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第二品
如來。
可能是小時候讀《西遊記》的影響,根深蒂固地認定如來佛是專指佛祖。讀南師書,才知道如來非是指稱佛祖的專有名詞,而是“佛” 的另一名稱。據此,南無本師釋迦牟尼佛,可稱為,南無本師釋迦牟尼如來。其餘諸佛依此類推,稱號後面的“佛”字都可換為“如來”,唐僧取經成功後,孫悟空被封為鬥戰佛,據此,也可以換稱作鬥戰勝如來。
“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。”不來不去,可謂恆在,這便是如來。
不妨自問一回,什麼與我恆在?
當我是個尋常的眾生時,什麼與我恆在?
所有外在的事物,依靠,條件,境遇都可能得而復失,它們不會與我恆在。
能夠與我恆在的那個什麼,一定是我本來具有的,它就在我的身上,需要我的眼睛向內,向內尋找。
真如佛性,現在是夠不到的。
退一退,向內尋找點別的,別的能夠與我恆在的什麼。
慈悲。愛。勇氣。自律。相信。諸如此類的心念上的東西,都能與我恆在。
雖然與我恆在,我還要清明警醒,時時點檢一下,確定它們都光潔如初,始終恆在。
菩薩。
菩薩是梵文的翻譯,它的全稱是菩提薩埵。菩提是覺悟。薩埵是有情。成菩薩者,都有犧牲自我救度一切眾生的宏願。
證得菩薩的果位,需福慧俱足。
芸芸眾生,難登菩薩道,但可養菩薩心,可施菩薩行。
菩薩之心,良善,寬和,忠厚,大度,悲憫。
菩薩之行,舉手投足,從毫釐枝末起行,謙恭,循禮,體恤,辭讓,擔當。
若發菩提心,不妨從菩薩之行做起。
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