說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
玉勺
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
玉勺
管珠串飾
除了玉之外，良渚還出土了豐富的生活用品。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
玉勺
管珠串飾
除了玉之外，良渚還出土了豐富的生活用品。
有精美的漆器
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
玉勺
管珠串飾
除了玉之外，良渚還出土了豐富的生活用品。
有精美的漆器
有大型的稻田區
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
玉勺
管珠串飾
除了玉之外，良渚還出土了豐富的生活用品。
有精美的漆器
有大型的稻田區
稻田區
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
玉勺
管珠串飾
除了玉之外，良渚還出土了豐富的生活用品。
有精美的漆器
有大型的稻田區
稻田區
碳化稻穀層
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
玉勺
管珠串飾
除了玉之外，良渚還出土了豐富的生活用品。
有精美的漆器
有大型的稻田區
稻田區
碳化稻穀層
炭化稻米出土
第四，大洪水的傳說與證實。
五千多年前的文明，怎麼被埋入地下的呢？這個問題的解答，也是良渚給世界文明史的另一個貢獻。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
玉勺
管珠串飾
除了玉之外，良渚還出土了豐富的生活用品。
有精美的漆器
有大型的稻田區
稻田區
碳化稻穀層
炭化稻米出土
第四，大洪水的傳說與證實。
五千多年前的文明，怎麼被埋入地下的呢？這個問題的解答，也是良渚給世界文明史的另一個貢獻。
大洪水是世界多個民族的共同傳說，在人類學家的研究中發現，瑪雅、美索不達米亞、希臘、印度、中國等文明中都有洪水滅世的傳說 。
這些大洪水傳說當中，最廣為世人所知的，就是《聖經·創世記》第６至８章的記載。《聖經》記載由於人類在地上作惡，所以使上帝決心要毀滅這個世界的文明。上帝命令諾亞建造一個巨型的方舟，把世上每一種生物都留下至少一對，放入方舟裡。這隻方舟長130米，寬22米，高13米，分上、中、下三層，每層都有一間間隔開的小艙房。然後天上降下暴雨，使水位不斷上升。大水湧來，把地上一切的生物都消滅掉，唯有在諾亞方舟裡的得以保存。於是，水退之後，諾亞一家就在片新土地上繼續生活。他們併成為了中東地區的各個民族的祖先。
在中國，我們都聽說過大禹治水的故事。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
玉勺
管珠串飾
除了玉之外，良渚還出土了豐富的生活用品。
有精美的漆器
有大型的稻田區
稻田區
碳化稻穀層
炭化稻米出土
第四，大洪水的傳說與證實。
五千多年前的文明，怎麼被埋入地下的呢？這個問題的解答，也是良渚給世界文明史的另一個貢獻。
大洪水是世界多個民族的共同傳說，在人類學家的研究中發現，瑪雅、美索不達米亞、希臘、印度、中國等文明中都有洪水滅世的傳說 。
這些大洪水傳說當中，最廣為世人所知的，就是《聖經·創世記》第６至８章的記載。《聖經》記載由於人類在地上作惡，所以使上帝決心要毀滅這個世界的文明。上帝命令諾亞建造一個巨型的方舟，把世上每一種生物都留下至少一對，放入方舟裡。這隻方舟長130米，寬22米，高13米，分上、中、下三層，每層都有一間間隔開的小艙房。然後天上降下暴雨，使水位不斷上升。大水湧來，把地上一切的生物都消滅掉，唯有在諾亞方舟裡的得以保存。於是，水退之後，諾亞一家就在片新土地上繼續生活。他們併成為了中東地區的各個民族的祖先。
在中國，我們都聽說過大禹治水的故事。
禹為鯀之子，堯在位的時候，黃河流域發生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開部落聯盟會議，商量治水的問題。他徵求四方部落首領的意見：派誰去治理洪水呢？首領們都推薦鯀。
鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩，造堤築壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更凶了。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
玉勺
管珠串飾
除了玉之外，良渚還出土了豐富的生活用品。
有精美的漆器
有大型的稻田區
稻田區
碳化稻穀層
炭化稻米出土
第四，大洪水的傳說與證實。
五千多年前的文明，怎麼被埋入地下的呢？這個問題的解答，也是良渚給世界文明史的另一個貢獻。
大洪水是世界多個民族的共同傳說，在人類學家的研究中發現，瑪雅、美索不達米亞、希臘、印度、中國等文明中都有洪水滅世的傳說 。
這些大洪水傳說當中，最廣為世人所知的，就是《聖經·創世記》第６至８章的記載。《聖經》記載由於人類在地上作惡，所以使上帝決心要毀滅這個世界的文明。上帝命令諾亞建造一個巨型的方舟，把世上每一種生物都留下至少一對，放入方舟裡。這隻方舟長130米，寬22米，高13米，分上、中、下三層，每層都有一間間隔開的小艙房。然後天上降下暴雨，使水位不斷上升。大水湧來，把地上一切的生物都消滅掉，唯有在諾亞方舟裡的得以保存。於是，水退之後，諾亞一家就在片新土地上繼續生活。他們併成為了中東地區的各個民族的祖先。
在中國，我們都聽說過大禹治水的故事。
禹為鯀之子，堯在位的時候，黃河流域發生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開部落聯盟會議，商量治水的問題。他徵求四方部落首領的意見：派誰去治理洪水呢？首領們都推薦鯀。
鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩，造堤築壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更凶了。
帝舜畫像
舜接替堯當部落聯盟首領以後，親自到治水的地方去考察。他發現鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。禹改變了他父親的做法，變堵為疏，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去，經過十三年的努力，三過家門而不入，終於把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。由於這次工作成效很好，使百姓安居樂業，舜於是禪位於禹，開始了中國第一個王朝：夏朝。
在我國的傳說裡，大洪水的原因是水神共工和火神祝融發生戰爭，共工在一怒之下，撞折了支撐天的大柱子不周山，以致於人間天崩地陷，洪水滔天。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
玉勺
管珠串飾
除了玉之外，良渚還出土了豐富的生活用品。
有精美的漆器
有大型的稻田區
稻田區
碳化稻穀層
炭化稻米出土
第四，大洪水的傳說與證實。
五千多年前的文明，怎麼被埋入地下的呢？這個問題的解答，也是良渚給世界文明史的另一個貢獻。
大洪水是世界多個民族的共同傳說，在人類學家的研究中發現，瑪雅、美索不達米亞、希臘、印度、中國等文明中都有洪水滅世的傳說 。
這些大洪水傳說當中，最廣為世人所知的，就是《聖經·創世記》第６至８章的記載。《聖經》記載由於人類在地上作惡，所以使上帝決心要毀滅這個世界的文明。上帝命令諾亞建造一個巨型的方舟，把世上每一種生物都留下至少一對，放入方舟裡。這隻方舟長130米，寬22米，高13米，分上、中、下三層，每層都有一間間隔開的小艙房。然後天上降下暴雨，使水位不斷上升。大水湧來，把地上一切的生物都消滅掉，唯有在諾亞方舟裡的得以保存。於是，水退之後，諾亞一家就在片新土地上繼續生活。他們併成為了中東地區的各個民族的祖先。
在中國，我們都聽說過大禹治水的故事。
禹為鯀之子，堯在位的時候，黃河流域發生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開部落聯盟會議，商量治水的問題。他徵求四方部落首領的意見：派誰去治理洪水呢？首領們都推薦鯀。
鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩，造堤築壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更凶了。
帝舜畫像
舜接替堯當部落聯盟首領以後，親自到治水的地方去考察。他發現鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。禹改變了他父親的做法，變堵為疏，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去，經過十三年的努力，三過家門而不入，終於把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。由於這次工作成效很好，使百姓安居樂業，舜於是禪位於禹，開始了中國第一個王朝：夏朝。
在我國的傳說裡，大洪水的原因是水神共工和火神祝融發生戰爭，共工在一怒之下，撞折了支撐天的大柱子不周山，以致於人間天崩地陷，洪水滔天。
為什麼這些古老的文明，都流傳有關於大洪水的記憶和傳說呢？
現在一個比較可信的理由，是在數千年前，全球的海平面曾經大幅上升超過一米。這一次海平面上升，使不少近岸及地勢較低的地方都被水淹浸。
這在良渚文化的考古發掘中，也得到了證實。
這樣一個發達的原始文明，如何會在突然間就消失了呢？以至於後人提起中華民族的起源，都會說起比良渚文明晚不少的黃河流域文明。答案就在這場大洪水上。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
玉勺
管珠串飾
除了玉之外，良渚還出土了豐富的生活用品。
有精美的漆器
有大型的稻田區
稻田區
碳化稻穀層
炭化稻米出土
第四，大洪水的傳說與證實。
五千多年前的文明，怎麼被埋入地下的呢？這個問題的解答，也是良渚給世界文明史的另一個貢獻。
大洪水是世界多個民族的共同傳說，在人類學家的研究中發現，瑪雅、美索不達米亞、希臘、印度、中國等文明中都有洪水滅世的傳說 。
這些大洪水傳說當中，最廣為世人所知的，就是《聖經·創世記》第６至８章的記載。《聖經》記載由於人類在地上作惡，所以使上帝決心要毀滅這個世界的文明。上帝命令諾亞建造一個巨型的方舟，把世上每一種生物都留下至少一對，放入方舟裡。這隻方舟長130米，寬22米，高13米，分上、中、下三層，每層都有一間間隔開的小艙房。然後天上降下暴雨，使水位不斷上升。大水湧來，把地上一切的生物都消滅掉，唯有在諾亞方舟裡的得以保存。於是，水退之後，諾亞一家就在片新土地上繼續生活。他們併成為了中東地區的各個民族的祖先。
在中國，我們都聽說過大禹治水的故事。
禹為鯀之子，堯在位的時候，黃河流域發生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開部落聯盟會議，商量治水的問題。他徵求四方部落首領的意見：派誰去治理洪水呢？首領們都推薦鯀。
鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩，造堤築壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更凶了。
帝舜畫像
舜接替堯當部落聯盟首領以後，親自到治水的地方去考察。他發現鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。禹改變了他父親的做法，變堵為疏，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去，經過十三年的努力，三過家門而不入，終於把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。由於這次工作成效很好，使百姓安居樂業，舜於是禪位於禹，開始了中國第一個王朝：夏朝。
在我國的傳說裡，大洪水的原因是水神共工和火神祝融發生戰爭，共工在一怒之下，撞折了支撐天的大柱子不周山，以致於人間天崩地陷，洪水滔天。
為什麼這些古老的文明，都流傳有關於大洪水的記憶和傳說呢？
現在一個比較可信的理由，是在數千年前，全球的海平面曾經大幅上升超過一米。這一次海平面上升，使不少近岸及地勢較低的地方都被水淹浸。
這在良渚文化的考古發掘中，也得到了證實。
這樣一個發達的原始文明，如何會在突然間就消失了呢？以至於後人提起中華民族的起源，都會說起比良渚文明晚不少的黃河流域文明。答案就在這場大洪水上。
洪水淤積層下稻田區的發掘現場
考古工作者在發掘良渚文化遺存時，意外發現了一層黑色的淤積層，在隨後的大範圍探查中，發現了更大範圍的淤積層存在。而淤積層的留存，證明這裡經歷過一場特大洪水，並且範圍特別廣。通過對淤積層中碳物質的年代測定，確定了這場洪水的發生時間。
就是在距今約4300年左右,一場滔天的洪水淹沒了良渚文明的一切。這場洪水2000餘年後，到了春秋戰國時期，這裡才逐漸又開始有人類活動的痕跡。可見那場亙古罕見的大洪水的威力。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
玉勺
管珠串飾
除了玉之外，良渚還出土了豐富的生活用品。
有精美的漆器
有大型的稻田區
稻田區
碳化稻穀層
炭化稻米出土
第四，大洪水的傳說與證實。
五千多年前的文明，怎麼被埋入地下的呢？這個問題的解答，也是良渚給世界文明史的另一個貢獻。
大洪水是世界多個民族的共同傳說，在人類學家的研究中發現，瑪雅、美索不達米亞、希臘、印度、中國等文明中都有洪水滅世的傳說 。
這些大洪水傳說當中，最廣為世人所知的，就是《聖經·創世記》第６至８章的記載。《聖經》記載由於人類在地上作惡，所以使上帝決心要毀滅這個世界的文明。上帝命令諾亞建造一個巨型的方舟，把世上每一種生物都留下至少一對，放入方舟裡。這隻方舟長130米，寬22米，高13米，分上、中、下三層，每層都有一間間隔開的小艙房。然後天上降下暴雨，使水位不斷上升。大水湧來，把地上一切的生物都消滅掉，唯有在諾亞方舟裡的得以保存。於是，水退之後，諾亞一家就在片新土地上繼續生活。他們併成為了中東地區的各個民族的祖先。
在中國，我們都聽說過大禹治水的故事。
禹為鯀之子，堯在位的時候，黃河流域發生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開部落聯盟會議，商量治水的問題。他徵求四方部落首領的意見：派誰去治理洪水呢？首領們都推薦鯀。
鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩，造堤築壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更凶了。
帝舜畫像
舜接替堯當部落聯盟首領以後，親自到治水的地方去考察。他發現鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。禹改變了他父親的做法，變堵為疏，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去，經過十三年的努力，三過家門而不入，終於把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。由於這次工作成效很好，使百姓安居樂業，舜於是禪位於禹，開始了中國第一個王朝：夏朝。
在我國的傳說裡，大洪水的原因是水神共工和火神祝融發生戰爭，共工在一怒之下，撞折了支撐天的大柱子不周山，以致於人間天崩地陷，洪水滔天。
為什麼這些古老的文明，都流傳有關於大洪水的記憶和傳說呢？
現在一個比較可信的理由，是在數千年前，全球的海平面曾經大幅上升超過一米。這一次海平面上升，使不少近岸及地勢較低的地方都被水淹浸。
這在良渚文化的考古發掘中，也得到了證實。
這樣一個發達的原始文明，如何會在突然間就消失了呢？以至於後人提起中華民族的起源，都會說起比良渚文明晚不少的黃河流域文明。答案就在這場大洪水上。
洪水淤積層下稻田區的發掘現場
考古工作者在發掘良渚文化遺存時，意外發現了一層黑色的淤積層，在隨後的大範圍探查中，發現了更大範圍的淤積層存在。而淤積層的留存，證明這裡經歷過一場特大洪水，並且範圍特別廣。通過對淤積層中碳物質的年代測定，確定了這場洪水的發生時間。
就是在距今約4300年左右,一場滔天的洪水淹沒了良渚文明的一切。這場洪水2000餘年後，到了春秋戰國時期，這裡才逐漸又開始有人類活動的痕跡。可見那場亙古罕見的大洪水的威力。
被洪水淤積層所覆蓋著的良渚文化水稻田
發生這場洪水的原因，據研究者分析，應該是一場罕見的厄爾尼諾現象，它造成全球尺度的氣候異常，以至於給很多古文明都留下了大洪水的歷史印記。
雖然良渚的文明因為不可抗拒的外力——一場罕見的大洪水突然中斷，並久為後人遺忘，但是良渚文明，特別是其獨特的玉文化，卻依然流傳下來，影響了黃河流域的龍山文明，黃土高原的石卯文化，一直流傳下去，這也成為中華民族五千年曆史的一個重要註腳，備受世界關注。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
玉勺
管珠串飾
除了玉之外，良渚還出土了豐富的生活用品。
有精美的漆器
有大型的稻田區
稻田區
碳化稻穀層
炭化稻米出土
第四，大洪水的傳說與證實。
五千多年前的文明，怎麼被埋入地下的呢？這個問題的解答，也是良渚給世界文明史的另一個貢獻。
大洪水是世界多個民族的共同傳說，在人類學家的研究中發現，瑪雅、美索不達米亞、希臘、印度、中國等文明中都有洪水滅世的傳說 。
這些大洪水傳說當中，最廣為世人所知的，就是《聖經·創世記》第６至８章的記載。《聖經》記載由於人類在地上作惡，所以使上帝決心要毀滅這個世界的文明。上帝命令諾亞建造一個巨型的方舟，把世上每一種生物都留下至少一對，放入方舟裡。這隻方舟長130米，寬22米，高13米，分上、中、下三層，每層都有一間間隔開的小艙房。然後天上降下暴雨，使水位不斷上升。大水湧來，把地上一切的生物都消滅掉，唯有在諾亞方舟裡的得以保存。於是，水退之後，諾亞一家就在片新土地上繼續生活。他們併成為了中東地區的各個民族的祖先。
在中國，我們都聽說過大禹治水的故事。
禹為鯀之子，堯在位的時候，黃河流域發生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開部落聯盟會議，商量治水的問題。他徵求四方部落首領的意見：派誰去治理洪水呢？首領們都推薦鯀。
鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩，造堤築壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更凶了。
帝舜畫像
舜接替堯當部落聯盟首領以後，親自到治水的地方去考察。他發現鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。禹改變了他父親的做法，變堵為疏，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去，經過十三年的努力，三過家門而不入，終於把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。由於這次工作成效很好，使百姓安居樂業，舜於是禪位於禹，開始了中國第一個王朝：夏朝。
在我國的傳說裡，大洪水的原因是水神共工和火神祝融發生戰爭，共工在一怒之下，撞折了支撐天的大柱子不周山，以致於人間天崩地陷，洪水滔天。
為什麼這些古老的文明，都流傳有關於大洪水的記憶和傳說呢？
現在一個比較可信的理由，是在數千年前，全球的海平面曾經大幅上升超過一米。這一次海平面上升，使不少近岸及地勢較低的地方都被水淹浸。
這在良渚文化的考古發掘中，也得到了證實。
這樣一個發達的原始文明，如何會在突然間就消失了呢？以至於後人提起中華民族的起源，都會說起比良渚文明晚不少的黃河流域文明。答案就在這場大洪水上。
洪水淤積層下稻田區的發掘現場
考古工作者在發掘良渚文化遺存時，意外發現了一層黑色的淤積層，在隨後的大範圍探查中，發現了更大範圍的淤積層存在。而淤積層的留存，證明這裡經歷過一場特大洪水，並且範圍特別廣。通過對淤積層中碳物質的年代測定，確定了這場洪水的發生時間。
就是在距今約4300年左右,一場滔天的洪水淹沒了良渚文明的一切。這場洪水2000餘年後，到了春秋戰國時期，這裡才逐漸又開始有人類活動的痕跡。可見那場亙古罕見的大洪水的威力。
被洪水淤積層所覆蓋著的良渚文化水稻田
發生這場洪水的原因，據研究者分析，應該是一場罕見的厄爾尼諾現象，它造成全球尺度的氣候異常，以至於給很多古文明都留下了大洪水的歷史印記。
雖然良渚的文明因為不可抗拒的外力——一場罕見的大洪水突然中斷，並久為後人遺忘，但是良渚文明，特別是其獨特的玉文化，卻依然流傳下來，影響了黃河流域的龍山文明，黃土高原的石卯文化，一直流傳下去，這也成為中華民族五千年曆史的一個重要註腳，備受世界關注。
在考古工作者的努力下，良渚文明的神祕面貌已經逐漸被後人瞭解並認可，使得後人可以一窺中華文明五千年曆史的源流與演變。也正是因為良渚在中華文明源頭的重要意義，使良渚能夠進入世界遺產名錄，中國也因此成為世界遺產總數最多（55處）的國家。
說起世界歷史上下五千年，我們一定知道古埃及。
而說起古埃及，我們的腦海裡就會有一些標誌性符號。比如金字塔、木乃伊、獅身人面像等。
我們經常說五千年中華文化，但是不少外國人是不認中國歷史有五千年的，因為夏朝的歷史都還是個謎。
因為夏朝的一些考古都還沒搞清楚，上古的堯舜禹時期更是得不到認可了。
但是良渚遺址發掘之後，這個距今五千年左右的文明備受世人關注。
對良渚文化的探索之路，是經過幾代考古學人前仆後繼的不懈努力，歷經八十餘年，才逐漸向世人揭開其神祕面紗的。中華民族五千年的說法，也因此站住了腳。
良渚玉琮上的神徽
良渚遺址的時代是距今約5300——4300年，主要分佈在長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的重要文化遺址。上圖紅色圈位置，就是良渚遺址區域。
良渚文化考古發現區域，主要分佈於中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學文化。良渚文化及其所代表的良渚文明大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明處於同一時代。
在考古工作者的努力下，這個位於長江下游的古老文化向我們展示了發達的文明現象。完善的城池、稻作農業、水利工程、原始文字、玉文化、漆漆與石器、糧倉與餘糧等。
良渚文化有四大震驚世人的發現。
第一、良渚文明有規模驚人的城池體系。
任何一個文明，要被世人認可，就需要一定的標誌。
說起埃及，我們會想到讓時間都害怕的金字塔。
什麼是文明的標誌呢？
學界比較認可的關於文明的標誌有三條：金屬器的製造、文字的發明、城市（國家）的出現。其中最為重要的就是城市的出現，即國家原始狀態的萌芽。
之前很多外國曆史學者認為中國的歷史只有四千年，因為時代最早的較受世人認可的考古斷代為夏朝，確實距今四千餘年，至於之前的三皇五帝，外國人認為那是傳說，並非真實的歷史。
因此中華文明五千年這一說法，還需要更多的考古學證據。
所幸的是，良渚文明的考古發現，為中華文明的五千年曆史提供了很好的佐證。
正如上圖所示， 良渚文明誕生於長江中下游的太湖地區，是一個以稻作文明為基礎的原始國家。考古工作者經過多年的努力，已經初步得知良渚文明的城市狀態。良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區、300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城。
這樣完整的城池體系，還是五千多年前的，真是震驚世人。
從形制上看，良渚古城是一個以宮殿區為核心的近同心圓結構。其整體格局由內向外依次是30萬平方米的宮殿區，即上圖所示莫角山的方形區域；再向外為300萬平方米的內城、10平方公里的外郭城，即上圖所示紅色部分城牆；並且還包括100平方公里的外圍水利系統，即上圖所示藍色水系。如此巨大的城郭體系，確實可以說是文明誕生之重要基礎。
第二，良渚文明發達的水利設施。
良渚文化發達的水利運輸系統
上圖所示紅色的部分是城牆遺址，分外郭城與王城，有宮城與宮殿。而交錯其中的藍色所示部分，就是水體，原來良渚古城，已經有配套的引水渠直達城內。
更令人歎服的是，良渚人還在西北的山區，修築了攔水壩，以攔蓄河流之水，為良渚城提供安全保障。
良渚古城上游壩區及水利遺址位置
發達的水利系統，其實源於其特殊的地理位置。良渚文明位於中國東部的浙江省杭州市餘杭區良渚、瓶窯兩鎮及湖州市德清縣境內。這一區域，地理環境上處於一個大的C字形盆地的北部。
在這片河流沖積平原上，本來就擁有縱橫交錯的水道和星羅棋佈的湖沼，這也是良渚人賴以生存的先天條件。
紅圈所示位置即為良渚文化遺址區
良渚遺址附近地理要素概況
因此，在良渚城周圍，有包圍面積可達100平方公里的外圍水利系統！
這裡的水利系統，比傳說中的大禹治水更早，其規模也是相當驚人。據專家估計，良渚遺址的水利系統堆築總土方量可達288萬方！這在距今5000餘年前，絕對是一個龐大的工程了。
良渚遺址的水利主要有以下三個用途。
1、防洪
2009年，在良渚古城西北方向的彭公崗公嶺，村民在取土時發現該山頭為人工堆築而成。隨即組織考古工作者進行調查，結果意外發現多處地點均有人工堆築的遺蹟。這是良渚文明的水壩遺址，由於該地位於良渚文明的上游地帶，而又有大量的水體，因此良渚人在自然堤壩薄弱處，修築了高壩和低壩相結合的人工堤壩體系，以防止洪水決堤，對下游的城郭造成威脅。考古工作者還進一步通過考古發掘，瞭解了水壩工程的堆築方式——即內部用青淤泥堆築，外部用黃土包裹，青淤泥採用了草包泥壘築的方式。
2、運輸
在良渚古城的外郭城牆考古發掘中，已證實外郭城有八個水門。城牆有內外城河夾抱，內部水系略呈工字形溝通，並發現通向良渚遺址宮殿區的數個碼頭。而這些水門和碼頭體系，就是良渚文明水運設施的遺存。
3、灌溉
2011年，考古工作者在良渚遺址宮殿區東側發現了面積達600-700平方米，厚達40釐米左右的稻穀廢棄層，經專家估算，僅這一處埋藏的稻穀就有2萬到3萬斤。而在其他遺址區域，更有很多類似的穀物埋藏出土。由此可知，良渚文明是建立在發達的稻做農業基礎上，而稻作農業就離不開水利灌溉這一基礎設施。
因為良渚文明誕生於降水豐富、水網密集的長江下游太湖流域，因此其文明的發展，必然伴隨著對水利系統的改造與維護，這不僅是良渚文明的基礎，更是其文明的充分體現。
第三、良渚文明有讓人驚歎的玉文化。
發達的玉文化是良渚文明的另一重要標籤。
良渚文明的標籤——玉琮
在良渚人的觀念裡，玉器主要用來祭神和作為權力與身份的象徵。玉禮器的造型主要來源於對神徽主題的表現。玉器的主要種類有琮、璧、鉞、冠狀器、三叉形器、錐形器、玉璜等。
來一睹良渚的精美玉器吧
玉琮
玉璧
玉鉞
玉鐲
玉把手
玉勺
管珠串飾
除了玉之外，良渚還出土了豐富的生活用品。
有精美的漆器
有大型的稻田區
稻田區
碳化稻穀層
炭化稻米出土
第四，大洪水的傳說與證實。
五千多年前的文明，怎麼被埋入地下的呢？這個問題的解答，也是良渚給世界文明史的另一個貢獻。
大洪水是世界多個民族的共同傳說，在人類學家的研究中發現，瑪雅、美索不達米亞、希臘、印度、中國等文明中都有洪水滅世的傳說 。
這些大洪水傳說當中，最廣為世人所知的，就是《聖經·創世記》第６至８章的記載。《聖經》記載由於人類在地上作惡，所以使上帝決心要毀滅這個世界的文明。上帝命令諾亞建造一個巨型的方舟，把世上每一種生物都留下至少一對，放入方舟裡。這隻方舟長130米，寬22米，高13米，分上、中、下三層，每層都有一間間隔開的小艙房。然後天上降下暴雨，使水位不斷上升。大水湧來，把地上一切的生物都消滅掉，唯有在諾亞方舟裡的得以保存。於是，水退之後，諾亞一家就在片新土地上繼續生活。他們併成為了中東地區的各個民族的祖先。
在中國，我們都聽說過大禹治水的故事。
禹為鯀之子，堯在位的時候，黃河流域發生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開部落聯盟會議，商量治水的問題。他徵求四方部落首領的意見：派誰去治理洪水呢？首領們都推薦鯀。
鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩，造堤築壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更凶了。
帝舜畫像
舜接替堯當部落聯盟首領以後，親自到治水的地方去考察。他發現鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。禹改變了他父親的做法，變堵為疏，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去，經過十三年的努力，三過家門而不入，終於把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。由於這次工作成效很好，使百姓安居樂業，舜於是禪位於禹，開始了中國第一個王朝：夏朝。
在我國的傳說裡，大洪水的原因是水神共工和火神祝融發生戰爭，共工在一怒之下，撞折了支撐天的大柱子不周山，以致於人間天崩地陷，洪水滔天。
為什麼這些古老的文明，都流傳有關於大洪水的記憶和傳說呢？
現在一個比較可信的理由，是在數千年前，全球的海平面曾經大幅上升超過一米。這一次海平面上升，使不少近岸及地勢較低的地方都被水淹浸。
這在良渚文化的考古發掘中，也得到了證實。
這樣一個發達的原始文明，如何會在突然間就消失了呢？以至於後人提起中華民族的起源，都會說起比良渚文明晚不少的黃河流域文明。答案就在這場大洪水上。
洪水淤積層下稻田區的發掘現場
考古工作者在發掘良渚文化遺存時，意外發現了一層黑色的淤積層，在隨後的大範圍探查中，發現了更大範圍的淤積層存在。而淤積層的留存，證明這裡經歷過一場特大洪水，並且範圍特別廣。通過對淤積層中碳物質的年代測定，確定了這場洪水的發生時間。
就是在距今約4300年左右,一場滔天的洪水淹沒了良渚文明的一切。這場洪水2000餘年後，到了春秋戰國時期，這裡才逐漸又開始有人類活動的痕跡。可見那場亙古罕見的大洪水的威力。
被洪水淤積層所覆蓋著的良渚文化水稻田
發生這場洪水的原因，據研究者分析，應該是一場罕見的厄爾尼諾現象，它造成全球尺度的氣候異常，以至於給很多古文明都留下了大洪水的歷史印記。
雖然良渚的文明因為不可抗拒的外力——一場罕見的大洪水突然中斷，並久為後人遺忘，但是良渚文明，特別是其獨特的玉文化，卻依然流傳下來，影響了黃河流域的龍山文明，黃土高原的石卯文化，一直流傳下去，這也成為中華民族五千年曆史的一個重要註腳，備受世界關注。
在考古工作者的努力下，良渚文明的神祕面貌已經逐漸被後人瞭解並認可，使得後人可以一窺中華文明五千年曆史的源流與演變。也正是因為良渚在中華文明源頭的重要意義，使良渚能夠進入世界遺產名錄，中國也因此成為世界遺產總數最多（55處）的國家。
更多精彩歷史類原創內容，歡迎關注@歷史寶藏