'不攀比,讓自己多一些安寧和快樂'

孔子 顏回 儲己圖文 2019-09-17
"
"
不攀比,讓自己多一些安寧和快樂

有人問,什麼樣的人活得最幸福?各種各樣的回答都有。在所有的回答裡面,我特別欣賞這樣的說法:不攀比的人最幸福。

一個人即使擁有得再多,如果他不知道滿足,老喜歡和擁有更多的人比,那麼,他也不會感覺到幸福。

不攀比,讓自己多一些安寧和快樂,就會成為一個幸福的人。

不攀比,做一個內心篤定的人

我們生活的世界,充滿著形形色色的誘惑,當下社會,浮躁和喧囂無處不在,一個人不為外物所動,堅守初心,自是非常難得。

人是群居動物,大家工作、生活不可避免要發生聯繫,在相互聯繫的過程中,比較是少不了的。正常的比較,可以讓人們之間互相借鑑,取長補短,但是如果互相攀比,那肯定會有人由此產生許多煩惱。每個人的出身不一樣,個人資質不一樣,成長的經歷也不一樣,造成個體之間的生存狀態有差異,這是很自然的事情。

但是,總有人不願承認這個現實,非得跟自己過不去,什麼事情也和別人比,哪一點比人家差心裡也覺得不舒服。生活中我們看到,有的人,從吃喝拉撒到衣食住行,凡事不甘落後,一看到周圍的人某個方面比他強,他就沉不住氣了,想什麼辦法也得趕超過去,有時候因為超出自己的經濟條件或能力範圍,最後貌似和人家差不多了,結果卻身心疲憊。

其實,多數時候,我們是大可不必羨慕別人的,每個人的追求不一樣,實際生活中的表現形態就不一樣,對於別人來說重要的東西,對你未必,適合他人的,不一定適合你。

一個心智成熟的人,應該清楚自己需要什麼不需要什麼,哪些是必須要做到的,哪些是可以放棄的。無論富貴還是貧窮,人都應該堅守自己的信念。據說,孔子有學生3000人,比較出名的有72人,而顏回是其最得意的弟子。有一次,孔子對其他弟子說:賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!在物質匱乏、條件困苦的情況下,顏回沒有抱怨,更沒有和任何人攀比,依然可以樂觀面對生活,專心鑽研學問,得到了孔子不止一次的讚美。

像顏回那樣安貧樂道固然很好,但如果做不到,至少不要盲目和別人攀比,做一個內心篤定的人,可以省卻許多煩惱。

"
不攀比,讓自己多一些安寧和快樂

有人問,什麼樣的人活得最幸福?各種各樣的回答都有。在所有的回答裡面,我特別欣賞這樣的說法:不攀比的人最幸福。

一個人即使擁有得再多,如果他不知道滿足,老喜歡和擁有更多的人比,那麼,他也不會感覺到幸福。

不攀比,讓自己多一些安寧和快樂,就會成為一個幸福的人。

不攀比,做一個內心篤定的人

我們生活的世界,充滿著形形色色的誘惑,當下社會,浮躁和喧囂無處不在,一個人不為外物所動,堅守初心,自是非常難得。

人是群居動物,大家工作、生活不可避免要發生聯繫,在相互聯繫的過程中,比較是少不了的。正常的比較,可以讓人們之間互相借鑑,取長補短,但是如果互相攀比,那肯定會有人由此產生許多煩惱。每個人的出身不一樣,個人資質不一樣,成長的經歷也不一樣,造成個體之間的生存狀態有差異,這是很自然的事情。

但是,總有人不願承認這個現實,非得跟自己過不去,什麼事情也和別人比,哪一點比人家差心裡也覺得不舒服。生活中我們看到,有的人,從吃喝拉撒到衣食住行,凡事不甘落後,一看到周圍的人某個方面比他強,他就沉不住氣了,想什麼辦法也得趕超過去,有時候因為超出自己的經濟條件或能力範圍,最後貌似和人家差不多了,結果卻身心疲憊。

其實,多數時候,我們是大可不必羨慕別人的,每個人的追求不一樣,實際生活中的表現形態就不一樣,對於別人來說重要的東西,對你未必,適合他人的,不一定適合你。

一個心智成熟的人,應該清楚自己需要什麼不需要什麼,哪些是必須要做到的,哪些是可以放棄的。無論富貴還是貧窮,人都應該堅守自己的信念。據說,孔子有學生3000人,比較出名的有72人,而顏回是其最得意的弟子。有一次,孔子對其他弟子說:賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!在物質匱乏、條件困苦的情況下,顏回沒有抱怨,更沒有和任何人攀比,依然可以樂觀面對生活,專心鑽研學問,得到了孔子不止一次的讚美。

像顏回那樣安貧樂道固然很好,但如果做不到,至少不要盲目和別人攀比,做一個內心篤定的人,可以省卻許多煩惱。

不攀比,讓自己多一些安寧和快樂

不攀比,做一個知足常樂的人

經常聽到有人說:活著太累了!

活著的累,一部分來自於生存的壓力,一部分來自於相互之間的攀比。

現實生活中,許多人有體面的工作,客觀的收入,過著衣食無憂的生活,但他們總愁容滿面、一副悶悶不樂的樣子,究其原因,是因為攀比帶來的不知足。

這種不知足,不是因為缺少生活必需的東西,而是由於攀比,總感覺自己比別人少了點什麼。

我們經常用知足常樂來去勸慰人,但又有多少人能夠做到呢?我們不是聖賢,都是食人間煙火的俗人,有普通人的快樂,也有普通人的苦惱,誰也不可能超然物外,名利於你我,人人都想得。只不過,身外之物,永無止境,人有我無的東西太多了!

名利可以帶給人快樂,但名利帶給人的快樂常常是短暫的,因此,想借助名利維持持久的快樂往往是徒勞的。而生活中讓人們產生攀比的,又常常是名和利,這看起來有些荒唐,但又荒唐得那麼真實。

想讓人們都不攀比,確實有點難,但儘量做到適可而止還是有可能的。適度的攀比,我們可以理解為向高標準看齊,過度攀比,就會讓人付出代價。

"
不攀比,讓自己多一些安寧和快樂

有人問,什麼樣的人活得最幸福?各種各樣的回答都有。在所有的回答裡面,我特別欣賞這樣的說法:不攀比的人最幸福。

一個人即使擁有得再多,如果他不知道滿足,老喜歡和擁有更多的人比,那麼,他也不會感覺到幸福。

不攀比,讓自己多一些安寧和快樂,就會成為一個幸福的人。

不攀比,做一個內心篤定的人

我們生活的世界,充滿著形形色色的誘惑,當下社會,浮躁和喧囂無處不在,一個人不為外物所動,堅守初心,自是非常難得。

人是群居動物,大家工作、生活不可避免要發生聯繫,在相互聯繫的過程中,比較是少不了的。正常的比較,可以讓人們之間互相借鑑,取長補短,但是如果互相攀比,那肯定會有人由此產生許多煩惱。每個人的出身不一樣,個人資質不一樣,成長的經歷也不一樣,造成個體之間的生存狀態有差異,這是很自然的事情。

但是,總有人不願承認這個現實,非得跟自己過不去,什麼事情也和別人比,哪一點比人家差心裡也覺得不舒服。生活中我們看到,有的人,從吃喝拉撒到衣食住行,凡事不甘落後,一看到周圍的人某個方面比他強,他就沉不住氣了,想什麼辦法也得趕超過去,有時候因為超出自己的經濟條件或能力範圍,最後貌似和人家差不多了,結果卻身心疲憊。

其實,多數時候,我們是大可不必羨慕別人的,每個人的追求不一樣,實際生活中的表現形態就不一樣,對於別人來說重要的東西,對你未必,適合他人的,不一定適合你。

一個心智成熟的人,應該清楚自己需要什麼不需要什麼,哪些是必須要做到的,哪些是可以放棄的。無論富貴還是貧窮,人都應該堅守自己的信念。據說,孔子有學生3000人,比較出名的有72人,而顏回是其最得意的弟子。有一次,孔子對其他弟子說:賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!在物質匱乏、條件困苦的情況下,顏回沒有抱怨,更沒有和任何人攀比,依然可以樂觀面對生活,專心鑽研學問,得到了孔子不止一次的讚美。

像顏回那樣安貧樂道固然很好,但如果做不到,至少不要盲目和別人攀比,做一個內心篤定的人,可以省卻許多煩惱。

不攀比,讓自己多一些安寧和快樂

不攀比,做一個知足常樂的人

經常聽到有人說:活著太累了!

活著的累,一部分來自於生存的壓力,一部分來自於相互之間的攀比。

現實生活中,許多人有體面的工作,客觀的收入,過著衣食無憂的生活,但他們總愁容滿面、一副悶悶不樂的樣子,究其原因,是因為攀比帶來的不知足。

這種不知足,不是因為缺少生活必需的東西,而是由於攀比,總感覺自己比別人少了點什麼。

我們經常用知足常樂來去勸慰人,但又有多少人能夠做到呢?我們不是聖賢,都是食人間煙火的俗人,有普通人的快樂,也有普通人的苦惱,誰也不可能超然物外,名利於你我,人人都想得。只不過,身外之物,永無止境,人有我無的東西太多了!

名利可以帶給人快樂,但名利帶給人的快樂常常是短暫的,因此,想借助名利維持持久的快樂往往是徒勞的。而生活中讓人們產生攀比的,又常常是名和利,這看起來有些荒唐,但又荒唐得那麼真實。

想讓人們都不攀比,確實有點難,但儘量做到適可而止還是有可能的。適度的攀比,我們可以理解為向高標準看齊,過度攀比,就會讓人付出代價。

不攀比,讓自己多一些安寧和快樂

生活是豐富多彩的,每個人都有自己的色調,何必非要和別人擁有一樣的色彩呢?

一個人的幸福感最終歸於精神的追求和滿足,做最好的自己,不攀比,就會多一些安寧和快樂!

"

相關推薦

推薦中...