（1）
每個時代都有不被理解的驚世駭俗之人。
孔子桃李滿天下，但在當時，他的思想是不被當權者接受的。那個戰火紛飛的年代，德治、仁政這種思想，只能遭遇冷眼。
屈原滿腹才華，愛國愛民，怎奈君主聽信讒言，受到排擠，最終在絕望和悲憤之下投江而死。
李贄，顛倒千萬世之是非，覺醒於亂世，卻被認為是“異端”，自刎於獄中。
今日要講的，是明末清初的金聖嘆。
如果說，李贄是思想上的異端，那金聖嘆就是文學領域的怪人。
（2）
公元1608年3月初3，金聖嘆出生於蘇州。九歲入私塾，好讀書，喜獨立。成年後考取秀才，花費無度，以致生活貧困。
金聖嘆在他生活的那個時代，是個不折不扣的怪人。不僅體現在作品裡，生活中也是荒誕不經。
到二十歲。同齡人都忙著成家立業，考取功名，金聖嘆卻迷上了神佛，到處結交僧人，自稱是佛教祖師的轉世化身。
旁人勸他參加科舉，他去了。但每一次，不是被趕出來，就是被除名。
有一次，科舉題目為：吾四十而不動心。金聖嘆想了一下，提筆寫道：空山窮谷之中，黃金萬兩；露白葭蒼而外，有美一人。試問夫人動心否乎？曰：動動動動動……
一連寫了39個動字。
考官問原因，他答：孟子四十不惑，所以三十九歲之前看到黃金和美人，肯定會動心啊……考官一怒之下把他除名。
金聖嘆一次次捉弄考官，以至於後來連參加科舉的資格都沒有了。
（3）
那麼，金聖嘆是曠世奇才，從何說起？
其實他最主要的成就是文學批評。
他批評一部文學作品，不像其他人一樣，只提出批評給出建議。他認為《水滸傳》後五十回寫得不好，於是動手改編，把劇情和結局全給改了。他斷定《西廂記》第五本不是出自王實甫之手，故截去，以《驚夢》收尾。
他寫的點評，詳盡細緻到一筆一墨，開創了中國文學批評史上的先例。在文學批評領域，他的地位甚至超越李贄。
金聖嘆被認為是中國史上最有創意的文學批評家之一。胡適稱讚他是“大怪傑”。周作人說：小說的批，第一自然要算金聖嘆。
（4）
金聖嘆為人孤高，個人主義強烈，放蕩不羈。這注定了在那個唯奴是用的封建社會裡，他走不遠。
順治十八年的哭廟案中，金聖嘆被判處斬首。
在獄中，金聖嘆也不忘幽默。有天他把獄卒叫了過來。獄卒以為金聖嘆要寫遺書或是求情。誰知，金聖嘆對他說：花生米與豆乾同嚼，大有核桃之滋味。得此一技傳矣，死而無憾也！
獄卒哭笑不得。
臨刑前，金聖嘆看見家人，神情自若道：蓮子心中苦，梨兒腹內酸。以此訣別親人。家人聽了，大哭。圍觀的人也跟著哭。
劊子手手起刀落，金聖嘆耳朵裡滾出兩個紙團，打開一看：一個“好”字和一個“痛”字。圍觀的人無不落淚。
一代才華橫溢的飽學之士、文壇巨星，就這樣隕落了。
（5）
他是玩世不恭的才子，是酩酊大醉的酒鬼，是刻薄的批評家。
他是那個時代的精神先鋒。
不被理解的人，即使身在浩瀚宇宙，也寸步難行。但一定要記住，心有沉香，何懼浮世。
走下去，哪怕所有人都不看好你。蒼天大地不會負你，斑斑青史會記住你。