你不知道的——淶水廣華寺

廣華寺位於淶水縣城東南部南關村朱家街,坐東朝西,佔地55畝。該寺原名“泰山聖母廟”、“廣華庵”。明正德十年(1515)皇太后到此一遊(當時此地並無建築),覺得此地很有靈氣,皇帝得知下旨命太監趙公富在此建廟,正德十一年(1516)建成。現在廣華寺內仍保存正德十一年(1516)九月十三日所立石碑一通,記錄了趙公富創建泰山聖母廟的過程。廟內大殿四壁原有泰山娘娘(傳說中觀世音菩薩的化身)從出生到得道一生史蹟的壁畫,畫面色彩鮮明,栩栩如生,畫工頗有造詣,令觀者竦生敬意。兩側配房各三間,左房供太尉之神,右房供送生之神。開山第一代住持祖師法號珍尼法師。兩徒法號則常、則住,意即佛法常住。

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明嘉靖八年(1529),泰山聖母廟失火坍塌,時有明達之士楊建、蒲原出資白銀27兩擬建寺,未動工即故去。後楊進承前善業於明嘉靖十五年(1536)四月十五日建寺,落成於嘉靖二十一年(1542),歷時六年九個月,並改名“廣華庵”。重修後的廣華庵至清朝這段時間沒有記載,只知道廣華堂上第十八代住持以後的祖師法號分別是:智清法師(十八)、霞珍法師(十九)、貴福法師(二十)、吉祥法師(二十一)、闊山法師(二十二)、昌勇法師(二十三)、現任住持親如法師(二十四)。

1944年,廣華庵年久失修,又一次嚴重坍塌,再度進行大規模重修。重修後的大殿內塑釋迦牟尼佛像,改稱廣華寺。共供奉七尊佛、菩薩像。廣華寺的建築分兩部分。一部分是專供佛事活動用的,如佛殿、經堂和禪堂,供講經、集會、修禪使用;另一部分是生活區,內有大小尼舍和齋堂。佛殿後是桃園和菜園,清靜幽雅,景色秀麗,與寺外鬧市形成鮮明的對照。

你不知道的——淶水廣華寺


新中國成立後,淶水縣城關鎮南關完小曾佔用過佛殿、經堂。“文化大革命”時期被抄走一部分經書、畫像以及袈裟、念珠等物品;佛殿、經堂、禪堂被南關大隊用作存放糧食、化肥、水泥等物資的倉庫和大隊辦公室。20世紀80年代初,南關大隊撤出,重新退還給比丘尼昌勇,用作佛事活動場所。1984年,廣華寺大殿重塑佛像,1985年7月正式開光,佛事活動開始正常舉行。1991年8月,淶水縣人民政府正式批准該寺對外開放。10月26日,該寺舉行了對外開放佛事慶典。保定地區、淶水縣政府的有關領導及河北省佛教協會副會長弘川、蘇杭二位法師等佛教界知名人士和信眾2000餘人參加了慶典。

廣華寺第二十三任住持昌勇法師(俗名冀大風),8歲時因母喪家貧,其父無奈,只好送給該寺第五代住持禪師覺海撫養,從此出家。在覺海師父的教誨下,誦經讀經,佛學造詣大進。新中國成立前,覺海、昌勇等師徒經營11畝寺田維持生活。新中國成立後,於1957年加入南關村生產合作社參加集體生產勞動。1964年,覺海圓寂,師弟昌泉出走,留下昌勇一人看守寺產長達27年,白天參加生產勞動,夜晚獨自誦經不輟,頗受當地村民敬重。1985年該寺佛事活動正常舉行以後,在佛教徒中聲譽日隆。1988年,昌勇被推選為河北省佛教協會理事。

1994年,廣華寺新建彌勒殿兩層樓。樓下5間,中間為通往大殿的過道,兩邊4間為寮房,樓上3間供彌勒佛和藏經。

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1995年農曆八月十六日,83歲的昌勇法師以傳承的方式傳位於親如任該寺的住持,並舉行了傳承大法會。淶水縣政府、宗教局、南關村及北京、保定各地信眾參加了法會,同時,新任住持親如收到了中國佛教協會的賀電。

1996年農曆八月十五日,廣華寺收16歲的心覺落髮為尼。八月十六日送往南昌尼眾佛學院深造。同年九月十八日,以昌勇和親如等法師為主在該寺第一次開五戒(居士)戒場,受戒弟子45名。

廣華寺內原建築比較小,大殿偏左,且年久失修,隨著信教人數的不斷增多,大殿不能滿足佛事活動的開展。廣華寺現任住持親如和昌勇法師率眾弟子進行大規模重修。1999年6月6日(佛曆二千五百四十三年四月二十三日)奠基破土動工。原來的大雄寶殿等建築全部拆除,只剩下原齋堂3間,新建大殿建在原菜園。工程歷時16個月,於2000年農曆七月二十九日建成並舉行了開光大典。到會祝賀的有當代高僧北京法源寺監院能行大法師、保定佛協會會長真廣法師、淶水縣政府有關領導和信眾兩萬餘人。參加人數之多在該寺是空前的。當天下午能行法師等為156名在家信眾受了五戒。

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新建大雄寶殿5大間,建築面積209平方米。新建彌勒殿3間,建築面積57平方米。同時豎重修功德碑一座。建寮房14間,庫房1間,鍋爐房兩小間,法物流通處1間,山門、圍牆加高加寬。2004年又在大殿後面購地16畝,新建三聖殿7間,兩側廂房各5間。2006年又在北面購地14畝。重建後的廣華寺比以往重修的規模都大,呈東西向三進院落,北面有一小跨院。中軸線上建築從西向東依次為山門、天王殿、大雄寶殿、三聖殿、藏經室和閱經室。南路建築為法物流通處、齋堂;北路建築為客堂、庫房、祖師殿和寮房。總建築面積860平方米,整體建築佈局和諧,清淨莊嚴。

最西邊是山門,為硬山琉璃瓦頂建築,面寬8米,坐落在5層臺階上。簷下闢三門,中門高5米,寬2米。南北兩側門高4米,寬12米。中門上面棕色匾額上雕“廣華寺”三個黃色魏體大字。兩側門柱上寫有一副對聯:“經聲佛號喚回迷路人;晨鐘暮鼓驚醒名利客。”山門主體建築為深灰色,三扇大門為深棕色,加之紅色的院牆和金黃色的琉璃瓦,顯得十分肅穆莊嚴。

你不知道的——淶水廣華寺


進入山門東行,穿過16米甬路和綠籬是天王殿,為單簷歇山琉璃瓦頂建築,面闊3間,進深2間,坐落在6層臺階上。臺階兩側有15米高石獅一對。殿門前廊柱上有一副對聯:“大肚能容容天下難容之事;開口常笑笑天下可笑之人。”殿內正中供彌勒佛坐像,高16米,為漢白玉石雕貼金像。南北兩側為四大天王立像,高2米,系銅鑄噴金。彌勒佛身後為韋馱菩薩立像,高18米,雙手合十,臂上託降魔寶杵,系漢白玉石雕貼金。東牆南側有伽藍菩薩坐像,高18米,身披鎧甲,左手捻鬍鬚,右手握青龍偃月刀,十分威武,漢白玉石雕貼金像。院中南北兩側各有寮房7間,均為捲棚布瓦頂建築,前出廊,寬15米,南為法物流通處,北為客堂。

天王殿東面是大雄寶殿,為重簷歇山琉璃瓦頂木結構建築,面闊5間,進深3間,四面出廊,坐落在8層臺階的月臺上。臺階兩側各有一棵6米多高的雪松。正脊兩端有鴟吻,中間為法輪,四條戧脊上各有6只角獸。簷下黑色邊匾額上有中國佛教協會會長趙撲初親筆題寫的“大雄寶殿”四個金色行書大字。大殿金瓦彩椽,漆樑畫棟,雄偉壯觀。殿內正中供奉三尊佛坐像,中間為釋迦牟尼佛,南為東方琉璃藥師佛,北為西方極樂世界阿彌陀佛,高15米。釋迦牟尼佛兩側有弟子迦葉和阿難立像,均為漢白玉石雕貼金像。南北兩側為十八羅漢坐像,高1米,神態各異,亦漢白玉石雕貼金。東牆南側是觀音菩薩和文殊菩薩立像,北側是地藏菩薩和普賢菩薩立像,均高2米,漢白玉石雕貼金。釋迦牟尼佛背後是觀音菩薩以及龍女和善財童子的巨幅畫像。殿中懸掛著兩幅高5米的大型筒幡,南面上書《般若波羅蜜多心經》,北面上書《大悲咒》。

從大雄寶殿兩側東行便進入三進院落,東面中間是三聖殿,兩側是藏經室和閱經室,為硬山琉璃瓦頂磚混結構建築,面闊7間,進深2間,前出廊,寬15米。三聖殿內供西方三聖,中間為阿彌陀佛,左手持蓮花,右手慈悲接引眾生;南面是觀音菩薩,手持淨瓶播撒甘露;北面是大勢至菩薩雙手持蓮花。均高05米,為銅鑄鎏金立像。南牆上有篆書對聯一副:“與世無爭與人無爭;少情寡慾精心修行。”對聯中間是一幅15米高的大“佛”字。院中南北兩側各有廂房5間,為硬山布瓦頂建築,南為齋堂,北為寮房。

廣華寺住持親如法師俗名魏淑賢,1945年11月出生,山東省臨清縣人,初中文化。1988年在黑龍江省三光庵出家。1991年秋來到淶水縣廣華寺,1995年8月任住持,現兼任保定市佛協副會長、淶水縣政協委員。

廣化寺現任住持能蓮法師,俗名,陳彩霞,吉林省人,2008年在廣化寺升座任方丈。

廣華寺自2000年至2006年,連續7年被河北省精神文明建設辦公室、民族宗教廳,保定市精神文明建設辦公室、民族宗教局評為五好宗教活動場所。ス慊寺規模不大,影響卻很深遠。東北三省、京津、保定、正定、山西大同、五臺等地常有不少僧眾、居士以及普通信教群眾前來朝謁。據調查,廣華寺所影響的信眾,農民居士佔絕大多數,其次是工人、教師等其他職業。就區域而言,縣內約200人左右,佔5%,95%以上是外地人,每逢佛教節日才來瞻仰禮拜或聚會;就性別而言,女性多於男性,中老年婦女佔60%左右,30~50歲佔30%左右,30歲以下佔10%左右;就文化程度而言,中老年中文盲居多數,年輕人中小學文化程度佔較大比例。

廣華寺平時比較清靜,只是在農曆二月十九日、四月初九、六月十九日、七月三十日、九月十九日等佛教節日才有大批香客,該寺還經常舉辦一些較為大型佛事活動。

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