王龍華的正、張一山的勇、蒲巴甲的雅,演出了晉國三公子別樣人生

王龍華的正、張一山的勇、蒲巴甲的雅,演出了晉國三公子別樣人生

文| 夏波羅

隨著“新田受災”一案在廟堂的公審,二公子重耳的命運再度陷入波詭雲譎之中。“離間計”、“苦肉計”的施展,“君夫人”、“新田官吏”的迫害,不斷轉換的戲劇效果掀起《重耳傳奇》的又一波高潮。

江湖險惡,正如重耳的命運一般。史書記載,晉文公重耳文治武功,與齊桓公、秦穆公等人並稱“春秋五霸”。歷史上關於晉文公重耳的記載,幾乎是“清一色”的讚譽。《史記》有云,“晉文公,謙而好學,善交賢能智士”;《左傳》中亦記載,“文公其能刑矣,三罪而民服”。

和傳統的歷史正劇相比,《重耳傳奇》更富史詩性與傳奇色彩。該劇由賴水清、趙箭聯合執導,王龍華、張含韻、張一山、蒲巴甲領銜主演,以晉文公重耳的生平為主線,講述了他從一個草原白身變為春秋霸主的復國傳奇。

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所以,為了將晉文公乃至春秋亂世的時代色彩盡情展現,《重耳傳奇》用獨特的敘事手法和人物形象,將歷史劇的傳奇感和勵志劇的正能量融為一體,在傳奇與歡樂之中為觀眾帶來獨特的觀劇體驗。

除讚美故事“反套路”、細節“趣味十足”之外,粉絲們探討更多的,無疑是關於重耳(王龍華 飾)、夷吾(張一山 飾)、申生(蒲巴甲 飾)三位晉國公子的別樣人生。

有血有肉的角色,仿若生活的表演

在《重耳傳奇》中,最為難得之處,莫過於豐富的人物形象和複雜的角色性格。哪怕是劇中一個不起眼的小角色,都不是非黑即白的臉譜,而是有血有肉、呼之欲出的“活人”。

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這種複雜性和多樣性,在重耳、夷吾、申生三位晉國公子身上體現得更為尤甚。不論是處廟堂之高,還是居江湖之遠,我們在他們每個人身上都能看到其行之有效的處世準則。

以“文”稱世的晉文公重耳,端得就是一個仰不愧天的“正”字。在《重耳傳奇》裡,王龍華飾演的重耳就是一個堂堂正正的人。為了拯救草原,他放棄爭奪榮譽甘心捕鼠;為了幫助百姓,他隻身犯險前往災區賑災;為了人間道義,他不與貪官汙吏同流合汙被誣下獄…

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“駢脅重瞳”的先天異象,賦予了重耳不同常人的雙重身份。所以,重耳身上必定兼具王侯公子與生俱來的“貴氣”和草原勇士飽經風霜的“俠氣”。老實說,演繹好如此打破常規的複雜形象很難,但在《重耳傳奇》中,這種表演在王龍華身上常常出現。

為營造出這種打破簡單“二元對立”的豐富感,王龍華在表演之中特意為角色注入了自己的生活“哲學”。於是,我們在他飾演的重耳身上,既能看到其對於貧民百姓的憐愛之情,又能看到他有勇有謀、在王宮之中“渾身是膽”的表現。

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另外,幼年寄身遠鄉,壯年流亡國外的重耳,絕非一成不變的帝王貴胄。儘管故事才剛剛展開,可在王龍華的身上,觀眾已經能看到重耳的成長。

頂著草原勇士名號來到晉國的重耳,逐漸改變他在狄國時的行事方式,開始明禮儀、知進退;隨著劇集的推進,我們會與王龍華一起,看著重耳從一個草原上的白身,披荊斬棘、克難興邦,一步步前進、一點點攀登,最終成為那個豪氣干雲的春秋霸主。

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比起命途多舛的重耳,申生和夷吾的命運顯得無比順暢。一個是君夫人齊姬的嫡長子,一個得賜武侯寶劍、獲得“此子最類我”的帝王稱譽。在蒲巴甲和張一山的傾情演繹之下,兄弟二人崇禮和尚武的不同性格淋漓盡致得展現在觀眾眼前。

蒲巴甲的“雅”,表現為由內而外的君子風度。縱然得知自己的弟弟會與自己爭奪王位,但申生並未呈現出那種對抗仇敵般的抵禦姿態,而是仍然寬以待人、和睦處事。

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或許是生母胸藏萬千溝壑,前方的路早就替自己鋪好;或許是生來仁厚善良,不願意傷害無辜的生命;在蒲巴甲的申生身上,我們幾乎見不到因私慾而招致的憤懣與仇視,相反的是一種無時無刻的儒雅、謙遜。

張一山的“勇”,則是一種聲嘶力竭的勇氣外露。和長兄的嫡長子身份相比,夷吾的地位從小受到壓迫。幼年腦海中被母親種下的“謙讓”因子,加冠之後終於爆發開來。

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在張一山扮演的夷吾身上,觀眾能見到那種糾結、纏繞的兩面性。一方面,他信奉武力,在新田受災之時力主以戰爭鎮壓亂民;另一方面,他又心思縝密,以外洩的勇氣藏匿起自己的“野心”。

晉國的三位公子,距離如今的觀眾已然兩千餘年,但通過三人的演繹,他們又彷彿成為我們身邊最熟悉的陌生人。在王龍華、蒲巴甲、張一山三位演員的身上,湧現著這段跨越數千年的別樣歷史。

歷史的人物,現實的靈魂

隨著古裝傳奇劇《重耳傳奇》的熱播,一波關於春秋歷史的討論也隨之興起。王龍華、蒲巴甲、張一山飾演的三位公子,在招攬粉絲的同時,也引發了廣泛的熱議。熒屏中的重耳、夷吾、申生如此,歷史上的三人又是如何呢?

在說他們之前,我們必須先說說這三兄弟的生父——晉獻公詭諸。《重耳傳奇》中的重耳回國時,正處在獻公人生的“黃金時代”。在這段光景裡,他開疆擴土,創下“並國十七,服國三十八”的豐功偉績。為君英勇的他,為父時也不例外,他的三個兒子申生、重耳、夷吾,皆是人中龍鳳。司馬遷《史記》中記載,“獻公子八人,而太子申生、重耳、夷吾皆有賢行。”

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作為春秋五霸之一,晉文公重耳的人生充滿傳奇性。他從小喜好結交士人,年僅十七歲,就有了五個追隨他的朋友:趙衰、狐偃、賈佗、先軫、魏犨。然而,賢人多舛,自古亦然。隨著驪姬之亂的發生,重耳不得已開始了一段二十餘年的大逃亡。

這段曠日持久的漂泊之旅,給後人帶來了數不清的趣味故事。其中最為人熟知的,便是重耳與楚成王約定的“退避三舍”。重耳當年逃竄至楚,得到了楚成王的款待,重情重義的他許下“倘若來日兩國開戰,晉國必先退兵九十里”的誓言。後來重耳歸國登基,果真在城濮遭逢楚軍,重耳重諾守信,徑直退兵九十里,而後一戰勝之。

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這種千金一諾的正氣,已經在王龍華飾演的重耳身上隱約彰顯:或許如今的重耳處於成長階段,尚沒有這種豪氣干雲的氣度;但隨著劇情的展開,重耳的魅力必然會一點點展現出來。

和重耳的經歷類似,夷吾同樣蒙受驪姬之亂的困擾。不過,比起自己的兩位兄長,夷吾的命運更顯得順心如意。歷史上早早回國即位的他,做了一十四年君王,是為晉惠公。然而,當年頗有賢行的夷吾,登基後乾的卻是背信棄義的勾當。

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允諾秦穆公的割地之舉隨意擱置,許封“從龍”大臣的食邑封地又不願賞賜,為政多年毫無功績,使得晉國陷入水深火熱之中。這正源於如今在張一山飾演的少年夷吾身上那種糾結、纏繞的兩面性,先前被壓抑的權力慾望驀然釋放,傾瀉而出的必然是可怕的罪愆。

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與自己的兩位弟弟相比,申生的命運實在太過於悲慘。儒雅、賢良的他善良一生,卻被驪姬屢次陷害,最終被逼上吊自殺。自殺之前,隨從勸說他應當申明真相,但申生擔心年老的父親沒有驪姬的陪伴睡不好覺,放棄了辯白的權利。以如今的觀點來說,申生是愚孝;但如果我們將自己代入蒲巴甲飾演的申生之中,才發現環繞著君子風度的他,死亡幾乎是定局。

必須承認,與歷史相比,《重耳傳奇》的故事或許更具傳奇性。但透過歷史上的故事反衍至劇作本身,我們見到的是,創作團隊在早期史料語焉不詳的情況下,保證細節考究的同時,進一步為這些時隔千年的歷史人物,注入了現實的靈魂。


—The End—

出品 | 米瑞文化

主編 | 鐵皮小鼓

編輯 | 崑崙

校對 | 黃平

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