作者：雍堅
棋盤街，並不是狀如棋盤
作者：雍堅
棋盤街，並不是狀如棋盤
1902年地圖上的棋盤街
阿雍雖不是濟南人，但偏愛地名研究，喜歡對比著地圖琢磨濟南某某街巷的來歷。這與喜歡望文生義來定義某某街巷由來的某些“磚家”形成不小的差別。
作者：雍堅
棋盤街，並不是狀如棋盤
1902年地圖上的棋盤街
阿雍雖不是濟南人，但偏愛地名研究，喜歡對比著地圖琢磨濟南某某街巷的來歷。這與喜歡望文生義來定義某某街巷由來的某些“磚家”形成不小的差別。
1959年地圖上的棋盤街
以棋盤街為例，從清光緒己丑(1889)《省城街巷全圖》、光緒壬寅(1902)省城街巷全圖到1959年的濟南市街巷圖都顯示，它就是一條東西向的短短的直街。1982年濟南整頓街門牌後，改為南北向直街。棋盤街北面，那一片街巷確實很亂套，縱的、橫的、斜的，可這與棋盤街的名稱由來有麼關係，它又不是一條主街，當時也沒有棋盤街街道或社區。清代命名一條短街，肯定源自此街本身的某個特點，估計不需要開什麼專家評議會，從片區格局的角度去命名一條迷你短街。說棋盤街得名於狀如棋盤，棋盤街說，“這個鍋我不背!”。
作者：雍堅
棋盤街，並不是狀如棋盤
1902年地圖上的棋盤街
阿雍雖不是濟南人，但偏愛地名研究，喜歡對比著地圖琢磨濟南某某街巷的來歷。這與喜歡望文生義來定義某某街巷由來的某些“磚家”形成不小的差別。
1959年地圖上的棋盤街
以棋盤街為例，從清光緒己丑(1889)《省城街巷全圖》、光緒壬寅(1902)省城街巷全圖到1959年的濟南市街巷圖都顯示，它就是一條東西向的短短的直街。1982年濟南整頓街門牌後，改為南北向直街。棋盤街北面，那一片街巷確實很亂套，縱的、橫的、斜的，可這與棋盤街的名稱由來有麼關係，它又不是一條主街，當時也沒有棋盤街街道或社區。清代命名一條短街，肯定源自此街本身的某個特點，估計不需要開什麼專家評議會，從片區格局的角度去命名一條迷你短街。說棋盤街得名於狀如棋盤，棋盤街說，“這個鍋我不背!”。
1982年地圖上的棋盤街
苗家巷，和桓臺苗家木半毛錢關係
作者：雍堅
棋盤街，並不是狀如棋盤
1902年地圖上的棋盤街
阿雍雖不是濟南人，但偏愛地名研究，喜歡對比著地圖琢磨濟南某某街巷的來歷。這與喜歡望文生義來定義某某街巷由來的某些“磚家”形成不小的差別。
1959年地圖上的棋盤街
以棋盤街為例，從清光緒己丑(1889)《省城街巷全圖》、光緒壬寅(1902)省城街巷全圖到1959年的濟南市街巷圖都顯示，它就是一條東西向的短短的直街。1982年濟南整頓街門牌後，改為南北向直街。棋盤街北面，那一片街巷確實很亂套，縱的、橫的、斜的，可這與棋盤街的名稱由來有麼關係，它又不是一條主街，當時也沒有棋盤街街道或社區。清代命名一條短街，肯定源自此街本身的某個特點，估計不需要開什麼專家評議會，從片區格局的角度去命名一條迷你短街。說棋盤街得名於狀如棋盤，棋盤街說，“這個鍋我不背!”。
1982年地圖上的棋盤街
苗家巷，和桓臺苗家木半毛錢關係
1924年地圖上的苗家巷
苗家巷，曾是大明湖南側的一條老街，隔大明湖路與小東湖片區相望。清末至民國時期，以苗杏村、苗星垣為代表的桓臺苗家在濟南工商界崛起，先後在糧食收售、麵粉製造和紡紗等領域獲利豐厚。因桓臺苗家在濟南工商界中的顯赫地位，坊間一度以訛傳訛，認為“苗家巷為桓臺苗家所建”或“苗家巷因路北有苗姓的大宅第而得名”。這種說法甚至被“磚家”寫進了一些書中，因此，苗家巷29-33號又被稱為“苗家大院”。
其實，只要翻翻明崇禎《歷城縣志》便會知道，早在明末已有對苗家巷的記載，而桓臺苗家最早來濟南創業已經是清末之事，二者沒有半毛錢關係。
作者：雍堅
棋盤街，並不是狀如棋盤
1902年地圖上的棋盤街
阿雍雖不是濟南人，但偏愛地名研究，喜歡對比著地圖琢磨濟南某某街巷的來歷。這與喜歡望文生義來定義某某街巷由來的某些“磚家”形成不小的差別。
1959年地圖上的棋盤街
以棋盤街為例，從清光緒己丑(1889)《省城街巷全圖》、光緒壬寅(1902)省城街巷全圖到1959年的濟南市街巷圖都顯示，它就是一條東西向的短短的直街。1982年濟南整頓街門牌後，改為南北向直街。棋盤街北面，那一片街巷確實很亂套，縱的、橫的、斜的，可這與棋盤街的名稱由來有麼關係，它又不是一條主街，當時也沒有棋盤街街道或社區。清代命名一條短街，肯定源自此街本身的某個特點，估計不需要開什麼專家評議會，從片區格局的角度去命名一條迷你短街。說棋盤街得名於狀如棋盤，棋盤街說，“這個鍋我不背!”。
1982年地圖上的棋盤街
苗家巷，和桓臺苗家木半毛錢關係
1924年地圖上的苗家巷
苗家巷，曾是大明湖南側的一條老街，隔大明湖路與小東湖片區相望。清末至民國時期，以苗杏村、苗星垣為代表的桓臺苗家在濟南工商界崛起，先後在糧食收售、麵粉製造和紡紗等領域獲利豐厚。因桓臺苗家在濟南工商界中的顯赫地位，坊間一度以訛傳訛，認為“苗家巷為桓臺苗家所建”或“苗家巷因路北有苗姓的大宅第而得名”。這種說法甚至被“磚家”寫進了一些書中，因此，苗家巷29-33號又被稱為“苗家大院”。
其實，只要翻翻明崇禎《歷城縣志》便會知道，早在明末已有對苗家巷的記載，而桓臺苗家最早來濟南創業已經是清末之事，二者沒有半毛錢關係。
明崇禎《歷城縣志》上對苗家巷的記載
關於苗家巷29-33號的身世，據阿雍考證，其原始身世即是晉商開設的正立當鋪(考證過程太長，不寫了)。清末濟南九大當鋪之一。可惜，前些年這個很有意義的舊址被當作普通民居拆除。
相關閱讀
■地理方位
棋盤街位於千佛山街道北部，為南北走向的支路。北起濼源大街，南止文化西路。道路長625米，寬14.5米，為瀝青混凝土路面。
作者：雍堅
棋盤街，並不是狀如棋盤
1902年地圖上的棋盤街
阿雍雖不是濟南人，但偏愛地名研究，喜歡對比著地圖琢磨濟南某某街巷的來歷。這與喜歡望文生義來定義某某街巷由來的某些“磚家”形成不小的差別。
1959年地圖上的棋盤街
以棋盤街為例，從清光緒己丑(1889)《省城街巷全圖》、光緒壬寅(1902)省城街巷全圖到1959年的濟南市街巷圖都顯示，它就是一條東西向的短短的直街。1982年濟南整頓街門牌後，改為南北向直街。棋盤街北面，那一片街巷確實很亂套，縱的、橫的、斜的，可這與棋盤街的名稱由來有麼關係，它又不是一條主街，當時也沒有棋盤街街道或社區。清代命名一條短街，肯定源自此街本身的某個特點，估計不需要開什麼專家評議會，從片區格局的角度去命名一條迷你短街。說棋盤街得名於狀如棋盤，棋盤街說，“這個鍋我不背!”。
1982年地圖上的棋盤街
苗家巷，和桓臺苗家木半毛錢關係
1924年地圖上的苗家巷
苗家巷，曾是大明湖南側的一條老街，隔大明湖路與小東湖片區相望。清末至民國時期，以苗杏村、苗星垣為代表的桓臺苗家在濟南工商界崛起，先後在糧食收售、麵粉製造和紡紗等領域獲利豐厚。因桓臺苗家在濟南工商界中的顯赫地位，坊間一度以訛傳訛，認為“苗家巷為桓臺苗家所建”或“苗家巷因路北有苗姓的大宅第而得名”。這種說法甚至被“磚家”寫進了一些書中，因此，苗家巷29-33號又被稱為“苗家大院”。
其實，只要翻翻明崇禎《歷城縣志》便會知道，早在明末已有對苗家巷的記載，而桓臺苗家最早來濟南創業已經是清末之事，二者沒有半毛錢關係。
明崇禎《歷城縣志》上對苗家巷的記載
關於苗家巷29-33號的身世，據阿雍考證，其原始身世即是晉商開設的正立當鋪(考證過程太長，不寫了)。清末濟南九大當鋪之一。可惜，前些年這個很有意義的舊址被當作普通民居拆除。
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■地理方位
棋盤街位於千佛山街道北部，為南北走向的支路。北起濼源大街，南止文化西路。道路長625米，寬14.5米，為瀝青混凝土路面。
■名稱由來
在歷山路以西600米左右，有一條南北向的街道，穿過一個人口密集的社區，連接文化西路和濼源大街。這裡有集市、店鋪、居民區，行人、車輛來往頻繁，它就是棋盤街。
棋盤街，並不是因為街的走向得名，而是因為這裡的街巷民居排列整齊有序，縱橫如棋盤。關於濟南棋盤街的記載，最早出現在乾隆三十六年的《歷城縣志》上，距今已有近250年曆史。
其實，在全國很多城市，都有街道被命名為“棋盤街”。北京的棋盤街是“古玩一條街”，上海的棋盤街在黃浦區東南部，武漢市老武昌城的則是商業區，濰坊市的在文廟前……
作者：雍堅
棋盤街，並不是狀如棋盤
1902年地圖上的棋盤街
阿雍雖不是濟南人，但偏愛地名研究，喜歡對比著地圖琢磨濟南某某街巷的來歷。這與喜歡望文生義來定義某某街巷由來的某些“磚家”形成不小的差別。
1959年地圖上的棋盤街
以棋盤街為例，從清光緒己丑(1889)《省城街巷全圖》、光緒壬寅(1902)省城街巷全圖到1959年的濟南市街巷圖都顯示，它就是一條東西向的短短的直街。1982年濟南整頓街門牌後，改為南北向直街。棋盤街北面，那一片街巷確實很亂套，縱的、橫的、斜的，可這與棋盤街的名稱由來有麼關係，它又不是一條主街，當時也沒有棋盤街街道或社區。清代命名一條短街，肯定源自此街本身的某個特點，估計不需要開什麼專家評議會，從片區格局的角度去命名一條迷你短街。說棋盤街得名於狀如棋盤，棋盤街說，“這個鍋我不背!”。
1982年地圖上的棋盤街
苗家巷，和桓臺苗家木半毛錢關係
1924年地圖上的苗家巷
苗家巷，曾是大明湖南側的一條老街，隔大明湖路與小東湖片區相望。清末至民國時期，以苗杏村、苗星垣為代表的桓臺苗家在濟南工商界崛起，先後在糧食收售、麵粉製造和紡紗等領域獲利豐厚。因桓臺苗家在濟南工商界中的顯赫地位，坊間一度以訛傳訛，認為“苗家巷為桓臺苗家所建”或“苗家巷因路北有苗姓的大宅第而得名”。這種說法甚至被“磚家”寫進了一些書中，因此，苗家巷29-33號又被稱為“苗家大院”。
其實，只要翻翻明崇禎《歷城縣志》便會知道，早在明末已有對苗家巷的記載，而桓臺苗家最早來濟南創業已經是清末之事，二者沒有半毛錢關係。
明崇禎《歷城縣志》上對苗家巷的記載
關於苗家巷29-33號的身世，據阿雍考證，其原始身世即是晉商開設的正立當鋪(考證過程太長，不寫了)。清末濟南九大當鋪之一。可惜，前些年這個很有意義的舊址被當作普通民居拆除。
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■地理方位
棋盤街位於千佛山街道北部，為南北走向的支路。北起濼源大街，南止文化西路。道路長625米，寬14.5米，為瀝青混凝土路面。
■名稱由來
在歷山路以西600米左右，有一條南北向的街道，穿過一個人口密集的社區，連接文化西路和濼源大街。這裡有集市、店鋪、居民區，行人、車輛來往頻繁，它就是棋盤街。
棋盤街，並不是因為街的走向得名，而是因為這裡的街巷民居排列整齊有序，縱橫如棋盤。關於濟南棋盤街的記載，最早出現在乾隆三十六年的《歷城縣志》上，距今已有近250年曆史。
其實，在全國很多城市，都有街道被命名為“棋盤街”。北京的棋盤街是“古玩一條街”，上海的棋盤街在黃浦區東南部，武漢市老武昌城的則是商業區，濰坊市的在文廟前……
■街巷特點
棋盤街的特點同它的名字一樣，勝在曲折，卻又不失通達。沿著南北向的棋盤街走下去，每隔一段就能看到不同的岔路小巷子，你拐進去，這些看似沒有通路的小巷子實則都是相互聯繫的，多拐幾個彎，也許你就能拐到原來的大道上了。而且這些小巷子並不是彎曲的路，反而筆直齊整，的確如同棋盤一般。棋盤街社區的6個小區的佈局也極為相似，每4棟樓圈成了一個棋盤的形狀，4幢樓中間建著簡單的小花園，圓桌石凳，居民們悠閒的下著象棋。街如棋盤，房似棋子……
作者：雍堅
棋盤街，並不是狀如棋盤
1902年地圖上的棋盤街
阿雍雖不是濟南人，但偏愛地名研究，喜歡對比著地圖琢磨濟南某某街巷的來歷。這與喜歡望文生義來定義某某街巷由來的某些“磚家”形成不小的差別。
1959年地圖上的棋盤街
以棋盤街為例，從清光緒己丑(1889)《省城街巷全圖》、光緒壬寅(1902)省城街巷全圖到1959年的濟南市街巷圖都顯示，它就是一條東西向的短短的直街。1982年濟南整頓街門牌後，改為南北向直街。棋盤街北面，那一片街巷確實很亂套，縱的、橫的、斜的，可這與棋盤街的名稱由來有麼關係，它又不是一條主街，當時也沒有棋盤街街道或社區。清代命名一條短街，肯定源自此街本身的某個特點，估計不需要開什麼專家評議會，從片區格局的角度去命名一條迷你短街。說棋盤街得名於狀如棋盤，棋盤街說，“這個鍋我不背!”。
1982年地圖上的棋盤街
苗家巷，和桓臺苗家木半毛錢關係
1924年地圖上的苗家巷
苗家巷，曾是大明湖南側的一條老街，隔大明湖路與小東湖片區相望。清末至民國時期，以苗杏村、苗星垣為代表的桓臺苗家在濟南工商界崛起，先後在糧食收售、麵粉製造和紡紗等領域獲利豐厚。因桓臺苗家在濟南工商界中的顯赫地位，坊間一度以訛傳訛，認為“苗家巷為桓臺苗家所建”或“苗家巷因路北有苗姓的大宅第而得名”。這種說法甚至被“磚家”寫進了一些書中，因此，苗家巷29-33號又被稱為“苗家大院”。
其實，只要翻翻明崇禎《歷城縣志》便會知道，早在明末已有對苗家巷的記載，而桓臺苗家最早來濟南創業已經是清末之事，二者沒有半毛錢關係。
明崇禎《歷城縣志》上對苗家巷的記載
關於苗家巷29-33號的身世，據阿雍考證，其原始身世即是晉商開設的正立當鋪(考證過程太長，不寫了)。清末濟南九大當鋪之一。可惜，前些年這個很有意義的舊址被當作普通民居拆除。
相關閱讀
■地理方位
棋盤街位於千佛山街道北部，為南北走向的支路。北起濼源大街，南止文化西路。道路長625米，寬14.5米，為瀝青混凝土路面。
■名稱由來
在歷山路以西600米左右，有一條南北向的街道，穿過一個人口密集的社區，連接文化西路和濼源大街。這裡有集市、店鋪、居民區，行人、車輛來往頻繁，它就是棋盤街。
棋盤街，並不是因為街的走向得名，而是因為這裡的街巷民居排列整齊有序，縱橫如棋盤。關於濟南棋盤街的記載，最早出現在乾隆三十六年的《歷城縣志》上，距今已有近250年曆史。
其實，在全國很多城市，都有街道被命名為“棋盤街”。北京的棋盤街是“古玩一條街”，上海的棋盤街在黃浦區東南部，武漢市老武昌城的則是商業區，濰坊市的在文廟前……
■街巷特點
棋盤街的特點同它的名字一樣，勝在曲折，卻又不失通達。沿著南北向的棋盤街走下去，每隔一段就能看到不同的岔路小巷子，你拐進去，這些看似沒有通路的小巷子實則都是相互聯繫的，多拐幾個彎，也許你就能拐到原來的大道上了。而且這些小巷子並不是彎曲的路，反而筆直齊整，的確如同棋盤一般。棋盤街社區的6個小區的佈局也極為相似，每4棟樓圈成了一個棋盤的形狀，4幢樓中間建著簡單的小花園，圓桌石凳，居民們悠閒的下著象棋。街如棋盤，房似棋子……
■街巷風情
棋盤街給人的最大印象，莫過於和樂二字。沒有高樓大廈的壓迫，沒有殘垣斷瓦的淒涼，有的是一片片互相連著的五六層民居，一叢叢的綠樹掩映。因為棋盤街是個坐落著許多老小區的街道，老居民便是這條街的靈魂。春日的午後，居民們常湊在一起下棋，一行人，下棋的坐在小馬紮上，擺著木棋盤專心致志的殺得過癮，一旁許許多多的大爺站著看得也十分的過癮，時不時的還露出焦急的神情，恨不得能夠自己親自去拼殺一番。
棋盤街彷彿是“大隱隱於市”的隱者，在繁華的都市中心，曲徑通幽，保留著屬於自己的寧靜。都說做人之道就如下棋之道，和棋是棋中的最高境界，以和為貴，必定能夠和協安樂。
作者：雍堅
棋盤街，並不是狀如棋盤
1902年地圖上的棋盤街
阿雍雖不是濟南人，但偏愛地名研究，喜歡對比著地圖琢磨濟南某某街巷的來歷。這與喜歡望文生義來定義某某街巷由來的某些“磚家”形成不小的差別。
1959年地圖上的棋盤街
以棋盤街為例，從清光緒己丑(1889)《省城街巷全圖》、光緒壬寅(1902)省城街巷全圖到1959年的濟南市街巷圖都顯示，它就是一條東西向的短短的直街。1982年濟南整頓街門牌後，改為南北向直街。棋盤街北面，那一片街巷確實很亂套，縱的、橫的、斜的，可這與棋盤街的名稱由來有麼關係，它又不是一條主街，當時也沒有棋盤街街道或社區。清代命名一條短街，肯定源自此街本身的某個特點，估計不需要開什麼專家評議會，從片區格局的角度去命名一條迷你短街。說棋盤街得名於狀如棋盤，棋盤街說，“這個鍋我不背!”。
1982年地圖上的棋盤街
苗家巷，和桓臺苗家木半毛錢關係
1924年地圖上的苗家巷
苗家巷，曾是大明湖南側的一條老街，隔大明湖路與小東湖片區相望。清末至民國時期，以苗杏村、苗星垣為代表的桓臺苗家在濟南工商界崛起，先後在糧食收售、麵粉製造和紡紗等領域獲利豐厚。因桓臺苗家在濟南工商界中的顯赫地位，坊間一度以訛傳訛，認為“苗家巷為桓臺苗家所建”或“苗家巷因路北有苗姓的大宅第而得名”。這種說法甚至被“磚家”寫進了一些書中，因此，苗家巷29-33號又被稱為“苗家大院”。
其實，只要翻翻明崇禎《歷城縣志》便會知道，早在明末已有對苗家巷的記載，而桓臺苗家最早來濟南創業已經是清末之事，二者沒有半毛錢關係。
明崇禎《歷城縣志》上對苗家巷的記載
關於苗家巷29-33號的身世，據阿雍考證，其原始身世即是晉商開設的正立當鋪(考證過程太長，不寫了)。清末濟南九大當鋪之一。可惜，前些年這個很有意義的舊址被當作普通民居拆除。
相關閱讀
■地理方位
棋盤街位於千佛山街道北部，為南北走向的支路。北起濼源大街，南止文化西路。道路長625米，寬14.5米，為瀝青混凝土路面。
■名稱由來
在歷山路以西600米左右，有一條南北向的街道，穿過一個人口密集的社區，連接文化西路和濼源大街。這裡有集市、店鋪、居民區，行人、車輛來往頻繁，它就是棋盤街。
棋盤街，並不是因為街的走向得名，而是因為這裡的街巷民居排列整齊有序，縱橫如棋盤。關於濟南棋盤街的記載，最早出現在乾隆三十六年的《歷城縣志》上，距今已有近250年曆史。
其實，在全國很多城市，都有街道被命名為“棋盤街”。北京的棋盤街是“古玩一條街”，上海的棋盤街在黃浦區東南部，武漢市老武昌城的則是商業區，濰坊市的在文廟前……
■街巷特點
棋盤街的特點同它的名字一樣，勝在曲折，卻又不失通達。沿著南北向的棋盤街走下去，每隔一段就能看到不同的岔路小巷子，你拐進去，這些看似沒有通路的小巷子實則都是相互聯繫的，多拐幾個彎，也許你就能拐到原來的大道上了。而且這些小巷子並不是彎曲的路，反而筆直齊整，的確如同棋盤一般。棋盤街社區的6個小區的佈局也極為相似，每4棟樓圈成了一個棋盤的形狀，4幢樓中間建著簡單的小花園，圓桌石凳，居民們悠閒的下著象棋。街如棋盤，房似棋子……
■街巷風情
棋盤街給人的最大印象，莫過於和樂二字。沒有高樓大廈的壓迫，沒有殘垣斷瓦的淒涼，有的是一片片互相連著的五六層民居，一叢叢的綠樹掩映。因為棋盤街是個坐落著許多老小區的街道，老居民便是這條街的靈魂。春日的午後，居民們常湊在一起下棋，一行人，下棋的坐在小馬紮上，擺著木棋盤專心致志的殺得過癮，一旁許許多多的大爺站著看得也十分的過癮，時不時的還露出焦急的神情，恨不得能夠自己親自去拼殺一番。
棋盤街彷彿是“大隱隱於市”的隱者，在繁華的都市中心，曲徑通幽，保留著屬於自己的寧靜。都說做人之道就如下棋之道，和棋是棋中的最高境界，以和為貴，必定能夠和協安樂。
■街巷賦存
關於濟南的棋盤街，還有一個有趣的傳說，這源自原本位於這一區域東西南北4個方位各一座的關帝廟。相傳4位關老爺閒來無事，就用這些整齊的街道作為棋盤，一盤棋連著下了幾天幾夜。
傳說自然是虛幻的，但棋盤街上的古建築確實真實存在過。較著名的有6處，分別是白衣庵、興隆庵、樂善堂、太公廟、昭忠祠和旗纛廟，如今只有白衣庵還有僅存的一處門樓隱藏在棋盤街東側一處雜院裡。
據瞭解，這座明朝修建的建築已有600多年曆史，白衣庵中還保存著濟南絕無僅有的單門洞無樑殿山門，殿頂完全由磚砌成，沒有大梁支撐。白衣庵曾重修過3次，分別在康熙、嘉慶年間和1941年。
棋盤街在歷史上還有一座樂善堂，是專門救濟窮人的地方，可以說是現在慈善機構的前身。上世紀二三十年代，這裡在冬季經常會向窮人施捨米粥，每當此時棋盤街上就會排起長長的隊伍，這也是這一街巷留給後世樂善好施的依稀印象。
作者：雍堅
棋盤街，並不是狀如棋盤
1902年地圖上的棋盤街
阿雍雖不是濟南人，但偏愛地名研究，喜歡對比著地圖琢磨濟南某某街巷的來歷。這與喜歡望文生義來定義某某街巷由來的某些“磚家”形成不小的差別。
1959年地圖上的棋盤街
以棋盤街為例，從清光緒己丑(1889)《省城街巷全圖》、光緒壬寅(1902)省城街巷全圖到1959年的濟南市街巷圖都顯示，它就是一條東西向的短短的直街。1982年濟南整頓街門牌後，改為南北向直街。棋盤街北面，那一片街巷確實很亂套，縱的、橫的、斜的，可這與棋盤街的名稱由來有麼關係，它又不是一條主街，當時也沒有棋盤街街道或社區。清代命名一條短街，肯定源自此街本身的某個特點，估計不需要開什麼專家評議會，從片區格局的角度去命名一條迷你短街。說棋盤街得名於狀如棋盤，棋盤街說，“這個鍋我不背!”。
1982年地圖上的棋盤街
苗家巷，和桓臺苗家木半毛錢關係
1924年地圖上的苗家巷
苗家巷，曾是大明湖南側的一條老街，隔大明湖路與小東湖片區相望。清末至民國時期，以苗杏村、苗星垣為代表的桓臺苗家在濟南工商界崛起，先後在糧食收售、麵粉製造和紡紗等領域獲利豐厚。因桓臺苗家在濟南工商界中的顯赫地位，坊間一度以訛傳訛，認為“苗家巷為桓臺苗家所建”或“苗家巷因路北有苗姓的大宅第而得名”。這種說法甚至被“磚家”寫進了一些書中，因此，苗家巷29-33號又被稱為“苗家大院”。
其實，只要翻翻明崇禎《歷城縣志》便會知道，早在明末已有對苗家巷的記載，而桓臺苗家最早來濟南創業已經是清末之事，二者沒有半毛錢關係。
明崇禎《歷城縣志》上對苗家巷的記載
關於苗家巷29-33號的身世，據阿雍考證，其原始身世即是晉商開設的正立當鋪(考證過程太長，不寫了)。清末濟南九大當鋪之一。可惜，前些年這個很有意義的舊址被當作普通民居拆除。
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■地理方位
棋盤街位於千佛山街道北部，為南北走向的支路。北起濼源大街，南止文化西路。道路長625米，寬14.5米，為瀝青混凝土路面。
■名稱由來
在歷山路以西600米左右，有一條南北向的街道，穿過一個人口密集的社區，連接文化西路和濼源大街。這裡有集市、店鋪、居民區，行人、車輛來往頻繁，它就是棋盤街。
棋盤街，並不是因為街的走向得名，而是因為這裡的街巷民居排列整齊有序，縱橫如棋盤。關於濟南棋盤街的記載，最早出現在乾隆三十六年的《歷城縣志》上，距今已有近250年曆史。
其實，在全國很多城市，都有街道被命名為“棋盤街”。北京的棋盤街是“古玩一條街”，上海的棋盤街在黃浦區東南部，武漢市老武昌城的則是商業區，濰坊市的在文廟前……
■街巷特點
棋盤街的特點同它的名字一樣，勝在曲折，卻又不失通達。沿著南北向的棋盤街走下去，每隔一段就能看到不同的岔路小巷子，你拐進去，這些看似沒有通路的小巷子實則都是相互聯繫的，多拐幾個彎，也許你就能拐到原來的大道上了。而且這些小巷子並不是彎曲的路，反而筆直齊整，的確如同棋盤一般。棋盤街社區的6個小區的佈局也極為相似，每4棟樓圈成了一個棋盤的形狀，4幢樓中間建著簡單的小花園，圓桌石凳，居民們悠閒的下著象棋。街如棋盤，房似棋子……
■街巷風情
棋盤街給人的最大印象，莫過於和樂二字。沒有高樓大廈的壓迫，沒有殘垣斷瓦的淒涼，有的是一片片互相連著的五六層民居，一叢叢的綠樹掩映。因為棋盤街是個坐落著許多老小區的街道，老居民便是這條街的靈魂。春日的午後，居民們常湊在一起下棋，一行人，下棋的坐在小馬紮上，擺著木棋盤專心致志的殺得過癮，一旁許許多多的大爺站著看得也十分的過癮，時不時的還露出焦急的神情，恨不得能夠自己親自去拼殺一番。
棋盤街彷彿是“大隱隱於市”的隱者，在繁華的都市中心，曲徑通幽，保留著屬於自己的寧靜。都說做人之道就如下棋之道，和棋是棋中的最高境界，以和為貴，必定能夠和協安樂。
■街巷賦存
關於濟南的棋盤街，還有一個有趣的傳說，這源自原本位於這一區域東西南北4個方位各一座的關帝廟。相傳4位關老爺閒來無事，就用這些整齊的街道作為棋盤，一盤棋連著下了幾天幾夜。
傳說自然是虛幻的，但棋盤街上的古建築確實真實存在過。較著名的有6處，分別是白衣庵、興隆庵、樂善堂、太公廟、昭忠祠和旗纛廟，如今只有白衣庵還有僅存的一處門樓隱藏在棋盤街東側一處雜院裡。
據瞭解，這座明朝修建的建築已有600多年曆史，白衣庵中還保存著濟南絕無僅有的單門洞無樑殿山門，殿頂完全由磚砌成，沒有大梁支撐。白衣庵曾重修過3次，分別在康熙、嘉慶年間和1941年。
棋盤街在歷史上還有一座樂善堂，是專門救濟窮人的地方，可以說是現在慈善機構的前身。上世紀二三十年代，這裡在冬季經常會向窮人施捨米粥，每當此時棋盤街上就會排起長長的隊伍，這也是這一街巷留給後世樂善好施的依稀印象。
作者：雍堅
棋盤街，並不是狀如棋盤
1902年地圖上的棋盤街
阿雍雖不是濟南人，但偏愛地名研究，喜歡對比著地圖琢磨濟南某某街巷的來歷。這與喜歡望文生義來定義某某街巷由來的某些“磚家”形成不小的差別。
1959年地圖上的棋盤街
以棋盤街為例，從清光緒己丑(1889)《省城街巷全圖》、光緒壬寅(1902)省城街巷全圖到1959年的濟南市街巷圖都顯示，它就是一條東西向的短短的直街。1982年濟南整頓街門牌後，改為南北向直街。棋盤街北面，那一片街巷確實很亂套，縱的、橫的、斜的，可這與棋盤街的名稱由來有麼關係，它又不是一條主街，當時也沒有棋盤街街道或社區。清代命名一條短街，肯定源自此街本身的某個特點，估計不需要開什麼專家評議會，從片區格局的角度去命名一條迷你短街。說棋盤街得名於狀如棋盤，棋盤街說，“這個鍋我不背!”。
1982年地圖上的棋盤街
苗家巷，和桓臺苗家木半毛錢關係
1924年地圖上的苗家巷
苗家巷，曾是大明湖南側的一條老街，隔大明湖路與小東湖片區相望。清末至民國時期，以苗杏村、苗星垣為代表的桓臺苗家在濟南工商界崛起，先後在糧食收售、麵粉製造和紡紗等領域獲利豐厚。因桓臺苗家在濟南工商界中的顯赫地位，坊間一度以訛傳訛，認為“苗家巷為桓臺苗家所建”或“苗家巷因路北有苗姓的大宅第而得名”。這種說法甚至被“磚家”寫進了一些書中，因此，苗家巷29-33號又被稱為“苗家大院”。
其實，只要翻翻明崇禎《歷城縣志》便會知道，早在明末已有對苗家巷的記載，而桓臺苗家最早來濟南創業已經是清末之事，二者沒有半毛錢關係。
明崇禎《歷城縣志》上對苗家巷的記載
關於苗家巷29-33號的身世，據阿雍考證，其原始身世即是晉商開設的正立當鋪(考證過程太長，不寫了)。清末濟南九大當鋪之一。可惜，前些年這個很有意義的舊址被當作普通民居拆除。
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■地理方位
棋盤街位於千佛山街道北部，為南北走向的支路。北起濼源大街，南止文化西路。道路長625米，寬14.5米，為瀝青混凝土路面。
■名稱由來
在歷山路以西600米左右，有一條南北向的街道，穿過一個人口密集的社區，連接文化西路和濼源大街。這裡有集市、店鋪、居民區，行人、車輛來往頻繁，它就是棋盤街。
棋盤街，並不是因為街的走向得名，而是因為這裡的街巷民居排列整齊有序，縱橫如棋盤。關於濟南棋盤街的記載，最早出現在乾隆三十六年的《歷城縣志》上，距今已有近250年曆史。
其實，在全國很多城市，都有街道被命名為“棋盤街”。北京的棋盤街是“古玩一條街”，上海的棋盤街在黃浦區東南部，武漢市老武昌城的則是商業區，濰坊市的在文廟前……
■街巷特點
棋盤街的特點同它的名字一樣，勝在曲折，卻又不失通達。沿著南北向的棋盤街走下去，每隔一段就能看到不同的岔路小巷子，你拐進去，這些看似沒有通路的小巷子實則都是相互聯繫的，多拐幾個彎，也許你就能拐到原來的大道上了。而且這些小巷子並不是彎曲的路，反而筆直齊整，的確如同棋盤一般。棋盤街社區的6個小區的佈局也極為相似，每4棟樓圈成了一個棋盤的形狀，4幢樓中間建著簡單的小花園，圓桌石凳，居民們悠閒的下著象棋。街如棋盤，房似棋子……
■街巷風情
棋盤街給人的最大印象，莫過於和樂二字。沒有高樓大廈的壓迫，沒有殘垣斷瓦的淒涼，有的是一片片互相連著的五六層民居，一叢叢的綠樹掩映。因為棋盤街是個坐落著許多老小區的街道，老居民便是這條街的靈魂。春日的午後，居民們常湊在一起下棋，一行人，下棋的坐在小馬紮上，擺著木棋盤專心致志的殺得過癮，一旁許許多多的大爺站著看得也十分的過癮，時不時的還露出焦急的神情，恨不得能夠自己親自去拼殺一番。
棋盤街彷彿是“大隱隱於市”的隱者，在繁華的都市中心，曲徑通幽，保留著屬於自己的寧靜。都說做人之道就如下棋之道，和棋是棋中的最高境界，以和為貴，必定能夠和協安樂。
■街巷賦存
關於濟南的棋盤街，還有一個有趣的傳說，這源自原本位於這一區域東西南北4個方位各一座的關帝廟。相傳4位關老爺閒來無事，就用這些整齊的街道作為棋盤，一盤棋連著下了幾天幾夜。
傳說自然是虛幻的，但棋盤街上的古建築確實真實存在過。較著名的有6處，分別是白衣庵、興隆庵、樂善堂、太公廟、昭忠祠和旗纛廟，如今只有白衣庵還有僅存的一處門樓隱藏在棋盤街東側一處雜院裡。
據瞭解，這座明朝修建的建築已有600多年曆史，白衣庵中還保存著濟南絕無僅有的單門洞無樑殿山門，殿頂完全由磚砌成，沒有大梁支撐。白衣庵曾重修過3次，分別在康熙、嘉慶年間和1941年。
棋盤街在歷史上還有一座樂善堂，是專門救濟窮人的地方，可以說是現在慈善機構的前身。上世紀二三十年代，這裡在冬季經常會向窮人施捨米粥，每當此時棋盤街上就會排起長長的隊伍，這也是這一街巷留給後世樂善好施的依稀印象。