魯迅的老師辱康有為的對聯,通篇不帶髒字,可謂“罵”的最高境界

魯迅的老師辱康有為的對聯,通篇不帶髒字,可謂“罵”的最高境界

魯迅一生中,最感念的先生有著三位,分別是壽境吾先生,藤野嚴九郎先生和章太炎先生。三人之中,魯迅跟隨章太炎學習的時間最短,短到什麼程度呢?在章太炎晚年編弟子名錄時甚至都沒將魯迅列入,主要原因就是章太炎的弟子太多了,當時北京的很多教授都是出自於他門下,例如錢玄同,黃侃等。還有一個原因我想就是魯迅當時的文學成就太高,因此沒能將魯迅列入在內。

魯迅的老師辱康有為的對聯,通篇不帶髒字,可謂“罵”的最高境界

然而雖然魯迅沒有“正式”成為他的弟子,但是魯迅卻一直尊他為師,當魯迅這個名字還沒有破空而起的時候,周樹人還在日本留學的時候。魯迅就對章太炎的戰鬥文字十分推崇,他將章太炎的文字都珍藏起來,從此在魯迅的心裡也“埋”下了戰鬥的種子。後來章太炎去世的時候,正是1936年6月,當時的魯迅也已經病入膏肓,然而他身抱重病連寫兩文紀念,其中魯迅評價他的一句話足可見魯迅對他的崇拜:

魯迅的老師辱康有為的對聯,通篇不帶髒字,可謂“罵”的最高境界

考其生平,以大勳章作扇墜,臨總統府之門,大詬袁世凱包藏禍心者,並世無第二人;七被追捕,三入牢獄,而革命之志終不屈撓者,並世亦無第二人。這才是先哲的精神,後生的楷模。

能被大文豪魯迅備受推崇,章太炎自然是學富五車,鬥爭精神可敬的人,他和主張保皇的梁啟超作主義的鬥爭,和藍公武作學術上的鬥爭,和出賣同志向清廷獻策之人的鬥爭,總之,他和魯迅一樣,筆力強勁,對人的挖苦諷刺毫不留情。在康有為晚年的時候,章太炎給康有為送了一副對聯,罵康有為不帶髒字,沒文化根本看不懂,是什麼呢?

魯迅的老師辱康有為的對聯,通篇不帶髒字,可謂“罵”的最高境界

原來康有為在古稀大壽的時候,為此好好慶祝了一番。而章太炎正是在這時候送了對聯給他,對聯上說道“國之將亡必有,老而不死是為。”可能你看到也會覺得雲裡霧裡,別急讓我來給你解釋一下。

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上聯“國之將亡必有”是出自於《中庸》中的“國之將亡,必有妖孽”。而下聯的“老而不死是為”出自於《論語》中的“老而不死是為賊”。他先是省略了古籍裡的“妖孽”和“賊”,然後“鼓動”腦筋將康有為名字中的“有、為”二字嵌入歸位,如此以來妖孽和賊兩個詞語也就巧妙的代表了“有”和“為”-康有為。這只是表面上的罵,重點來了,正在賀歲古稀之年的康有為接到“賀”貼上的“老而不死”,不知會持何心情。

可以說通篇一個髒字都沒,卻把康有為罵的狗血淋頭,生不如死。

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作為大文豪魯迅的老師,章太炎也是清末民初數一數二的大學者,他為啥跟康有為過不去呢?章太炎和康有為的關係也是慢慢變僵的,除了康有為晚年做事荒唐外,兩人還有著學術上的分歧。康有為認為凡是學者推崇的“漢學”、“宋學”都是亡國之學,只有新時代的儒學才能救世。而他又自命繼承孔子之學,還自封為“康聖人”。而章太炎的觀點正好和他相反,於是我們看待罵康有為的這副對聯全都出自於國學經典,甚至下聯還是出自於孔子的《論語》,想來這就是對他最大的諷刺,真可謂是“殺人誅心”全有隱意。

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