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為什麼《金剛經》會有這麼大的信仰“市場”?主要有以下原因。
第一,譯文簡明曉暢,琅琅上口,這正是羅什譯文的風格。鳩摩羅什為中國四大佛經翻譯家之一,特點是意譯而非直譯,更符合漢語的表達方式。所以,羅什所譯的《維摩經》《大智度論》《法華經》等,不僅義理精確,且文字引人入勝,有著特殊的感化力量。
第二,《金剛經》蘊含高深的佛理,令人百讀不厭,回味無窮。本經以“解空第一”的須菩提為當機者,直接闡述空性。這是佛法修行的核心,如果以凡夫的思維來思維,不論多麼聰明,也無法透徹其中奧妙。所以,佛陀以極富思辨性的闡述,通過“所謂、即非、是名”的公式,善巧地為眾生指明瞭方向。
第三,經中蘊含的無相、無我、無所得的思想,能幫助我們放下執著,身心自在。世人總是以自我為中心,處處住相,事事執著,所以活得很累。經常思維一下本經義理,如“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”等,不管能理解多少,都會有所啟發。
第四,《金剛經》可以引導我們開啟智慧,見性成佛。因為佛陀在本經的所有開示,如佛身無相、佛果無所得等,都是立足於空性所說的。在世俗諦上,有佛果可得,也有眾生可度。而本經直接告訴我們,這一切都了不可得,從而掃除我法二執,是佛陀特別為上根利智者所說。
第五,受持《金剛經》能成就無量功德,這是很有誘惑力的。對多數人來說,空性遙不可及,他們更關心讀經後有什麼利益。針對凡夫的這一心理,佛陀在講無相、無所得的同時,反覆告訴我們讀誦《金剛經》的功德,可謂“先以欲鉤牽,後令入佛智”。
第六,禪宗對《金剛經》的重視,對弘揚本經起到極大的推動作用。漢傳佛教雖有八大宗派,但宋元之後,禪宗基本佔了半壁江山,所以,這種重視是不容忽視的力量。
第七,宋代度僧考試中有《金剛經》的科目,相當於現在的教科書,是出家人的必讀經典。
由於這些因素,《金剛經》得以廣泛弘揚。
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