文化屬性，就是指一個人、一個社會團體、一個民族、一個國家的生產生活的習慣的定性（基本的文化素質表現）。這是一種思想程序，不以意志為轉移；可以形象地說：“你的衣、食、住、行、言，處處都在從側面折射出你的基本層次”，通俗的說法就是：通過你的行為表現，一眼就能看透你骨子裡的東西，你不需要刻意的去掩飾什麼，因為這毫無意義！文化屬性對個人來講，是透視一個人的受教育情況及生存環境情況的理想工具。
【範疇】
文化，是一個廣義詞，它的概括面相當的廣泛，它不僅包含我們所學到的書本文化，還包括飲食文化、政治文化、民間習俗文化等等，由這些文化共同組成了社會生產生活文化。
屬性，是對一件事物的性質定型的概述（例如火的屬性，就是發熱，能夠產生很高的熱量；鐵的屬性具有延展性、韌性，到達X度熔點溫度時會融化，這種表現狀態就是它們的屬性）。
【釋義】
在電視劇《天道》(改編自豆豆的小說《遙遠的救世主》)中，主人翁“丁元英”對文化屬性的描述如下：
透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉移。
【分類】
強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為“祕笈”，而弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品種。
強勢文化就是遵循事物規律的文化，然而客觀規律的變化也同樣不以人的意志為轉移。客觀規律是由社會的發展而變化，由歷史的變遷而改變。什麼是客觀規律？歸根到底也是一句話：一切以時間、地點和條件為轉移！不墨守成規，其精髓講的是創新！
而弱勢文化就是依賴強者的道德期望而破格獲取的文化，也是期望救主的文化。其本質講的是依靠和跟隨！弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取，弱勢文化沒有自信與強者在同一個規則下公平競爭，所以，從本質上講弱勢文化是最懦弱的生存哲學！
然而於一個社會而言，沒有競爭的社會就沒有活力，而競爭必然會產生貧富、等級，這是必然的，競爭，是社會進步的必然代價。無弱，強焉在？無強，社會的進步何在？所以強勢文化是引領一個社會進步的主要力量，而強勢文化的代表應該是具有強勢文化的特性，才能正確引導其所在社會環境的進步與發展！反之，如果一個社會，一個民族，一個國家所產生的強勢文化的代表，例如領導人，官吏，教師，商人等等一系列的人物的思想是弱勢文化的文化特性，那麼由其所引導的國家民族的興衰，地方的社會的和諧，人才的基本素質，以及經濟的發展，必定也是處在弱勢的！
強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者。
【應用】
知道強勢文化和弱勢文化，怎麼用呢？
無所用，無所不用。
比如說文化產業，文學、影視是扒拉靈魂的藝術，如果文學、影視的創作能破解更高思維空間的文化密碼，那麼它的功效就是啟迪人的覺悟、震撼人的靈魂，這就是眾生所需，就是功德、市場、名利，精神拯救的暴利與毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像販毒那樣耍花招，沒有心理成本和法律風險。
入道時，看山是山，看水是水及至看山不是山，看水不是水；而後，迴歸依舊山水。
中國諺語：一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。
美國諺語：一個人做生意，兩個人開銀行，三個人搞殖民地。
這就是文化屬性的結果！
【翻外語】
撒切爾夫人說:“ 播下一個行動，收穫一種習慣；播下一種習慣，收穫一種性格；播下一種性格，收穫一種命運。思想會變成語言，語言會變成行動，行動會變成習慣，習慣會變成性格。性格會影響人生！任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。人的一生如履薄冰，且行且珍惜。”
牛之所以被圈擦，是因為圈小，無容乃小。人的潛能之所以被壓抑，是因為認知，環境容量條件不夠。有需求就會有創新創造。能源危機就會有新能源誕生。地球住不下就會殖民其它恆星。想永生就會有永生技術誕生。《聖經》裡說：“日光之下並無新事，已有的日後必有，已行的日後必行。”啥意思呢？知道點，大驚小怪就少點，心態就平和點。一切都是隨著時間，地點、條件環境的不同變化呈現不同的景象而已。
【思維拓展】
這不是誰看不上誰，誰看不起誰的問題，是雞同鴨講，不通。比如這兒有一塊黃金和一條魚，讓你和貓來選擇？ 一個群類一個活法，相互價值無效。 愛因斯坦說:“每個人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一隻魚，它會終其一生以為自己愚蠢。”每個人都活在自己的態度裡，都按照自己的標準衡量各種關係，什麼關係承載什麼內容，核定多少擔當。有人要錢不要命，有人要心安不要命，有人連橫穿個馬路都可以不要命，形形色色，看人了，所以叫大千世界嘛。 都是人的那點事，趕上就趕上了，沒啥大不大度的。 你，我、世上所有的人，只要人性沒有發生質變，就都是人的那點事，只是隨著條件的變化以什麼形態呈現而已，已有的日後必有，已行的日後必行。 聖經裡‘日光之下並無新事’啥意思呢？知道點，大驚小怪就少點，心態就平和點。人各有志，各有思想、觀念。是環境，背景,文化、各自成長環境因素決定的，周圍的心氣要求他怎麼做就只能怎麼做。一種被認為正確的觀念一旦印到腦子裡，不是誰拿塊砂紙就能打磨掉的。 不為啥，就是個人的一種態度。你跟趙一曼說：別打鬼子了，要丟命的。你跟貪官說：別貪了，要殺頭的。有用嗎？沒用。每個人都活在自己的價值觀裡，我也一樣，我就這德行，只能這副德行活，由不得自己。活著就有麻煩，能躲就躲，躲不了就受著。人大多都是這樣的，即使是同樣的錯誤，在指責別人的時候通常是不包括自己的。你不知道你，所以你是你，你知道了你，你就不是你了！
請你不要冒然評價我，你只知道我的名字，卻不知道我的故事。許多事本沒有對錯，只因立場不同。你只是聽聞我做了什麼，卻不知道我經歷過什麼。
只有無所事事的人才會覺得孤單，朋友是在志趣相投的領域不經意的偶遇，而不是為了凸顯自己的人氣而隨意結實的群體。
一個真正強大的人，不會把太多心思花在取悅和親附別人上面。圈子不同，不必強融。
所謂圈子、資源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的內功。只有自己修煉好了，才會有別人來親附。自己是梧桐，鳳凰才會來棲；自己是大海，百川才來匯聚，花香自有蝶飛來。你只有到了那個層次，才會有相應的圈子，而不是倒過來。
有時候你並不是不努力，只是太迷信人際關係的力量，若把時間花在其他方面或許早有建樹。
只有一條路可走，是靠一己之力、一技之長、自給自足，有朋友提攜是錦上添花！不要去聽別人的忽悠，你人生的每一步都必須靠自己的能力完成。自己肚子裡沒有料，手上沒本事，認識再多人也沒用。人脈只會給你機會，但抓住機會還是要靠真本事。所以啊，修煉自己，比到處逢迎別人重要的多。
有朋友的朋友對我說:“你把自己搞成神一樣，是對別人的不尊重，不道德，你知道嗎？”
然後我朋友說:“沒辦法，他就那個德性，他只能那副德行活。怪我寬容了他這麼多年，再說‘道德者’在當今可說有點一文不值咯！常被人說是傻子吶！那才真是種不尊重，不道德。”
我說:“ 這真是個道德境界問題。我說與不說看來都是錯。我不能跟你講理，也無法給你解釋所以然。”
朋友:“聽沒？又來神話了。”
朋友的朋友:“你說。”
我說:“從狹義上說，神是境界，神是根據人的需要造出來的。神就是人，覺者。而神話不過是常人的思維所不易理解的平常事。從廣義上說，神就是真有神，是存在的，你看不見摸不著並不代表他不存在。視覺審美都有對立，凡有對的就會是錯的。我沒把自個當神，是你把我當神了還是你知道別人就把我給當神了呢？道是規律，德可自守。文明是需要合理安排需求慾望和節制與利用的。言語道斷，一說就錯。”
朋友: 無言了吧？！
朋友的朋友: ………
【語句思考延伸】
中國的經濟已經呈現出強勁的發展勢頭，而人的歷史尺度的認識卻相對滯後於經濟的高速發展，這是正常的，是人的認識能力漸進成熟的一般規律。然而，有識之士已經敏銳地意識到：一個時代來臨了！人們的思想終會沉澱、從容，發展的國力和堅實的經濟基礎必將催生與這個時代相適應的音符。
【精神病的半點禪，碎片、無序、思想琢磨】
無中生有，是種成長。從有到無，是種沉澱。
陰陽交替，相生相剋。規律如來，天道輪迴。
無所從來，無所從去。見路非路，即見因果。
實事求是，不住一法。腳比路長，見路不走。
因果規律，條件結果。知行合一，天人合一。
無所從住，出離立場。般若微妙，如實觀照。
道法自然，現象本質。當真相講，了悟得道。