玩轉六藝|行成人之禮 復聖賢之儀

孔子 周禮 唐林 周朝 長沙縣廣播電視臺 長沙縣廣播電視臺 2017-09-14

玩轉六藝|行成人之禮 復聖賢之儀

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在《周禮·保氏》中說道:"養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五御,五曰六書,六曰九數。"這,就是我們所說的六藝了,它其實是始於公元前1046年的周王朝,是周王官學要求學生掌握的六種基本才能,也是我國傳統文化中重要的組成部分。隨著時代慢慢發展,六藝現在被賦予了更為新潮的時代特點,併成為了都市眾多青年男女生活娛樂的方式,這幾天,我們記者就帶著大家一起來玩轉六藝吧!

中國有服章之美謂之華,有禮儀之大故稱夏,禮儀是華夏文化中的精髓,在古代也被作為“六藝”之首。因為從一個人出生開始,禮儀就伴隨著他的成長,而在人生十禮中,最重要的就是成人禮。現在正恰逢高三畢業學子正式踏入大學校門之時,記者就與他們一起,參與了一場著漢服、行漢禮活動,帶大家一起去感受中華禮儀之美。

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記者 張譯丹(右):人的一生會經歷很多不同的階段,在中國古代,每個重要階段開始的時候,都會舉行人生的大禮儀式,其中成人禮就是重要的大禮之一。

記者 周瑾靚(左):我們在江背鎮的五福小學將舉辦一場隆重的成人禮。成人禮有兩個重要的組成部分,首先第一個就是成人者,我今天將作為第二個重要的組成部分——長輩。

記者 張譯丹:所以我們將要共同體驗這兩個角色,來感受整個成人禮的儀式過程。

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成人禮主禮師 唐自龍:丁酉年江背鎮五福村成人冠笄禮大典現在開始。

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冠者,禮之始也。在漢族歷史上,男子二十行"冠禮",女子十五行"笄禮"。而現代的成人禮則在少男少女年齡滿18歲時舉行。

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孔夫子即為先祖。在加禮之前,冠笄者必須先向孔子行三拜大禮,表示今後將勉勵求學,發奮進取。叩拜之後即行三加禮,一加禮,即父母為成人者加“家服”。所謂家服,其實就是父母或祖父母穿過的舊衣服。服者,服也。服之者表示受命於家,意思為承續家庭生命和家庭志向。而二加禮,則是“去家服”,父母接著為子女穿上祖先服,也就是漢服。服之者即表示受命於祖先,受命於祖先文化,同時還將承續祖先文化。

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接下來的三加禮可以說是成人禮中最為重要的一部分了,父母下堂盥手,為子女加冠笄。在古代,士階層的冠禮是由主持儀式者給冠者戴三次帽子,象徵冠者從此有了治人的權利、服兵役的義務和參加祭祀活動的資格。而女子的笄禮則由女性家長為其改變髮式,將頭髮綰成一個髻,再插上簪子(即笄),表示從此結束少女時代,可以嫁人。

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加禮結束之後,為冠笄者宣誓。這段誓言宣告著他們,從此將告別幼稚,承擔起成人所要承擔的信義與責任,以鴻鵠之志,勤勉上進,真正走向獨立與成熟。

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宣誓之後,觀禮嘉賓及禮儀師、執事、正賓向成人者行賀禮,到這裡,我們們所體驗的成人禮基本上算是圓滿完成了。

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張譯丹(右):今天我們倆體驗了整個成人禮的儀式流程,總體感覺是比較莊重而且典雅的。

周瑾靚(左):不管是從服飾還是我們的姿態,整體給人的感覺就是蘊含著中華文化禮儀之美。我們也深切的希望,這樣的文化能夠一直傳承下去。

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“冠笄之禮”作為中國的傳統禮儀,是漢民族重要的人文遺產,歷史上,它對於個體成員成長的激勵和鼓舞作用非常大。經過這樣一次古風古韻的“成人禮”,在場家長及學子都表示深有感觸,收益頗豐。

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江背鎮五福村黨總支委員 唐玲:我的小孩十九歲,參加一個這樣的禮儀,讓她知道自己長大了,她是一個成人了,她應該具備什麼習慣行為,她該做什麼。所以這個活動我作為主辦方是極力推動的,作為家長也是積極參與的。

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江背鎮五福村村民 熊勤建:沒搞這個活動之前,我覺得孩子還是孩子,但是經過這個活動,我覺得我的孩子一下就長大了。這個活動肯定對他心靈上有一定的促進作用,他也覺得自己長大了, 要做一些有意義的事情。

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江背鎮五福村村民 章子陽:之前看這個儀式的時候沒什麼感覺,但唸完誓詞會覺得心裡有一份責任感,我成年了,我可以為這個社會擔一份責任。

記者:周瑾靚、朱高超

編輯:李歡

責編:王宇熙

主編:朱志鋼

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