孔子是儒家學說的創始人，也是古代第一位進行私人講學的老師，所以他一直被稱為“聖人”。也被列入了“世界十大文化名人”之首。作為教師的楷模，孔子身上有許多品質值得後人學習。但人非聖賢孰能無過，即使是像孔子這樣的聖賢也難免有犯錯的時候。令人沒想到的是，孔子無意間犯的這個錯誤，竟延續了兩千多年。到底是什麼錯誤呢?今天小編就來跟大家講一講。
孔子出生在春秋晚期，生平喜歡周遊列國，門下有3000弟子，其中賢人72位。這麼多的弟子自然有勤奮好學的，也有調皮搗蛋的。孔子作為他們的老師，遇到調皮一點學生，偶爾也會有點抓狂。當時就有一位學生宰予拜在孔子的座下，此人頗為聰明，但平時個性比較的張揚，和孔子提倡的完全相反。而且宰予對於學業不太努力，讓孔子很不省心。
《大成通志》記載宰予小孔子29歲，能言善辯，曾跟隨孔子周遊列國，遊歷期間也常受孔子派遣。有一次魯哀公詢問宰予為何祭拜的牌位是用木頭做的。當時宰予就會道：“夏朝用的是松木，商朝用的是柏木，周朝用的是慄木。而之所以用慄木，就是為了讓老百姓顫慄。”而這時孔子就在旁邊，要知道孔子是念念不忘的是恢復周禮，而作為徒弟的宰予卻在詆譭周朝！孔子聽後雖厭惡，但也實在無法給予道理上的迴應，只好說“過去的事就不要再追究了。”
宰予在很多方面提出了與孔子不同的見解，春秋時期，實施的是三年守孝制，家中至親去世之後，就要服孝三年。孔子認為這種禮制是非常合理的。作為孔子的弟子，宰予提出了不同的意見，他認為三年之喪不可取，應該是一年治喪。《史記·仲尼弟子列傳》中記載為：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。”孔子對於宰予的說法是不同意的，孔子對他說父母養育自己，從出生開始到會走路，這一切都是父母付出很多時間和經歷的，守孝三年沒有什麼不對的。可是對於這樣的情況，宰予自己卻很心安理得，這就被孔子批評為“不仁”。
即便宰予說出了不少讓孔子生氣的言論見解，但孔子對於這個弟子還是喜愛的，批評他過後也會循循善誘耐心教導他，真正讓孔子失望的是他的懶惰。因為大家都在孔子講課時認真聽課，都忙著寫筆記。宰予卻經常不以為然，他認為學知識關鍵在於領悟，而不在於聽寫。於是他經常聽了一會兒，就開始打瞌睡。有一次孔子氣不過，隨口說了一句“髒話”：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！”
這句的意思是腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的牆壁無法粉刷。在我們現如今也是經常能聽到的，在家長或者老師認為我們無藥可救的情況下就會說出這樣的話，一般說的都是學生十分的不認真，沒有辦法再管教了。後來漸漸縮短為一句話流傳了2500多年，至今仍是老師們對失望學生的慣用語。
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