鞋山島，位於江西省九江市湖口縣，距長江入口僅幾公里，與長江中小孤山遙遙相對，鞋山因此又稱大孤山。大孤山遠小孤山，月照洞庭歸客船"便是唐代詩人描寫鞋山的佳句。是廬山第四紀冰川遺蹟，有"蓬萊仙島"之稱。 被聯合國教科文組織列入世界文化遺產的行列。
鞋山島，位於江西省九江市湖口縣，距長江入口僅幾公里，與長江中小孤山遙遙相對，鞋山因此又稱大孤山。大孤山遠小孤山，月照洞庭歸客船"便是唐代詩人描寫鞋山的佳句。是廬山第四紀冰川遺蹟，有"蓬萊仙島"之稱。 被聯合國教科文組織列入世界文化遺產的行列。
鞋山島形狀似鞋，前低後高，鞋山長約500米，寬約200米，最高處海拔90餘米。傳說是仙女落入湖中的繡花鞋，故名鞋山。該山周圍碧波滔滔，三面絕壁，僅西北一角，可以泊船。
鞋山島，位於江西省九江市湖口縣，距長江入口僅幾公里，與長江中小孤山遙遙相對，鞋山因此又稱大孤山。大孤山遠小孤山，月照洞庭歸客船"便是唐代詩人描寫鞋山的佳句。是廬山第四紀冰川遺蹟，有"蓬萊仙島"之稱。 被聯合國教科文組織列入世界文化遺產的行列。
鞋山島形狀似鞋，前低後高，鞋山長約500米，寬約200米，最高處海拔90餘米。傳說是仙女落入湖中的繡花鞋，故名鞋山。該山周圍碧波滔滔，三面絕壁，僅西北一角，可以泊船。
鞋山島高出湖面約70米，周長百餘米，一峰聳峙，峻峭秀麗，古時有"蓬萊仙島"之稱。山上勁鬆挺拔，綠樹蔥鬱，林中點綴著一座美麗的古代建築--天花宮，殿宇雄偉，塑像輝煌，平日晨鐘幕鼓，梵樂聲聲，令人飄飄欲仙。
鞋山島，位於江西省九江市湖口縣，距長江入口僅幾公里，與長江中小孤山遙遙相對，鞋山因此又稱大孤山。大孤山遠小孤山，月照洞庭歸客船"便是唐代詩人描寫鞋山的佳句。是廬山第四紀冰川遺蹟，有"蓬萊仙島"之稱。 被聯合國教科文組織列入世界文化遺產的行列。
鞋山島形狀似鞋，前低後高，鞋山長約500米，寬約200米，最高處海拔90餘米。傳說是仙女落入湖中的繡花鞋，故名鞋山。該山周圍碧波滔滔，三面絕壁，僅西北一角，可以泊船。
鞋山島高出湖面約70米，周長百餘米，一峰聳峙，峻峭秀麗，古時有"蓬萊仙島"之稱。山上勁鬆挺拔，綠樹蔥鬱，林中點綴著一座美麗的古代建築--天花宮，殿宇雄偉，塑像輝煌，平日晨鐘幕鼓，梵樂聲聲，令人飄飄欲仙。
登山四顧，茫茫鄱湖雲水和西面廬山秀色，悉在眼下。明代-德有詩讚道:"誰削青芙蓉，獨插彭湖裡。平分五老雲，遠挹九江水。日月共吞吐，煙霞互流徒。大力障狂瀾，與天相終始。"
在鞋山的西南，有一伸入湖中的山嘴，嘴的前端有一塊上大下小的孤立石墩，高約16米，墩粗11--12米，好像一隻嘴向鄱陽、背依廬山、鼓譟蹲立於湖灘上的大青蛙。它與鞋山一樣，都是湖浪"吞食"未完的"湖硅"。其向湖一面受波浪拍擊，下部漸漸向內凹退，上部顯得突出懸空在湖面上。遠遠望去，活像一隻頂波送浪、躍躍欲試的青蛙，迎撲著湖中遙遙相對的鞋山，真乃栩栩如生。
《水經》記載:大禹曾 在此山岩刻石記功，唐時建有大姑廟。關於大孤山名字的由來還有一個美麗動人的傳說,相傳古時有一年青漁郎，姓胡名春，在鄱陽湖中網到一隻盒子，內貯明珠一顆，便欣然回家。路上遇見一綠衣少女啼哭悲切，便問其故，說是丟失明珠，漁郎胡春當即奉還，少女拜謝而去。又一日漁郎打漁時忽逢狂風暴雨，剎時天昏地暗，正在危險之時，有綠衣少女手執明珠，為漁郎導航，方才轉危為安。此少女原是瑤池玉女，名叫大姑，因觸犯天規，貶於鄱陽湖，獨居碧波之間,兩人由愛慕結成佳偶。漁霸盛泰見大姑美貌似花，頓起歹念，但無法得手。另一方面玉帝知大姑與胡春結為夫婦，乃派遣天兵天將捉拿大姑，漁霸盛泰也趁機加害胡春。當大姑被劫持於空中時，見胡春被盛泰擊傷，且欲置之死地。大姑無奈，即將所穿之鞋踢下，化作峭壁，將盛泰鎮壓於湖底。此鞋即成為山，所以大孤山實為"大姑山"。民間傳說此名為玉女大姑在雲中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。明代詩人解縉題詩曰:"凌波仙子夜深遊，遺得仙鞋水面浮。歲久不隨陵谷變，化為砥柱障中流。"同時相傳徐敬業討伐武則天兵敗後曾在此當和尚。明代建有普陀寺、寶塔、天后宮和梳妝檯等建築。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中的名句:"漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱"，描述的正是鄱陽湖上的漁民捕魚歸來的歡樂情景。自宋到清，大孤山文人賈客薈萃，遊山逛景，山下游船，漿聲燈影，喧鬧若市，山上暮鼓晨鐘，梵樂悠揚。宋代詩人蘇軾在《李思訓畫長江絕島圖》詩中時寫的"山蒼蒼，水茫茫，大姑小姑江中央"，描寫的便是鄱陽湖大姑山的勝景。可惜這些建築因歷代兵災和十年浩劫，大都破壞。近年，山上重建瞭望廬亭、雲眠亭、寶塔、寺廟等建築，山下建了停泊遊船的碼頭，修了登山公路和接待室，成為鄱陽湖旅遊線上一個重要景點。