道教發源地之甘肅崆峒山，周至樓觀臺，江蘇茅山，緣何聞名於世？
1、甘肅崆峒山
崆峒山，道教名山勝地。位於甘肅省平涼市城西12公里處。因傳說華夏人文始祖黃帝曾至此山向廣成子問道而著稱於世。
崆峒山上，廟觀甚多。山麓問道宮，始建於唐代以前。唐代，在山上修建了軒轅宮（清代移天仙宮院內）。北宋乾德年間（963━968），在主峰馬鬃山巔創建真武殿。政和年間（1111━1118），宋徽宗頒旨，重修山麓問道宮。明嘉靖二十年（1541）開始，平涼韓藩王室將馬鬃山巔闢建為隍城，在隍城內重建真武殿，頂覆鐵瓦，遠望如金臺玉闕，並增建獻殿、藥王殿、老君樓、太和樓、玉皇閣、靈官洞。自山麓至香山樑頂，修建了聚仙橋、王母宮、紫霄宮、老營宮、遇真宮、南崖宮、天仙宮、鬥姆宮、靜樂宮、玄聖宮、飛仙閣、磨針觀、十二帥殿、白虎殿、東華庵、混元樓等。在雷聲峰修建了雷祖殿、玉皇樓、聖父聖母樓、三官殿。從中臺至隍城創建了三天門，並在二天門建三教洞。期間又重修問道宮，並在院內增修全真閣。清康熙年間（1662━1722），請來陝西隴縣龍門洞道士苗清陽，將崆峒山闢為道教十方叢林。此後，在隍城前增建鐘鼓二樓，在雷聲峰一帶又建三星殿、龍君殿、眼光殿，在香山樑頂修三清道祖殿，在朝天門上頭修建藥王洞，在東臺修建關聖帝君殿，在中臺修建飛昇宮、三皇樓，在招鶴堂增修三清殿、文昌宮。民國期間，於南臺創建丘祖殿，在中臺創建七真觀，在鳳凰嶺創建太清宮，在臘燭峰頂創建八仙殿，於棋盤嶺修建三聖殿。
2、周至樓觀臺
樓觀臺，中國道教最早的重要聖地，道教樓觀的發源地，因其說經臺猶如竹海松林中浮起的方舟，常稱樓觀臺。位於秦嶺北麓中部陝西省西安市周至縣境內，東距西安70公里，西距周至縣城15公里，是著名的聖蹟遊覽地，號為道家七十二福地之首。
3、江蘇茅山
茅山是中國的一座道教名山，是道教上清派的發源地，被道家稱為“上清宗壇”。有“第一福地，第八洞天”之美譽。也是中國六大山區抗日根據地之一。山上景點多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景，峰巒疊嶂，雲霧繚繞，氣候宜人，山上奇巖怪石林立密集，大小溶洞深幽迂迴，靈泉聖池星羅棋佈，曲澗溪流縱橫交織，綠樹蔽山，青竹繁茂，物華天寶。
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