'“迫害和酷刑無法阻止我的腳步”——詳解歐洲歷史的“狼人”文化'
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
例如，歷史學家希羅多德就曾在他的著作《history》中寫道:
我曾在斯基臺(Scythia)東北部的一個名為 Neuri的遊牧部落，遇到了一件令人震驚的事情——這個部落的人每年都會在一定時期變成狼，持續數日後再變回人型。
此外，公元前二世紀，希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）也講述過“狼人”萊卡翁（Lycaon）的故事，他被認為是世界上第一個“狼人”。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
例如，歷史學家希羅多德就曾在他的著作《history》中寫道:
我曾在斯基臺(Scythia)東北部的一個名為 Neuri的遊牧部落，遇到了一件令人震驚的事情——這個部落的人每年都會在一定時期變成狼，持續數日後再變回人型。
此外，公元前二世紀，希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）也講述過“狼人”萊卡翁（Lycaon）的故事，他被認為是世界上第一個“狼人”。
萊卡翁原先是阿卡迪亞的國王，有眾多妻子、兒子和一個叫卡里斯托的女兒。當宙斯前往阿卡迪亞接受朝拜時，萊卡翁為了試探其能力，將自己其中一個兒子宰殺、烹煮後拿來供奉宙斯。
根據奧維德的《變形記》記載，宙斯早就察覺到此事，為了懲罰萊卡翁的殘酷狂妄，便將其詛咒變為一匹狼。
後來，公元60年左右，在一些拉丁文學作品中，也出現了一些“狼人”的蛛絲馬跡。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
例如，歷史學家希羅多德就曾在他的著作《history》中寫道:
我曾在斯基臺(Scythia)東北部的一個名為 Neuri的遊牧部落，遇到了一件令人震驚的事情——這個部落的人每年都會在一定時期變成狼，持續數日後再變回人型。
此外，公元前二世紀，希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）也講述過“狼人”萊卡翁（Lycaon）的故事，他被認為是世界上第一個“狼人”。
萊卡翁原先是阿卡迪亞的國王，有眾多妻子、兒子和一個叫卡里斯托的女兒。當宙斯前往阿卡迪亞接受朝拜時，萊卡翁為了試探其能力，將自己其中一個兒子宰殺、烹煮後拿來供奉宙斯。
根據奧維德的《變形記》記載，宙斯早就察覺到此事，為了懲罰萊卡翁的殘酷狂妄，便將其詛咒變為一匹狼。
後來，公元60年左右，在一些拉丁文學作品中，也出現了一些“狼人”的蛛絲馬跡。
《Satyricon》
《Satyricon》是一本由蓋厄斯·阿爾比特寫成的冒險故事集，其中一個名叫“Niceros”的角色在宴會期間就曾講述過目睹朋友變狼人的過程：
“當我尋找夥伴時，我看到他在路邊剝了衣服，然後把衣服堆起來......接著，他圍著衣服亂滾了一圈，就這樣，他變成了狼！ ......他開始嚎叫，然後跑去樹林裡。“
持續發酵
到中世紀以後，“狼人”文化才真正進入到人們的視野，並和石像鬼，吸血鬼以及女巫等宗教異端站在了同一起跑線。
不過，早先出現在北歐神話中的“狼人”並沒有被宗教的淫威裹挾，它所展現出的是一種赤裸裸的男子氣概。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
例如，歷史學家希羅多德就曾在他的著作《history》中寫道:
我曾在斯基臺(Scythia)東北部的一個名為 Neuri的遊牧部落，遇到了一件令人震驚的事情——這個部落的人每年都會在一定時期變成狼，持續數日後再變回人型。
此外，公元前二世紀，希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）也講述過“狼人”萊卡翁（Lycaon）的故事，他被認為是世界上第一個“狼人”。
萊卡翁原先是阿卡迪亞的國王，有眾多妻子、兒子和一個叫卡里斯托的女兒。當宙斯前往阿卡迪亞接受朝拜時，萊卡翁為了試探其能力，將自己其中一個兒子宰殺、烹煮後拿來供奉宙斯。
根據奧維德的《變形記》記載，宙斯早就察覺到此事，為了懲罰萊卡翁的殘酷狂妄，便將其詛咒變為一匹狼。
後來，公元60年左右，在一些拉丁文學作品中，也出現了一些“狼人”的蛛絲馬跡。
《Satyricon》
《Satyricon》是一本由蓋厄斯·阿爾比特寫成的冒險故事集，其中一個名叫“Niceros”的角色在宴會期間就曾講述過目睹朋友變狼人的過程：
“當我尋找夥伴時，我看到他在路邊剝了衣服，然後把衣服堆起來......接著，他圍著衣服亂滾了一圈，就這樣，他變成了狼！ ......他開始嚎叫，然後跑去樹林裡。“
持續發酵
到中世紀以後，“狼人”文化才真正進入到人們的視野，並和石像鬼，吸血鬼以及女巫等宗教異端站在了同一起跑線。
不過，早先出現在北歐神話中的“狼人”並沒有被宗教的淫威裹挾，它所展現出的是一種赤裸裸的男子氣概。
金髮哈拉爾
例如，挪威國王“金髮哈拉爾”就有一個號稱“Úlfhednar（狼）”的身體。
在北歐編年史《Vatnsdœla》中記載，“Úlfhednar”是對一類狂戰士的統稱，他們不像普通戰士那樣穿熊皮，取而代之的是一身厚重且結實的狼皮。人們認為狼皮會賜予戰士“狼魂”，增加他們對嗜血戰爭的勇氣和渴望。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
例如，歷史學家希羅多德就曾在他的著作《history》中寫道:
我曾在斯基臺(Scythia)東北部的一個名為 Neuri的遊牧部落，遇到了一件令人震驚的事情——這個部落的人每年都會在一定時期變成狼，持續數日後再變回人型。
此外，公元前二世紀，希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）也講述過“狼人”萊卡翁（Lycaon）的故事，他被認為是世界上第一個“狼人”。
萊卡翁原先是阿卡迪亞的國王，有眾多妻子、兒子和一個叫卡里斯托的女兒。當宙斯前往阿卡迪亞接受朝拜時，萊卡翁為了試探其能力，將自己其中一個兒子宰殺、烹煮後拿來供奉宙斯。
根據奧維德的《變形記》記載，宙斯早就察覺到此事，為了懲罰萊卡翁的殘酷狂妄，便將其詛咒變為一匹狼。
後來，公元60年左右，在一些拉丁文學作品中，也出現了一些“狼人”的蛛絲馬跡。
《Satyricon》
《Satyricon》是一本由蓋厄斯·阿爾比特寫成的冒險故事集，其中一個名叫“Niceros”的角色在宴會期間就曾講述過目睹朋友變狼人的過程：
“當我尋找夥伴時，我看到他在路邊剝了衣服，然後把衣服堆起來......接著，他圍著衣服亂滾了一圈，就這樣，他變成了狼！ ......他開始嚎叫，然後跑去樹林裡。“
持續發酵
到中世紀以後，“狼人”文化才真正進入到人們的視野，並和石像鬼，吸血鬼以及女巫等宗教異端站在了同一起跑線。
不過，早先出現在北歐神話中的“狼人”並沒有被宗教的淫威裹挾，它所展現出的是一種赤裸裸的男子氣概。
金髮哈拉爾
例如，挪威國王“金髮哈拉爾”就有一個號稱“Úlfhednar（狼）”的身體。
在北歐編年史《Vatnsdœla》中記載，“Úlfhednar”是對一類狂戰士的統稱，他們不像普通戰士那樣穿熊皮，取而代之的是一身厚重且結實的狼皮。人們認為狼皮會賜予戰士“狼魂”，增加他們對嗜血戰爭的勇氣和渴望。
Úlfhednar
相傳這些“狼魂”戰士在戰鬥中可以抵抗任何痛苦並且會像野獸那樣撕咬敵人。
甚至還有人認為“Úlfhednar”與北歐奧丁神有著極強的聯繫，他們還可以通過嗜血得到重生。
所以，“狼人”其實在北歐文化中佔有極高的地位，是天神一類的象徵。
後來，隨著一大批斯堪地納維亞居民遷徙到東歐，事情才有所變化，衍生出了宮廷內的狼人文化。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
例如，歷史學家希羅多德就曾在他的著作《history》中寫道:
我曾在斯基臺(Scythia)東北部的一個名為 Neuri的遊牧部落，遇到了一件令人震驚的事情——這個部落的人每年都會在一定時期變成狼，持續數日後再變回人型。
此外，公元前二世紀，希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）也講述過“狼人”萊卡翁（Lycaon）的故事，他被認為是世界上第一個“狼人”。
萊卡翁原先是阿卡迪亞的國王，有眾多妻子、兒子和一個叫卡里斯托的女兒。當宙斯前往阿卡迪亞接受朝拜時，萊卡翁為了試探其能力，將自己其中一個兒子宰殺、烹煮後拿來供奉宙斯。
根據奧維德的《變形記》記載，宙斯早就察覺到此事，為了懲罰萊卡翁的殘酷狂妄，便將其詛咒變為一匹狼。
後來，公元60年左右，在一些拉丁文學作品中，也出現了一些“狼人”的蛛絲馬跡。
《Satyricon》
《Satyricon》是一本由蓋厄斯·阿爾比特寫成的冒險故事集，其中一個名叫“Niceros”的角色在宴會期間就曾講述過目睹朋友變狼人的過程：
“當我尋找夥伴時，我看到他在路邊剝了衣服，然後把衣服堆起來......接著，他圍著衣服亂滾了一圈，就這樣，他變成了狼！ ......他開始嚎叫，然後跑去樹林裡。“
持續發酵
到中世紀以後，“狼人”文化才真正進入到人們的視野，並和石像鬼，吸血鬼以及女巫等宗教異端站在了同一起跑線。
不過，早先出現在北歐神話中的“狼人”並沒有被宗教的淫威裹挾，它所展現出的是一種赤裸裸的男子氣概。
金髮哈拉爾
例如，挪威國王“金髮哈拉爾”就有一個號稱“Úlfhednar（狼）”的身體。
在北歐編年史《Vatnsdœla》中記載，“Úlfhednar”是對一類狂戰士的統稱，他們不像普通戰士那樣穿熊皮，取而代之的是一身厚重且結實的狼皮。人們認為狼皮會賜予戰士“狼魂”，增加他們對嗜血戰爭的勇氣和渴望。
Úlfhednar
相傳這些“狼魂”戰士在戰鬥中可以抵抗任何痛苦並且會像野獸那樣撕咬敵人。
甚至還有人認為“Úlfhednar”與北歐奧丁神有著極強的聯繫，他們還可以通過嗜血得到重生。
所以，“狼人”其實在北歐文化中佔有極高的地位，是天神一類的象徵。
後來，隨著一大批斯堪地納維亞居民遷徙到東歐，事情才有所變化，衍生出了宮廷內的狼人文化。
1.狼人王子
11世紀的白俄羅斯王子Vseslav of Polotsk就被認為是一個狼人，他能夠以超越常人的速度移動。正如史詩《伊戈爾遠征記》中所描述的那樣：
“Vseslav王子出生時是一個正常人，作為王子，他曾統治了城鎮。但是在夜晚，他會以狼為幌子四處遊蕩。”
當然，除了Vseslav王子外，相傳保加利亞沙皇西美昂一世（Simeon I）的兒子Bajan王子也可以用魔法將自己變成狼，只不過他的變身比較隨心所欲，不會受到外界因素干擾。
2.狼人丈夫
12世紀詩人瑪麗·代·弗朗斯的著作《Bisclavret》也曾描述過宮廷狼人事件。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
例如，歷史學家希羅多德就曾在他的著作《history》中寫道:
我曾在斯基臺(Scythia)東北部的一個名為 Neuri的遊牧部落，遇到了一件令人震驚的事情——這個部落的人每年都會在一定時期變成狼，持續數日後再變回人型。
此外，公元前二世紀，希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）也講述過“狼人”萊卡翁（Lycaon）的故事，他被認為是世界上第一個“狼人”。
萊卡翁原先是阿卡迪亞的國王，有眾多妻子、兒子和一個叫卡里斯托的女兒。當宙斯前往阿卡迪亞接受朝拜時，萊卡翁為了試探其能力，將自己其中一個兒子宰殺、烹煮後拿來供奉宙斯。
根據奧維德的《變形記》記載，宙斯早就察覺到此事，為了懲罰萊卡翁的殘酷狂妄，便將其詛咒變為一匹狼。
後來，公元60年左右，在一些拉丁文學作品中，也出現了一些“狼人”的蛛絲馬跡。
《Satyricon》
《Satyricon》是一本由蓋厄斯·阿爾比特寫成的冒險故事集，其中一個名叫“Niceros”的角色在宴會期間就曾講述過目睹朋友變狼人的過程：
“當我尋找夥伴時，我看到他在路邊剝了衣服，然後把衣服堆起來......接著，他圍著衣服亂滾了一圈，就這樣，他變成了狼！ ......他開始嚎叫，然後跑去樹林裡。“
持續發酵
到中世紀以後，“狼人”文化才真正進入到人們的視野，並和石像鬼，吸血鬼以及女巫等宗教異端站在了同一起跑線。
不過，早先出現在北歐神話中的“狼人”並沒有被宗教的淫威裹挾，它所展現出的是一種赤裸裸的男子氣概。
金髮哈拉爾
例如，挪威國王“金髮哈拉爾”就有一個號稱“Úlfhednar（狼）”的身體。
在北歐編年史《Vatnsdœla》中記載，“Úlfhednar”是對一類狂戰士的統稱，他們不像普通戰士那樣穿熊皮，取而代之的是一身厚重且結實的狼皮。人們認為狼皮會賜予戰士“狼魂”，增加他們對嗜血戰爭的勇氣和渴望。
Úlfhednar
相傳這些“狼魂”戰士在戰鬥中可以抵抗任何痛苦並且會像野獸那樣撕咬敵人。
甚至還有人認為“Úlfhednar”與北歐奧丁神有著極強的聯繫，他們還可以通過嗜血得到重生。
所以，“狼人”其實在北歐文化中佔有極高的地位，是天神一類的象徵。
後來，隨著一大批斯堪地納維亞居民遷徙到東歐，事情才有所變化，衍生出了宮廷內的狼人文化。
1.狼人王子
11世紀的白俄羅斯王子Vseslav of Polotsk就被認為是一個狼人，他能夠以超越常人的速度移動。正如史詩《伊戈爾遠征記》中所描述的那樣：
“Vseslav王子出生時是一個正常人，作為王子，他曾統治了城鎮。但是在夜晚，他會以狼為幌子四處遊蕩。”
當然，除了Vseslav王子外，相傳保加利亞沙皇西美昂一世（Simeon I）的兒子Bajan王子也可以用魔法將自己變成狼，只不過他的變身比較隨心所欲，不會受到外界因素干擾。
2.狼人丈夫
12世紀詩人瑪麗·代·弗朗斯的著作《Bisclavret》也曾描述過宮廷狼人事件。
主人公Bisclavret，是布列塔尼的男爵，他深受國王的喜愛，但其每週都會神祕消失三天，甚至連他的妻子都無法得知其音訊。
後來，在妻子的百般詢問下，男爵坦白說他其實是個狼人。在狼人形態下，他必須將自己的衣服藏在一個安全的地方，以便能夠恢復人體形態。
但妻子顯然無法接受這個事實，她開始試圖逃避丈夫。因為她“不想再躺在怪物的身邊了。”
於是，她與一位情人騎士密謀，悄悄偷走男爵的衣服，這樣狼人就永遠無法變回人型了。
Bisclavret男爵發現自己中計後，便隱居山林等待機會。後來，他與正在林中狩獵的國王偶遇，還沒等後者拉開弓箭，男爵就主動上前親吻了國王的腳尖。
國王從沒見過如此友善的野狼，於是命人將它帶回城堡，準備當寵物飼養。
當天晚上，國王為慶祝狩獵的收穫，特舉辦了一場豐盛的晚宴。恰巧男爵妻子和情人騎士也悉數到場，正在狼形態的男爵不顧一切地衝上去想要撕咬這對“狗男女”。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
例如，歷史學家希羅多德就曾在他的著作《history》中寫道:
我曾在斯基臺(Scythia)東北部的一個名為 Neuri的遊牧部落，遇到了一件令人震驚的事情——這個部落的人每年都會在一定時期變成狼，持續數日後再變回人型。
此外，公元前二世紀，希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）也講述過“狼人”萊卡翁（Lycaon）的故事，他被認為是世界上第一個“狼人”。
萊卡翁原先是阿卡迪亞的國王，有眾多妻子、兒子和一個叫卡里斯托的女兒。當宙斯前往阿卡迪亞接受朝拜時，萊卡翁為了試探其能力，將自己其中一個兒子宰殺、烹煮後拿來供奉宙斯。
根據奧維德的《變形記》記載，宙斯早就察覺到此事，為了懲罰萊卡翁的殘酷狂妄，便將其詛咒變為一匹狼。
後來，公元60年左右，在一些拉丁文學作品中，也出現了一些“狼人”的蛛絲馬跡。
《Satyricon》
《Satyricon》是一本由蓋厄斯·阿爾比特寫成的冒險故事集，其中一個名叫“Niceros”的角色在宴會期間就曾講述過目睹朋友變狼人的過程：
“當我尋找夥伴時，我看到他在路邊剝了衣服，然後把衣服堆起來......接著，他圍著衣服亂滾了一圈，就這樣，他變成了狼！ ......他開始嚎叫，然後跑去樹林裡。“
持續發酵
到中世紀以後，“狼人”文化才真正進入到人們的視野，並和石像鬼，吸血鬼以及女巫等宗教異端站在了同一起跑線。
不過，早先出現在北歐神話中的“狼人”並沒有被宗教的淫威裹挾，它所展現出的是一種赤裸裸的男子氣概。
金髮哈拉爾
例如，挪威國王“金髮哈拉爾”就有一個號稱“Úlfhednar（狼）”的身體。
在北歐編年史《Vatnsdœla》中記載，“Úlfhednar”是對一類狂戰士的統稱，他們不像普通戰士那樣穿熊皮，取而代之的是一身厚重且結實的狼皮。人們認為狼皮會賜予戰士“狼魂”，增加他們對嗜血戰爭的勇氣和渴望。
Úlfhednar
相傳這些“狼魂”戰士在戰鬥中可以抵抗任何痛苦並且會像野獸那樣撕咬敵人。
甚至還有人認為“Úlfhednar”與北歐奧丁神有著極強的聯繫，他們還可以通過嗜血得到重生。
所以，“狼人”其實在北歐文化中佔有極高的地位，是天神一類的象徵。
後來，隨著一大批斯堪地納維亞居民遷徙到東歐，事情才有所變化，衍生出了宮廷內的狼人文化。
1.狼人王子
11世紀的白俄羅斯王子Vseslav of Polotsk就被認為是一個狼人，他能夠以超越常人的速度移動。正如史詩《伊戈爾遠征記》中所描述的那樣：
“Vseslav王子出生時是一個正常人，作為王子，他曾統治了城鎮。但是在夜晚，他會以狼為幌子四處遊蕩。”
當然，除了Vseslav王子外，相傳保加利亞沙皇西美昂一世（Simeon I）的兒子Bajan王子也可以用魔法將自己變成狼，只不過他的變身比較隨心所欲，不會受到外界因素干擾。
2.狼人丈夫
12世紀詩人瑪麗·代·弗朗斯的著作《Bisclavret》也曾描述過宮廷狼人事件。
主人公Bisclavret，是布列塔尼的男爵，他深受國王的喜愛，但其每週都會神祕消失三天，甚至連他的妻子都無法得知其音訊。
後來，在妻子的百般詢問下，男爵坦白說他其實是個狼人。在狼人形態下，他必須將自己的衣服藏在一個安全的地方，以便能夠恢復人體形態。
但妻子顯然無法接受這個事實，她開始試圖逃避丈夫。因為她“不想再躺在怪物的身邊了。”
於是，她與一位情人騎士密謀，悄悄偷走男爵的衣服，這樣狼人就永遠無法變回人型了。
Bisclavret男爵發現自己中計後，便隱居山林等待機會。後來，他與正在林中狩獵的國王偶遇，還沒等後者拉開弓箭，男爵就主動上前親吻了國王的腳尖。
國王從沒見過如此友善的野狼，於是命人將它帶回城堡，準備當寵物飼養。
當天晚上，國王為慶祝狩獵的收穫，特舉辦了一場豐盛的晚宴。恰巧男爵妻子和情人騎士也悉數到場，正在狼形態的男爵不顧一切地衝上去想要撕咬這對“狗男女”。
國王立即命人阻攔了他的行為，並將其帶離宴會。又過了幾天，在確信野狼已服從管教後，國王親自帶著他到其妻子府上賠罪，但誰知男爵剛和妻子照面，就立即將後者撲倒，並凶狠地咬掉了她的鼻子。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
例如，歷史學家希羅多德就曾在他的著作《history》中寫道:
我曾在斯基臺(Scythia)東北部的一個名為 Neuri的遊牧部落，遇到了一件令人震驚的事情——這個部落的人每年都會在一定時期變成狼，持續數日後再變回人型。
此外，公元前二世紀，希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）也講述過“狼人”萊卡翁（Lycaon）的故事，他被認為是世界上第一個“狼人”。
萊卡翁原先是阿卡迪亞的國王，有眾多妻子、兒子和一個叫卡里斯托的女兒。當宙斯前往阿卡迪亞接受朝拜時，萊卡翁為了試探其能力，將自己其中一個兒子宰殺、烹煮後拿來供奉宙斯。
根據奧維德的《變形記》記載，宙斯早就察覺到此事，為了懲罰萊卡翁的殘酷狂妄，便將其詛咒變為一匹狼。
後來，公元60年左右，在一些拉丁文學作品中，也出現了一些“狼人”的蛛絲馬跡。
《Satyricon》
《Satyricon》是一本由蓋厄斯·阿爾比特寫成的冒險故事集，其中一個名叫“Niceros”的角色在宴會期間就曾講述過目睹朋友變狼人的過程：
“當我尋找夥伴時，我看到他在路邊剝了衣服，然後把衣服堆起來......接著，他圍著衣服亂滾了一圈，就這樣，他變成了狼！ ......他開始嚎叫，然後跑去樹林裡。“
持續發酵
到中世紀以後，“狼人”文化才真正進入到人們的視野，並和石像鬼，吸血鬼以及女巫等宗教異端站在了同一起跑線。
不過，早先出現在北歐神話中的“狼人”並沒有被宗教的淫威裹挾，它所展現出的是一種赤裸裸的男子氣概。
金髮哈拉爾
例如，挪威國王“金髮哈拉爾”就有一個號稱“Úlfhednar（狼）”的身體。
在北歐編年史《Vatnsdœla》中記載，“Úlfhednar”是對一類狂戰士的統稱，他們不像普通戰士那樣穿熊皮，取而代之的是一身厚重且結實的狼皮。人們認為狼皮會賜予戰士“狼魂”，增加他們對嗜血戰爭的勇氣和渴望。
Úlfhednar
相傳這些“狼魂”戰士在戰鬥中可以抵抗任何痛苦並且會像野獸那樣撕咬敵人。
甚至還有人認為“Úlfhednar”與北歐奧丁神有著極強的聯繫，他們還可以通過嗜血得到重生。
所以，“狼人”其實在北歐文化中佔有極高的地位，是天神一類的象徵。
後來，隨著一大批斯堪地納維亞居民遷徙到東歐，事情才有所變化，衍生出了宮廷內的狼人文化。
1.狼人王子
11世紀的白俄羅斯王子Vseslav of Polotsk就被認為是一個狼人，他能夠以超越常人的速度移動。正如史詩《伊戈爾遠征記》中所描述的那樣：
“Vseslav王子出生時是一個正常人，作為王子，他曾統治了城鎮。但是在夜晚，他會以狼為幌子四處遊蕩。”
當然，除了Vseslav王子外，相傳保加利亞沙皇西美昂一世（Simeon I）的兒子Bajan王子也可以用魔法將自己變成狼，只不過他的變身比較隨心所欲，不會受到外界因素干擾。
2.狼人丈夫
12世紀詩人瑪麗·代·弗朗斯的著作《Bisclavret》也曾描述過宮廷狼人事件。
主人公Bisclavret，是布列塔尼的男爵，他深受國王的喜愛，但其每週都會神祕消失三天，甚至連他的妻子都無法得知其音訊。
後來，在妻子的百般詢問下，男爵坦白說他其實是個狼人。在狼人形態下，他必須將自己的衣服藏在一個安全的地方，以便能夠恢復人體形態。
但妻子顯然無法接受這個事實，她開始試圖逃避丈夫。因為她“不想再躺在怪物的身邊了。”
於是，她與一位情人騎士密謀，悄悄偷走男爵的衣服，這樣狼人就永遠無法變回人型了。
Bisclavret男爵發現自己中計後，便隱居山林等待機會。後來，他與正在林中狩獵的國王偶遇，還沒等後者拉開弓箭，男爵就主動上前親吻了國王的腳尖。
國王從沒見過如此友善的野狼，於是命人將它帶回城堡，準備當寵物飼養。
當天晚上，國王為慶祝狩獵的收穫，特舉辦了一場豐盛的晚宴。恰巧男爵妻子和情人騎士也悉數到場，正在狼形態的男爵不顧一切地衝上去想要撕咬這對“狗男女”。
國王立即命人阻攔了他的行為，並將其帶離宴會。又過了幾天，在確信野狼已服從管教後，國王親自帶著他到其妻子府上賠罪，但誰知男爵剛和妻子照面，就立即將後者撲倒，並凶狠地咬掉了她的鼻子。
國王震怒，當場宣佈要處決這頭野獸。但這時不知從哪兒出現了一名智者，他如實地告訴了國王，“野狼”為何只針對男爵妻子的原因。隨即，國王宣佈召開法庭，將男爵妻子和情人騎士一併送上了被告席。
期間，原告野狼聲淚俱下，儘管在場的審判員沒人能聽懂他的控訴，但還是依照國王的旨意將這對“狗男女”治罪。
後來，國王親眼見證了男爵的變身，並賞賜他更多的土地以表慰藉。而妻子和騎士則被永遠放逐到了寒冷的北方。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
例如，歷史學家希羅多德就曾在他的著作《history》中寫道:
我曾在斯基臺(Scythia)東北部的一個名為 Neuri的遊牧部落，遇到了一件令人震驚的事情——這個部落的人每年都會在一定時期變成狼，持續數日後再變回人型。
此外，公元前二世紀，希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）也講述過“狼人”萊卡翁（Lycaon）的故事，他被認為是世界上第一個“狼人”。
萊卡翁原先是阿卡迪亞的國王，有眾多妻子、兒子和一個叫卡里斯托的女兒。當宙斯前往阿卡迪亞接受朝拜時，萊卡翁為了試探其能力，將自己其中一個兒子宰殺、烹煮後拿來供奉宙斯。
根據奧維德的《變形記》記載，宙斯早就察覺到此事，為了懲罰萊卡翁的殘酷狂妄，便將其詛咒變為一匹狼。
後來，公元60年左右，在一些拉丁文學作品中，也出現了一些“狼人”的蛛絲馬跡。
《Satyricon》
《Satyricon》是一本由蓋厄斯·阿爾比特寫成的冒險故事集，其中一個名叫“Niceros”的角色在宴會期間就曾講述過目睹朋友變狼人的過程：
“當我尋找夥伴時，我看到他在路邊剝了衣服，然後把衣服堆起來......接著，他圍著衣服亂滾了一圈，就這樣，他變成了狼！ ......他開始嚎叫，然後跑去樹林裡。“
持續發酵
到中世紀以後，“狼人”文化才真正進入到人們的視野，並和石像鬼，吸血鬼以及女巫等宗教異端站在了同一起跑線。
不過，早先出現在北歐神話中的“狼人”並沒有被宗教的淫威裹挾，它所展現出的是一種赤裸裸的男子氣概。
金髮哈拉爾
例如，挪威國王“金髮哈拉爾”就有一個號稱“Úlfhednar（狼）”的身體。
在北歐編年史《Vatnsdœla》中記載，“Úlfhednar”是對一類狂戰士的統稱，他們不像普通戰士那樣穿熊皮，取而代之的是一身厚重且結實的狼皮。人們認為狼皮會賜予戰士“狼魂”，增加他們對嗜血戰爭的勇氣和渴望。
Úlfhednar
相傳這些“狼魂”戰士在戰鬥中可以抵抗任何痛苦並且會像野獸那樣撕咬敵人。
甚至還有人認為“Úlfhednar”與北歐奧丁神有著極強的聯繫，他們還可以通過嗜血得到重生。
所以，“狼人”其實在北歐文化中佔有極高的地位，是天神一類的象徵。
後來，隨著一大批斯堪地納維亞居民遷徙到東歐，事情才有所變化，衍生出了宮廷內的狼人文化。
1.狼人王子
11世紀的白俄羅斯王子Vseslav of Polotsk就被認為是一個狼人，他能夠以超越常人的速度移動。正如史詩《伊戈爾遠征記》中所描述的那樣：
“Vseslav王子出生時是一個正常人，作為王子，他曾統治了城鎮。但是在夜晚，他會以狼為幌子四處遊蕩。”
當然，除了Vseslav王子外，相傳保加利亞沙皇西美昂一世（Simeon I）的兒子Bajan王子也可以用魔法將自己變成狼，只不過他的變身比較隨心所欲，不會受到外界因素干擾。
2.狼人丈夫
12世紀詩人瑪麗·代·弗朗斯的著作《Bisclavret》也曾描述過宮廷狼人事件。
主人公Bisclavret，是布列塔尼的男爵，他深受國王的喜愛，但其每週都會神祕消失三天，甚至連他的妻子都無法得知其音訊。
後來，在妻子的百般詢問下，男爵坦白說他其實是個狼人。在狼人形態下，他必須將自己的衣服藏在一個安全的地方，以便能夠恢復人體形態。
但妻子顯然無法接受這個事實，她開始試圖逃避丈夫。因為她“不想再躺在怪物的身邊了。”
於是，她與一位情人騎士密謀，悄悄偷走男爵的衣服，這樣狼人就永遠無法變回人型了。
Bisclavret男爵發現自己中計後，便隱居山林等待機會。後來，他與正在林中狩獵的國王偶遇，還沒等後者拉開弓箭，男爵就主動上前親吻了國王的腳尖。
國王從沒見過如此友善的野狼，於是命人將它帶回城堡，準備當寵物飼養。
當天晚上，國王為慶祝狩獵的收穫，特舉辦了一場豐盛的晚宴。恰巧男爵妻子和情人騎士也悉數到場，正在狼形態的男爵不顧一切地衝上去想要撕咬這對“狗男女”。
國王立即命人阻攔了他的行為，並將其帶離宴會。又過了幾天，在確信野狼已服從管教後，國王親自帶著他到其妻子府上賠罪，但誰知男爵剛和妻子照面，就立即將後者撲倒，並凶狠地咬掉了她的鼻子。
國王震怒，當場宣佈要處決這頭野獸。但這時不知從哪兒出現了一名智者，他如實地告訴了國王，“野狼”為何只針對男爵妻子的原因。隨即，國王宣佈召開法庭，將男爵妻子和情人騎士一併送上了被告席。
期間，原告野狼聲淚俱下，儘管在場的審判員沒人能聽懂他的控訴，但還是依照國王的旨意將這對“狗男女”治罪。
後來，國王親眼見證了男爵的變身，並賞賜他更多的土地以表慰藉。而妻子和騎士則被永遠放逐到了寒冷的北方。
此後，聖神羅馬帝國的蠕蟲主教在11世紀也錄入了“werwolf”這個單詞代表“狼人”。
但遺憾的是，它並沒有出現在中世紀德國的詩歌和小說中。同樣，在英格蘭，人們也很少提及關於狼人的故事，學者認為這是宗教文化對民間信仰強束縛的結果。
直到1539年馬丁路德用“啤酒狼”（喝下特製啤酒就能變成狼人）描述一位暴君時，才打破了狼人在西歐的沉默。
所以，中世紀時期的狼人其實可以分為兩大類。一方面，西部具有“日耳曼”血統的狼人，其發展與宗教和巫術恐慌有著極強的聯繫；另一方面，東方的“斯拉夫”狼人，又與亡靈、吸血鬼，戰魂以及民族信仰相關。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
例如，歷史學家希羅多德就曾在他的著作《history》中寫道:
我曾在斯基臺(Scythia)東北部的一個名為 Neuri的遊牧部落，遇到了一件令人震驚的事情——這個部落的人每年都會在一定時期變成狼，持續數日後再變回人型。
此外，公元前二世紀，希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）也講述過“狼人”萊卡翁（Lycaon）的故事，他被認為是世界上第一個“狼人”。
萊卡翁原先是阿卡迪亞的國王，有眾多妻子、兒子和一個叫卡里斯托的女兒。當宙斯前往阿卡迪亞接受朝拜時，萊卡翁為了試探其能力，將自己其中一個兒子宰殺、烹煮後拿來供奉宙斯。
根據奧維德的《變形記》記載，宙斯早就察覺到此事，為了懲罰萊卡翁的殘酷狂妄，便將其詛咒變為一匹狼。
後來，公元60年左右，在一些拉丁文學作品中，也出現了一些“狼人”的蛛絲馬跡。
《Satyricon》
《Satyricon》是一本由蓋厄斯·阿爾比特寫成的冒險故事集，其中一個名叫“Niceros”的角色在宴會期間就曾講述過目睹朋友變狼人的過程：
“當我尋找夥伴時，我看到他在路邊剝了衣服，然後把衣服堆起來......接著，他圍著衣服亂滾了一圈，就這樣，他變成了狼！ ......他開始嚎叫，然後跑去樹林裡。“
持續發酵
到中世紀以後，“狼人”文化才真正進入到人們的視野，並和石像鬼，吸血鬼以及女巫等宗教異端站在了同一起跑線。
不過，早先出現在北歐神話中的“狼人”並沒有被宗教的淫威裹挾，它所展現出的是一種赤裸裸的男子氣概。
金髮哈拉爾
例如，挪威國王“金髮哈拉爾”就有一個號稱“Úlfhednar（狼）”的身體。
在北歐編年史《Vatnsdœla》中記載，“Úlfhednar”是對一類狂戰士的統稱，他們不像普通戰士那樣穿熊皮，取而代之的是一身厚重且結實的狼皮。人們認為狼皮會賜予戰士“狼魂”，增加他們對嗜血戰爭的勇氣和渴望。
Úlfhednar
相傳這些“狼魂”戰士在戰鬥中可以抵抗任何痛苦並且會像野獸那樣撕咬敵人。
甚至還有人認為“Úlfhednar”與北歐奧丁神有著極強的聯繫，他們還可以通過嗜血得到重生。
所以，“狼人”其實在北歐文化中佔有極高的地位，是天神一類的象徵。
後來，隨著一大批斯堪地納維亞居民遷徙到東歐，事情才有所變化，衍生出了宮廷內的狼人文化。
1.狼人王子
11世紀的白俄羅斯王子Vseslav of Polotsk就被認為是一個狼人，他能夠以超越常人的速度移動。正如史詩《伊戈爾遠征記》中所描述的那樣：
“Vseslav王子出生時是一個正常人，作為王子，他曾統治了城鎮。但是在夜晚，他會以狼為幌子四處遊蕩。”
當然，除了Vseslav王子外，相傳保加利亞沙皇西美昂一世（Simeon I）的兒子Bajan王子也可以用魔法將自己變成狼，只不過他的變身比較隨心所欲，不會受到外界因素干擾。
2.狼人丈夫
12世紀詩人瑪麗·代·弗朗斯的著作《Bisclavret》也曾描述過宮廷狼人事件。
主人公Bisclavret，是布列塔尼的男爵，他深受國王的喜愛，但其每週都會神祕消失三天，甚至連他的妻子都無法得知其音訊。
後來，在妻子的百般詢問下，男爵坦白說他其實是個狼人。在狼人形態下，他必須將自己的衣服藏在一個安全的地方，以便能夠恢復人體形態。
但妻子顯然無法接受這個事實，她開始試圖逃避丈夫。因為她“不想再躺在怪物的身邊了。”
於是，她與一位情人騎士密謀，悄悄偷走男爵的衣服，這樣狼人就永遠無法變回人型了。
Bisclavret男爵發現自己中計後，便隱居山林等待機會。後來，他與正在林中狩獵的國王偶遇，還沒等後者拉開弓箭，男爵就主動上前親吻了國王的腳尖。
國王從沒見過如此友善的野狼，於是命人將它帶回城堡，準備當寵物飼養。
當天晚上，國王為慶祝狩獵的收穫，特舉辦了一場豐盛的晚宴。恰巧男爵妻子和情人騎士也悉數到場，正在狼形態的男爵不顧一切地衝上去想要撕咬這對“狗男女”。
國王立即命人阻攔了他的行為，並將其帶離宴會。又過了幾天，在確信野狼已服從管教後，國王親自帶著他到其妻子府上賠罪，但誰知男爵剛和妻子照面，就立即將後者撲倒，並凶狠地咬掉了她的鼻子。
國王震怒，當場宣佈要處決這頭野獸。但這時不知從哪兒出現了一名智者，他如實地告訴了國王，“野狼”為何只針對男爵妻子的原因。隨即，國王宣佈召開法庭，將男爵妻子和情人騎士一併送上了被告席。
期間，原告野狼聲淚俱下，儘管在場的審判員沒人能聽懂他的控訴，但還是依照國王的旨意將這對“狗男女”治罪。
後來，國王親眼見證了男爵的變身，並賞賜他更多的土地以表慰藉。而妻子和騎士則被永遠放逐到了寒冷的北方。
此後，聖神羅馬帝國的蠕蟲主教在11世紀也錄入了“werwolf”這個單詞代表“狼人”。
但遺憾的是，它並沒有出現在中世紀德國的詩歌和小說中。同樣，在英格蘭，人們也很少提及關於狼人的故事，學者認為這是宗教文化對民間信仰強束縛的結果。
直到1539年馬丁路德用“啤酒狼”（喝下特製啤酒就能變成狼人）描述一位暴君時，才打破了狼人在西歐的沉默。
所以，中世紀時期的狼人其實可以分為兩大類。一方面，西部具有“日耳曼”血統的狼人，其發展與宗教和巫術恐慌有著極強的聯繫；另一方面，東方的“斯拉夫”狼人，又與亡靈、吸血鬼，戰魂以及民族信仰相關。
那麼，如何才能對抗“殘暴的狼人”？怎麼才能阻止他們傷及無辜呢？
中世紀的人們為此也是絞盡腦汁——最終，他們研究出了三種主要方法來“治療”狼人。
包括藥物治療，手術，還有驅魔。
西西里人認為，可以通過用刀在狼人頭部或頭皮上劃出口子，讓流淌的血液來治癒這種頑疾。另一說，也有人想借用釘子刺穿狼人雙手的方法來為其治療。
不過治療方式並不總是那麼極端。例如，在德國低地，人們就希望通過大聲喊出狼人的基督徒名3次，來喚醒它沉睡的“人性”。
而丹麥人則認為僅僅依靠辱罵就可以讓狼人清醒。
但中世紀最常見的治癒措施還是讓那些疑似狼人的異教徒皈依基督教，這樣上帝就可以感化它們的殘暴和冷血。
後續發展
文藝復興時期是獵巫運動發展的高潮，所以狼人作為異端也未能倖免。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
例如，歷史學家希羅多德就曾在他的著作《history》中寫道:
我曾在斯基臺(Scythia)東北部的一個名為 Neuri的遊牧部落，遇到了一件令人震驚的事情——這個部落的人每年都會在一定時期變成狼，持續數日後再變回人型。
此外，公元前二世紀，希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）也講述過“狼人”萊卡翁（Lycaon）的故事，他被認為是世界上第一個“狼人”。
萊卡翁原先是阿卡迪亞的國王，有眾多妻子、兒子和一個叫卡里斯托的女兒。當宙斯前往阿卡迪亞接受朝拜時，萊卡翁為了試探其能力，將自己其中一個兒子宰殺、烹煮後拿來供奉宙斯。
根據奧維德的《變形記》記載，宙斯早就察覺到此事，為了懲罰萊卡翁的殘酷狂妄，便將其詛咒變為一匹狼。
後來，公元60年左右，在一些拉丁文學作品中，也出現了一些“狼人”的蛛絲馬跡。
《Satyricon》
《Satyricon》是一本由蓋厄斯·阿爾比特寫成的冒險故事集，其中一個名叫“Niceros”的角色在宴會期間就曾講述過目睹朋友變狼人的過程：
“當我尋找夥伴時，我看到他在路邊剝了衣服，然後把衣服堆起來......接著，他圍著衣服亂滾了一圈，就這樣，他變成了狼！ ......他開始嚎叫，然後跑去樹林裡。“
持續發酵
到中世紀以後，“狼人”文化才真正進入到人們的視野，並和石像鬼，吸血鬼以及女巫等宗教異端站在了同一起跑線。
不過，早先出現在北歐神話中的“狼人”並沒有被宗教的淫威裹挾，它所展現出的是一種赤裸裸的男子氣概。
金髮哈拉爾
例如，挪威國王“金髮哈拉爾”就有一個號稱“Úlfhednar（狼）”的身體。
在北歐編年史《Vatnsdœla》中記載，“Úlfhednar”是對一類狂戰士的統稱，他們不像普通戰士那樣穿熊皮，取而代之的是一身厚重且結實的狼皮。人們認為狼皮會賜予戰士“狼魂”，增加他們對嗜血戰爭的勇氣和渴望。
Úlfhednar
相傳這些“狼魂”戰士在戰鬥中可以抵抗任何痛苦並且會像野獸那樣撕咬敵人。
甚至還有人認為“Úlfhednar”與北歐奧丁神有著極強的聯繫，他們還可以通過嗜血得到重生。
所以，“狼人”其實在北歐文化中佔有極高的地位，是天神一類的象徵。
後來，隨著一大批斯堪地納維亞居民遷徙到東歐，事情才有所變化，衍生出了宮廷內的狼人文化。
1.狼人王子
11世紀的白俄羅斯王子Vseslav of Polotsk就被認為是一個狼人，他能夠以超越常人的速度移動。正如史詩《伊戈爾遠征記》中所描述的那樣：
“Vseslav王子出生時是一個正常人，作為王子，他曾統治了城鎮。但是在夜晚，他會以狼為幌子四處遊蕩。”
當然，除了Vseslav王子外，相傳保加利亞沙皇西美昂一世（Simeon I）的兒子Bajan王子也可以用魔法將自己變成狼，只不過他的變身比較隨心所欲，不會受到外界因素干擾。
2.狼人丈夫
12世紀詩人瑪麗·代·弗朗斯的著作《Bisclavret》也曾描述過宮廷狼人事件。
主人公Bisclavret，是布列塔尼的男爵，他深受國王的喜愛，但其每週都會神祕消失三天，甚至連他的妻子都無法得知其音訊。
後來，在妻子的百般詢問下，男爵坦白說他其實是個狼人。在狼人形態下，他必須將自己的衣服藏在一個安全的地方，以便能夠恢復人體形態。
但妻子顯然無法接受這個事實，她開始試圖逃避丈夫。因為她“不想再躺在怪物的身邊了。”
於是，她與一位情人騎士密謀，悄悄偷走男爵的衣服，這樣狼人就永遠無法變回人型了。
Bisclavret男爵發現自己中計後，便隱居山林等待機會。後來，他與正在林中狩獵的國王偶遇，還沒等後者拉開弓箭，男爵就主動上前親吻了國王的腳尖。
國王從沒見過如此友善的野狼，於是命人將它帶回城堡，準備當寵物飼養。
當天晚上，國王為慶祝狩獵的收穫，特舉辦了一場豐盛的晚宴。恰巧男爵妻子和情人騎士也悉數到場，正在狼形態的男爵不顧一切地衝上去想要撕咬這對“狗男女”。
國王立即命人阻攔了他的行為，並將其帶離宴會。又過了幾天，在確信野狼已服從管教後，國王親自帶著他到其妻子府上賠罪，但誰知男爵剛和妻子照面，就立即將後者撲倒，並凶狠地咬掉了她的鼻子。
國王震怒，當場宣佈要處決這頭野獸。但這時不知從哪兒出現了一名智者，他如實地告訴了國王，“野狼”為何只針對男爵妻子的原因。隨即，國王宣佈召開法庭，將男爵妻子和情人騎士一併送上了被告席。
期間，原告野狼聲淚俱下，儘管在場的審判員沒人能聽懂他的控訴，但還是依照國王的旨意將這對“狗男女”治罪。
後來，國王親眼見證了男爵的變身，並賞賜他更多的土地以表慰藉。而妻子和騎士則被永遠放逐到了寒冷的北方。
此後，聖神羅馬帝國的蠕蟲主教在11世紀也錄入了“werwolf”這個單詞代表“狼人”。
但遺憾的是，它並沒有出現在中世紀德國的詩歌和小說中。同樣，在英格蘭，人們也很少提及關於狼人的故事，學者認為這是宗教文化對民間信仰強束縛的結果。
直到1539年馬丁路德用“啤酒狼”（喝下特製啤酒就能變成狼人）描述一位暴君時，才打破了狼人在西歐的沉默。
所以，中世紀時期的狼人其實可以分為兩大類。一方面，西部具有“日耳曼”血統的狼人，其發展與宗教和巫術恐慌有著極強的聯繫；另一方面，東方的“斯拉夫”狼人，又與亡靈、吸血鬼，戰魂以及民族信仰相關。
那麼，如何才能對抗“殘暴的狼人”？怎麼才能阻止他們傷及無辜呢？
中世紀的人們為此也是絞盡腦汁——最終，他們研究出了三種主要方法來“治療”狼人。
包括藥物治療，手術，還有驅魔。
西西里人認為，可以通過用刀在狼人頭部或頭皮上劃出口子，讓流淌的血液來治癒這種頑疾。另一說，也有人想借用釘子刺穿狼人雙手的方法來為其治療。
不過治療方式並不總是那麼極端。例如，在德國低地，人們就希望通過大聲喊出狼人的基督徒名3次，來喚醒它沉睡的“人性”。
而丹麥人則認為僅僅依靠辱罵就可以讓狼人清醒。
但中世紀最常見的治癒措施還是讓那些疑似狼人的異教徒皈依基督教，這樣上帝就可以感化它們的殘暴和冷血。
後續發展
文藝復興時期是獵巫運動發展的高潮，所以狼人作為異端也未能倖免。
在16世紀的法國，就有許多關於狼人攻擊以及隨後法庭審判的報道。在一些案件中，有明顯的“證據”證明“狼人”有謀殺和同類相食的情況，讓人們對這種生物充滿了恐懼。
“Werewolvery”（狼人認定）是歷史上對女巫審判的一種常見指責，甚至在15世紀上半葉的瓦萊斯（Valais witch trials）女巫審判中也是如此。
在沃州，早在1448年就出現了狼人吃小孩的報道。而作為歐洲巫術的一部分，在16世紀末至17世紀初，人們對狼人的關注達到了頂峰。
例如，1595年—1615年期間，法國相繼出現了一系列研究狼人的學術論文。
1598年有人宣傳在安茹看到了狼人。
1603年，一名十幾歲的“狼人”在波爾多被判無期徒刑。
1620年和1624年，又有多名狼人被定罪。
直到1653年，沃州牧師的一篇論文認為，狼人純粹是一種病態幻覺，才開始出現修正思潮。
17世紀初，英格蘭的詹姆斯一世開始為“巫術”平反，他將“狼人”視為“自然過度憂鬱”而引起的妄想的受害者。
18世紀，哲學家德尼·狄德羅的百科全書也將“狼人”歸因於“大腦紊亂” ，但在奧地利和巴伐利亞，阿爾卑斯山脈，人們對狼人的信仰並沒有因此而消失，反而在民間中越演越烈。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
例如，歷史學家希羅多德就曾在他的著作《history》中寫道:
我曾在斯基臺(Scythia)東北部的一個名為 Neuri的遊牧部落，遇到了一件令人震驚的事情——這個部落的人每年都會在一定時期變成狼，持續數日後再變回人型。
此外，公元前二世紀，希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）也講述過“狼人”萊卡翁（Lycaon）的故事，他被認為是世界上第一個“狼人”。
萊卡翁原先是阿卡迪亞的國王，有眾多妻子、兒子和一個叫卡里斯托的女兒。當宙斯前往阿卡迪亞接受朝拜時，萊卡翁為了試探其能力，將自己其中一個兒子宰殺、烹煮後拿來供奉宙斯。
根據奧維德的《變形記》記載，宙斯早就察覺到此事，為了懲罰萊卡翁的殘酷狂妄，便將其詛咒變為一匹狼。
後來，公元60年左右，在一些拉丁文學作品中，也出現了一些“狼人”的蛛絲馬跡。
《Satyricon》
《Satyricon》是一本由蓋厄斯·阿爾比特寫成的冒險故事集，其中一個名叫“Niceros”的角色在宴會期間就曾講述過目睹朋友變狼人的過程：
“當我尋找夥伴時，我看到他在路邊剝了衣服，然後把衣服堆起來......接著，他圍著衣服亂滾了一圈，就這樣，他變成了狼！ ......他開始嚎叫，然後跑去樹林裡。“
持續發酵
到中世紀以後，“狼人”文化才真正進入到人們的視野，並和石像鬼，吸血鬼以及女巫等宗教異端站在了同一起跑線。
不過，早先出現在北歐神話中的“狼人”並沒有被宗教的淫威裹挾，它所展現出的是一種赤裸裸的男子氣概。
金髮哈拉爾
例如，挪威國王“金髮哈拉爾”就有一個號稱“Úlfhednar（狼）”的身體。
在北歐編年史《Vatnsdœla》中記載，“Úlfhednar”是對一類狂戰士的統稱，他們不像普通戰士那樣穿熊皮，取而代之的是一身厚重且結實的狼皮。人們認為狼皮會賜予戰士“狼魂”，增加他們對嗜血戰爭的勇氣和渴望。
Úlfhednar
相傳這些“狼魂”戰士在戰鬥中可以抵抗任何痛苦並且會像野獸那樣撕咬敵人。
甚至還有人認為“Úlfhednar”與北歐奧丁神有著極強的聯繫，他們還可以通過嗜血得到重生。
所以，“狼人”其實在北歐文化中佔有極高的地位，是天神一類的象徵。
後來，隨著一大批斯堪地納維亞居民遷徙到東歐，事情才有所變化，衍生出了宮廷內的狼人文化。
1.狼人王子
11世紀的白俄羅斯王子Vseslav of Polotsk就被認為是一個狼人，他能夠以超越常人的速度移動。正如史詩《伊戈爾遠征記》中所描述的那樣：
“Vseslav王子出生時是一個正常人，作為王子，他曾統治了城鎮。但是在夜晚，他會以狼為幌子四處遊蕩。”
當然，除了Vseslav王子外，相傳保加利亞沙皇西美昂一世（Simeon I）的兒子Bajan王子也可以用魔法將自己變成狼，只不過他的變身比較隨心所欲，不會受到外界因素干擾。
2.狼人丈夫
12世紀詩人瑪麗·代·弗朗斯的著作《Bisclavret》也曾描述過宮廷狼人事件。
主人公Bisclavret，是布列塔尼的男爵，他深受國王的喜愛，但其每週都會神祕消失三天，甚至連他的妻子都無法得知其音訊。
後來，在妻子的百般詢問下，男爵坦白說他其實是個狼人。在狼人形態下，他必須將自己的衣服藏在一個安全的地方，以便能夠恢復人體形態。
但妻子顯然無法接受這個事實，她開始試圖逃避丈夫。因為她“不想再躺在怪物的身邊了。”
於是，她與一位情人騎士密謀，悄悄偷走男爵的衣服，這樣狼人就永遠無法變回人型了。
Bisclavret男爵發現自己中計後，便隱居山林等待機會。後來，他與正在林中狩獵的國王偶遇，還沒等後者拉開弓箭，男爵就主動上前親吻了國王的腳尖。
國王從沒見過如此友善的野狼，於是命人將它帶回城堡，準備當寵物飼養。
當天晚上，國王為慶祝狩獵的收穫，特舉辦了一場豐盛的晚宴。恰巧男爵妻子和情人騎士也悉數到場，正在狼形態的男爵不顧一切地衝上去想要撕咬這對“狗男女”。
國王立即命人阻攔了他的行為，並將其帶離宴會。又過了幾天，在確信野狼已服從管教後，國王親自帶著他到其妻子府上賠罪，但誰知男爵剛和妻子照面，就立即將後者撲倒，並凶狠地咬掉了她的鼻子。
國王震怒，當場宣佈要處決這頭野獸。但這時不知從哪兒出現了一名智者，他如實地告訴了國王，“野狼”為何只針對男爵妻子的原因。隨即，國王宣佈召開法庭，將男爵妻子和情人騎士一併送上了被告席。
期間，原告野狼聲淚俱下，儘管在場的審判員沒人能聽懂他的控訴，但還是依照國王的旨意將這對“狗男女”治罪。
後來，國王親眼見證了男爵的變身，並賞賜他更多的土地以表慰藉。而妻子和騎士則被永遠放逐到了寒冷的北方。
此後，聖神羅馬帝國的蠕蟲主教在11世紀也錄入了“werwolf”這個單詞代表“狼人”。
但遺憾的是，它並沒有出現在中世紀德國的詩歌和小說中。同樣，在英格蘭，人們也很少提及關於狼人的故事，學者認為這是宗教文化對民間信仰強束縛的結果。
直到1539年馬丁路德用“啤酒狼”（喝下特製啤酒就能變成狼人）描述一位暴君時，才打破了狼人在西歐的沉默。
所以，中世紀時期的狼人其實可以分為兩大類。一方面，西部具有“日耳曼”血統的狼人，其發展與宗教和巫術恐慌有著極強的聯繫；另一方面，東方的“斯拉夫”狼人，又與亡靈、吸血鬼，戰魂以及民族信仰相關。
那麼，如何才能對抗“殘暴的狼人”？怎麼才能阻止他們傷及無辜呢？
中世紀的人們為此也是絞盡腦汁——最終，他們研究出了三種主要方法來“治療”狼人。
包括藥物治療，手術，還有驅魔。
西西里人認為，可以通過用刀在狼人頭部或頭皮上劃出口子，讓流淌的血液來治癒這種頑疾。另一說，也有人想借用釘子刺穿狼人雙手的方法來為其治療。
不過治療方式並不總是那麼極端。例如，在德國低地，人們就希望通過大聲喊出狼人的基督徒名3次，來喚醒它沉睡的“人性”。
而丹麥人則認為僅僅依靠辱罵就可以讓狼人清醒。
但中世紀最常見的治癒措施還是讓那些疑似狼人的異教徒皈依基督教，這樣上帝就可以感化它們的殘暴和冷血。
後續發展
文藝復興時期是獵巫運動發展的高潮，所以狼人作為異端也未能倖免。
在16世紀的法國，就有許多關於狼人攻擊以及隨後法庭審判的報道。在一些案件中，有明顯的“證據”證明“狼人”有謀殺和同類相食的情況，讓人們對這種生物充滿了恐懼。
“Werewolvery”（狼人認定）是歷史上對女巫審判的一種常見指責，甚至在15世紀上半葉的瓦萊斯（Valais witch trials）女巫審判中也是如此。
在沃州，早在1448年就出現了狼人吃小孩的報道。而作為歐洲巫術的一部分，在16世紀末至17世紀初，人們對狼人的關注達到了頂峰。
例如，1595年—1615年期間，法國相繼出現了一系列研究狼人的學術論文。
1598年有人宣傳在安茹看到了狼人。
1603年，一名十幾歲的“狼人”在波爾多被判無期徒刑。
1620年和1624年，又有多名狼人被定罪。
直到1653年，沃州牧師的一篇論文認為，狼人純粹是一種病態幻覺，才開始出現修正思潮。
17世紀初，英格蘭的詹姆斯一世開始為“巫術”平反，他將“狼人”視為“自然過度憂鬱”而引起的妄想的受害者。
18世紀，哲學家德尼·狄德羅的百科全書也將“狼人”歸因於“大腦紊亂” ，但在奧地利和巴伐利亞，阿爾卑斯山脈，人們對狼人的信仰並沒有因此而消失，反而在民間中越演越烈。
文學作品
大多數現代小說都認為狼人害怕銀質武器的攻擊，但它對其他類型的傷害卻具有很強的抵抗力。
其實這一特徵最早出現在德國的民間傳說中。
相傳，1640年德國的格賴夫斯瓦爾德被狼人騷擾。隨後“一個聰明的小夥子建議他們收集所有鈕釦，高腳杯，皮帶扣等銀質品，並將它們熔化成子彈裝在火槍中......然後市民們成功擊傷了這頭怪獸，並將其從格賴夫斯瓦爾德趕走。 “
後來，在18世紀初，人們又被一隻名為“Gévaudan”的狼型怪獸困擾，人們通過之前的經驗，再次製造銀彈將其擊退。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
例如，歷史學家希羅多德就曾在他的著作《history》中寫道:
我曾在斯基臺(Scythia)東北部的一個名為 Neuri的遊牧部落，遇到了一件令人震驚的事情——這個部落的人每年都會在一定時期變成狼，持續數日後再變回人型。
此外，公元前二世紀，希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）也講述過“狼人”萊卡翁（Lycaon）的故事，他被認為是世界上第一個“狼人”。
萊卡翁原先是阿卡迪亞的國王，有眾多妻子、兒子和一個叫卡里斯托的女兒。當宙斯前往阿卡迪亞接受朝拜時，萊卡翁為了試探其能力，將自己其中一個兒子宰殺、烹煮後拿來供奉宙斯。
根據奧維德的《變形記》記載，宙斯早就察覺到此事，為了懲罰萊卡翁的殘酷狂妄，便將其詛咒變為一匹狼。
後來，公元60年左右，在一些拉丁文學作品中，也出現了一些“狼人”的蛛絲馬跡。
《Satyricon》
《Satyricon》是一本由蓋厄斯·阿爾比特寫成的冒險故事集，其中一個名叫“Niceros”的角色在宴會期間就曾講述過目睹朋友變狼人的過程：
“當我尋找夥伴時，我看到他在路邊剝了衣服，然後把衣服堆起來......接著，他圍著衣服亂滾了一圈，就這樣，他變成了狼！ ......他開始嚎叫，然後跑去樹林裡。“
持續發酵
到中世紀以後，“狼人”文化才真正進入到人們的視野，並和石像鬼，吸血鬼以及女巫等宗教異端站在了同一起跑線。
不過，早先出現在北歐神話中的“狼人”並沒有被宗教的淫威裹挾，它所展現出的是一種赤裸裸的男子氣概。
金髮哈拉爾
例如，挪威國王“金髮哈拉爾”就有一個號稱“Úlfhednar（狼）”的身體。
在北歐編年史《Vatnsdœla》中記載，“Úlfhednar”是對一類狂戰士的統稱，他們不像普通戰士那樣穿熊皮，取而代之的是一身厚重且結實的狼皮。人們認為狼皮會賜予戰士“狼魂”，增加他們對嗜血戰爭的勇氣和渴望。
Úlfhednar
相傳這些“狼魂”戰士在戰鬥中可以抵抗任何痛苦並且會像野獸那樣撕咬敵人。
甚至還有人認為“Úlfhednar”與北歐奧丁神有著極強的聯繫，他們還可以通過嗜血得到重生。
所以，“狼人”其實在北歐文化中佔有極高的地位，是天神一類的象徵。
後來，隨著一大批斯堪地納維亞居民遷徙到東歐，事情才有所變化，衍生出了宮廷內的狼人文化。
1.狼人王子
11世紀的白俄羅斯王子Vseslav of Polotsk就被認為是一個狼人，他能夠以超越常人的速度移動。正如史詩《伊戈爾遠征記》中所描述的那樣：
“Vseslav王子出生時是一個正常人，作為王子，他曾統治了城鎮。但是在夜晚，他會以狼為幌子四處遊蕩。”
當然，除了Vseslav王子外，相傳保加利亞沙皇西美昂一世（Simeon I）的兒子Bajan王子也可以用魔法將自己變成狼，只不過他的變身比較隨心所欲，不會受到外界因素干擾。
2.狼人丈夫
12世紀詩人瑪麗·代·弗朗斯的著作《Bisclavret》也曾描述過宮廷狼人事件。
主人公Bisclavret，是布列塔尼的男爵，他深受國王的喜愛，但其每週都會神祕消失三天，甚至連他的妻子都無法得知其音訊。
後來，在妻子的百般詢問下，男爵坦白說他其實是個狼人。在狼人形態下，他必須將自己的衣服藏在一個安全的地方，以便能夠恢復人體形態。
但妻子顯然無法接受這個事實，她開始試圖逃避丈夫。因為她“不想再躺在怪物的身邊了。”
於是，她與一位情人騎士密謀，悄悄偷走男爵的衣服，這樣狼人就永遠無法變回人型了。
Bisclavret男爵發現自己中計後，便隱居山林等待機會。後來，他與正在林中狩獵的國王偶遇，還沒等後者拉開弓箭，男爵就主動上前親吻了國王的腳尖。
國王從沒見過如此友善的野狼，於是命人將它帶回城堡，準備當寵物飼養。
當天晚上，國王為慶祝狩獵的收穫，特舉辦了一場豐盛的晚宴。恰巧男爵妻子和情人騎士也悉數到場，正在狼形態的男爵不顧一切地衝上去想要撕咬這對“狗男女”。
國王立即命人阻攔了他的行為，並將其帶離宴會。又過了幾天，在確信野狼已服從管教後，國王親自帶著他到其妻子府上賠罪，但誰知男爵剛和妻子照面，就立即將後者撲倒，並凶狠地咬掉了她的鼻子。
國王震怒，當場宣佈要處決這頭野獸。但這時不知從哪兒出現了一名智者，他如實地告訴了國王，“野狼”為何只針對男爵妻子的原因。隨即，國王宣佈召開法庭，將男爵妻子和情人騎士一併送上了被告席。
期間，原告野狼聲淚俱下，儘管在場的審判員沒人能聽懂他的控訴，但還是依照國王的旨意將這對“狗男女”治罪。
後來，國王親眼見證了男爵的變身，並賞賜他更多的土地以表慰藉。而妻子和騎士則被永遠放逐到了寒冷的北方。
此後，聖神羅馬帝國的蠕蟲主教在11世紀也錄入了“werwolf”這個單詞代表“狼人”。
但遺憾的是，它並沒有出現在中世紀德國的詩歌和小說中。同樣，在英格蘭，人們也很少提及關於狼人的故事，學者認為這是宗教文化對民間信仰強束縛的結果。
直到1539年馬丁路德用“啤酒狼”（喝下特製啤酒就能變成狼人）描述一位暴君時，才打破了狼人在西歐的沉默。
所以，中世紀時期的狼人其實可以分為兩大類。一方面，西部具有“日耳曼”血統的狼人，其發展與宗教和巫術恐慌有著極強的聯繫；另一方面，東方的“斯拉夫”狼人，又與亡靈、吸血鬼，戰魂以及民族信仰相關。
那麼，如何才能對抗“殘暴的狼人”？怎麼才能阻止他們傷及無辜呢？
中世紀的人們為此也是絞盡腦汁——最終，他們研究出了三種主要方法來“治療”狼人。
包括藥物治療，手術，還有驅魔。
西西里人認為，可以通過用刀在狼人頭部或頭皮上劃出口子，讓流淌的血液來治癒這種頑疾。另一說，也有人想借用釘子刺穿狼人雙手的方法來為其治療。
不過治療方式並不總是那麼極端。例如，在德國低地，人們就希望通過大聲喊出狼人的基督徒名3次，來喚醒它沉睡的“人性”。
而丹麥人則認為僅僅依靠辱罵就可以讓狼人清醒。
但中世紀最常見的治癒措施還是讓那些疑似狼人的異教徒皈依基督教，這樣上帝就可以感化它們的殘暴和冷血。
後續發展
文藝復興時期是獵巫運動發展的高潮，所以狼人作為異端也未能倖免。
在16世紀的法國，就有許多關於狼人攻擊以及隨後法庭審判的報道。在一些案件中，有明顯的“證據”證明“狼人”有謀殺和同類相食的情況，讓人們對這種生物充滿了恐懼。
“Werewolvery”（狼人認定）是歷史上對女巫審判的一種常見指責，甚至在15世紀上半葉的瓦萊斯（Valais witch trials）女巫審判中也是如此。
在沃州，早在1448年就出現了狼人吃小孩的報道。而作為歐洲巫術的一部分，在16世紀末至17世紀初，人們對狼人的關注達到了頂峰。
例如，1595年—1615年期間，法國相繼出現了一系列研究狼人的學術論文。
1598年有人宣傳在安茹看到了狼人。
1603年，一名十幾歲的“狼人”在波爾多被判無期徒刑。
1620年和1624年，又有多名狼人被定罪。
直到1653年，沃州牧師的一篇論文認為，狼人純粹是一種病態幻覺，才開始出現修正思潮。
17世紀初，英格蘭的詹姆斯一世開始為“巫術”平反，他將“狼人”視為“自然過度憂鬱”而引起的妄想的受害者。
18世紀，哲學家德尼·狄德羅的百科全書也將“狼人”歸因於“大腦紊亂” ，但在奧地利和巴伐利亞，阿爾卑斯山脈，人們對狼人的信仰並沒有因此而消失，反而在民間中越演越烈。
文學作品
大多數現代小說都認為狼人害怕銀質武器的攻擊，但它對其他類型的傷害卻具有很強的抵抗力。
其實這一特徵最早出現在德國的民間傳說中。
相傳，1640年德國的格賴夫斯瓦爾德被狼人騷擾。隨後“一個聰明的小夥子建議他們收集所有鈕釦，高腳杯，皮帶扣等銀質品，並將它們熔化成子彈裝在火槍中......然後市民們成功擊傷了這頭怪獸，並將其從格賴夫斯瓦爾德趕走。 “
後來，在18世紀初，人們又被一隻名為“Gévaudan”的狼型怪獸困擾，人們通過之前的經驗，再次製造銀彈將其擊退。
1897年由布拉姆·斯托克所著的小說《德古拉》和《吸血鬼的客人 》再次借鑑了狼人和類似傳奇惡魔的故事。
在《德古拉的客人》中，布拉姆·斯托克曾寫到：
一群軍人騎手正幫助主角追逐德古拉，但是後者變成了一頭巨狼，也許唯一能殺死他的武器就是“神聖的子彈”。
後來，在小說《德古拉》中，布拉姆·斯托克再次提到，德古拉能夠在夜間和中午隨意變成狼身，並擁有超強的抵抗力。
“血腥，殘暴，憤怒”這是我們對西方“狼人”固有的印象。
近年來，無數的哥特式文學、影視作品甚至是遊戲，都將上述特徵作為熱門賣點，吸引了無數喜愛“狼人”文化的粉絲。
例如《哈利波特》中的小天狼星，《暮光之城》的雅各布，《英雄聯盟》的沃裡克，以及我們熟知的桌遊《狼人殺》等，似乎只要和狼人IP沾邊兒的作品，最終都能大火。
那麼，獨特的狼人文化究竟蘊含著什麼奧祕，它又為何能在千年的歷史浪潮中屹立不倒呢？
我想本篇文章有你想要的答案。
“狼人”的詞源
狼人“werewolf”來源於古英語的“wer（e）wulf”，其中，“wer”是“人”的意思，而“wulf”則代表“狼”。
所以準確地說，“狼人”的正確說法應該是“人狼”，這不僅與古英語的詞源有關，更取決於它自身的確切屬性。（這裡先賣個關子，後文中會具體解釋）
在古高地德語中，“狼人”會被稱作“Weriuuolf”，古法蘭克語則稱之為“wariwulf”。而在遙遠的北歐，挪威祖先將其尊為“ varúlfur”或“ulfhéðinn”，後者是“狼皮”的意思。
後來，隨著一部分斯堪地納維亞的統治者轉居基輔羅斯國，也給當地的斯拉夫人帶來了“狼人”文化，衍生出諸如“vlkodlak”，“ vovkulaka”等頗具東歐風格的詞彙。（它們和前文所述的“ulfhéðinn”一樣，都有“狼皮”的意思。）
古老起源
“狼人”的起源最早可以追溯到古希臘時期，具體體現在古希臘文學和神話中。
例如，歷史學家希羅多德就曾在他的著作《history》中寫道:
我曾在斯基臺(Scythia)東北部的一個名為 Neuri的遊牧部落，遇到了一件令人震驚的事情——這個部落的人每年都會在一定時期變成狼，持續數日後再變回人型。
此外，公元前二世紀，希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）也講述過“狼人”萊卡翁（Lycaon）的故事，他被認為是世界上第一個“狼人”。
萊卡翁原先是阿卡迪亞的國王，有眾多妻子、兒子和一個叫卡里斯托的女兒。當宙斯前往阿卡迪亞接受朝拜時，萊卡翁為了試探其能力，將自己其中一個兒子宰殺、烹煮後拿來供奉宙斯。
根據奧維德的《變形記》記載，宙斯早就察覺到此事，為了懲罰萊卡翁的殘酷狂妄，便將其詛咒變為一匹狼。
後來，公元60年左右，在一些拉丁文學作品中，也出現了一些“狼人”的蛛絲馬跡。
《Satyricon》
《Satyricon》是一本由蓋厄斯·阿爾比特寫成的冒險故事集，其中一個名叫“Niceros”的角色在宴會期間就曾講述過目睹朋友變狼人的過程：
“當我尋找夥伴時，我看到他在路邊剝了衣服，然後把衣服堆起來......接著，他圍著衣服亂滾了一圈，就這樣，他變成了狼！ ......他開始嚎叫，然後跑去樹林裡。“
持續發酵
到中世紀以後，“狼人”文化才真正進入到人們的視野，並和石像鬼，吸血鬼以及女巫等宗教異端站在了同一起跑線。
不過，早先出現在北歐神話中的“狼人”並沒有被宗教的淫威裹挾，它所展現出的是一種赤裸裸的男子氣概。
金髮哈拉爾
例如，挪威國王“金髮哈拉爾”就有一個號稱“Úlfhednar（狼）”的身體。
在北歐編年史《Vatnsdœla》中記載，“Úlfhednar”是對一類狂戰士的統稱，他們不像普通戰士那樣穿熊皮，取而代之的是一身厚重且結實的狼皮。人們認為狼皮會賜予戰士“狼魂”，增加他們對嗜血戰爭的勇氣和渴望。
Úlfhednar
相傳這些“狼魂”戰士在戰鬥中可以抵抗任何痛苦並且會像野獸那樣撕咬敵人。
甚至還有人認為“Úlfhednar”與北歐奧丁神有著極強的聯繫，他們還可以通過嗜血得到重生。
所以，“狼人”其實在北歐文化中佔有極高的地位，是天神一類的象徵。
後來，隨著一大批斯堪地納維亞居民遷徙到東歐，事情才有所變化，衍生出了宮廷內的狼人文化。
1.狼人王子
11世紀的白俄羅斯王子Vseslav of Polotsk就被認為是一個狼人，他能夠以超越常人的速度移動。正如史詩《伊戈爾遠征記》中所描述的那樣：
“Vseslav王子出生時是一個正常人，作為王子，他曾統治了城鎮。但是在夜晚，他會以狼為幌子四處遊蕩。”
當然，除了Vseslav王子外，相傳保加利亞沙皇西美昂一世（Simeon I）的兒子Bajan王子也可以用魔法將自己變成狼，只不過他的變身比較隨心所欲，不會受到外界因素干擾。
2.狼人丈夫
12世紀詩人瑪麗·代·弗朗斯的著作《Bisclavret》也曾描述過宮廷狼人事件。
主人公Bisclavret，是布列塔尼的男爵，他深受國王的喜愛，但其每週都會神祕消失三天，甚至連他的妻子都無法得知其音訊。
後來，在妻子的百般詢問下，男爵坦白說他其實是個狼人。在狼人形態下，他必須將自己的衣服藏在一個安全的地方，以便能夠恢復人體形態。
但妻子顯然無法接受這個事實，她開始試圖逃避丈夫。因為她“不想再躺在怪物的身邊了。”
於是，她與一位情人騎士密謀，悄悄偷走男爵的衣服，這樣狼人就永遠無法變回人型了。
Bisclavret男爵發現自己中計後，便隱居山林等待機會。後來，他與正在林中狩獵的國王偶遇，還沒等後者拉開弓箭，男爵就主動上前親吻了國王的腳尖。
國王從沒見過如此友善的野狼，於是命人將它帶回城堡，準備當寵物飼養。
當天晚上，國王為慶祝狩獵的收穫，特舉辦了一場豐盛的晚宴。恰巧男爵妻子和情人騎士也悉數到場，正在狼形態的男爵不顧一切地衝上去想要撕咬這對“狗男女”。
國王立即命人阻攔了他的行為，並將其帶離宴會。又過了幾天，在確信野狼已服從管教後，國王親自帶著他到其妻子府上賠罪，但誰知男爵剛和妻子照面，就立即將後者撲倒，並凶狠地咬掉了她的鼻子。
國王震怒，當場宣佈要處決這頭野獸。但這時不知從哪兒出現了一名智者，他如實地告訴了國王，“野狼”為何只針對男爵妻子的原因。隨即，國王宣佈召開法庭，將男爵妻子和情人騎士一併送上了被告席。
期間，原告野狼聲淚俱下，儘管在場的審判員沒人能聽懂他的控訴，但還是依照國王的旨意將這對“狗男女”治罪。
後來，國王親眼見證了男爵的變身，並賞賜他更多的土地以表慰藉。而妻子和騎士則被永遠放逐到了寒冷的北方。
此後，聖神羅馬帝國的蠕蟲主教在11世紀也錄入了“werwolf”這個單詞代表“狼人”。
但遺憾的是，它並沒有出現在中世紀德國的詩歌和小說中。同樣，在英格蘭，人們也很少提及關於狼人的故事，學者認為這是宗教文化對民間信仰強束縛的結果。
直到1539年馬丁路德用“啤酒狼”（喝下特製啤酒就能變成狼人）描述一位暴君時，才打破了狼人在西歐的沉默。
所以，中世紀時期的狼人其實可以分為兩大類。一方面，西部具有“日耳曼”血統的狼人，其發展與宗教和巫術恐慌有著極強的聯繫；另一方面，東方的“斯拉夫”狼人，又與亡靈、吸血鬼，戰魂以及民族信仰相關。
那麼，如何才能對抗“殘暴的狼人”？怎麼才能阻止他們傷及無辜呢？
中世紀的人們為此也是絞盡腦汁——最終，他們研究出了三種主要方法來“治療”狼人。
包括藥物治療，手術，還有驅魔。
西西里人認為，可以通過用刀在狼人頭部或頭皮上劃出口子，讓流淌的血液來治癒這種頑疾。另一說，也有人想借用釘子刺穿狼人雙手的方法來為其治療。
不過治療方式並不總是那麼極端。例如，在德國低地，人們就希望通過大聲喊出狼人的基督徒名3次，來喚醒它沉睡的“人性”。
而丹麥人則認為僅僅依靠辱罵就可以讓狼人清醒。
但中世紀最常見的治癒措施還是讓那些疑似狼人的異教徒皈依基督教，這樣上帝就可以感化它們的殘暴和冷血。
後續發展
文藝復興時期是獵巫運動發展的高潮，所以狼人作為異端也未能倖免。
在16世紀的法國，就有許多關於狼人攻擊以及隨後法庭審判的報道。在一些案件中，有明顯的“證據”證明“狼人”有謀殺和同類相食的情況，讓人們對這種生物充滿了恐懼。
“Werewolvery”（狼人認定）是歷史上對女巫審判的一種常見指責，甚至在15世紀上半葉的瓦萊斯（Valais witch trials）女巫審判中也是如此。
在沃州，早在1448年就出現了狼人吃小孩的報道。而作為歐洲巫術的一部分，在16世紀末至17世紀初，人們對狼人的關注達到了頂峰。
例如，1595年—1615年期間，法國相繼出現了一系列研究狼人的學術論文。
1598年有人宣傳在安茹看到了狼人。
1603年，一名十幾歲的“狼人”在波爾多被判無期徒刑。
1620年和1624年，又有多名狼人被定罪。
直到1653年，沃州牧師的一篇論文認為，狼人純粹是一種病態幻覺，才開始出現修正思潮。
17世紀初，英格蘭的詹姆斯一世開始為“巫術”平反，他將“狼人”視為“自然過度憂鬱”而引起的妄想的受害者。
18世紀，哲學家德尼·狄德羅的百科全書也將“狼人”歸因於“大腦紊亂” ，但在奧地利和巴伐利亞，阿爾卑斯山脈，人們對狼人的信仰並沒有因此而消失，反而在民間中越演越烈。
文學作品
大多數現代小說都認為狼人害怕銀質武器的攻擊，但它對其他類型的傷害卻具有很強的抵抗力。
其實這一特徵最早出現在德國的民間傳說中。
相傳，1640年德國的格賴夫斯瓦爾德被狼人騷擾。隨後“一個聰明的小夥子建議他們收集所有鈕釦，高腳杯，皮帶扣等銀質品，並將它們熔化成子彈裝在火槍中......然後市民們成功擊傷了這頭怪獸，並將其從格賴夫斯瓦爾德趕走。 “
後來，在18世紀初，人們又被一隻名為“Gévaudan”的狼型怪獸困擾，人們通過之前的經驗，再次製造銀彈將其擊退。
1897年由布拉姆·斯托克所著的小說《德古拉》和《吸血鬼的客人 》再次借鑑了狼人和類似傳奇惡魔的故事。
在《德古拉的客人》中，布拉姆·斯托克曾寫到：
一群軍人騎手正幫助主角追逐德古拉，但是後者變成了一頭巨狼，也許唯一能殺死他的武器就是“神聖的子彈”。
後來，在小說《德古拉》中，布拉姆·斯托克再次提到，德古拉能夠在夜間和中午隨意變成狼身，並擁有超強的抵抗力。
自此，“銀器克狼人”的概念就被深植於各大小說家的心中，直到1935年哥特式文學大爆發，狼人IP一躍成為了最大熱門之一。
至今，“狼人”的形象依舊在文學論壇中經久不衰，成為了跨越千年的文化大IP，真讓人不禁讚歎。
文丨火焱
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本文文獻
1."Werwolf" in Grimm, Deutsches Wörterbuch. "online version". uni-trier.de. Retrieved 2012-12-21.
2. Kim R. McCone, "Hund, Wolf, und Krieger bei den Indogermanen" in W. Meid (ed.), Studien zum indogermanischen Wortschatz, Innsbruck, 1987, 101-154
3. Rose, C. (2000). Giants, Monsters & Dragons: An Encyclopedia of Folklore, Legend and Myth. New York: Norton. p. 230. ISBN 0-393-32211-4.
4.Ménard, Philippe (1984). "Les histoires de loup-garou au moyen-âge". Symposium in honorem prof. M. de Riquer (in French). Barcelona UP. pp. 209–38.