'北大金融女教授談炒股盈利之道:讀懂此文,就明白如何在股市賺錢'

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一言蔽之,盈利之“道”,原是你在“一切皆空”的跟隨式的“被盈利”。

人們做任何事情,都講求“能力”二字,有人有計算能力,就去攻讀數學;有人有動作能力,就去搞體育運動;有人有唱歌能力,就去做個歌手;有人善於謀略運籌,就對權力情有獨鍾,如此等等,便是他能做好一件事情的基礎。在金融交易中,總是能盈利,是否是他具有這個盈利的能力呢?

如果你是金融大鱷或是投行亦或是投行的聯合,可以在市場上呼風喚雨,左右局勢,那無疑是有能力的,

(錯誤!道氏思想說得很清楚,沒有人可以左右市場!)除了你能和政治聯姻、有出色的經濟智慧這些能力外,你肯定也會有雄厚的資本力量可以讓你發揮。

但問題是,你只是個普通交易者,一個只有幾千美金,或者最多隻有幾百萬美金的投資者。所以你不具備任何能力。

有人問,你說了這麼多,你說你能盈利,那你不是金融大鱷,你在這裡瞎起鬨做什麼呢?

我現在就來回答你的問題。

我總是在獲利,但我一不是金融大鱷,二沒有任何所謂的盈利能力。

第一條,我上面已經說過,現在說說第二條這個奇怪的問題。

金融交易能夠真正盈利,而且是長期穩定的獲利,實際上和交易者本身沒任何關係。你順勢而行,你就能盈利,那是市場在讓你獲利;你不能獲利,那是你逆勢而持倉,市場就沒讓你獲利。

(一個人能做到隨勢而為(逆勢而動),和交易者本身沒有關係、那麼和什麼有關係呢?這樣的邏輯就是一個人做任何事,和自身無關,那麼和什麼有關?任何的行為,都是由腦子指揮的。這個原作者根本不明白行為的原動力,卻試圖標新立異來解釋人的行為,胡扯蛋!)

盈利之道就在於,你能跟隨趨勢而持倉不動。你持倉不動,又能順勢而行,

是你修為的力量在起作用,不是你交易上有獲利的能力。

如果你盈利了,那肯定不是你有什麼功勞,也不是你有什麼交易的能耐,而是你的“道”性在發揮著作用

(道性是什麼?你能盈利,當然是你自己的功勞!你“能夠”放下主觀、貼近客觀了。人的行為、行為的結果都離不開人的本身和人的思想。)

有人說,我有技術分析的能力,我有對基本面判斷的知識,我能預測行情的能力,這都是笑話而已。

(這個觀點是對的。)

技術分析是個高概率的事件總結,我承認他對判斷未來行情走勢有作用,但他第一大多是事後總結出來的,第二,技術分析,大多侷限於某個價格行情階段上,而實際上根本無需去多關注局部的運動對整體趨勢會有什麼影響。

基本面預測,我相信你的能力還差的很遠。即使能預測,也就是模稜兩可而已。

所以,交易只是跟隨趨勢就行了。

計劃,原則,策略,重要不重要呢?我的答案是我沒有這些東西,我也從來不去關注這些。

我只是輕倉建倉,設好止損,價格跟隨,盈利繼續輕倉加倉,如此而已;(難道這些不是計劃、規則、策略嗎?呵呵,這個原作者在這些方面,為了說明自己的所謂的道行,一概否認公認的概念。)如果一定說有計劃的話,我只有這些簡單的行動,實際上他也不是什麼方法原則,你是在做保證金槓桿交易,你能不輕倉嗎,你能不止損嗎?所以我也就沒有什麼原則策略。

總而言之,盈利和你沒任何關係,

(盈利當然和你有關係!和你的思想理念方法有密切的關係。)不要自我吹噓自我眩暈,他只是市場給予你的恩賜而已。

(市場不會恩賜、但會褒獎和懲罰人。明白之間的區別嗎?)不是你具備了什麼盈利的能力。

(能夠跟隨市場難道不是一種能力嗎?)如果你努力奮鬥在交易市場上了,或是在尋找致勝之法,從現在起,你應該知道這對你的交易,根本毫無幫助。

但你總是虧損的話,那確實是和你有關了,你總是在疑慮,你總是期待,你總是恐懼,你總是在分析,你總是計劃,你總是規定自己遵守交易原則,而實際上是,你總是在虧損。(總而言之,一種行為的結果必然和執行這樣的行為的指導思想密切的關係,而指導思想是人的靈魂。所以,行為和人必然有關!否則,殺人也不需要負責了。)

交易之法,在於無法。(不是真正的無法,而是無定法。均線系統就是法,但均線又是跟著市場變化而變化的法。)置身於市場之外,建倉於順勢之中,醒乎於悟道之切,行善於盈利之後。逍遙自在而天地自化,知於行始而又能知止,市場自行而我自利,我自利而我卻在市場之外。

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一言蔽之,盈利之“道”,原是你在“一切皆空”的跟隨式的“被盈利”。

人們做任何事情,都講求“能力”二字,有人有計算能力,就去攻讀數學;有人有動作能力,就去搞體育運動;有人有唱歌能力,就去做個歌手;有人善於謀略運籌,就對權力情有獨鍾,如此等等,便是他能做好一件事情的基礎。在金融交易中,總是能盈利,是否是他具有這個盈利的能力呢?

如果你是金融大鱷或是投行亦或是投行的聯合,可以在市場上呼風喚雨,左右局勢,那無疑是有能力的,

(錯誤!道氏思想說得很清楚,沒有人可以左右市場!)除了你能和政治聯姻、有出色的經濟智慧這些能力外,你肯定也會有雄厚的資本力量可以讓你發揮。

但問題是,你只是個普通交易者,一個只有幾千美金,或者最多隻有幾百萬美金的投資者。所以你不具備任何能力。

有人問,你說了這麼多,你說你能盈利,那你不是金融大鱷,你在這裡瞎起鬨做什麼呢?

我現在就來回答你的問題。

我總是在獲利,但我一不是金融大鱷,二沒有任何所謂的盈利能力。

第一條,我上面已經說過,現在說說第二條這個奇怪的問題。

金融交易能夠真正盈利,而且是長期穩定的獲利,實際上和交易者本身沒任何關係。你順勢而行,你就能盈利,那是市場在讓你獲利;你不能獲利,那是你逆勢而持倉,市場就沒讓你獲利。

(一個人能做到隨勢而為(逆勢而動),和交易者本身沒有關係、那麼和什麼有關係呢?這樣的邏輯就是一個人做任何事,和自身無關,那麼和什麼有關?任何的行為,都是由腦子指揮的。這個原作者根本不明白行為的原動力,卻試圖標新立異來解釋人的行為,胡扯蛋!)

盈利之道就在於,你能跟隨趨勢而持倉不動。你持倉不動,又能順勢而行,

是你修為的力量在起作用,不是你交易上有獲利的能力。

如果你盈利了,那肯定不是你有什麼功勞,也不是你有什麼交易的能耐,而是你的“道”性在發揮著作用

(道性是什麼?你能盈利,當然是你自己的功勞!你“能夠”放下主觀、貼近客觀了。人的行為、行為的結果都離不開人的本身和人的思想。)

有人說,我有技術分析的能力,我有對基本面判斷的知識,我能預測行情的能力,這都是笑話而已。

(這個觀點是對的。)

技術分析是個高概率的事件總結,我承認他對判斷未來行情走勢有作用,但他第一大多是事後總結出來的,第二,技術分析,大多侷限於某個價格行情階段上,而實際上根本無需去多關注局部的運動對整體趨勢會有什麼影響。

基本面預測,我相信你的能力還差的很遠。即使能預測,也就是模稜兩可而已。

所以,交易只是跟隨趨勢就行了。

計劃,原則,策略,重要不重要呢?我的答案是我沒有這些東西,我也從來不去關注這些。

我只是輕倉建倉,設好止損,價格跟隨,盈利繼續輕倉加倉,如此而已;(難道這些不是計劃、規則、策略嗎?呵呵,這個原作者在這些方面,為了說明自己的所謂的道行,一概否認公認的概念。)如果一定說有計劃的話,我只有這些簡單的行動,實際上他也不是什麼方法原則,你是在做保證金槓桿交易,你能不輕倉嗎,你能不止損嗎?所以我也就沒有什麼原則策略。

總而言之,盈利和你沒任何關係,

(盈利當然和你有關係!和你的思想理念方法有密切的關係。)不要自我吹噓自我眩暈,他只是市場給予你的恩賜而已。

(市場不會恩賜、但會褒獎和懲罰人。明白之間的區別嗎?)不是你具備了什麼盈利的能力。

(能夠跟隨市場難道不是一種能力嗎?)如果你努力奮鬥在交易市場上了,或是在尋找致勝之法,從現在起,你應該知道這對你的交易,根本毫無幫助。

但你總是虧損的話,那確實是和你有關了,你總是在疑慮,你總是期待,你總是恐懼,你總是在分析,你總是計劃,你總是規定自己遵守交易原則,而實際上是,你總是在虧損。(總而言之,一種行為的結果必然和執行這樣的行為的指導思想密切的關係,而指導思想是人的靈魂。所以,行為和人必然有關!否則,殺人也不需要負責了。)

交易之法,在於無法。(不是真正的無法,而是無定法。均線系統就是法,但均線又是跟著市場變化而變化的法。)置身於市場之外,建倉於順勢之中,醒乎於悟道之切,行善於盈利之後。逍遙自在而天地自化,知於行始而又能知止,市場自行而我自利,我自利而我卻在市場之外。

北大金融女教授談炒股盈利之道:讀懂此文,就明白如何在股市賺錢


大多數投資者來到股票市場之初希望能儘快的找到百戰百勝的絕招,來實現快速致富。事實上真正的股票交易是知識、技術、經驗、境界、人生哲學的累積。俗話說工夫在詩外。一個詩人作出一首好詩來自生活的積累。一名優秀的投資者同樣需要交易之外生活的累積。股票的最高境界是以世間的萬事萬物融匯貫通以自然和諧為本---達到精神的自由,財富的自由!成熟的交易方法來自生活的領悟,是以技術分析為基礎結合中國古典哲學和軍事思想精髓建立起來的。更要注入交易者本人的思想,以期入道是我經歷的曲折交易之路。

股票市場變化無窮,對投資者人性的考驗,性格的薰陶,相信沒有哪個行業能比的上,這個市場是絕對平等的。不靠關係,不靠權勢,只靠智慧。所以,對每一個立志於靠智慧來生活的人來說,它是一個極好的發展領域。我們能夠成為一名交易者,應該深感榮幸。從平時的練習和實踐中,我們大家都可以得到身、心、技的全面塑造和修行,找到自己的人生啟悟,這將對自己的人生目標和理想起到很大的激勵推進作用。比如中國的鍼灸學並不是頭痛醫頭,腳痛醫腳,而是從手、腳、耳找出相應代表病體的位置進行治療,使病人達到陰陽和諧,氣血暢通這就要從全方位來考慮問題。一名合格的股票投資者只有全方位的考慮問題,找出“以柔制剛,借力打力”之道才能在市場中運籌帷幄無往而不勝。沒有參悟之前,自己曾苦心尋求交易的聖盃,然而,就像是走入了無際的沙漠,終究也是毫無所獲。通過參悟,明白交易的聖盃確實存在。它藏在了我們每個人的心裡。只有歷經艱險,才能終得真經。投資者可以用修定的方法悟道,找到你心中的聖盃。

股票與參禪,本身就是兩個個專業的話題,我在這裡把這兩個話題放在一起來討論。是想將我自己對交易,對人生非常有限的一點感悟寫出來與有機緣的朋友一起交流,共同提高。交易本身就應該摒棄任何花哨不實用的技巧,挖尋在逐漸形成自己風格的過程當中蘊藏的精神修煉之道。心靈脩煉、精神修煉是成熟的交易中永恆的話題。把思想寓於交易中,就像少林寺“拳禪合一”。“期禪和一”最後才能大道致簡。

股票投資行業對人的素質要求極高。人性醜陋的一面在交易中暴露的同時,就會給大家帶來虧損,禪學——“旨在幫助大家認清自己和人性,解脫痛苦和糾纏,尋求人生的智慧”。很多投資者即使做了很常時間的交易,還是沒有真正的瞭解自己,愛財自大,飛蛾撲火。“認識你自己”是古希臘哲學家蘇格拉底的著名箴言。以其深邃的思想恩惠著後人,要想在平庸中脫穎而出,成為一名合格的交易者,我們必須學會了解自我,熟悉市場的各種運行機智。並清楚的明白你自身的優點和弱點是如何影響你的操作業績的,如果你不知道自己是誰,那麼市場會告訴你答案,但是你要付出高昂的學費。

“禪”是外不著相(不執著一切境界相是禪);“定”是內不動心。禪,"禪" 者 "佛之心". 「禪」「定」亦即「止」「觀」,止是放下,觀是看破。禪定是指「心一境性」,讓混亂的思緒平靜下來,外禪內定,專注一境。禪定必須先由「入靜」開始,而到「至靜」,才能達到「寂靜」,此時已經是忘我的境界。從「身空」、「心空」而進入到虛空法界。然而坐禪要進入禪定的境界,也必須要具備「超越的精神」。在交易中只有超越了自我才能突破一切生理、心理及淺意識的障礙。禪的意義就是在定中產生無上的智慧,以無上的智慧來印證,證明一切事物的真如實相的智慧,這叫作禪。《六祖壇經講話·坐禪品》:禪定者,外在無住無染的活用是禪,心內清楚明瞭的安住是定,所謂外禪內定,就是禪定一如。對外,面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心,就是禪;對內,心裡面有了無貪愛染著,就是定。市場中最大的誘惑是經常流傳短時間暴富的話題和各種希望在短時間財富快速增長的幻想,這種欲速思想通常是影響我們正常交易的大敵,會使人不去遵循正常的規則.在交易中參究禪定,我們就能保持冷靜的心態專心對待市場。就能老老實實地按照規則流程操作,成功就會來到。有一則禪學故事:有一位老禪師和一位小禪師在寺院裡修禪。一陣山風吹過,旗杆上的旗子迎風飄動,小禪師問師傅到底是風在動還是旗子在動,老禪師說:“既不是旗子在動也不是風在動,那是你的心在動。” 禪定是通過身不散亂,達到心不散亂。攝身根不動,才心行清淨,在交易中價格上下竄動,那麼是行情在動還是你的心在動?如果行情在動心也在動,註定最終的交易就要賠錢!通過參禪我們要明白在在股票投資中,誘惑很多,如果我們不能抵制各種誘惑,就會給自己的投資生涯帶來無窮的禍患。在永遠變化的市場中我們要時刻保持作為一名合格交易員清晰的心志。冷靜客觀的去觀察市場。不能因被誘惑而產生急燥情緒而交易。而應該按自己即定的方法和計劃進行理智的交易。這樣交易成功的概率比較大,如此往復就更能增加自信,有了自信就多了一份從容與鎮定就能嚴格的遵守規則。以靜制動,以不變應萬變。只有走出思想的誤區才能做到淡泊名利,心如止水。

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一言蔽之,盈利之“道”,原是你在“一切皆空”的跟隨式的“被盈利”。

人們做任何事情,都講求“能力”二字,有人有計算能力,就去攻讀數學;有人有動作能力,就去搞體育運動;有人有唱歌能力,就去做個歌手;有人善於謀略運籌,就對權力情有獨鍾,如此等等,便是他能做好一件事情的基礎。在金融交易中,總是能盈利,是否是他具有這個盈利的能力呢?

如果你是金融大鱷或是投行亦或是投行的聯合,可以在市場上呼風喚雨,左右局勢,那無疑是有能力的,

(錯誤!道氏思想說得很清楚,沒有人可以左右市場!)除了你能和政治聯姻、有出色的經濟智慧這些能力外,你肯定也會有雄厚的資本力量可以讓你發揮。

但問題是,你只是個普通交易者,一個只有幾千美金,或者最多隻有幾百萬美金的投資者。所以你不具備任何能力。

有人問,你說了這麼多,你說你能盈利,那你不是金融大鱷,你在這裡瞎起鬨做什麼呢?

我現在就來回答你的問題。

我總是在獲利,但我一不是金融大鱷,二沒有任何所謂的盈利能力。

第一條,我上面已經說過,現在說說第二條這個奇怪的問題。

金融交易能夠真正盈利,而且是長期穩定的獲利,實際上和交易者本身沒任何關係。你順勢而行,你就能盈利,那是市場在讓你獲利;你不能獲利,那是你逆勢而持倉,市場就沒讓你獲利。

(一個人能做到隨勢而為(逆勢而動),和交易者本身沒有關係、那麼和什麼有關係呢?這樣的邏輯就是一個人做任何事,和自身無關,那麼和什麼有關?任何的行為,都是由腦子指揮的。這個原作者根本不明白行為的原動力,卻試圖標新立異來解釋人的行為,胡扯蛋!)

盈利之道就在於,你能跟隨趨勢而持倉不動。你持倉不動,又能順勢而行,

是你修為的力量在起作用,不是你交易上有獲利的能力。

如果你盈利了,那肯定不是你有什麼功勞,也不是你有什麼交易的能耐,而是你的“道”性在發揮著作用

(道性是什麼?你能盈利,當然是你自己的功勞!你“能夠”放下主觀、貼近客觀了。人的行為、行為的結果都離不開人的本身和人的思想。)

有人說,我有技術分析的能力,我有對基本面判斷的知識,我能預測行情的能力,這都是笑話而已。

(這個觀點是對的。)

技術分析是個高概率的事件總結,我承認他對判斷未來行情走勢有作用,但他第一大多是事後總結出來的,第二,技術分析,大多侷限於某個價格行情階段上,而實際上根本無需去多關注局部的運動對整體趨勢會有什麼影響。

基本面預測,我相信你的能力還差的很遠。即使能預測,也就是模稜兩可而已。

所以,交易只是跟隨趨勢就行了。

計劃,原則,策略,重要不重要呢?我的答案是我沒有這些東西,我也從來不去關注這些。

我只是輕倉建倉,設好止損,價格跟隨,盈利繼續輕倉加倉,如此而已;(難道這些不是計劃、規則、策略嗎?呵呵,這個原作者在這些方面,為了說明自己的所謂的道行,一概否認公認的概念。)如果一定說有計劃的話,我只有這些簡單的行動,實際上他也不是什麼方法原則,你是在做保證金槓桿交易,你能不輕倉嗎,你能不止損嗎?所以我也就沒有什麼原則策略。

總而言之,盈利和你沒任何關係,

(盈利當然和你有關係!和你的思想理念方法有密切的關係。)不要自我吹噓自我眩暈,他只是市場給予你的恩賜而已。

(市場不會恩賜、但會褒獎和懲罰人。明白之間的區別嗎?)不是你具備了什麼盈利的能力。

(能夠跟隨市場難道不是一種能力嗎?)如果你努力奮鬥在交易市場上了,或是在尋找致勝之法,從現在起,你應該知道這對你的交易,根本毫無幫助。

但你總是虧損的話,那確實是和你有關了,你總是在疑慮,你總是期待,你總是恐懼,你總是在分析,你總是計劃,你總是規定自己遵守交易原則,而實際上是,你總是在虧損。(總而言之,一種行為的結果必然和執行這樣的行為的指導思想密切的關係,而指導思想是人的靈魂。所以,行為和人必然有關!否則,殺人也不需要負責了。)

交易之法,在於無法。(不是真正的無法,而是無定法。均線系統就是法,但均線又是跟著市場變化而變化的法。)置身於市場之外,建倉於順勢之中,醒乎於悟道之切,行善於盈利之後。逍遙自在而天地自化,知於行始而又能知止,市場自行而我自利,我自利而我卻在市場之外。

北大金融女教授談炒股盈利之道:讀懂此文,就明白如何在股市賺錢


大多數投資者來到股票市場之初希望能儘快的找到百戰百勝的絕招,來實現快速致富。事實上真正的股票交易是知識、技術、經驗、境界、人生哲學的累積。俗話說工夫在詩外。一個詩人作出一首好詩來自生活的積累。一名優秀的投資者同樣需要交易之外生活的累積。股票的最高境界是以世間的萬事萬物融匯貫通以自然和諧為本---達到精神的自由,財富的自由!成熟的交易方法來自生活的領悟,是以技術分析為基礎結合中國古典哲學和軍事思想精髓建立起來的。更要注入交易者本人的思想,以期入道是我經歷的曲折交易之路。

股票市場變化無窮,對投資者人性的考驗,性格的薰陶,相信沒有哪個行業能比的上,這個市場是絕對平等的。不靠關係,不靠權勢,只靠智慧。所以,對每一個立志於靠智慧來生活的人來說,它是一個極好的發展領域。我們能夠成為一名交易者,應該深感榮幸。從平時的練習和實踐中,我們大家都可以得到身、心、技的全面塑造和修行,找到自己的人生啟悟,這將對自己的人生目標和理想起到很大的激勵推進作用。比如中國的鍼灸學並不是頭痛醫頭,腳痛醫腳,而是從手、腳、耳找出相應代表病體的位置進行治療,使病人達到陰陽和諧,氣血暢通這就要從全方位來考慮問題。一名合格的股票投資者只有全方位的考慮問題,找出“以柔制剛,借力打力”之道才能在市場中運籌帷幄無往而不勝。沒有參悟之前,自己曾苦心尋求交易的聖盃,然而,就像是走入了無際的沙漠,終究也是毫無所獲。通過參悟,明白交易的聖盃確實存在。它藏在了我們每個人的心裡。只有歷經艱險,才能終得真經。投資者可以用修定的方法悟道,找到你心中的聖盃。

股票與參禪,本身就是兩個個專業的話題,我在這裡把這兩個話題放在一起來討論。是想將我自己對交易,對人生非常有限的一點感悟寫出來與有機緣的朋友一起交流,共同提高。交易本身就應該摒棄任何花哨不實用的技巧,挖尋在逐漸形成自己風格的過程當中蘊藏的精神修煉之道。心靈脩煉、精神修煉是成熟的交易中永恆的話題。把思想寓於交易中,就像少林寺“拳禪合一”。“期禪和一”最後才能大道致簡。

股票投資行業對人的素質要求極高。人性醜陋的一面在交易中暴露的同時,就會給大家帶來虧損,禪學——“旨在幫助大家認清自己和人性,解脫痛苦和糾纏,尋求人生的智慧”。很多投資者即使做了很常時間的交易,還是沒有真正的瞭解自己,愛財自大,飛蛾撲火。“認識你自己”是古希臘哲學家蘇格拉底的著名箴言。以其深邃的思想恩惠著後人,要想在平庸中脫穎而出,成為一名合格的交易者,我們必須學會了解自我,熟悉市場的各種運行機智。並清楚的明白你自身的優點和弱點是如何影響你的操作業績的,如果你不知道自己是誰,那麼市場會告訴你答案,但是你要付出高昂的學費。

“禪”是外不著相(不執著一切境界相是禪);“定”是內不動心。禪,"禪" 者 "佛之心". 「禪」「定」亦即「止」「觀」,止是放下,觀是看破。禪定是指「心一境性」,讓混亂的思緒平靜下來,外禪內定,專注一境。禪定必須先由「入靜」開始,而到「至靜」,才能達到「寂靜」,此時已經是忘我的境界。從「身空」、「心空」而進入到虛空法界。然而坐禪要進入禪定的境界,也必須要具備「超越的精神」。在交易中只有超越了自我才能突破一切生理、心理及淺意識的障礙。禪的意義就是在定中產生無上的智慧,以無上的智慧來印證,證明一切事物的真如實相的智慧,這叫作禪。《六祖壇經講話·坐禪品》:禪定者,外在無住無染的活用是禪,心內清楚明瞭的安住是定,所謂外禪內定,就是禪定一如。對外,面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心,就是禪;對內,心裡面有了無貪愛染著,就是定。市場中最大的誘惑是經常流傳短時間暴富的話題和各種希望在短時間財富快速增長的幻想,這種欲速思想通常是影響我們正常交易的大敵,會使人不去遵循正常的規則.在交易中參究禪定,我們就能保持冷靜的心態專心對待市場。就能老老實實地按照規則流程操作,成功就會來到。有一則禪學故事:有一位老禪師和一位小禪師在寺院裡修禪。一陣山風吹過,旗杆上的旗子迎風飄動,小禪師問師傅到底是風在動還是旗子在動,老禪師說:“既不是旗子在動也不是風在動,那是你的心在動。” 禪定是通過身不散亂,達到心不散亂。攝身根不動,才心行清淨,在交易中價格上下竄動,那麼是行情在動還是你的心在動?如果行情在動心也在動,註定最終的交易就要賠錢!通過參禪我們要明白在在股票投資中,誘惑很多,如果我們不能抵制各種誘惑,就會給自己的投資生涯帶來無窮的禍患。在永遠變化的市場中我們要時刻保持作為一名合格交易員清晰的心志。冷靜客觀的去觀察市場。不能因被誘惑而產生急燥情緒而交易。而應該按自己即定的方法和計劃進行理智的交易。這樣交易成功的概率比較大,如此往復就更能增加自信,有了自信就多了一份從容與鎮定就能嚴格的遵守規則。以靜制動,以不變應萬變。只有走出思想的誤區才能做到淡泊名利,心如止水。

北大金融女教授談炒股盈利之道:讀懂此文,就明白如何在股市賺錢


規則交易法

“規則交易法”,顧名思義就是按照制定的規則進行交易的方法。規則,包含著應對未來行情發展不確定性的計劃以及依據應對計劃而制定的可操作的交易系統。

用“規則交易法”交易的人,思維中沒有短中長線的概念,操作中沒有主觀的思考。當規則出現多或空的信號、尚無趨勢可言之時就做出相應的交易執行。如此,交易操作能長則長,不能則短。達到了完全聽從市場客觀指向的境界。

“規則交易法”反映這樣的思想理念:人類的智力無法預知未來;順應市場則昌、違逆市場則亡;以統計學概率論為依據而制定的規則保證收益為正的交易結果;成功的操作在於無主觀意識的嚴格執行規則。

和任何目前存在於世的其他交易方法一樣,“規則交易法”無法保證每一次單筆交易皆能獲利。然而,它可以保證長期穩定的盈利。

“規則交易法”是為極少數的明白人而創造的,它不適合極大多數的聰明人。

制定“規則交易法”的過程是一個艱難的心理歷程。它需要一次又一次地克服人性中難以克服的弱點,其中最明顯的人性弱點是“發揮人的聰明才智”。

開始,我以稱之為“趨勢跟蹤交易法”交易。真正的趨勢跟蹤交易法是等待趨勢很明朗的時候介入,即行情已經明顯地朝著某個方向發展了一段時間。這樣的操作方法會失去一段行情發展中較佳的介入位置、卻還是無法保證介入的盈利。我認為這種操作方法,從資金方面來說,較為適合超級大資金操作;從行情方面來說,較為適合波動大的行情。對於一般的資金量、對於經常出現的波動不大的行情,用這種操作方法,資金的有效利用率很低,甚至會出現因交易系統的較大衰落而造成原本具有較大盈利的交易最終發生虧損。

既然在任何位置的介入都是有虧損的風險,那麼我們是否可以在相對小的級別介入?答案是肯定的。

在一些學習教材中把較小級別的操作歸結為“波段交易法”,我認為不存在波段之說。所謂的波段,實際上就是相對於一個較大的趨勢而言的較小的趨勢。

無論是大趨勢、還是小趨勢,都存在一個理念上的根本錯誤,即在介入時(即使是按照交易系統操作)主觀上有或多或少的先入為主的趨勢確立感覺。主觀感覺可能就是未來發生大虧損的隱患。而“規則交易法”,交易理念的重心是規則,交易時沒有先入為主的趨勢感覺,只要規則顯示此次介入是錯誤的,即刻按照規則結束此次交易。而當規則顯示此次交易是正確的,它不會去猜測行情將會如何發展,只是按照規則持有、直至規則顯示此次交易結束而結束。

在我剛開始學習如何交易之時,聽到最多的就是“順勢而為”四個字。道理很正確,然而到了實戰中卻不知如何做到順勢而為,因為大大小小的“勢”似乎隨處可見、卻又不知如何介入或不敢介入。不知如何介入,是沒有介入標準,即不區分操作級別就無法確認“勢”。不敢介入,是因為沒有介入標準而致的不踏實的主觀情緒所造成的結果。後來有了規則,由於操作級別相對較小,一旦行情發展到了反轉的位置,如果用趨勢看,尚無趨勢可言(即使用較大的操作級別,似乎有了明顯的趨勢,但用更大的操作級別來看,還是沒有明顯的趨勢。趨勢是相對而言的)。而行情發展的結果用統計方法進行統計,結果是“大賺小賠”。我明白了,從交易的結果看,我們的盈利來自所謂的“趨勢”。但是,這樣的結果是否能夠享受到,取決於在趨勢開始卻尚未有真正的趨勢顯露之時是否及時介入。很多人沒有享受到這樣的結果,即為“趨勢”兩字所累。因此,“趨勢”兩字在交易過程中是造成人的心理障礙的負面因素。

因此,在我的操作中,沒有了“趨勢”的概念。我是用規則劃分出多方區域和空方區域。行情的發展按照規則進入多方區域,我就持有多方籌碼;反之,就持有空方籌碼。市場上多方強勢之時,多方就是我的朋友,反之空方就是我的朋友。我因此也更深切體會到“沒有永遠的朋友、也沒有永遠的敵人”這句話的辯證含義。

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一言蔽之,盈利之“道”,原是你在“一切皆空”的跟隨式的“被盈利”。

人們做任何事情,都講求“能力”二字,有人有計算能力,就去攻讀數學;有人有動作能力,就去搞體育運動;有人有唱歌能力,就去做個歌手;有人善於謀略運籌,就對權力情有獨鍾,如此等等,便是他能做好一件事情的基礎。在金融交易中,總是能盈利,是否是他具有這個盈利的能力呢?

如果你是金融大鱷或是投行亦或是投行的聯合,可以在市場上呼風喚雨,左右局勢,那無疑是有能力的,

(錯誤!道氏思想說得很清楚,沒有人可以左右市場!)除了你能和政治聯姻、有出色的經濟智慧這些能力外,你肯定也會有雄厚的資本力量可以讓你發揮。

但問題是,你只是個普通交易者,一個只有幾千美金,或者最多隻有幾百萬美金的投資者。所以你不具備任何能力。

有人問,你說了這麼多,你說你能盈利,那你不是金融大鱷,你在這裡瞎起鬨做什麼呢?

我現在就來回答你的問題。

我總是在獲利,但我一不是金融大鱷,二沒有任何所謂的盈利能力。

第一條,我上面已經說過,現在說說第二條這個奇怪的問題。

金融交易能夠真正盈利,而且是長期穩定的獲利,實際上和交易者本身沒任何關係。你順勢而行,你就能盈利,那是市場在讓你獲利;你不能獲利,那是你逆勢而持倉,市場就沒讓你獲利。

(一個人能做到隨勢而為(逆勢而動),和交易者本身沒有關係、那麼和什麼有關係呢?這樣的邏輯就是一個人做任何事,和自身無關,那麼和什麼有關?任何的行為,都是由腦子指揮的。這個原作者根本不明白行為的原動力,卻試圖標新立異來解釋人的行為,胡扯蛋!)

盈利之道就在於,你能跟隨趨勢而持倉不動。你持倉不動,又能順勢而行,

是你修為的力量在起作用,不是你交易上有獲利的能力。

如果你盈利了,那肯定不是你有什麼功勞,也不是你有什麼交易的能耐,而是你的“道”性在發揮著作用

(道性是什麼?你能盈利,當然是你自己的功勞!你“能夠”放下主觀、貼近客觀了。人的行為、行為的結果都離不開人的本身和人的思想。)

有人說,我有技術分析的能力,我有對基本面判斷的知識,我能預測行情的能力,這都是笑話而已。

(這個觀點是對的。)

技術分析是個高概率的事件總結,我承認他對判斷未來行情走勢有作用,但他第一大多是事後總結出來的,第二,技術分析,大多侷限於某個價格行情階段上,而實際上根本無需去多關注局部的運動對整體趨勢會有什麼影響。

基本面預測,我相信你的能力還差的很遠。即使能預測,也就是模稜兩可而已。

所以,交易只是跟隨趨勢就行了。

計劃,原則,策略,重要不重要呢?我的答案是我沒有這些東西,我也從來不去關注這些。

我只是輕倉建倉,設好止損,價格跟隨,盈利繼續輕倉加倉,如此而已;(難道這些不是計劃、規則、策略嗎?呵呵,這個原作者在這些方面,為了說明自己的所謂的道行,一概否認公認的概念。)如果一定說有計劃的話,我只有這些簡單的行動,實際上他也不是什麼方法原則,你是在做保證金槓桿交易,你能不輕倉嗎,你能不止損嗎?所以我也就沒有什麼原則策略。

總而言之,盈利和你沒任何關係,

(盈利當然和你有關係!和你的思想理念方法有密切的關係。)不要自我吹噓自我眩暈,他只是市場給予你的恩賜而已。

(市場不會恩賜、但會褒獎和懲罰人。明白之間的區別嗎?)不是你具備了什麼盈利的能力。

(能夠跟隨市場難道不是一種能力嗎?)如果你努力奮鬥在交易市場上了,或是在尋找致勝之法,從現在起,你應該知道這對你的交易,根本毫無幫助。

但你總是虧損的話,那確實是和你有關了,你總是在疑慮,你總是期待,你總是恐懼,你總是在分析,你總是計劃,你總是規定自己遵守交易原則,而實際上是,你總是在虧損。(總而言之,一種行為的結果必然和執行這樣的行為的指導思想密切的關係,而指導思想是人的靈魂。所以,行為和人必然有關!否則,殺人也不需要負責了。)

交易之法,在於無法。(不是真正的無法,而是無定法。均線系統就是法,但均線又是跟著市場變化而變化的法。)置身於市場之外,建倉於順勢之中,醒乎於悟道之切,行善於盈利之後。逍遙自在而天地自化,知於行始而又能知止,市場自行而我自利,我自利而我卻在市場之外。

北大金融女教授談炒股盈利之道:讀懂此文,就明白如何在股市賺錢


大多數投資者來到股票市場之初希望能儘快的找到百戰百勝的絕招,來實現快速致富。事實上真正的股票交易是知識、技術、經驗、境界、人生哲學的累積。俗話說工夫在詩外。一個詩人作出一首好詩來自生活的積累。一名優秀的投資者同樣需要交易之外生活的累積。股票的最高境界是以世間的萬事萬物融匯貫通以自然和諧為本---達到精神的自由,財富的自由!成熟的交易方法來自生活的領悟,是以技術分析為基礎結合中國古典哲學和軍事思想精髓建立起來的。更要注入交易者本人的思想,以期入道是我經歷的曲折交易之路。

股票市場變化無窮,對投資者人性的考驗,性格的薰陶,相信沒有哪個行業能比的上,這個市場是絕對平等的。不靠關係,不靠權勢,只靠智慧。所以,對每一個立志於靠智慧來生活的人來說,它是一個極好的發展領域。我們能夠成為一名交易者,應該深感榮幸。從平時的練習和實踐中,我們大家都可以得到身、心、技的全面塑造和修行,找到自己的人生啟悟,這將對自己的人生目標和理想起到很大的激勵推進作用。比如中國的鍼灸學並不是頭痛醫頭,腳痛醫腳,而是從手、腳、耳找出相應代表病體的位置進行治療,使病人達到陰陽和諧,氣血暢通這就要從全方位來考慮問題。一名合格的股票投資者只有全方位的考慮問題,找出“以柔制剛,借力打力”之道才能在市場中運籌帷幄無往而不勝。沒有參悟之前,自己曾苦心尋求交易的聖盃,然而,就像是走入了無際的沙漠,終究也是毫無所獲。通過參悟,明白交易的聖盃確實存在。它藏在了我們每個人的心裡。只有歷經艱險,才能終得真經。投資者可以用修定的方法悟道,找到你心中的聖盃。

股票與參禪,本身就是兩個個專業的話題,我在這裡把這兩個話題放在一起來討論。是想將我自己對交易,對人生非常有限的一點感悟寫出來與有機緣的朋友一起交流,共同提高。交易本身就應該摒棄任何花哨不實用的技巧,挖尋在逐漸形成自己風格的過程當中蘊藏的精神修煉之道。心靈脩煉、精神修煉是成熟的交易中永恆的話題。把思想寓於交易中,就像少林寺“拳禪合一”。“期禪和一”最後才能大道致簡。

股票投資行業對人的素質要求極高。人性醜陋的一面在交易中暴露的同時,就會給大家帶來虧損,禪學——“旨在幫助大家認清自己和人性,解脫痛苦和糾纏,尋求人生的智慧”。很多投資者即使做了很常時間的交易,還是沒有真正的瞭解自己,愛財自大,飛蛾撲火。“認識你自己”是古希臘哲學家蘇格拉底的著名箴言。以其深邃的思想恩惠著後人,要想在平庸中脫穎而出,成為一名合格的交易者,我們必須學會了解自我,熟悉市場的各種運行機智。並清楚的明白你自身的優點和弱點是如何影響你的操作業績的,如果你不知道自己是誰,那麼市場會告訴你答案,但是你要付出高昂的學費。

“禪”是外不著相(不執著一切境界相是禪);“定”是內不動心。禪,"禪" 者 "佛之心". 「禪」「定」亦即「止」「觀」,止是放下,觀是看破。禪定是指「心一境性」,讓混亂的思緒平靜下來,外禪內定,專注一境。禪定必須先由「入靜」開始,而到「至靜」,才能達到「寂靜」,此時已經是忘我的境界。從「身空」、「心空」而進入到虛空法界。然而坐禪要進入禪定的境界,也必須要具備「超越的精神」。在交易中只有超越了自我才能突破一切生理、心理及淺意識的障礙。禪的意義就是在定中產生無上的智慧,以無上的智慧來印證,證明一切事物的真如實相的智慧,這叫作禪。《六祖壇經講話·坐禪品》:禪定者,外在無住無染的活用是禪,心內清楚明瞭的安住是定,所謂外禪內定,就是禪定一如。對外,面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心,就是禪;對內,心裡面有了無貪愛染著,就是定。市場中最大的誘惑是經常流傳短時間暴富的話題和各種希望在短時間財富快速增長的幻想,這種欲速思想通常是影響我們正常交易的大敵,會使人不去遵循正常的規則.在交易中參究禪定,我們就能保持冷靜的心態專心對待市場。就能老老實實地按照規則流程操作,成功就會來到。有一則禪學故事:有一位老禪師和一位小禪師在寺院裡修禪。一陣山風吹過,旗杆上的旗子迎風飄動,小禪師問師傅到底是風在動還是旗子在動,老禪師說:“既不是旗子在動也不是風在動,那是你的心在動。” 禪定是通過身不散亂,達到心不散亂。攝身根不動,才心行清淨,在交易中價格上下竄動,那麼是行情在動還是你的心在動?如果行情在動心也在動,註定最終的交易就要賠錢!通過參禪我們要明白在在股票投資中,誘惑很多,如果我們不能抵制各種誘惑,就會給自己的投資生涯帶來無窮的禍患。在永遠變化的市場中我們要時刻保持作為一名合格交易員清晰的心志。冷靜客觀的去觀察市場。不能因被誘惑而產生急燥情緒而交易。而應該按自己即定的方法和計劃進行理智的交易。這樣交易成功的概率比較大,如此往復就更能增加自信,有了自信就多了一份從容與鎮定就能嚴格的遵守規則。以靜制動,以不變應萬變。只有走出思想的誤區才能做到淡泊名利,心如止水。

北大金融女教授談炒股盈利之道:讀懂此文,就明白如何在股市賺錢


規則交易法

“規則交易法”,顧名思義就是按照制定的規則進行交易的方法。規則,包含著應對未來行情發展不確定性的計劃以及依據應對計劃而制定的可操作的交易系統。

用“規則交易法”交易的人,思維中沒有短中長線的概念,操作中沒有主觀的思考。當規則出現多或空的信號、尚無趨勢可言之時就做出相應的交易執行。如此,交易操作能長則長,不能則短。達到了完全聽從市場客觀指向的境界。

“規則交易法”反映這樣的思想理念:人類的智力無法預知未來;順應市場則昌、違逆市場則亡;以統計學概率論為依據而制定的規則保證收益為正的交易結果;成功的操作在於無主觀意識的嚴格執行規則。

和任何目前存在於世的其他交易方法一樣,“規則交易法”無法保證每一次單筆交易皆能獲利。然而,它可以保證長期穩定的盈利。

“規則交易法”是為極少數的明白人而創造的,它不適合極大多數的聰明人。

制定“規則交易法”的過程是一個艱難的心理歷程。它需要一次又一次地克服人性中難以克服的弱點,其中最明顯的人性弱點是“發揮人的聰明才智”。

開始,我以稱之為“趨勢跟蹤交易法”交易。真正的趨勢跟蹤交易法是等待趨勢很明朗的時候介入,即行情已經明顯地朝著某個方向發展了一段時間。這樣的操作方法會失去一段行情發展中較佳的介入位置、卻還是無法保證介入的盈利。我認為這種操作方法,從資金方面來說,較為適合超級大資金操作;從行情方面來說,較為適合波動大的行情。對於一般的資金量、對於經常出現的波動不大的行情,用這種操作方法,資金的有效利用率很低,甚至會出現因交易系統的較大衰落而造成原本具有較大盈利的交易最終發生虧損。

既然在任何位置的介入都是有虧損的風險,那麼我們是否可以在相對小的級別介入?答案是肯定的。

在一些學習教材中把較小級別的操作歸結為“波段交易法”,我認為不存在波段之說。所謂的波段,實際上就是相對於一個較大的趨勢而言的較小的趨勢。

無論是大趨勢、還是小趨勢,都存在一個理念上的根本錯誤,即在介入時(即使是按照交易系統操作)主觀上有或多或少的先入為主的趨勢確立感覺。主觀感覺可能就是未來發生大虧損的隱患。而“規則交易法”,交易理念的重心是規則,交易時沒有先入為主的趨勢感覺,只要規則顯示此次介入是錯誤的,即刻按照規則結束此次交易。而當規則顯示此次交易是正確的,它不會去猜測行情將會如何發展,只是按照規則持有、直至規則顯示此次交易結束而結束。

在我剛開始學習如何交易之時,聽到最多的就是“順勢而為”四個字。道理很正確,然而到了實戰中卻不知如何做到順勢而為,因為大大小小的“勢”似乎隨處可見、卻又不知如何介入或不敢介入。不知如何介入,是沒有介入標準,即不區分操作級別就無法確認“勢”。不敢介入,是因為沒有介入標準而致的不踏實的主觀情緒所造成的結果。後來有了規則,由於操作級別相對較小,一旦行情發展到了反轉的位置,如果用趨勢看,尚無趨勢可言(即使用較大的操作級別,似乎有了明顯的趨勢,但用更大的操作級別來看,還是沒有明顯的趨勢。趨勢是相對而言的)。而行情發展的結果用統計方法進行統計,結果是“大賺小賠”。我明白了,從交易的結果看,我們的盈利來自所謂的“趨勢”。但是,這樣的結果是否能夠享受到,取決於在趨勢開始卻尚未有真正的趨勢顯露之時是否及時介入。很多人沒有享受到這樣的結果,即為“趨勢”兩字所累。因此,“趨勢”兩字在交易過程中是造成人的心理障礙的負面因素。

因此,在我的操作中,沒有了“趨勢”的概念。我是用規則劃分出多方區域和空方區域。行情的發展按照規則進入多方區域,我就持有多方籌碼;反之,就持有空方籌碼。市場上多方強勢之時,多方就是我的朋友,反之空方就是我的朋友。我因此也更深切體會到“沒有永遠的朋友、也沒有永遠的敵人”這句話的辯證含義。

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《心經》中說:所謂「行深」,就是禪定、深定。

觀自在菩薩在禪定中發現,當五蘊皆空-也就是「無我」的時候,一切的煩惱與痛苦就解脫了,觀自在菩薩就是在定中得到這個清淨的大智慧而證得大自在成就。股票投資者失敗的根源,就在於當他面對市場的走勢,總是以自我為中心,把自己的主觀猜測、估計、判斷……等妄想強加在價格走勢的身上,與趨勢進行爭鬥,最終會以自己的失敗而告終。例如,處於明顯的趨勢行情中,但很多人總以為自己很聰明認為價格漲高了就去摸頂做空,價格跌多了就去抄底做多。這其中的根結就是以自己為中心,以為自己比市場聰明,以為自己能夠戰勝市場。事實上真正的順勢交易是等待一方的力量真正竭盡枯竭的時候離場,同時再加入到力量逐漸強大的另一方陣營當中。在一方力量仍然未到強弩之末的時候,貿然迎擊並非明智之舉。我們必須要儘量躲避市場最後的反撲,努力使自己不要被消滅在黎明前的黑暗。市場不是以個人的意志為轉移的,當你的心裡“無我”時,交易境界就會有很大的提升。

一般來說,禪定不一定能悟道解脫,但要悟道解脫卻離不開禪定。“禪是一個神妙的東西,一旦在生活中發揮功用,則活潑自然,不受慾念牽累,到處充滿著生命力,正可以扭轉現代人類生活以志的萎靡,禪並不是棄置生活上的情趣,確切地說,它超越了這些五欲六塵,而企圖獲得更實在的和諧與寂靜。“戒、定、慧”是佛法的軸心內容。三者是一個有機的整體,缺一不可。比如,要想修禪入定必須持戒,持戒是做為修入禪定的根基而存在。戒是道場,也是希望提高自身素質的人的最佳修煉場,我們投資者要戒驕戒躁,戒貪戒婪,戒自大戒恐懼。很多投資者看了很多交易的書籍但是在交易中還是控制不住自己。問題在哪裡?沒有實際修行與證悟,沒有做到“戒”。禪定則是生起智慧的禪定,人體的修煉之道,開發之道,解脫之道。不修定,智慧無由得起。而一切煩惱皆由智慧砍斷。修道的全部目的,就是為了“斷惑”(惑,即煩惱)。以砍斷“惑”而乘智慧之舟到達“解脫”彼岸的意思。所以,禪定是佛家來進行深入思考而獲得智慧的工具。懂得了禪的智慧,在操作中就會把人的心態鍾煉得更穩定,心理承受範圍變得更大。才能全神貫注,集中精神觀察市場的每個變化,就能作出正確獨立的思維與決策,就不會固守成見,會主動放棄錯誤的主觀看法。才能保持清晰的思路,追隨市場的腳步,與趨勢合二為一,拉著價格的手,跟隨趨勢走。操作就這麼簡單。因為趨勢技術,是一種最高境界的理念發揮.心中對趨勢唯有一番體悟和感覺才能達到這最高境界。

《金剛經》雲:“一切法得成於忍。”人與人相處,人與環境相處,必須忍耐,唯一目標:若能使道業上有所成就,則任何環境都要忍耐。如能忍,一切事情均可成就。股票投資是一項艱難而又嚴肅的工作,要想在市場中有所成就,就要忍常人不能忍之事。從忍自己、忍於心開始。要能忍受通向成功之路上的時間折磨、要能忍受砍倉後的痛苦、要忍受獲利時的浮躁、要忍受等待完美交易機會出現時的孤獨與煎熬,要忍受行情震盪時的迷茫……忍耐是人生當中必修的功課,只有作好了忍耐這門功課然後再對自身的錯誤過失進行反思和改進在投資的事業上才能精進。

在交易中心態決定一切。禪定就是對“心”擁有超強力量的訓練,而且是經過兩千多年無數智者驗證有效的訓練。這種強大的“心力”獲得,即讓人們有能力深入思考問題獲得聰慧,也會讓人們用來控制生命機能而獲得健康。在現實生活中我們真正需要的卻是心的健美。在交易中,“心”的訓練很重要,因為“心”是“自我”的基礎,沒有受過訓練的心,會讓你陷入各種紊亂中,因為這樣的心容易被激怒、容易起伏、容易受外境影響、容易受操縱、容易因為膚淺的讚美而滿足、容易受到無意義的批評或毫無實質的惡言傷害;它也經常太僵化、太固執,無法接受新鮮的主意。而我們心中智慧由定而生,是離思維而得;有了智慧容易讓我們從煩惱中解脫出來,讓自性顯現而斷則明。

禪定最主要的好處在於讓你發現呈現在眼前的是一種全新的生活,充滿著理解與感悟、激情與能量。與此同時,你的人生態度也會發生巨大的變化,你將更加積極向上,對生命的賜予更為感恩;你將輕鬆地面對整個世界,坦誠正直、無所畏懼、充滿創造力。摧毀任何紛擾你心靈之物,無須傷害人,但能克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。禪定可以開啟個人之智慧,她就像火炬一樣照亮你的心靈,是一種生命之道,朝向意志力與控制力的動作。朝向生命真諦追尋的坦蕩大道。我們只有在瞭解自己時方足以看透旁人,禪則是朝向瞭解自己之道而邁進。學習禪道絕非單純對知識的尋求,或是形式化的技巧累積,而是發掘自我不足之根源。禪定既能給人帶來身體上的好處,也能給人帶來情感方面的好處,真正的理解了股市與禪的關係,在股票市場就能調控好自己的心態,快速的釋放壓力,緩解焦慮,提高交易水平和執行力。就不會受外界紅紅綠綠的K線所迷惑。我們就可以按自己的計劃、自己的想法去操作。能抵制各種誘惑,保持自己的風格,耐心等待機會、耐心堅守自己的準則,那時你會發現原來成功的交易是那麼自然!

"

一言蔽之,盈利之“道”,原是你在“一切皆空”的跟隨式的“被盈利”。

人們做任何事情,都講求“能力”二字,有人有計算能力,就去攻讀數學;有人有動作能力,就去搞體育運動;有人有唱歌能力,就去做個歌手;有人善於謀略運籌,就對權力情有獨鍾,如此等等,便是他能做好一件事情的基礎。在金融交易中,總是能盈利,是否是他具有這個盈利的能力呢?

如果你是金融大鱷或是投行亦或是投行的聯合,可以在市場上呼風喚雨,左右局勢,那無疑是有能力的,

(錯誤!道氏思想說得很清楚,沒有人可以左右市場!)除了你能和政治聯姻、有出色的經濟智慧這些能力外,你肯定也會有雄厚的資本力量可以讓你發揮。

但問題是,你只是個普通交易者,一個只有幾千美金,或者最多隻有幾百萬美金的投資者。所以你不具備任何能力。

有人問,你說了這麼多,你說你能盈利,那你不是金融大鱷,你在這裡瞎起鬨做什麼呢?

我現在就來回答你的問題。

我總是在獲利,但我一不是金融大鱷,二沒有任何所謂的盈利能力。

第一條,我上面已經說過,現在說說第二條這個奇怪的問題。

金融交易能夠真正盈利,而且是長期穩定的獲利,實際上和交易者本身沒任何關係。你順勢而行,你就能盈利,那是市場在讓你獲利;你不能獲利,那是你逆勢而持倉,市場就沒讓你獲利。

(一個人能做到隨勢而為(逆勢而動),和交易者本身沒有關係、那麼和什麼有關係呢?這樣的邏輯就是一個人做任何事,和自身無關,那麼和什麼有關?任何的行為,都是由腦子指揮的。這個原作者根本不明白行為的原動力,卻試圖標新立異來解釋人的行為,胡扯蛋!)

盈利之道就在於,你能跟隨趨勢而持倉不動。你持倉不動,又能順勢而行,

是你修為的力量在起作用,不是你交易上有獲利的能力。

如果你盈利了,那肯定不是你有什麼功勞,也不是你有什麼交易的能耐,而是你的“道”性在發揮著作用

(道性是什麼?你能盈利,當然是你自己的功勞!你“能夠”放下主觀、貼近客觀了。人的行為、行為的結果都離不開人的本身和人的思想。)

有人說,我有技術分析的能力,我有對基本面判斷的知識,我能預測行情的能力,這都是笑話而已。

(這個觀點是對的。)

技術分析是個高概率的事件總結,我承認他對判斷未來行情走勢有作用,但他第一大多是事後總結出來的,第二,技術分析,大多侷限於某個價格行情階段上,而實際上根本無需去多關注局部的運動對整體趨勢會有什麼影響。

基本面預測,我相信你的能力還差的很遠。即使能預測,也就是模稜兩可而已。

所以,交易只是跟隨趨勢就行了。

計劃,原則,策略,重要不重要呢?我的答案是我沒有這些東西,我也從來不去關注這些。

我只是輕倉建倉,設好止損,價格跟隨,盈利繼續輕倉加倉,如此而已;(難道這些不是計劃、規則、策略嗎?呵呵,這個原作者在這些方面,為了說明自己的所謂的道行,一概否認公認的概念。)如果一定說有計劃的話,我只有這些簡單的行動,實際上他也不是什麼方法原則,你是在做保證金槓桿交易,你能不輕倉嗎,你能不止損嗎?所以我也就沒有什麼原則策略。

總而言之,盈利和你沒任何關係,

(盈利當然和你有關係!和你的思想理念方法有密切的關係。)不要自我吹噓自我眩暈,他只是市場給予你的恩賜而已。

(市場不會恩賜、但會褒獎和懲罰人。明白之間的區別嗎?)不是你具備了什麼盈利的能力。

(能夠跟隨市場難道不是一種能力嗎?)如果你努力奮鬥在交易市場上了,或是在尋找致勝之法,從現在起,你應該知道這對你的交易,根本毫無幫助。

但你總是虧損的話,那確實是和你有關了,你總是在疑慮,你總是期待,你總是恐懼,你總是在分析,你總是計劃,你總是規定自己遵守交易原則,而實際上是,你總是在虧損。(總而言之,一種行為的結果必然和執行這樣的行為的指導思想密切的關係,而指導思想是人的靈魂。所以,行為和人必然有關!否則,殺人也不需要負責了。)

交易之法,在於無法。(不是真正的無法,而是無定法。均線系統就是法,但均線又是跟著市場變化而變化的法。)置身於市場之外,建倉於順勢之中,醒乎於悟道之切,行善於盈利之後。逍遙自在而天地自化,知於行始而又能知止,市場自行而我自利,我自利而我卻在市場之外。

北大金融女教授談炒股盈利之道:讀懂此文,就明白如何在股市賺錢


大多數投資者來到股票市場之初希望能儘快的找到百戰百勝的絕招,來實現快速致富。事實上真正的股票交易是知識、技術、經驗、境界、人生哲學的累積。俗話說工夫在詩外。一個詩人作出一首好詩來自生活的積累。一名優秀的投資者同樣需要交易之外生活的累積。股票的最高境界是以世間的萬事萬物融匯貫通以自然和諧為本---達到精神的自由,財富的自由!成熟的交易方法來自生活的領悟,是以技術分析為基礎結合中國古典哲學和軍事思想精髓建立起來的。更要注入交易者本人的思想,以期入道是我經歷的曲折交易之路。

股票市場變化無窮,對投資者人性的考驗,性格的薰陶,相信沒有哪個行業能比的上,這個市場是絕對平等的。不靠關係,不靠權勢,只靠智慧。所以,對每一個立志於靠智慧來生活的人來說,它是一個極好的發展領域。我們能夠成為一名交易者,應該深感榮幸。從平時的練習和實踐中,我們大家都可以得到身、心、技的全面塑造和修行,找到自己的人生啟悟,這將對自己的人生目標和理想起到很大的激勵推進作用。比如中國的鍼灸學並不是頭痛醫頭,腳痛醫腳,而是從手、腳、耳找出相應代表病體的位置進行治療,使病人達到陰陽和諧,氣血暢通這就要從全方位來考慮問題。一名合格的股票投資者只有全方位的考慮問題,找出“以柔制剛,借力打力”之道才能在市場中運籌帷幄無往而不勝。沒有參悟之前,自己曾苦心尋求交易的聖盃,然而,就像是走入了無際的沙漠,終究也是毫無所獲。通過參悟,明白交易的聖盃確實存在。它藏在了我們每個人的心裡。只有歷經艱險,才能終得真經。投資者可以用修定的方法悟道,找到你心中的聖盃。

股票與參禪,本身就是兩個個專業的話題,我在這裡把這兩個話題放在一起來討論。是想將我自己對交易,對人生非常有限的一點感悟寫出來與有機緣的朋友一起交流,共同提高。交易本身就應該摒棄任何花哨不實用的技巧,挖尋在逐漸形成自己風格的過程當中蘊藏的精神修煉之道。心靈脩煉、精神修煉是成熟的交易中永恆的話題。把思想寓於交易中,就像少林寺“拳禪合一”。“期禪和一”最後才能大道致簡。

股票投資行業對人的素質要求極高。人性醜陋的一面在交易中暴露的同時,就會給大家帶來虧損,禪學——“旨在幫助大家認清自己和人性,解脫痛苦和糾纏,尋求人生的智慧”。很多投資者即使做了很常時間的交易,還是沒有真正的瞭解自己,愛財自大,飛蛾撲火。“認識你自己”是古希臘哲學家蘇格拉底的著名箴言。以其深邃的思想恩惠著後人,要想在平庸中脫穎而出,成為一名合格的交易者,我們必須學會了解自我,熟悉市場的各種運行機智。並清楚的明白你自身的優點和弱點是如何影響你的操作業績的,如果你不知道自己是誰,那麼市場會告訴你答案,但是你要付出高昂的學費。

“禪”是外不著相(不執著一切境界相是禪);“定”是內不動心。禪,"禪" 者 "佛之心". 「禪」「定」亦即「止」「觀」,止是放下,觀是看破。禪定是指「心一境性」,讓混亂的思緒平靜下來,外禪內定,專注一境。禪定必須先由「入靜」開始,而到「至靜」,才能達到「寂靜」,此時已經是忘我的境界。從「身空」、「心空」而進入到虛空法界。然而坐禪要進入禪定的境界,也必須要具備「超越的精神」。在交易中只有超越了自我才能突破一切生理、心理及淺意識的障礙。禪的意義就是在定中產生無上的智慧,以無上的智慧來印證,證明一切事物的真如實相的智慧,這叫作禪。《六祖壇經講話·坐禪品》:禪定者,外在無住無染的活用是禪,心內清楚明瞭的安住是定,所謂外禪內定,就是禪定一如。對外,面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心,就是禪;對內,心裡面有了無貪愛染著,就是定。市場中最大的誘惑是經常流傳短時間暴富的話題和各種希望在短時間財富快速增長的幻想,這種欲速思想通常是影響我們正常交易的大敵,會使人不去遵循正常的規則.在交易中參究禪定,我們就能保持冷靜的心態專心對待市場。就能老老實實地按照規則流程操作,成功就會來到。有一則禪學故事:有一位老禪師和一位小禪師在寺院裡修禪。一陣山風吹過,旗杆上的旗子迎風飄動,小禪師問師傅到底是風在動還是旗子在動,老禪師說:“既不是旗子在動也不是風在動,那是你的心在動。” 禪定是通過身不散亂,達到心不散亂。攝身根不動,才心行清淨,在交易中價格上下竄動,那麼是行情在動還是你的心在動?如果行情在動心也在動,註定最終的交易就要賠錢!通過參禪我們要明白在在股票投資中,誘惑很多,如果我們不能抵制各種誘惑,就會給自己的投資生涯帶來無窮的禍患。在永遠變化的市場中我們要時刻保持作為一名合格交易員清晰的心志。冷靜客觀的去觀察市場。不能因被誘惑而產生急燥情緒而交易。而應該按自己即定的方法和計劃進行理智的交易。這樣交易成功的概率比較大,如此往復就更能增加自信,有了自信就多了一份從容與鎮定就能嚴格的遵守規則。以靜制動,以不變應萬變。只有走出思想的誤區才能做到淡泊名利,心如止水。

北大金融女教授談炒股盈利之道:讀懂此文,就明白如何在股市賺錢


規則交易法

“規則交易法”,顧名思義就是按照制定的規則進行交易的方法。規則,包含著應對未來行情發展不確定性的計劃以及依據應對計劃而制定的可操作的交易系統。

用“規則交易法”交易的人,思維中沒有短中長線的概念,操作中沒有主觀的思考。當規則出現多或空的信號、尚無趨勢可言之時就做出相應的交易執行。如此,交易操作能長則長,不能則短。達到了完全聽從市場客觀指向的境界。

“規則交易法”反映這樣的思想理念:人類的智力無法預知未來;順應市場則昌、違逆市場則亡;以統計學概率論為依據而制定的規則保證收益為正的交易結果;成功的操作在於無主觀意識的嚴格執行規則。

和任何目前存在於世的其他交易方法一樣,“規則交易法”無法保證每一次單筆交易皆能獲利。然而,它可以保證長期穩定的盈利。

“規則交易法”是為極少數的明白人而創造的,它不適合極大多數的聰明人。

制定“規則交易法”的過程是一個艱難的心理歷程。它需要一次又一次地克服人性中難以克服的弱點,其中最明顯的人性弱點是“發揮人的聰明才智”。

開始,我以稱之為“趨勢跟蹤交易法”交易。真正的趨勢跟蹤交易法是等待趨勢很明朗的時候介入,即行情已經明顯地朝著某個方向發展了一段時間。這樣的操作方法會失去一段行情發展中較佳的介入位置、卻還是無法保證介入的盈利。我認為這種操作方法,從資金方面來說,較為適合超級大資金操作;從行情方面來說,較為適合波動大的行情。對於一般的資金量、對於經常出現的波動不大的行情,用這種操作方法,資金的有效利用率很低,甚至會出現因交易系統的較大衰落而造成原本具有較大盈利的交易最終發生虧損。

既然在任何位置的介入都是有虧損的風險,那麼我們是否可以在相對小的級別介入?答案是肯定的。

在一些學習教材中把較小級別的操作歸結為“波段交易法”,我認為不存在波段之說。所謂的波段,實際上就是相對於一個較大的趨勢而言的較小的趨勢。

無論是大趨勢、還是小趨勢,都存在一個理念上的根本錯誤,即在介入時(即使是按照交易系統操作)主觀上有或多或少的先入為主的趨勢確立感覺。主觀感覺可能就是未來發生大虧損的隱患。而“規則交易法”,交易理念的重心是規則,交易時沒有先入為主的趨勢感覺,只要規則顯示此次介入是錯誤的,即刻按照規則結束此次交易。而當規則顯示此次交易是正確的,它不會去猜測行情將會如何發展,只是按照規則持有、直至規則顯示此次交易結束而結束。

在我剛開始學習如何交易之時,聽到最多的就是“順勢而為”四個字。道理很正確,然而到了實戰中卻不知如何做到順勢而為,因為大大小小的“勢”似乎隨處可見、卻又不知如何介入或不敢介入。不知如何介入,是沒有介入標準,即不區分操作級別就無法確認“勢”。不敢介入,是因為沒有介入標準而致的不踏實的主觀情緒所造成的結果。後來有了規則,由於操作級別相對較小,一旦行情發展到了反轉的位置,如果用趨勢看,尚無趨勢可言(即使用較大的操作級別,似乎有了明顯的趨勢,但用更大的操作級別來看,還是沒有明顯的趨勢。趨勢是相對而言的)。而行情發展的結果用統計方法進行統計,結果是“大賺小賠”。我明白了,從交易的結果看,我們的盈利來自所謂的“趨勢”。但是,這樣的結果是否能夠享受到,取決於在趨勢開始卻尚未有真正的趨勢顯露之時是否及時介入。很多人沒有享受到這樣的結果,即為“趨勢”兩字所累。因此,“趨勢”兩字在交易過程中是造成人的心理障礙的負面因素。

因此,在我的操作中,沒有了“趨勢”的概念。我是用規則劃分出多方區域和空方區域。行情的發展按照規則進入多方區域,我就持有多方籌碼;反之,就持有空方籌碼。市場上多方強勢之時,多方就是我的朋友,反之空方就是我的朋友。我因此也更深切體會到“沒有永遠的朋友、也沒有永遠的敵人”這句話的辯證含義。

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《心經》中說:所謂「行深」,就是禪定、深定。

觀自在菩薩在禪定中發現,當五蘊皆空-也就是「無我」的時候,一切的煩惱與痛苦就解脫了,觀自在菩薩就是在定中得到這個清淨的大智慧而證得大自在成就。股票投資者失敗的根源,就在於當他面對市場的走勢,總是以自我為中心,把自己的主觀猜測、估計、判斷……等妄想強加在價格走勢的身上,與趨勢進行爭鬥,最終會以自己的失敗而告終。例如,處於明顯的趨勢行情中,但很多人總以為自己很聰明認為價格漲高了就去摸頂做空,價格跌多了就去抄底做多。這其中的根結就是以自己為中心,以為自己比市場聰明,以為自己能夠戰勝市場。事實上真正的順勢交易是等待一方的力量真正竭盡枯竭的時候離場,同時再加入到力量逐漸強大的另一方陣營當中。在一方力量仍然未到強弩之末的時候,貿然迎擊並非明智之舉。我們必須要儘量躲避市場最後的反撲,努力使自己不要被消滅在黎明前的黑暗。市場不是以個人的意志為轉移的,當你的心裡“無我”時,交易境界就會有很大的提升。

一般來說,禪定不一定能悟道解脫,但要悟道解脫卻離不開禪定。“禪是一個神妙的東西,一旦在生活中發揮功用,則活潑自然,不受慾念牽累,到處充滿著生命力,正可以扭轉現代人類生活以志的萎靡,禪並不是棄置生活上的情趣,確切地說,它超越了這些五欲六塵,而企圖獲得更實在的和諧與寂靜。“戒、定、慧”是佛法的軸心內容。三者是一個有機的整體,缺一不可。比如,要想修禪入定必須持戒,持戒是做為修入禪定的根基而存在。戒是道場,也是希望提高自身素質的人的最佳修煉場,我們投資者要戒驕戒躁,戒貪戒婪,戒自大戒恐懼。很多投資者看了很多交易的書籍但是在交易中還是控制不住自己。問題在哪裡?沒有實際修行與證悟,沒有做到“戒”。禪定則是生起智慧的禪定,人體的修煉之道,開發之道,解脫之道。不修定,智慧無由得起。而一切煩惱皆由智慧砍斷。修道的全部目的,就是為了“斷惑”(惑,即煩惱)。以砍斷“惑”而乘智慧之舟到達“解脫”彼岸的意思。所以,禪定是佛家來進行深入思考而獲得智慧的工具。懂得了禪的智慧,在操作中就會把人的心態鍾煉得更穩定,心理承受範圍變得更大。才能全神貫注,集中精神觀察市場的每個變化,就能作出正確獨立的思維與決策,就不會固守成見,會主動放棄錯誤的主觀看法。才能保持清晰的思路,追隨市場的腳步,與趨勢合二為一,拉著價格的手,跟隨趨勢走。操作就這麼簡單。因為趨勢技術,是一種最高境界的理念發揮.心中對趨勢唯有一番體悟和感覺才能達到這最高境界。

《金剛經》雲:“一切法得成於忍。”人與人相處,人與環境相處,必須忍耐,唯一目標:若能使道業上有所成就,則任何環境都要忍耐。如能忍,一切事情均可成就。股票投資是一項艱難而又嚴肅的工作,要想在市場中有所成就,就要忍常人不能忍之事。從忍自己、忍於心開始。要能忍受通向成功之路上的時間折磨、要能忍受砍倉後的痛苦、要忍受獲利時的浮躁、要忍受等待完美交易機會出現時的孤獨與煎熬,要忍受行情震盪時的迷茫……忍耐是人生當中必修的功課,只有作好了忍耐這門功課然後再對自身的錯誤過失進行反思和改進在投資的事業上才能精進。

在交易中心態決定一切。禪定就是對“心”擁有超強力量的訓練,而且是經過兩千多年無數智者驗證有效的訓練。這種強大的“心力”獲得,即讓人們有能力深入思考問題獲得聰慧,也會讓人們用來控制生命機能而獲得健康。在現實生活中我們真正需要的卻是心的健美。在交易中,“心”的訓練很重要,因為“心”是“自我”的基礎,沒有受過訓練的心,會讓你陷入各種紊亂中,因為這樣的心容易被激怒、容易起伏、容易受外境影響、容易受操縱、容易因為膚淺的讚美而滿足、容易受到無意義的批評或毫無實質的惡言傷害;它也經常太僵化、太固執,無法接受新鮮的主意。而我們心中智慧由定而生,是離思維而得;有了智慧容易讓我們從煩惱中解脫出來,讓自性顯現而斷則明。

禪定最主要的好處在於讓你發現呈現在眼前的是一種全新的生活,充滿著理解與感悟、激情與能量。與此同時,你的人生態度也會發生巨大的變化,你將更加積極向上,對生命的賜予更為感恩;你將輕鬆地面對整個世界,坦誠正直、無所畏懼、充滿創造力。摧毀任何紛擾你心靈之物,無須傷害人,但能克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。禪定可以開啟個人之智慧,她就像火炬一樣照亮你的心靈,是一種生命之道,朝向意志力與控制力的動作。朝向生命真諦追尋的坦蕩大道。我們只有在瞭解自己時方足以看透旁人,禪則是朝向瞭解自己之道而邁進。學習禪道絕非單純對知識的尋求,或是形式化的技巧累積,而是發掘自我不足之根源。禪定既能給人帶來身體上的好處,也能給人帶來情感方面的好處,真正的理解了股市與禪的關係,在股票市場就能調控好自己的心態,快速的釋放壓力,緩解焦慮,提高交易水平和執行力。就不會受外界紅紅綠綠的K線所迷惑。我們就可以按自己的計劃、自己的想法去操作。能抵制各種誘惑,保持自己的風格,耐心等待機會、耐心堅守自己的準則,那時你會發現原來成功的交易是那麼自然!

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休息也是投資的一部分

對投資者來說,最為津津樂道的話題莫過於自己應該在什麼樣的點位進入市場,進場時應該選擇持有什麼樣的頭寸以及後市應該怎樣處理手中的頭寸,也就是所謂的投資三步驟,但在這之間投資者卻很少考慮當前的市場環境還適合不適合進入?進入的時機是不是最佳?入場時的風險與收益是否成比例?特別是當以上三個問題得到否定回答時,投資者開始陷入迷茫。但當市場大幅波動時,投資者的心理開始變得浮躁,交易的衝動佔據了上風,尤其是當價格波動是朝著自己預期的方向發展時,交易的衝動再也不能剋制,伴隨著鍵盤的響聲,戰鬥的號角吹響了。此時,交易者再也不會考慮勝敗了,最主要的是自己的手中要有倉位,不能無倉,決不能讓行情的波動與自己無關。在這種情況下,即使投資者實現了盈利,其方法也是不可取的。投資過程並不僅僅包括分析市場走向、選擇入場點位、把握出場時機等內容,休息也應是投資過程中不可缺少的,套用名人的一句話就是:會買的是徒弟,會賣的是師傅,會休息的是祖師爺。

休息在漢語詞典中有三種解釋:一是休養生息;二是暫停活動以恢復體力;三是停止。而交易活動中的休息則是指停止交易、靜待時機。此時休息的不是我們的腦力或者體力,而是指交易被人為地暫時停止,而人為停止交易的目的是“休養生息”。也就是要在交易停止的時間段內去冷靜觀察市場,重新審視自己的判斷,總結自己的交易方法,重新完善自己的交易系統,以達到將來盈利的目標。休息的過程是一個總結的過程、頓悟的過程、蛻變的過程、去偽存真的過程。對交易者而言,這並不是一個休息的過程,而是對自己交易方法精髓萃取的一個過程,反而是一個需要付出更多精力的過程。在這個過程當中我們通過系統地分析過去、及時把握現在,以達到準確預測將來之目的,這才是休息的本意。

那麼在什麼情況下才需要投資者停止交易,“休養生息”呢?

市場處於橫盤狀態。對於投資者而言,市場無非處於三種狀態:上漲、下跌、橫盤。在市場處於上漲、下跌態勢時,價格的運動具有明顯的趨勢性,流暢的運行軌跡使得我們只要被動地去追隨市場就能實現盈利。而當市場處於橫盤狀態時,價格並沒有出現方向性的運動,這時無論是選擇做多還是做空,都帶有賭的成分,各有50%的概率跟對方向。那麼此時,我們最好的選擇莫過於選擇休息,在停止交易的時間段內去冷靜觀察市場的動向,當市場發出信號時則積極跟進,去攫取應有利潤。

市場風險不可控時。對於成熟的交易者來說,交易時放在第一位的並不是市場運行方向的研判,而是風險管理。風險管理是市場交易者能夠在市場上生存下去的唯一併且是最為有效的工具,因此學會風險管理,才能使得自己的投資之路走得更為長遠。有的風險通過交易者自身就能夠控制,例如止損、止盈、入場資金的設置等等,但有的風險卻不能通過自身去控制,例如自然災害、戰爭等,這時我們就要通過有效的手段去避免自己在此類風險中受到重創。如何在此類風險可能發生的時間段內交易?最簡單的答案就是——休息,空倉。雖然這使得我們失去了獲取暴利的機會,但我們也失去了被市場淘汰的厄運。回頭看看,一波牛市的行情,多少人大賺的背後,更多的人是傾家蕩產。

交易不順利時。市場如水,交易者就是游泳者,而游泳者的水性也會參差不齊,但無論水性高還是低都會有被水嗆的危險。俗話說得好,常在河邊走哪有不溼鞋?參與市場交易也是如此,既然你參與交易,你就會有虧損的時候,多次的虧損就會使你的心態變得糟糕,以至於你不得不頻繁交易,期待用更多的盈利去對衝掉虧損。可糟糕的心態會使交易更加不順,此時你所要做的就是忘記你以前的交易,去休息,去總結,尋找新的時機重新來過。

對於A股市場的交易者來說,休息時的心態可以用五個字來概括,那就是疏離的眷戀,因為眷戀不願意疏離市場,而疏離市場的同時還在眷戀著它。但是我要說的是如果你還眷戀市場,那就疏離它一段時間,不然以後你就沒有眷戀它的心思了。


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