月亮和六便士都是圓的

雞湯 孩子上初中 孩子上初中 2017-09-24

月亮和六便士都是圓的

讀了《月亮和六便士》之後,我覺得有點難受,感覺是有話想說,但是又說不出來,嗯,感覺就像是吃了什麼不消化的東西,簡單地說,這是積食了。

度娘說積食這個現象,多見於小兒,因為小兒消化能力不強就容易積食,呃……寶寶積食了。好吧,我承認我沒有完全消化《月亮和六便士》。它就是那樣堵在胸口,上,上不來,下,下不去的。

消化不了,是因為吃得太多,也可能是東西的內涵過於豐富,一下子不知道從哪裡開始消化,先多少反芻一點,希望這感覺快點過去。

大致的感覺,這本書是寫一個隨心而活的傢伙,一般人可以都把他算成是混蛋,能把一個混蛋寫得這麼認真,這本身就是一個非常有意思的事情。主人公雖然有著高更的原型作為背書,但看高更的作為與書中的思特里克蘭德實在是兩種根本不搭界的兩個人。

先想一想這個書名,對於這種像是一個謎底的書名,不由得讓人在讀的過程中,不斷地猜為什麼是這個書名呀?為什麼是月亮和六個便士,毛姆自己解釋是聽到一句話,覺得有意思,然後就用到書名上了,沒有太多的想法。

毛姆聽到的話多了,為什麼沒有選其他的一句呢?還是內心有些小觸動才放到這兒的,我看完書,再回頭看這標題的時候就是覺得月亮和六便士,都是圓的麼,一個在天上,美,但卻遙不可及,六便士在地上,小,但卻有實用價值。

一個人面對這兩個東西的時候,選擇哪個呢?

哦,對了,選擇的兩難,才是一個所謂名著的精髓,這本書也是這個套路。

書中的思特里克蘭德最終選擇的是月亮,覺得心裡有創作的衝動,不畫兩筆就那麼難受,實在受不了鍋碗瓢盆、老婆孩子的煩擾,一下淨身出戶,自尋清淨去也。毛姆對於這樣的人,願意獨立於人群這外的人,都有一種好感或者說是崇拜吧。

對於現在的我來說,選擇月亮的人並不值得讚美,選擇便士的人也不應失去尊重。各有各的活法兒,各有各的幸福指標,大家各自安靜的生活就好了,並不見得你放飛理想的生活,就能比我的土裡刨食兒的生活方式好到哪裡去。

往深裡想一步,誰都想活成個人樣兒。中國人努力的方向是“傳宗接代”和“光宗耀祖”,西方人總是要活得自我,哪一個對?其實本沒有東風西風誰壓倒誰的說法,大家各自求仁得仁,自己覺得好就行唄。

但往往大家都喜歡多走一步,這往往就是造成各種誤會與衝突的癥結。這一步源於人類的自戀品性,所以永遠都會有誤會與衝突。正因為人人都自戀,當他覺得幸福的時候,就覺得自己什麼都是對的,這個時候,就開始犯錯了。

他要推銷自己的幸福,把自己的幸福標準施與他人,從而完成改造世界、解放人類的宏願,這是一切人自覺不自覺的行為模式。比如小說中的“”,不時想把別人納入“我”所認為的軌道中,其實還有思特里克蘭德夫人、她姐姐姐夫、史特洛夫以及布蘭琪·史特洛夫……

可惜,他們都錯了,整本書也就是用這些所謂“文明人”的錯來烘托出思特里克蘭德的特立獨行。也只是踽踽獨行而已,絕對不是對或者是好。這其實是一個簡單的道理,子曾經曰過:己所不欲勿施於人,換個說法就是:你的蜜糖可能是我的毒藥。

這句話,也可以用在推薦這本書的那些人身上。

月亮和便士都是圓的。都很圓滿,便士永遠不會融進月亮中去,而月亮也不會下凡和便士去結合,如果硬要把兩者結合在一起,既不必要也沒有好的結果,但總是有人在這樣堅持不懈地努力著。還是別費事兒了,省省吧。

月亮和六便士都是圓的

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