郴州在過去有一句流傳民間的順口溜：船到郴州止，馬到郴州死，人到郴州“打擺子”。你知道這句順口溜的含義嗎？看看網友的回答，小編也亮了！
網友回答
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大多數人認為它是指郴州“交通閉塞、瘴癧橫行、貧窮落後”，其實大謬！
看看：船到郴州止，馬到郴州死，人到郴州打擺子真正的釋解來源吧。
這句順口溜，是郴州騾馬古道最古老的真實寫照。
“船到郴州止”是指從中原經湘江南下的客貨船隻到郴州後不能再往前航行，只能到此打止，人貨下船，改從騾馬運輸。
“馬到郴州死”是指馬被賣到郴州後，要日夜馱運貨物，因此馬的壽命很短，少則一年，多則兩、三年，就會被活活累死。郴州南關上有處地名叫五馬墳，就是在那裡一次埋葬了五匹馬而得名的。
“人到郴州打擺子’”是指眾多船工、挑夫一天到晚、一年到頭辛辛苦苦，賺錢不多，謂之‘打擺子’。古代郴州是湘粵古道上最重要的交通樞紐，極盛時，船隻過千，騾馬上萬，四方賓客雲集。人們見面相互問候：“你今天搞了什麼？”“你今年賺了好多？”回答則是：“打擺子，沒搞什麼。”
《郴州志》稱：“騾馬古道，即城區裕后街南關上至宜章九十里大道。始建於秦始皇三十三年(公元前214年)，石板路面，寬2至3米。古為中原通往嶺南的交通要道。”其實原本並沒有湘粵古道，秦始皇統一全國時五十萬大軍遠征南越，其中人數為十五萬的一隻分隊從現在湘粵古道的位置由湖南開往廣東，湘粵古道正是這十五萬大軍硬踩出來的，後修建成路。
一代一代生活在郴州騾馬古道上的人們，靠辛勤勞作，繁衍生命，而且還創作了大量膾炙人口的歌謠，口碑相襲，流傳至今，為這條古道注入了鮮活的靈魂。
古代坐船南下至廣東最遠只能到達郴州，便要換走陸路經由湘粵古道繼續南下；同樣，從廣東坐船北上也只能到達湘粵古道的南端宜章。古道其實並不罕見，但罕見的是有這麼多的騾馬腳印，它是當時社會經濟、政治、文化狀況的直接見證，而且，它也是湖南省現存古驛道中，年代最早、保存較完整的古道。
騾馬古道是連接湖南與廣東二省，南起廣東省韶關市樂昌市坪石鎮水牛灣，北至湖南省郴州市郴州裕后街。其中湖南境內部分南起宜章縣南關街三星橋，也稱“九十里大道”。湖南省重點文物保護單位，現在正申請國家級文物保護單位。曾是在過去兩千年裡，溝通中原與嶺南一帶的交通要道，歷代的“高速公路”。
這條古道是全部是石板路，石板上密佈著小洞，這些小洞其實就是騾馬踩出的腳印。這條湘南、粵北的重要交通要道。經過衛颯的大規模改造後基本定型，一直沿用了近兩千年，促進當地民族的融合和社會經濟發展。
關於“打擺子”郴州還有民謠唱道：郴州豆腐宜章酒，良田餈粑家家有。冬挑鹽擔夏挑米，就得空空兩隻手。船到郴州止，馬到郴州死，人到郴州“打擺子”這句俗語，你get到了嗎？