話說“五脊六獸”(一)

建築 故宮 天壇 清朝 文化 亮寶樓 2018-12-15

五脊六獸一詞,

鮮見於書面用語,

而更多的出現在人們的口語中,

尤其在北京、濟南等地。

用來形容抓耳撓腮、忐忑不安。

印象最深的還是

老舍《四世同堂》中描寫藍東陽的那句:

“這些矛盾在他心中亂碰,使他一天到晚的五脊六獸的不大好過。”

說實話,這是小編第一次在書中見到

用這個詞來表示心情煩亂的。

而其本意卻與之有著天壤之別。

而五脊六獸的本意,

其實是指中國古代建築屋頂的形態。

《金瓶梅》第七十二回中有:“原來五間大廳,毬門蓋造,五脊六獸,重簷滴水,多是菱花槅廂。”這裡的“五脊六獸”便是用來形容建築高大宏偉。

釋其本意,不免咬文嚼字。

五脊六獸中的“脊”指的是屋脊,

即房頂交匯隆起的部分。

對照中國古代建築屋頂的形式,

可以產生五條屋脊的有:

廡殿頂、懸山頂、硬山頂

皆為一條正脊,四條垂脊。

廡殿頂多用在

佛殿、皇宮的主殿等重要建築中,

是最尊貴的形式,

是體現皇權、神權等統治階級的象徵。

由於屋頂有四面斜坡,

又略微向內凹陷形成弧度,

故又常稱為“四阿頂”,

清朝稱“廡殿”或“五脊殿”。

話說“五脊六獸”(一)

話說“五脊六獸”(一)

天壇祈年門


懸山頂是一般民居建築中常見形式。

其特點是兩側的屋簷懸伸在山牆外,

是兩坡出水的屋頂,又稱挑山或出山。

話說“五脊六獸”(一)

話說“五脊六獸”(一)

雙林寺


硬山頂多用在民居建築中,

屋面以中間橫向正脊為界

分前後兩面坡,

左右兩面山牆或與屋面平齊或高出屋面。

話說“五脊六獸”(一)

話說“五脊六獸”(一)

瀋陽故宮崇政殿


當然除此之外,

中國傳統建築屋頂形式還包括:

歇山頂、捲棚頂 、攢尖頂等二十餘種,

這裡列舉一二。

歇山頂共有九條屋脊,

一條正脊、四條垂脊和四條戧脊,

因此又稱九脊頂。

由於其正脊兩端

到屋簷處中間折斷了一次,

分為垂脊和戧脊,

好像“歇”了一歇,故名歇山頂。

話說“五脊六獸”(一)

歇山頂結合了直線和斜線,

在視覺效果上給人以稜角分明、

結構清晰的感覺。

話說“五脊六獸”(一)

故宮乾清門


捲棚頂沒有明顯的正脊,

屋面前坡於脊部呈弧形滾向後坡。

捲棚式屋頂多用於園林建築,

在宮殿中多用於傭人等所居的邊房。

話說“五脊六獸”(一)

如果說屋面稜角分明,

顯出一種陽剛之氣,

那麼捲棚頂就頗具一種

曲線所獨有的陰柔之美。

話說“五脊六獸”(一)

休元殿後抱廈


攢尖頂屋頂為錐形沒有正脊,

頂部集中於一點即寶頂,

該頂常用於亭、榭、閣和塔等建築。

這種形狀既易雨水的排洩,

又有輕盈欲飛的美感。

話說“五脊六獸”(一)


話說“五脊六獸”(一)

故宮中和殿(四角攢尖頂)


中國古代重視等級制度,

建築也不例外。

不同形式的屋頂

代表著使用者的身份地位。

規格等級依次為:

重簷廡殿頂>重簷歇山頂>重簷攢尖頂>

單簷廡殿頂>單簷歇山頂>單簷攢尖頂

>懸山頂>硬山頂

話說“五脊六獸”(一)

故宮太和殿(重簷廡殿頂)

話說“五脊六獸”(一)

故宮保和殿(重簷歇山頂)

話說“五脊六獸”(一)

祈年殿(重簷攢尖頂)


眺望中國古建築的屋頂,

端正勻稱,陡緩相宜,

翹角飛簷,靈動妙絕,

是古代匠人的藝術作品,

承載著千百年風雨滄桑。

今天為大家介紹了“五脊六獸”中的“五脊”,

想知道什麼是“六獸”嗎,

盡請關注下期內容~

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