生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那樣相合，沒有不面對他們的文章而感嘆悲傷的，不能明白於心。本來就知道，那種把死和生等同起來的說法是不真實的，把長命和短命等同起來的說法是妄造的。後代的人看現在，也正如同我們今天看過去一樣，這真是可悲呀！所以我一個一個記下當時與會的人，抄錄他們做的詩賦，即使時代變了，世事不同了，但是人們興發感慨的由緣，人們的思想情趣是一樣的。後世的讀者，也將有感慨於這次聚會的詩文。