'具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?'

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具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

最近,具惠善和安宰賢的“離婚大站”,又有了新消息。

這對“互錘姐弟”,一直在比“誰更可憐,誰是受害者”。

具怒斥安“出軌”後,安又來闢謠:

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具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

最近,具惠善和安宰賢的“離婚大站”,又有了新消息。

這對“互錘姐弟”,一直在比“誰更可憐,誰是受害者”。

具怒斥安“出軌”後,安又來闢謠:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

安宰賢方,闢謠出軌。提出離婚前,處於很壓抑的狀態。

具方不斷放“錘”,好像要把安錘死;安則不斷反駁。誰知爭吵到白熱化階段,具惠善突然說:不想離婚。無法離婚。

她這些操作,只是為了挽回男方,給的威脅。

包括討要房子、錢,也是為了不離婚。

她說要房子,男方答應給,堅決要離婚,她就乾脆要錢。

男方同意給錢,堅持離婚,她又說要男方養了很久的貓“下酒菜”(貓名字)。

每次都覺得:這回,他總該不同意了吧?

最後男方還是要離婚。

她就爆料說男方出軌、不負責任、不回家……想進行報復性威脅。
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具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

最近,具惠善和安宰賢的“離婚大站”,又有了新消息。

這對“互錘姐弟”,一直在比“誰更可憐,誰是受害者”。

具怒斥安“出軌”後,安又來闢謠:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

安宰賢方,闢謠出軌。提出離婚前,處於很壓抑的狀態。

具方不斷放“錘”,好像要把安錘死;安則不斷反駁。誰知爭吵到白熱化階段,具惠善突然說:不想離婚。無法離婚。

她這些操作,只是為了挽回男方,給的威脅。

包括討要房子、錢,也是為了不離婚。

她說要房子,男方答應給,堅決要離婚,她就乾脆要錢。

男方同意給錢,堅持離婚,她又說要男方養了很久的貓“下酒菜”(貓名字)。

每次都覺得:這回,他總該不同意了吧?

最後男方還是要離婚。

她就爆料說男方出軌、不負責任、不回家……想進行報復性威脅。
具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

這段婚姻,相處模式一開始就是有問題的。

從具惠善總懷疑他會出軌,開始。

到他們的婚前條約,安宰賢“12條注意點”,具惠善“無”。

再到最後具惠善為了挽回老公,進行的“花式作死”。

值得當“反面教材”的點,太多。

且聽我娓娓道來。

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具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

最近,具惠善和安宰賢的“離婚大站”,又有了新消息。

這對“互錘姐弟”,一直在比“誰更可憐,誰是受害者”。

具怒斥安“出軌”後,安又來闢謠:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

安宰賢方,闢謠出軌。提出離婚前,處於很壓抑的狀態。

具方不斷放“錘”,好像要把安錘死;安則不斷反駁。誰知爭吵到白熱化階段,具惠善突然說:不想離婚。無法離婚。

她這些操作,只是為了挽回男方,給的威脅。

包括討要房子、錢,也是為了不離婚。

她說要房子,男方答應給,堅決要離婚,她就乾脆要錢。

男方同意給錢,堅持離婚,她又說要男方養了很久的貓“下酒菜”(貓名字)。

每次都覺得:這回,他總該不同意了吧?

最後男方還是要離婚。

她就爆料說男方出軌、不負責任、不回家……想進行報復性威脅。
具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

這段婚姻,相處模式一開始就是有問題的。

從具惠善總懷疑他會出軌,開始。

到他們的婚前條約,安宰賢“12條注意點”,具惠善“無”。

再到最後具惠善為了挽回老公,進行的“花式作死”。

值得當“反面教材”的點,太多。

且聽我娓娓道來。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

很多女人,喜歡小題大做。

不該發火的小事,習慣發火,到了面臨原則性問題,發火就沒有威信力了。

對方不會認真思考,你說的問題“嚴重性”,反正你小事也是這個暴脾氣。更不會仔細聽你的道理,因為你習慣了胡攪蠻纏。他不覺得你理性,沒必要聽。

具惠善就經常糾結小事,依依不饒:

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具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

最近,具惠善和安宰賢的“離婚大站”,又有了新消息。

這對“互錘姐弟”,一直在比“誰更可憐,誰是受害者”。

具怒斥安“出軌”後,安又來闢謠:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

安宰賢方,闢謠出軌。提出離婚前,處於很壓抑的狀態。

具方不斷放“錘”,好像要把安錘死;安則不斷反駁。誰知爭吵到白熱化階段,具惠善突然說:不想離婚。無法離婚。

她這些操作,只是為了挽回男方,給的威脅。

包括討要房子、錢,也是為了不離婚。

她說要房子,男方答應給,堅決要離婚,她就乾脆要錢。

男方同意給錢,堅持離婚,她又說要男方養了很久的貓“下酒菜”(貓名字)。

每次都覺得:這回,他總該不同意了吧?

最後男方還是要離婚。

她就爆料說男方出軌、不負責任、不回家……想進行報復性威脅。
具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

這段婚姻,相處模式一開始就是有問題的。

從具惠善總懷疑他會出軌,開始。

到他們的婚前條約,安宰賢“12條注意點”,具惠善“無”。

再到最後具惠善為了挽回老公,進行的“花式作死”。

值得當“反面教材”的點,太多。

且聽我娓娓道來。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

很多女人,喜歡小題大做。

不該發火的小事,習慣發火,到了面臨原則性問題,發火就沒有威信力了。

對方不會認真思考,你說的問題“嚴重性”,反正你小事也是這個暴脾氣。更不會仔細聽你的道理,因為你習慣了胡攪蠻纏。他不覺得你理性,沒必要聽。

具惠善就經常糾結小事,依依不饒:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

圖來自網絡

她喜歡糾結的事有:你是不是凶我了、你不愛我了、為什麼不快點回我短信、現在你跟誰在一起……

不管安宰賢怎麼解釋,她炸出一個問題,會神神叨叨老半天,很不開心要人哄,男方莫名其妙。

他們的對話裡,從沒有過理性的探討:誰是對的,為什麼對,過錯方錯哪兒了。

主題都是瑣碎小事。

具惠善生氣的背後,沒有邏輯可言。安宰賢估計沒摸著頭腦。

可見:小事不溫和,不包容,原則性的問題就立不起規矩。

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具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

最近,具惠善和安宰賢的“離婚大站”,又有了新消息。

這對“互錘姐弟”,一直在比“誰更可憐,誰是受害者”。

具怒斥安“出軌”後,安又來闢謠:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

安宰賢方,闢謠出軌。提出離婚前,處於很壓抑的狀態。

具方不斷放“錘”,好像要把安錘死;安則不斷反駁。誰知爭吵到白熱化階段,具惠善突然說:不想離婚。無法離婚。

她這些操作,只是為了挽回男方,給的威脅。

包括討要房子、錢,也是為了不離婚。

她說要房子,男方答應給,堅決要離婚,她就乾脆要錢。

男方同意給錢,堅持離婚,她又說要男方養了很久的貓“下酒菜”(貓名字)。

每次都覺得:這回,他總該不同意了吧?

最後男方還是要離婚。

她就爆料說男方出軌、不負責任、不回家……想進行報復性威脅。
具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

這段婚姻,相處模式一開始就是有問題的。

從具惠善總懷疑他會出軌,開始。

到他們的婚前條約,安宰賢“12條注意點”,具惠善“無”。

再到最後具惠善為了挽回老公,進行的“花式作死”。

值得當“反面教材”的點,太多。

且聽我娓娓道來。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

很多女人,喜歡小題大做。

不該發火的小事,習慣發火,到了面臨原則性問題,發火就沒有威信力了。

對方不會認真思考,你說的問題“嚴重性”,反正你小事也是這個暴脾氣。更不會仔細聽你的道理,因為你習慣了胡攪蠻纏。他不覺得你理性,沒必要聽。

具惠善就經常糾結小事,依依不饒:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

圖來自網絡

她喜歡糾結的事有:你是不是凶我了、你不愛我了、為什麼不快點回我短信、現在你跟誰在一起……

不管安宰賢怎麼解釋,她炸出一個問題,會神神叨叨老半天,很不開心要人哄,男方莫名其妙。

他們的對話裡,從沒有過理性的探討:誰是對的,為什麼對,過錯方錯哪兒了。

主題都是瑣碎小事。

具惠善生氣的背後,沒有邏輯可言。安宰賢估計沒摸著頭腦。

可見:小事不溫和,不包容,原則性的問題就立不起規矩。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

吵架時,明確事情嚴重性,再發火,很重要。小事請剋制。

剛結婚,他還會哄哄你。結婚久了,多得是要面對真實分歧的時候。你沒辦法樹立一個理性、包容的形象,誰會在你發火時思考,他是不是真觸及了你的底線。

你的底線像不存在,每一件小事都習慣糾結、暴躁,像一個神經質。

無法溝通。

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具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

最近,具惠善和安宰賢的“離婚大站”,又有了新消息。

這對“互錘姐弟”,一直在比“誰更可憐,誰是受害者”。

具怒斥安“出軌”後,安又來闢謠:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

安宰賢方,闢謠出軌。提出離婚前,處於很壓抑的狀態。

具方不斷放“錘”,好像要把安錘死;安則不斷反駁。誰知爭吵到白熱化階段,具惠善突然說:不想離婚。無法離婚。

她這些操作,只是為了挽回男方,給的威脅。

包括討要房子、錢,也是為了不離婚。

她說要房子,男方答應給,堅決要離婚,她就乾脆要錢。

男方同意給錢,堅持離婚,她又說要男方養了很久的貓“下酒菜”(貓名字)。

每次都覺得:這回,他總該不同意了吧?

最後男方還是要離婚。

她就爆料說男方出軌、不負責任、不回家……想進行報復性威脅。
具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

這段婚姻,相處模式一開始就是有問題的。

從具惠善總懷疑他會出軌,開始。

到他們的婚前條約,安宰賢“12條注意點”,具惠善“無”。

再到最後具惠善為了挽回老公,進行的“花式作死”。

值得當“反面教材”的點,太多。

且聽我娓娓道來。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

很多女人,喜歡小題大做。

不該發火的小事,習慣發火,到了面臨原則性問題,發火就沒有威信力了。

對方不會認真思考,你說的問題“嚴重性”,反正你小事也是這個暴脾氣。更不會仔細聽你的道理,因為你習慣了胡攪蠻纏。他不覺得你理性,沒必要聽。

具惠善就經常糾結小事,依依不饒:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

圖來自網絡

她喜歡糾結的事有:你是不是凶我了、你不愛我了、為什麼不快點回我短信、現在你跟誰在一起……

不管安宰賢怎麼解釋,她炸出一個問題,會神神叨叨老半天,很不開心要人哄,男方莫名其妙。

他們的對話裡,從沒有過理性的探討:誰是對的,為什麼對,過錯方錯哪兒了。

主題都是瑣碎小事。

具惠善生氣的背後,沒有邏輯可言。安宰賢估計沒摸著頭腦。

可見:小事不溫和,不包容,原則性的問題就立不起規矩。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

吵架時,明確事情嚴重性,再發火,很重要。小事請剋制。

剛結婚,他還會哄哄你。結婚久了,多得是要面對真實分歧的時候。你沒辦法樹立一個理性、包容的形象,誰會在你發火時思考,他是不是真觸及了你的底線。

你的底線像不存在,每一件小事都習慣糾結、暴躁,像一個神經質。

無法溝通。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

她把家,營造成“令人窒息”的地方,比工作場所還緊張。

根據網曝的婚前條約,我們能看見,為什麼安宰賢要逃離這個家。

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具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

最近,具惠善和安宰賢的“離婚大站”,又有了新消息。

這對“互錘姐弟”,一直在比“誰更可憐,誰是受害者”。

具怒斥安“出軌”後,安又來闢謠:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

安宰賢方,闢謠出軌。提出離婚前,處於很壓抑的狀態。

具方不斷放“錘”,好像要把安錘死;安則不斷反駁。誰知爭吵到白熱化階段,具惠善突然說:不想離婚。無法離婚。

她這些操作,只是為了挽回男方,給的威脅。

包括討要房子、錢,也是為了不離婚。

她說要房子,男方答應給,堅決要離婚,她就乾脆要錢。

男方同意給錢,堅持離婚,她又說要男方養了很久的貓“下酒菜”(貓名字)。

每次都覺得:這回,他總該不同意了吧?

最後男方還是要離婚。

她就爆料說男方出軌、不負責任、不回家……想進行報復性威脅。
具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

這段婚姻,相處模式一開始就是有問題的。

從具惠善總懷疑他會出軌,開始。

到他們的婚前條約,安宰賢“12條注意點”,具惠善“無”。

再到最後具惠善為了挽回老公,進行的“花式作死”。

值得當“反面教材”的點,太多。

且聽我娓娓道來。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

很多女人,喜歡小題大做。

不該發火的小事,習慣發火,到了面臨原則性問題,發火就沒有威信力了。

對方不會認真思考,你說的問題“嚴重性”,反正你小事也是這個暴脾氣。更不會仔細聽你的道理,因為你習慣了胡攪蠻纏。他不覺得你理性,沒必要聽。

具惠善就經常糾結小事,依依不饒:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

圖來自網絡

她喜歡糾結的事有:你是不是凶我了、你不愛我了、為什麼不快點回我短信、現在你跟誰在一起……

不管安宰賢怎麼解釋,她炸出一個問題,會神神叨叨老半天,很不開心要人哄,男方莫名其妙。

他們的對話裡,從沒有過理性的探討:誰是對的,為什麼對,過錯方錯哪兒了。

主題都是瑣碎小事。

具惠善生氣的背後,沒有邏輯可言。安宰賢估計沒摸著頭腦。

可見:小事不溫和,不包容,原則性的問題就立不起規矩。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

吵架時,明確事情嚴重性,再發火,很重要。小事請剋制。

剛結婚,他還會哄哄你。結婚久了,多得是要面對真實分歧的時候。你沒辦法樹立一個理性、包容的形象,誰會在你發火時思考,他是不是真觸及了你的底線。

你的底線像不存在,每一件小事都習慣糾結、暴躁,像一個神經質。

無法溝通。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

她把家,營造成“令人窒息”的地方,比工作場所還緊張。

根據網曝的婚前條約,我們能看見,為什麼安宰賢要逃離這個家。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

來自網絡的 ”安12,具0“ 條約

好具體細緻的要求,定的死死的。違反一條,就是對婚姻不忠。

看見就讓人心理壓力很大。

具惠善說,安宰賢為了“集中演技”,搬離了家,不喜歡回來。後面都是求著他回來。

我倒是覺得,安宰賢不是為了拍戲,是為了逃離。
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具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

最近,具惠善和安宰賢的“離婚大站”,又有了新消息。

這對“互錘姐弟”,一直在比“誰更可憐,誰是受害者”。

具怒斥安“出軌”後,安又來闢謠:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

安宰賢方,闢謠出軌。提出離婚前,處於很壓抑的狀態。

具方不斷放“錘”,好像要把安錘死;安則不斷反駁。誰知爭吵到白熱化階段,具惠善突然說:不想離婚。無法離婚。

她這些操作,只是為了挽回男方,給的威脅。

包括討要房子、錢,也是為了不離婚。

她說要房子,男方答應給,堅決要離婚,她就乾脆要錢。

男方同意給錢,堅持離婚,她又說要男方養了很久的貓“下酒菜”(貓名字)。

每次都覺得:這回,他總該不同意了吧?

最後男方還是要離婚。

她就爆料說男方出軌、不負責任、不回家……想進行報復性威脅。
具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

這段婚姻,相處模式一開始就是有問題的。

從具惠善總懷疑他會出軌,開始。

到他們的婚前條約,安宰賢“12條注意點”,具惠善“無”。

再到最後具惠善為了挽回老公,進行的“花式作死”。

值得當“反面教材”的點,太多。

且聽我娓娓道來。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

很多女人,喜歡小題大做。

不該發火的小事,習慣發火,到了面臨原則性問題,發火就沒有威信力了。

對方不會認真思考,你說的問題“嚴重性”,反正你小事也是這個暴脾氣。更不會仔細聽你的道理,因為你習慣了胡攪蠻纏。他不覺得你理性,沒必要聽。

具惠善就經常糾結小事,依依不饒:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

圖來自網絡

她喜歡糾結的事有:你是不是凶我了、你不愛我了、為什麼不快點回我短信、現在你跟誰在一起……

不管安宰賢怎麼解釋,她炸出一個問題,會神神叨叨老半天,很不開心要人哄,男方莫名其妙。

他們的對話裡,從沒有過理性的探討:誰是對的,為什麼對,過錯方錯哪兒了。

主題都是瑣碎小事。

具惠善生氣的背後,沒有邏輯可言。安宰賢估計沒摸著頭腦。

可見:小事不溫和,不包容,原則性的問題就立不起規矩。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

吵架時,明確事情嚴重性,再發火,很重要。小事請剋制。

剛結婚,他還會哄哄你。結婚久了,多得是要面對真實分歧的時候。你沒辦法樹立一個理性、包容的形象,誰會在你發火時思考,他是不是真觸及了你的底線。

你的底線像不存在,每一件小事都習慣糾結、暴躁,像一個神經質。

無法溝通。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

她把家,營造成“令人窒息”的地方,比工作場所還緊張。

根據網曝的婚前條約,我們能看見,為什麼安宰賢要逃離這個家。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

來自網絡的 ”安12,具0“ 條約

好具體細緻的要求,定的死死的。違反一條,就是對婚姻不忠。

看見就讓人心理壓力很大。

具惠善說,安宰賢為了“集中演技”,搬離了家,不喜歡回來。後面都是求著他回來。

我倒是覺得,安宰賢不是為了拍戲,是為了逃離。
具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

家原本是令人放鬆,尋找溫暖的地方。

下班了,想和妻子去逛超市,看電視,取樂,再正常不過。

但如果妻子要求你:絕對不能穿大短褲在家晃悠;隨時注意言行舉止;不準晚回家,一次都不行!你會非常緊張。

恨不得今天干脆加班算了。

然後她又會說你:為什麼晚回家!鬼才信你在加班!上交手機我要查查!

給家庭,營造一個快樂、輕鬆的氛圍,太重要了。

一個溫馨包容的家,能治癒疲憊的家,真的令人嚮往。我都想回這樣的家,更別說男人了。

很多男人都說,回家前要在汽車裡點根菸,坐一坐。只有這時候是最放鬆的。

就是因為,在家其實不快樂,各種死規矩太多。

車裡可以做自己。

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具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

最近,具惠善和安宰賢的“離婚大站”,又有了新消息。

這對“互錘姐弟”,一直在比“誰更可憐,誰是受害者”。

具怒斥安“出軌”後,安又來闢謠:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

安宰賢方,闢謠出軌。提出離婚前,處於很壓抑的狀態。

具方不斷放“錘”,好像要把安錘死;安則不斷反駁。誰知爭吵到白熱化階段,具惠善突然說:不想離婚。無法離婚。

她這些操作,只是為了挽回男方,給的威脅。

包括討要房子、錢,也是為了不離婚。

她說要房子,男方答應給,堅決要離婚,她就乾脆要錢。

男方同意給錢,堅持離婚,她又說要男方養了很久的貓“下酒菜”(貓名字)。

每次都覺得:這回,他總該不同意了吧?

最後男方還是要離婚。

她就爆料說男方出軌、不負責任、不回家……想進行報復性威脅。
具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

這段婚姻,相處模式一開始就是有問題的。

從具惠善總懷疑他會出軌,開始。

到他們的婚前條約,安宰賢“12條注意點”,具惠善“無”。

再到最後具惠善為了挽回老公,進行的“花式作死”。

值得當“反面教材”的點,太多。

且聽我娓娓道來。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

很多女人,喜歡小題大做。

不該發火的小事,習慣發火,到了面臨原則性問題,發火就沒有威信力了。

對方不會認真思考,你說的問題“嚴重性”,反正你小事也是這個暴脾氣。更不會仔細聽你的道理,因為你習慣了胡攪蠻纏。他不覺得你理性,沒必要聽。

具惠善就經常糾結小事,依依不饒:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

圖來自網絡

她喜歡糾結的事有:你是不是凶我了、你不愛我了、為什麼不快點回我短信、現在你跟誰在一起……

不管安宰賢怎麼解釋,她炸出一個問題,會神神叨叨老半天,很不開心要人哄,男方莫名其妙。

他們的對話裡,從沒有過理性的探討:誰是對的,為什麼對,過錯方錯哪兒了。

主題都是瑣碎小事。

具惠善生氣的背後,沒有邏輯可言。安宰賢估計沒摸著頭腦。

可見:小事不溫和,不包容,原則性的問題就立不起規矩。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

吵架時,明確事情嚴重性,再發火,很重要。小事請剋制。

剛結婚,他還會哄哄你。結婚久了,多得是要面對真實分歧的時候。你沒辦法樹立一個理性、包容的形象,誰會在你發火時思考,他是不是真觸及了你的底線。

你的底線像不存在,每一件小事都習慣糾結、暴躁,像一個神經質。

無法溝通。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

她把家,營造成“令人窒息”的地方,比工作場所還緊張。

根據網曝的婚前條約,我們能看見,為什麼安宰賢要逃離這個家。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

來自網絡的 ”安12,具0“ 條約

好具體細緻的要求,定的死死的。違反一條,就是對婚姻不忠。

看見就讓人心理壓力很大。

具惠善說,安宰賢為了“集中演技”,搬離了家,不喜歡回來。後面都是求著他回來。

我倒是覺得,安宰賢不是為了拍戲,是為了逃離。
具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

家原本是令人放鬆,尋找溫暖的地方。

下班了,想和妻子去逛超市,看電視,取樂,再正常不過。

但如果妻子要求你:絕對不能穿大短褲在家晃悠;隨時注意言行舉止;不準晚回家,一次都不行!你會非常緊張。

恨不得今天干脆加班算了。

然後她又會說你:為什麼晚回家!鬼才信你在加班!上交手機我要查查!

給家庭,營造一個快樂、輕鬆的氛圍,太重要了。

一個溫馨包容的家,能治癒疲憊的家,真的令人嚮往。我都想回這樣的家,更別說男人了。

很多男人都說,回家前要在汽車裡點根菸,坐一坐。只有這時候是最放鬆的。

就是因為,在家其實不快樂,各種死規矩太多。

車裡可以做自己。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

頻繁的敏感多疑,會讓對方感到,不被信任。

既然已經不被信任,那就破罐破摔吧。這是很多不被信任的丈夫,內心的真實反應。

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具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

最近,具惠善和安宰賢的“離婚大站”,又有了新消息。

這對“互錘姐弟”,一直在比“誰更可憐,誰是受害者”。

具怒斥安“出軌”後,安又來闢謠:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

安宰賢方,闢謠出軌。提出離婚前,處於很壓抑的狀態。

具方不斷放“錘”,好像要把安錘死;安則不斷反駁。誰知爭吵到白熱化階段,具惠善突然說:不想離婚。無法離婚。

她這些操作,只是為了挽回男方,給的威脅。

包括討要房子、錢,也是為了不離婚。

她說要房子,男方答應給,堅決要離婚,她就乾脆要錢。

男方同意給錢,堅持離婚,她又說要男方養了很久的貓“下酒菜”(貓名字)。

每次都覺得:這回,他總該不同意了吧?

最後男方還是要離婚。

她就爆料說男方出軌、不負責任、不回家……想進行報復性威脅。
具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

這段婚姻,相處模式一開始就是有問題的。

從具惠善總懷疑他會出軌,開始。

到他們的婚前條約,安宰賢“12條注意點”,具惠善“無”。

再到最後具惠善為了挽回老公,進行的“花式作死”。

值得當“反面教材”的點,太多。

且聽我娓娓道來。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

很多女人,喜歡小題大做。

不該發火的小事,習慣發火,到了面臨原則性問題,發火就沒有威信力了。

對方不會認真思考,你說的問題“嚴重性”,反正你小事也是這個暴脾氣。更不會仔細聽你的道理,因為你習慣了胡攪蠻纏。他不覺得你理性,沒必要聽。

具惠善就經常糾結小事,依依不饒:

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

圖來自網絡

她喜歡糾結的事有:你是不是凶我了、你不愛我了、為什麼不快點回我短信、現在你跟誰在一起……

不管安宰賢怎麼解釋,她炸出一個問題,會神神叨叨老半天,很不開心要人哄,男方莫名其妙。

他們的對話裡,從沒有過理性的探討:誰是對的,為什麼對,過錯方錯哪兒了。

主題都是瑣碎小事。

具惠善生氣的背後,沒有邏輯可言。安宰賢估計沒摸著頭腦。

可見:小事不溫和,不包容,原則性的問題就立不起規矩。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

吵架時,明確事情嚴重性,再發火,很重要。小事請剋制。

剛結婚,他還會哄哄你。結婚久了,多得是要面對真實分歧的時候。你沒辦法樹立一個理性、包容的形象,誰會在你發火時思考,他是不是真觸及了你的底線。

你的底線像不存在,每一件小事都習慣糾結、暴躁,像一個神經質。

無法溝通。

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她把家,營造成“令人窒息”的地方,比工作場所還緊張。

根據網曝的婚前條約,我們能看見,為什麼安宰賢要逃離這個家。

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來自網絡的 ”安12,具0“ 條約

好具體細緻的要求,定的死死的。違反一條,就是對婚姻不忠。

看見就讓人心理壓力很大。

具惠善說,安宰賢為了“集中演技”,搬離了家,不喜歡回來。後面都是求著他回來。

我倒是覺得,安宰賢不是為了拍戲,是為了逃離。
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家原本是令人放鬆,尋找溫暖的地方。

下班了,想和妻子去逛超市,看電視,取樂,再正常不過。

但如果妻子要求你:絕對不能穿大短褲在家晃悠;隨時注意言行舉止;不準晚回家,一次都不行!你會非常緊張。

恨不得今天干脆加班算了。

然後她又會說你:為什麼晚回家!鬼才信你在加班!上交手機我要查查!

給家庭,營造一個快樂、輕鬆的氛圍,太重要了。

一個溫馨包容的家,能治癒疲憊的家,真的令人嚮往。我都想回這樣的家,更別說男人了。

很多男人都說,回家前要在汽車裡點根菸,坐一坐。只有這時候是最放鬆的。

就是因為,在家其實不快樂,各種死規矩太多。

車裡可以做自己。

具惠善做了三件“不該做的事”,走向離婚。我們能借鑑什麼?

頻繁的敏感多疑,會讓對方感到,不被信任。

既然已經不被信任,那就破罐破摔吧。這是很多不被信任的丈夫,內心的真實反應。

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有人說,沒安全感,是女人普遍高發的婦科疾病。

具惠善要求,安宰賢,時時報備做自己在哪,跟誰在幹嘛。見(女)造型師,必須帶經紀人。安宰賢竟然答應了。

也許,他曾經想給她安全感。

所以他每到一個地方,都會短信說一下。但是後來,太難受了,做不到了。

具惠善就更加覺得,他出軌了。已經不愛了。

婚姻裡,最難得的不是愛情,是時時信任。

每天的拷問,就像一個定時炸彈。炸掉婚姻裡,僅存的信任感。

其實人品、三觀正常的男性,很少出軌。尤其是為了工作,每天都很忙的男性。真的應該多點信任。


以上觀點,你認同嗎?

作者:張煎橘,專注寫深度好文。一起吃別人的瓜,反思自己的人生。

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