'人生的最大謊言:只要實現了財富自由,你就擁有了一切'

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人生的最大謊言:只要實現了財富自由,你就擁有了一切


這是一篇與鼓吹“財富自由”唱唱反調的文章,如果你在看後感覺不適,可以認為是:貧窮限制了我的想象力。

因為,關於這一點,我實在是無可辯駁。

我知道,財富自由,是很多人想要實現的人生夢想。

等賺了足夠多的錢,就可以去四處遊覽,周遊世界,實現自己的藝術夢、文學夢,或者就乾脆在自家別墅或加勒比的海灘上,穿著比基尼、晒著太陽,那該是多麼幸福美好的人生啊!

坦白的說,我也曾憧憬過這樣的人生。

直到有一天,我開始意識到,相比“我會愛你一輩子”,也許“財富自由”才是人生中的那個最大謊言。

為什麼?

且聽我慢慢道來。

1

第一個謊言:

“財富自由是做自己熱愛之事的

必要條件”


關於財富自由,我們常會這樣說:“等我財富自由了,就可以去做自己想做的事了,可我現在還不能。”

但真是這樣嗎?

難道說,只有當一個人實現了財富自由,她才能夠擁有去做自己熱愛之事的權利或條件?

如果我們要去做一件自己非常想做且是天賦所在的事,也許是成為一名藝術家,也許是成為一名人類學家,這個夢想的實現就一定要建立在財富自由的基礎之上嗎?

顯然不是。

如果說沒有實現財富自由,就不能作出自己人生的選擇,那麼這個世界上就會少了很多非常有趣且有獨特貢獻的人。比如:珍·古道爾,比如:村上春樹。

事實上,假如你的最終目標就是去做自己真心熱愛的事,那麼請你相信我,你從現在起就可以去做了。

你不需要像我這樣直接辭職,你有2種路徑可以選擇:

第一種路徑:齊頭並進型

“齊頭並進型”的路徑意味著:

你得在工作時間努力工作、努力賺錢;在業餘時間去做能夠滿足你熱情的事。二者齊頭並進,直到有一天時機成熟,你就可以獲得自己真正熱愛的工作了。

比如:

日本著名小說家村上春樹就是這樣做的。原本他與妻子經營者一家店鋪,後來有一天他忽然意識到自己很想寫小說,於是就開始一面經營店鋪一面寫小說,直到三年多以後,他才決定出讓店鋪,成為一名專業的小說家。

第二種路徑:理想型

“理想型”路徑說的是:

如果你有非常強烈的熱情、足夠的定力、明確的願景,就可以先做你真正熱愛的事,等將它做到非常好時,就會有人來主動給你錢,這就是“守的雲開見月明”的理想型。

比如:

世界聞名的動物學家、動物保護者珍·古道爾。最初她是衝著她的人生願景和熱情而去,也因此放棄了物質方面的要求。最後,因為她的成就與貢獻,物質和經濟的保障卻悄悄降臨在了她的身上。這就是“理想型”的路徑。

從上面兩種路徑就可以看出,財富自由並不是做自己所愛之事的必要條件。

的確,有了“財富自由”,我們去做自己熱愛的事的可能性與隨意性自然會增加;然而,並不是說,只有獲得了“財富自由”,我們才能去做自己真正熱愛的事。

2

第二個謊言:

“財富自由能讓我獲得

終極的自由”


我們總是這樣說:“財富自由能讓我獲得終極的自由,等財富自由的時候,我就能夠想做什麼就做什麼了。”

但真是這樣嗎?

財富自由的人,就獲得了終極的自由,然後就能想做什麼就做什麼了?

在這裡,我必須鄭重其事的跟大家談一談,到底什麼才是真正的自由。

什麼才是真正的自由?

只有獲得了“心靈的自由”,才能算得上是終極的自由以及真正的自由。

心靈自由的級別可比財富自由高級多了,財富自由的人,未必心靈自由;而心靈自由的人,並不需要財富自由,就能感受到時時刻刻的自由。

那到底什麼才是心靈的自由呢?

心靈的自由就意味著,無論你身處怎樣一種環境,身處在人生中的怎樣一種境遇,順境或逆境、富有或貧窮、健康或疾病、兒女成群或孤獨一人,你都始終擁有選擇自己態度、生活方式以及思維方式的自由。

關於心靈的自由,在《活出生命的意義》這本書裡,被詮釋得淋漓盡致。

納粹時期,心理學弗蘭克爾與他的家人都被關進了奧斯維辛集中營,他的父母、妻子、哥哥全都死在了毒氣室裡,只有他和妹妹倖存。

在整個過程中,他被剝奪了所有一切的自由,身體的自由、交談的自由、閱讀的自由,更別提什麼財富的自由。

但他卻在整本書中告訴我們:人所擁有的任何東西,都可以被剝奪,唯獨人性最後的自由,那就是在任何境遇中選擇自己態度和生活方式的自由,它是不能被剝奪的。

所以,即使是在遭受了如此巨大的傷害與痛苦後,弗蘭卡爾對他的生命依然充滿了極大的熱情,67歲時他開始學習駕駛飛機,80歲時,他登上了阿爾卑斯山。

他是真正活出“心靈自由”的人。

可以說,心靈的自由是人類所能達到自由的最高境界,也可以說,“心靈自由”就意味著人生的開悟。

而“心靈自由“的基礎,並不是我們天天掛在嘴邊的“財富自由”。否則,弗蘭克爾是如何在納粹集中營中實現“心靈自由”的呢?

3

第三個謊言:

“財富自由才是人生的

終極目標”


關於財富自由,還有一個非常常見的表述:“財富自由就是我人生的終極目標。”

所以,我們很多人的人生願景就是:等賺到了足夠多的錢,我就可以天天睡到自然醒,可以在自家別墅或加勒比海灘上,穿著比基尼、晒著太陽,那該是多麼美好幸福的人生啊!

然而,財富自由真能等同於人生的終極目標嗎?

其實,當財富自由實現後,你面對的依舊會是無比真實的人生。

那時的你,的確不必再朝九晚五的上班,你可以天天睡到自然醒,然而,我敢保證,不出半年時間,你就一定會厭煩那個無比懶散、缺乏目標的自己。

因為,人是無法沒有目標而活在這個世界上的。正如尼采所說:“知道為什麼而活的人,便能生存”。

所以,假如你已實現了財富自由的目標,你肯定還要給自己的人生設定下一個目標。否則,你的生命力就會在一堆數不完的錢幣中,逐漸枯萎,而你的人生也將陷入到無窮無盡的虛無中。

而一個目標的設定就意味著你得繼續為它努力,因此也就註定了還會有數不清的困難、煩惱、挫折將出現在你的面前。

顯然,大多數人都只體會過缺錢的煩惱。但請相信我,世界上還有一種更讓人畏懼的痛苦,那就是永無止境的虛無,它絕不會是你想要的。

有一天,我跟一個朋友聊天,他說這段時間非常痴迷於一個遊戲,卻總是過不了關,於是他就花錢升級了自己的裝備,誰知很快就過關了。

“過關”原本是他孜孜以求的目標,沒想到的是,“過關”之後,他之前玩遊戲的那些快感卻也隨著“過關”一起徹底地消失了,感覺非常無趣。

為什麼?

因為,相比目標的實現,過程才是最為珍貴的。

過程既會給你帶來痛苦,也會給你帶來快樂;它既讓你著急,又會給你樂趣。而有一定挑戰度的目標則是讓這個過程變得豐富生動的魔法,沒了它,過程就失去方向。

同樣,如果只有實現的目標,卻沒有了過程、也沒有了下一個目標,那麼人生就會跌入到永無止境的虛無中。

實際上,過程本身就代表了一切,甚至可以說,過程本身就代表了一個人的一生。

所以,只有永遠走在路上,走在那條自己真正熱愛的路上,才是真實且幸福的人生。

相比“財富自由”,向著你的人生願景與使命前進的過程才是人生的終極目標,而幸福、意義感、滿足感、價值觀等,都會在這個“走”的過程中一一呈現。

4

第四個謊言:

“我該用現在去換未來,

用質量去換長度”


很多人說,我追求“財富自由”的目標既不是去做自己熱愛的事,也不是為了擁有終極的自由。

而是為了有一天,家人或自己需要高額醫療治療的時候,可以得到那樣的治療,延續生命的長度。

說真的,很長一段時間,我都是這段話的擁護者。

直到有一天,我想明白了這句話的隱藏邏輯,那就是,你該用現在去換未來。

於是,我們才會設定那樣的目標——現在努力工作、拼命賺錢,只為實現“財富自由”,等實現了“財富自由”,就等於是擁有了喚回生命或者延續生命的選擇權。

不可否認,巨大的財富也許真的能夠“喚回生命”,但更多時候都只是在“延續生命”,甚至只能延續短短几年。但為此,你付出的卻是之前幾十年的人生。

你放下了自己的熱愛,放棄了自己的夢想,只為實現這一終極目標——財富自由,然後在生病之時便可一擲千金、延長壽數。

可是,我想邀請你來想一想,這一切真的值得嗎?

你放棄的是你當下的人生質量,為的是應對未來某一天可能出現,也可能是根本不會出現的危機,從而延續人生的長度。你確定:這真是你想要的過一生的方式嗎?

一個人,到底是該“活在當下”還是“活在未來”?到底是該“抓住人生的質量”,還是“想盡一切辦法去延續人生的長度”?

相信你會有屬於自己的答案。

5

第五個謊言:

“財富自由是可以實現”


我的一個朋友,他是一家世界500強外企的市場部總監,雖然他擁有大概兩三千萬的資產(包括房產),但他還是常常深感焦慮。

於是我問他:“在什麼情況下,你就能夠真正放鬆呢?”

他說:“財富自由的時候。”

於是我又問道:“你覺得擁有多少錢就能算作財富自由呢?”

他說:“1個億吧。”

瞬間,我就被這個數字驚呆了。

一家三口人,再加上兩個人的父母親,生活學習旅行醫療,真是需要一個億的財富保障嗎?

顯然,他的“財富自由”標準與我的,以及很多人的都不一樣。

但我相信一點,假如有一天,當他真能擁有一個億的時候,他的慾望還會繼續膨脹,那時也許會覺得要有兩個億才能自由。

為什麼?

這就是亙古不變的人性啊,人性中的“貪、嗔、痴”何曾改變過。如果缺少覺察,它們便會常常左右我們的想法與行為,讓我們永遠也得不到真正的幸福與心靈的自由。

所以,“財務自由”的定義永遠都在變,也許是一千萬、也許是一個億、也許是兩個億,除非我們學會了如何去覺察自己的慾望。

就像著名的商業諮詢顧問劉潤老師曾經說過的一段話:

“為什麼很多人不會對私人飛機動心?因為目前不可能買得起。

但為什麼會對去馬爾代夫動心?因為跳一跳能夠著。

只要這個世界上,一直有跳一跳能夠得著的東西,錢就是永遠不夠花的,財務永遠也無法自由。無論這個錢來自於勞動收入,還是投資收入。”

只要你一直都有夠一夠就能到達的東西,你就會一直想著那才是真正的財務自由。所以,不論現在的你已擁有多少,你都不會覺得知足,你永遠都會覺得匱乏。

正如,很多人調侃的那個“財富自由”層級圖,你有的是也許是牛肉麵的財富自由、也許是房子的財富自由,也許是旅行的財富自由。

然而最後,你會發現,當滿足了牛肉麵的財富自由後,你就會想再上一層樓,然後,等你達到了上一層級的財富自由後,就會想再上一層;

等你滿足了旅行的財富自由後,你還會想要奢華旅行的財富自由,你可能還會想著要去火星上兜一圈。

可見,財務自由是永遠都沒有止境的,它是你永遠都不可能完成的目標。

正如心理學家弗蘭克爾曾再三叮囑他學生的那段話:

“不要只想著成功——你越想成功,就越容易失敗。

成功就像幸福一樣,可遇而不可求。它是一種自然而然的產物,是一個人無意識地投身於某一偉大的事業時產生的衍生品,或者是為他人奉獻時的副產品。幸福總會降臨的,成功也同樣:常常是無心插柳柳成蔭。

我希望你們的一切行為服從良心,並用知識去實現它。總有一天你會發現,當然是相當長的時間之後,注意,我說的是很長一段時間後!正是由於這種不關注,成功將降臨於你。”

這段話也可以在稍加改編後送給以“財富自由”為人生目標的人們:

“不要只想著財富自由,你越想財富自由,就越難賺錢。賺錢就像幸福一樣,可遇而不可求。

它是一種自然而然的產物,是一個人無意識地投身於某一偉大的事業時產生的衍生品,或者是在充分發揮了自己的天賦熱情之後的副產品。

正是由於這種不關注,也許有一天,某種程度上的“財富自由”反倒可能會降臨在你的身上。”

所以,“財富自由”既不是你去做自己熱愛之事的必要條件,也不是人生裡的終極自由;既不該去交換你的當下生活,也不該是人生中的終極目標。

只有當你覺察到自己的慾望時,只有當你在追求比它更“高”的東西時,它才有可能會真正的實現。

否則,它就會是一個“水漲船高”的偽概念,是你一生中的“鏡花水月”,是那個猴子永遠都撈不著的“月亮”。

最後,送你一首我很喜歡的詩,願它能夠給你啟迪:

當你啟程前往伊薩卡 但願你的道路漫長,

充滿奇蹟,充滿發現,

萊斯特律戈涅斯巨人,獨眼巨人,憤怒的波塞冬海神——不要怕他們,

你將不會在途中碰到諸如此類的怪物,

只要你高揚你的思想……

但願你的道路漫長。

但願那裡有很多夏天的早晨,

當你無比快樂和興奮地進入你第一次見到的海港:

但願你在腓尼基人的貿易市場停步 購買精美的物件,

珍珠母和珊瑚,琥珀和黑檀,各式各樣銷魂的香水

你要多銷魂就有多銷魂:

願你走訪眾多埃及城市,向那些有識之士討教並繼續討教。

讓伊薩卡常在你心中,

抵達那裡是你此行的目的。

但路上不要過於匆促,

最好多延長几年,

那時當你上得了島你也就老了,

一路所得已經教你富甲四方,

用不著伊薩卡來讓你財源滾滾。

用伊薩卡賦予你如此神奇的旅行,

沒有它你可不會啟程前來。

現在它再也沒有什麼可以給你的了。

而如果你發現它原來是這麼窮,

那可不是伊薩卡想愚弄你。

既然那時你已經變得很聰慧,

並且見多識廣,

你也就不會不明白,

這些伊薩卡意味著什麼。

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