中國古代著名大思想家，大教育家孔子在教書育人這方面有著自己獨到的見解，他也針對自己的這種思想方法自成一派，也就是儒家學派。孔子倡導仁義禮智信，有3000個學生，他的大部分學生都成了那個時代的功臣，大大推進了中國古代的歷史進程，孔子作為他們的老師也是居功至偉。雖然孔子教育學生很有方法，但並不是所有學生都吃他那一套，宰我就是其中之一。
中國古代著名大思想家，大教育家孔子在教書育人這方面有著自己獨到的見解，他也針對自己的這種思想方法自成一派，也就是儒家學派。孔子倡導仁義禮智信，有3000個學生，他的大部分學生都成了那個時代的功臣，大大推進了中國古代的歷史進程，孔子作為他們的老師也是居功至偉。雖然孔子教育學生很有方法，但並不是所有學生都吃他那一套，宰我就是其中之一。
宰我曾經因為在上課的時候打瞌睡，被孔子罵了個狗血噴頭，孔子怎麼也想不明白，為什麼這個學生放著這麼生動有趣的課不聽，非得要荒廢大好時間睡覺呢？宰我又稱宰予，這才是他的大名，宰予的個性也和他的名字一樣桀驁不馴，他是孔子的學生裡面最特立獨行的一個，他時常把孔子氣的渾身發抖，但是他本人卻是嘻嘻哈哈的滿不在乎，孔子後來甚至以他這個學生為恥。
中國古代著名大思想家，大教育家孔子在教書育人這方面有著自己獨到的見解，他也針對自己的這種思想方法自成一派，也就是儒家學派。孔子倡導仁義禮智信，有3000個學生，他的大部分學生都成了那個時代的功臣，大大推進了中國古代的歷史進程，孔子作為他們的老師也是居功至偉。雖然孔子教育學生很有方法，但並不是所有學生都吃他那一套，宰我就是其中之一。
宰我曾經因為在上課的時候打瞌睡，被孔子罵了個狗血噴頭，孔子怎麼也想不明白，為什麼這個學生放著這麼生動有趣的課不聽，非得要荒廢大好時間睡覺呢？宰我又稱宰予，這才是他的大名，宰予的個性也和他的名字一樣桀驁不馴，他是孔子的學生裡面最特立獨行的一個，他時常把孔子氣的渾身發抖，但是他本人卻是嘻嘻哈哈的滿不在乎，孔子後來甚至以他這個學生為恥。
宰予是魯國人，是孔子最早收入門下的一批學生，雖然孔子不喜歡他，但是也不得不承認宰予在口才上的特長，於是將他歸入了言語科的代表弟子中，所以宰予可以榮列"孔門十哲"之一。宰予在課堂上的表現就像是現在那種熊孩子，處處提出質疑，他提出孔子的"三年之喪"的制度不是必須要遵守的，因為時間太長，會讓人覺得束縛，也很少會有人乖乖遵守，既然不能遵守，不如就改成"一年之喪"，宰予也因此番言論被孔子批為"不仁" 。
中國古代著名大思想家，大教育家孔子在教書育人這方面有著自己獨到的見解，他也針對自己的這種思想方法自成一派，也就是儒家學派。孔子倡導仁義禮智信，有3000個學生，他的大部分學生都成了那個時代的功臣，大大推進了中國古代的歷史進程，孔子作為他們的老師也是居功至偉。雖然孔子教育學生很有方法，但並不是所有學生都吃他那一套，宰我就是其中之一。
宰我曾經因為在上課的時候打瞌睡，被孔子罵了個狗血噴頭，孔子怎麼也想不明白，為什麼這個學生放著這麼生動有趣的課不聽，非得要荒廢大好時間睡覺呢？宰我又稱宰予，這才是他的大名，宰予的個性也和他的名字一樣桀驁不馴，他是孔子的學生裡面最特立獨行的一個，他時常把孔子氣的渾身發抖，但是他本人卻是嘻嘻哈哈的滿不在乎，孔子後來甚至以他這個學生為恥。
宰予是魯國人，是孔子最早收入門下的一批學生，雖然孔子不喜歡他，但是也不得不承認宰予在口才上的特長，於是將他歸入了言語科的代表弟子中，所以宰予可以榮列"孔門十哲"之一。宰予在課堂上的表現就像是現在那種熊孩子，處處提出質疑，他提出孔子的"三年之喪"的制度不是必須要遵守的，因為時間太長，會讓人覺得束縛，也很少會有人乖乖遵守，既然不能遵守，不如就改成"一年之喪"，宰予也因此番言論被孔子批為"不仁" 。
後來宰予又提出了一個尖銳的問題：如果有一個仁者掉進井裡，那麼另一個仁者救還是不救，救的話自己會死，不救的話就是不仁。孔子說君子可以去井邊救人，但不能自己也陷進去；君子可以被欺騙，但不可以被愚弄。大體意思就是說宰予問題沒什麼營養，只是在無理取鬧罷了，但是宰予還是不服。
中國古代著名大思想家，大教育家孔子在教書育人這方面有著自己獨到的見解，他也針對自己的這種思想方法自成一派，也就是儒家學派。孔子倡導仁義禮智信，有3000個學生，他的大部分學生都成了那個時代的功臣，大大推進了中國古代的歷史進程，孔子作為他們的老師也是居功至偉。雖然孔子教育學生很有方法，但並不是所有學生都吃他那一套，宰我就是其中之一。
宰我曾經因為在上課的時候打瞌睡，被孔子罵了個狗血噴頭，孔子怎麼也想不明白，為什麼這個學生放著這麼生動有趣的課不聽，非得要荒廢大好時間睡覺呢？宰我又稱宰予，這才是他的大名，宰予的個性也和他的名字一樣桀驁不馴，他是孔子的學生裡面最特立獨行的一個，他時常把孔子氣的渾身發抖，但是他本人卻是嘻嘻哈哈的滿不在乎，孔子後來甚至以他這個學生為恥。
宰予是魯國人，是孔子最早收入門下的一批學生，雖然孔子不喜歡他，但是也不得不承認宰予在口才上的特長，於是將他歸入了言語科的代表弟子中，所以宰予可以榮列"孔門十哲"之一。宰予在課堂上的表現就像是現在那種熊孩子，處處提出質疑，他提出孔子的"三年之喪"的制度不是必須要遵守的，因為時間太長，會讓人覺得束縛，也很少會有人乖乖遵守，既然不能遵守，不如就改成"一年之喪"，宰予也因此番言論被孔子批為"不仁" 。
後來宰予又提出了一個尖銳的問題：如果有一個仁者掉進井裡，那麼另一個仁者救還是不救，救的話自己會死，不救的話就是不仁。孔子說君子可以去井邊救人，但不能自己也陷進去；君子可以被欺騙，但不可以被愚弄。大體意思就是說宰予問題沒什麼營養，只是在無理取鬧罷了，但是宰予還是不服。
在一個陽光明媚的上午，宰予聽聽課不小心睡著了，孔子見到他一副不爭氣的樣子，就直罵：朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。這句話的前半句經過2500年，流行到了現在，現在這句話被很多老師用來評價那些不知上進的學生。但是宰予真的是那種不上進的學生嗎？顯然不是。因為宰予是個很有才華和頭腦的人，孔子深知，如果不好好加以引導，宰予以後會捅出大簍子，所以孔子才對他那麼苛責。
中國古代著名大思想家，大教育家孔子在教書育人這方面有著自己獨到的見解，他也針對自己的這種思想方法自成一派，也就是儒家學派。孔子倡導仁義禮智信，有3000個學生，他的大部分學生都成了那個時代的功臣，大大推進了中國古代的歷史進程，孔子作為他們的老師也是居功至偉。雖然孔子教育學生很有方法，但並不是所有學生都吃他那一套，宰我就是其中之一。
宰我曾經因為在上課的時候打瞌睡，被孔子罵了個狗血噴頭，孔子怎麼也想不明白，為什麼這個學生放著這麼生動有趣的課不聽，非得要荒廢大好時間睡覺呢？宰我又稱宰予，這才是他的大名，宰予的個性也和他的名字一樣桀驁不馴，他是孔子的學生裡面最特立獨行的一個，他時常把孔子氣的渾身發抖，但是他本人卻是嘻嘻哈哈的滿不在乎，孔子後來甚至以他這個學生為恥。
宰予是魯國人，是孔子最早收入門下的一批學生，雖然孔子不喜歡他，但是也不得不承認宰予在口才上的特長，於是將他歸入了言語科的代表弟子中，所以宰予可以榮列"孔門十哲"之一。宰予在課堂上的表現就像是現在那種熊孩子，處處提出質疑，他提出孔子的"三年之喪"的制度不是必須要遵守的，因為時間太長，會讓人覺得束縛，也很少會有人乖乖遵守，既然不能遵守，不如就改成"一年之喪"，宰予也因此番言論被孔子批為"不仁" 。
後來宰予又提出了一個尖銳的問題：如果有一個仁者掉進井裡，那麼另一個仁者救還是不救，救的話自己會死，不救的話就是不仁。孔子說君子可以去井邊救人，但不能自己也陷進去；君子可以被欺騙，但不可以被愚弄。大體意思就是說宰予問題沒什麼營養，只是在無理取鬧罷了，但是宰予還是不服。
在一個陽光明媚的上午，宰予聽聽課不小心睡著了，孔子見到他一副不爭氣的樣子，就直罵：朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。這句話的前半句經過2500年，流行到了現在，現在這句話被很多老師用來評價那些不知上進的學生。但是宰予真的是那種不上進的學生嗎？顯然不是。因為宰予是個很有才華和頭腦的人，孔子深知，如果不好好加以引導，宰予以後會捅出大簍子，所以孔子才對他那麼苛責。
孔子並非因為宰予偶然白天睡覺而批評他，而是他發現這個弟子，認為自己根本不需要努力，也根本看不到自己生命的灰暗和缺憾，根本不相信老師的教誨，所以孔子非常痛心。最後，根據《史記·仲尼弟子列傳》記載，宰予因為在齊國和田常一起同謀作亂，被滅掉全族。不得不說，孔子果然有知人之明，他對宰予的擔憂也終究成了現實。
所以說，大家不要自視甚高，多聽從老師的教誨，才不會走上歪路。