《紅樓夢》是封建社會各種悲劇的大集合，其中為各階層女性鳴不平的悲劇是最多的，脂粉英雄探春的悲劇，就是其中的一個典型，遠嫁後她縱然在異國遊刃有餘，也不過是夙願遙遙，除了保住自己的平安，其餘在她眼中，不過都是虛幻。
探春的判詞一片大海、一隻大船，清明一帆風雨路三千，說明探春嫁到了海外某島國，中國北面是歐亞大陸，不可能北方有藩屬島國，需要坐帆船走水路，探春清明出發，乘船南下，遠嫁之國肯定在南方。
京都長大的探春在眾姊妹中體質較好，也許初到時難免水土不服，但相對北方小國苦寒乾燥、黃沙漫漫，她更容易適應南方島國的氣候。
一、邊疆戰火起，探春被選中
《紅樓夢》中提到的外國有爪哇國、真真國、暹羅國、茜香國、俄羅斯國、波斯國、海西福朗思牙，除了暹羅國、茜香國分別進貢了茶葉、汗巾子，其他國家並沒進貢，書中中國的藩屬國極可能只有暹羅國、茜香國。
相對其他國家，藩屬國與天朝除了經濟、貿易往來，武裝衝突、較量更多，《紅樓夢》中有東平王、西寧王、北靜王、南安王四王，東西南北，四方安寧是歷代帝王、臣民的願景，寶玉給芳官改名耶律雄奴時還稱頌“到了如今竟不用一干一戈，皆天使其拱手挽頭緣遠來降”。
諷刺的是，沒過幾年，原先投降的南方藩屬國就不服了，挑起了戰事，天朝已征服了南方多年，自然也不肯善罷甘休，雙方開打。負責南方戰事的主帥，當然最可能是南安郡王。可能他的鎮守地在那裡或者祖上跟隨先帝征戰的就是南方，對南方熟悉。
打了幾年，不管雙方勝負如何，中央軍跋山涉水、遠道而來，水土不服，離京城又遠，又臨近海島，補給也不容易到位；藩屬國人口、經濟、軍事實力不如中央，雙方都耗不起持久戰，不管最後是中央朝廷為了養精蓄銳增強了國力再打，還是藩屬國被胖揍了求饒，都可能提出和親，而南安郡王是和親事宜的執行者，君命不可違，作為主帥，幾年征戰在外，他也想班師回朝了。
南安郡王要完成和親事宜首先要讓他的母妃物色和親的女子，不管是皇帝還是王爺，肯定都不願自己的女兒去海外和親，和親的人選身體不好或者性格軟弱愚笨肯定不行。
像探春一樣鴨蛋臉面、俊眼修眉的皇族女子也許很多，像她一樣文采精華、見之忘俗的女子卻沒幾個，南安太妃在賈母的壽宴上見過探春，在物色和親的女子時第一時間就很容易想到她，就鼓動南安郡王將探春作為和親人選上報了朝廷。
二、朝廷議和親，探春悲遠嫁
元春之前回宮後，曾命將省親時所有的題詠，命探春抄錄妥協，自己編次優劣，說不定皇帝在宮裡元春處就見過探春的書法。探春的秋爽齋書法方面的教材、用具是最多的，她的大丫鬟又叫侍書，元春讓她抄錄，肯定她的書法非常出彩。
皇帝接到奏疏後，肯定會再問元春有關探春的情況甚至命其入宮面聖。元春雖知皇宮、藩屬國都是不得見人的去處，但自己只是普通的嬪妃，又失寵了，太監都敢去孃家要銀子了，又有後宮不得干政的規矩，唯有暗自埋怨自己當年不該省親，更不該命探春抄詩詞。
王子騰身為九省都檢點，縱然能直達天聽，對於皇帝已經拍板了的和親，也無可如何了，賈政雖然不願女兒遠嫁受苦，作為臣子，還得叩謝這樣的“天恩”。
探春面聖後最終被封為公主，並選定清明時出發南下，此時賈家雖已在走下坡路，但並沒大廈傾倒、家破人亡，皇族、其他王公大臣暗自高興他們的女兒沒被選走，賈府卻到處是一片悲傷。
皇帝為了安撫賈府，籠絡老牌的政治勢力四王八公，向公卿階層表明自己體恤臣子，更為了向藩屬國示威，讓小國看看天朝的富庶，探春的陪嫁肯定很豐厚，金銀珠寶也許不多，但必要的頭面、排場還是有的，不然上國的威儀何在？說不定陪嫁還有瓷器、茶葉、絲綢、佛經、種子、書籍......但探春自己一定會帶走書法器具、起詩社時大家做的詩。
賈府此時早已江河日下，元春入宮多年已失寵，寶玉依然無心科舉仕途，探春出嫁時因是清明，故有人在放風箏，她走時又是告爹孃，而寶玉、探春平時叫王夫人“太太”，按封建規矩，探春是庶出，只能叫王夫人“太太”或者“母親”，叫趙姨娘才能叫“娘”或者“姨娘”，說不定王夫人因元春、寶玉的事憂心過度，探春出嫁時已經去世了，來送她的是賈政、趙姨娘。
探春遠嫁的場景，不過是繁華下的一場悲涼，不知前路如何，唯知自己就要拋親離家了，前面有無數風浪等著自己，她還勸著年邁的雙親不要牽掛自己，自己家貧窮通達都是有定數的，以後彼此又怎麼可能無緣相見呢？在家時無知短見的娘欺負她的事已經成過往了。快開船了，離別在即，還叮囑爹孃要平平安安，擔心他們因為自己遠嫁哭得損耗了他們衰弱的身子。
帆船一路南下，她毫無退路，只能向前，好在名義上是公主，又有和親的使命，她自己又氣質出眾，聰慧果斷，船上諸人自然會護她平安到達，一路辛苦顛簸，船上的人也算患難之交了，這些人很可能成為她在島國的心腹，希望侍書也在裡面。
三、貴為王妃後，大展拳腳時
寶玉生日時群芳開夜宴，探春的籤子註明“必得貴婿”，眾人又說：“我們家已出了個王妃，難道你也是王妃不成？”極可能暗示探春成了島國王妃。
明清兩朝，藩屬國正妻才稱王妃，就算不是正妻，以探春出眾的容貌、氣質、聰慧、才情，得到夫君的喜歡也是極容易的，既然一時半會兒已經回不去了，她一定會努力適應當地的氣候、生活習俗，學習當地的語言，摸清前朝、後宮的禮儀、體制、人際關係，儘快在異國站穩腳跟。出力出物，好好表現，同時時時留意朝廷及賈家的消息，為賈家謀一份平安，也為自己晚年回家謀一點資本。
清朝乾隆前期，中國還算世界上的強國，不管探春嫁到了暹羅國還是茜香國，所在國都會對中國的物產感興趣，鄭和下西洋時船隊裡的馬歡，著有《瀛涯暹勝覽》一書，其中記述暹邏的情形道：
國周千里，外山崎嶇，內地潮溼。土瘠少堪耕種，氣候不正，或寒或熱。其王居之屋，頗華麗整潔。民庶房地造如樓，一不通板，卻用檳榔木劈開如竹片樓，密擺用藤扎縛甚牢固。上鋪藤簟竹蓆，竹臥食息皆在其上。王者之扮，用白布纏頭，上不穿衣，下圍絲嵌手巾，迦以錦綺壓腰。出入騎象或乘轎。一人執金柄傘，茭草葉做，甚好。王崇信釋教。國人為僧為尼姑者甚多。僧尼服色與中國頗同。亦住庵觀，持齋受戒。其俗凡事皆是婦人主掌。其國王及下民，若有謀議輕重買賣一應鉅細之事，皆決於妻。
探春自己在榮府管家時就興利除宿弊，之前就知道一個草根子、一個破荷葉根子都是值錢的，站穩腳跟後更可能利用自己的陪嫁指揮填海造田，種水稻、開闢田地種花、種樹、種蓮藕、種茶......讓宮裡可以喝到更好的茶，也有了跟島國汗巾子媲美的絲綢。
同時，她還教宮裡其他人刺繡、做鞋等女紅，增加國家財政收入，同時輔佐君王處理政事，畢竟不管國王還是平民，所有的事都是妻子做決定，茜香國是女王，女子應該也比較有決策權，入鄉隨俗，她有義務輔政。
四、家族被抄沒，漂泊他鄉客
探春嫁後不久，賈家就落了片白茫茫大地真乾淨，應了抄檢大觀園時她說的“將來一敗塗地”，以那時才抄了兩處就有人回了她的情況來看，賈府諸子弟流散後不久她應該就知道了，如果她在，肯定會叫環兒把家產都拿出來，祖塋附近早就置了田莊、 房舍、地畝、家塾，賈家子弟務農為業，守住田產，後代略識些字，不再入那滿是是非名利的官場，小家子平安殷實也好過家亡人散各奔騰。
賈府祖籍金陵在南方，清朝有“南人北放、北人南放”的規矩，以防罪臣輕易東山再起，就算有人還有性命，也很難有人流放會到離她近點的地方了，爹孃的平安，已被擊得粉碎，而她在島國還沒立住腳，不能哭，只能忍著，像個沒事人。
只是故國傷她太深，家已經沒了，她再也不想回中土了，此後，她只能保住自己的平安了。也許努力奮戰數年後，她權傾朝野，一時風光無限，她再也不羨慕大姐生日比別人佔先，福氣也大，也不會再想如中土的男人一樣立一番事業了。
不用她出走，中土擁有天下的男人為了自己的千秋大業把她作為禮物、籌碼送到了這裡，中土被流放的官員還有戴罪立功，早點回家封妻廕子的盼頭，而她如斷線的風箏，獨自飄零，再無歸期，只有寂寞、惆悵如影隨形，與她不離不棄。
紅了櫻桃，綠了芭蕉，美目巧笑，流年暗偷，不管她成了朝堂上高高在上的女王或太后，還是因不願改嫁給繼子或小叔子，逃到草野間隱姓埋名，與幾個心腹僕人過著自食其力，自給自足的尋常百姓生活，那都不是她想要的。
也許多年後，又一個清明時，萬物欣欣向榮，奼紫嫣紅開遍，正是踏青好時節，東風正好，她卻在屋裡悶坐不動，抱著帶來的書法器具，默唸著起詩社時眾姐妹作的詩詞，想著這季節真適合睡覺，點上香，等會又可以夢迴大觀園一次，看見海棠社了，自己這麼聰慧，也不過就剩下了這點歡樂。
她早過了落淚的年紀，不過心底輕嘆一聲罷了，不過好歹，她算保住自己一生的平安了。
此時，外面兩個下人悄聲閒談，一人道：“聽說中土以前有宗室永不與外族和親的規定，苦了我們小姐了！”又一人道：“在家，女孩兒家，都是父母說嫁哪裡就去哪裡，命就是這樣。”
東風吹得更猛了，似乎也沉醉在這嘆息、談話裡，一個如花似玉的人，一生還不如風裡的一株草能自由自在、搖曳生姿地生長，誰讓她生錯了時代呢？可她依舊是那朵光彩奪目、倔強帶刺的玫瑰花，她守住了她自己想要的平安啊！
作者：紅袖添香，本文經作者授權發佈。歡迎關注我的頭條號：少讀紅樓，為你講述不一樣的名著故事。