夏朝初年:大禹收九牧之金鑄九鼎,九鼎是圓還是方?

考古 大禹 夏朝 秦武王 中國歷史 柱下史 2018-12-18

據中國的漢籍史料記載,4000年前的大禹在治水完成之後,根據中國的山川地貌,劃分了九州。之後大禹收九州之銅,鑄造了九鼎,由此,九鼎就成了王權的象徵,一直被夏商周歷代君王傳承,並視為正統的象徵。

九鼎自從出現之後就一直很神祕,由於大禹、夏朝距今太過久遠,不能確定其真實性。但通過《史記》較晚的記載,如對周武王遷九鼎到成周洛邑以及秦武王舉鼎絕臏而亡來看,九鼎是確實存在的。那麼九鼎究竟有多大,是方鼎還是圓鼎呢?

夏朝初年:大禹收九牧之金鑄九鼎,九鼎是圓還是方?

九鼎是圓還是方

九鼎有多大?

歷史上除了大禹,武則天也曾經鑄過九鼎,根據《資治通鑑》記載,武則天在洛陽城鑄的九鼎,最大的叫神都鼎,高為一丈八尺(5.7米),重約1800石(9萬斤);其餘八鼎各高為一丈四尺(4.5米),重約1200石(6萬斤)。這可以說是很大了,畢竟是在盛唐,有這個經濟基礎。大禹所處的年代在新石器時代和青銅時代之交,青銅屬於稀缺品,所以大禹在鑄鼎的時候,是收繳的九州各地的銅,才鑄成九鼎的,應該不會太大。

夏朝初年:大禹收九牧之金鑄九鼎,九鼎是圓還是方?

九鼎流轉圖

另外根據歷史記載,秦武王在攻取宜陽之後,直入周都洛邑,到洛邑明堂窺視九鼎,秦武王看到雍州鼎後,想帶回關中,舉鼎一不小心被鼎砸到腿,絕臏而亡。由此可見,大禹鑄造的九鼎不會太重,一個人就能舉起。但也不會太輕,應該在百斤以上,否則不會能輕易砸的秦武王斷腿而亡。

《史記·趙世家》:“秦武王與孟說舉龍文赤鼎,絕臏而死”。
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秦武王舉鼎絕臏而亡

九鼎是圓還是方?

關於九鼎是圓還是方,其實從考古學上就能看出端倪了。中國的青銅時代大致是從3700年前的二里頭時代到4000年左右的中原龍山文化時代之間開始的,那時候華夏先民掌握了青銅容器必須具備的複合範鑄造技術,通俗點講,就是用陶範(模具)來鑄造一定形狀的青銅器。

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複合範鑄造技術

​而在洛陽二里頭遺址曾經出土過一個陶範,就是一個小方鼎的模範,為此二里頭遺址考古工作隊的隊長許宏曾經斷言,大禹所鑄之九鼎,很可能是方鼎,而不是圓鼎。

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洛陽二里頭遺址出土的陶方鼎

在二里頭遺址出土有數件小型陶方鼎,這與鄭州商城出土的二里岡期大型銅方鼎在形制上非常相近,最大的可能是在模仿銅方鼎。那麼我們也就有理由相信這一時期應當已經有銅方鼎存在了。
夏朝初年:大禹收九牧之金鑄九鼎,九鼎是圓還是方?

二里頭遺址的陶範與鄭州商城方鼎對比

這一點,著名的金文歷史學家唐蘭先生也有類似的觀點,唐蘭在其著作《西周青銅銘文分代史證》中講到,在西周早期,著名的德方鼎(有170多斤)、周公所作的文王鼎、召公所作的成王鼎等等都是大方鼎,應該是當時以方形的鼎為重器的緣故。另外,據《墨子-耕柱篇》:說夏鼎”鼎成,四足而方“,或許是周人克商的時候俘獲殷人以及夏人留下的鼎多為方鼎,所以在周初被競相模仿,成為一時風尚。由此可見,在夏商周這個時代,是以方鼎為尊的,像著名的後母戊鼎就是大方鼎,所以大禹所鑄之九鼎,很大概率也是方鼎。

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商朝後母戊鼎與杜嶺方鼎

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