晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
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晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
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晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
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晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
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晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
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晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
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晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
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晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
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晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
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晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
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晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
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晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
房間陳設簡單。
在渼陂還有″二-七會議”遺址,曾山舊居,樑仁芥將軍故居等革命遺蹟。
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
房間陳設簡單。
在渼陂還有″二-七會議”遺址,曾山舊居,樑仁芥將軍故居等革命遺蹟。
渼陂古村不僅建築美,歷史底蘊豐厚,水亦清秀。村莊座落在富水河畔,山環水繞。
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
房間陳設簡單。
在渼陂還有″二-七會議”遺址,曾山舊居,樑仁芥將軍故居等革命遺蹟。
渼陂古村不僅建築美,歷史底蘊豐厚,水亦清秀。村莊座落在富水河畔,山環水繞。
村中有大小池塘二十多個,口口相通。
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
房間陳設簡單。
在渼陂還有″二-七會議”遺址,曾山舊居,樑仁芥將軍故居等革命遺蹟。
渼陂古村不僅建築美,歷史底蘊豐厚,水亦清秀。村莊座落在富水河畔,山環水繞。
村中有大小池塘二十多個,口口相通。
古色古香,灰磚青瓦的房屋倒映在清清池塘中,分外旖旎。
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
房間陳設簡單。
在渼陂還有″二-七會議”遺址,曾山舊居,樑仁芥將軍故居等革命遺蹟。
渼陂古村不僅建築美,歷史底蘊豐厚,水亦清秀。村莊座落在富水河畔,山環水繞。
村中有大小池塘二十多個,口口相通。
古色古香,灰磚青瓦的房屋倒映在清清池塘中,分外旖旎。
村中老翁,池塘垂釣,獨享悠閒。我在邊上靜靜地看了好一會後
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
房間陳設簡單。
在渼陂還有″二-七會議”遺址,曾山舊居,樑仁芥將軍故居等革命遺蹟。
渼陂古村不僅建築美,歷史底蘊豐厚,水亦清秀。村莊座落在富水河畔,山環水繞。
村中有大小池塘二十多個,口口相通。
古色古香,灰磚青瓦的房屋倒映在清清池塘中,分外旖旎。
村中老翁,池塘垂釣,獨享悠閒。我在邊上靜靜地看了好一會後
繼續我們的渼陂探訪。
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
房間陳設簡單。
在渼陂還有″二-七會議”遺址,曾山舊居,樑仁芥將軍故居等革命遺蹟。
渼陂古村不僅建築美,歷史底蘊豐厚,水亦清秀。村莊座落在富水河畔,山環水繞。
村中有大小池塘二十多個,口口相通。
古色古香,灰磚青瓦的房屋倒映在清清池塘中,分外旖旎。
村中老翁,池塘垂釣,獨享悠閒。我在邊上靜靜地看了好一會後
繼續我們的渼陂探訪。
現在走進渼陂老街。其全長九百米,是明清商業街,過去曾經非常繁華。店鋪主要經營糧食、布匹、藥草、木材、食鹽等。漫步街中,辨著依稀的店名,彷彿走在明清的集市中。
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
房間陳設簡單。
在渼陂還有″二-七會議”遺址,曾山舊居,樑仁芥將軍故居等革命遺蹟。
渼陂古村不僅建築美,歷史底蘊豐厚,水亦清秀。村莊座落在富水河畔,山環水繞。
村中有大小池塘二十多個,口口相通。
古色古香,灰磚青瓦的房屋倒映在清清池塘中,分外旖旎。
村中老翁,池塘垂釣,獨享悠閒。我在邊上靜靜地看了好一會後
繼續我們的渼陂探訪。
現在走進渼陂老街。其全長九百米,是明清商業街,過去曾經非常繁華。店鋪主要經營糧食、布匹、藥草、木材、食鹽等。漫步街中,辨著依稀的店名,彷彿走在明清的集市中。
記得潘冬子嗎?《閃閃的紅星》其中的米鋪就是在這裡拍攝。
這裡還是電影《決裂》,《井岡山》的外景拍攝地。
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
房間陳設簡單。
在渼陂還有″二-七會議”遺址,曾山舊居,樑仁芥將軍故居等革命遺蹟。
渼陂古村不僅建築美,歷史底蘊豐厚,水亦清秀。村莊座落在富水河畔,山環水繞。
村中有大小池塘二十多個,口口相通。
古色古香,灰磚青瓦的房屋倒映在清清池塘中,分外旖旎。
村中老翁,池塘垂釣,獨享悠閒。我在邊上靜靜地看了好一會後
繼續我們的渼陂探訪。
現在走進渼陂老街。其全長九百米,是明清商業街,過去曾經非常繁華。店鋪主要經營糧食、布匹、藥草、木材、食鹽等。漫步街中,辨著依稀的店名,彷彿走在明清的集市中。
記得潘冬子嗎?《閃閃的紅星》其中的米鋪就是在這裡拍攝。
這裡還是電影《決裂》,《井岡山》的外景拍攝地。
走進老街的將軍館,觀看展覽讓我大吃一驚,渼陂一個村莊居然出了四個將軍!
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
房間陳設簡單。
在渼陂還有″二-七會議”遺址,曾山舊居,樑仁芥將軍故居等革命遺蹟。
渼陂古村不僅建築美,歷史底蘊豐厚,水亦清秀。村莊座落在富水河畔,山環水繞。
村中有大小池塘二十多個,口口相通。
古色古香,灰磚青瓦的房屋倒映在清清池塘中,分外旖旎。
村中老翁,池塘垂釣,獨享悠閒。我在邊上靜靜地看了好一會後
繼續我們的渼陂探訪。
現在走進渼陂老街。其全長九百米,是明清商業街,過去曾經非常繁華。店鋪主要經營糧食、布匹、藥草、木材、食鹽等。漫步街中,辨著依稀的店名,彷彿走在明清的集市中。
記得潘冬子嗎?《閃閃的紅星》其中的米鋪就是在這裡拍攝。
這裡還是電影《決裂》,《井岡山》的外景拍攝地。
走進老街的將軍館,觀看展覽讓我大吃一驚,渼陂一個村莊居然出了四個將軍!
同時授銜的有戰功赫赫、威震敵膽的武將樑興初中將;突出政治,黨指揮槍的楷模樑必業中將;文武雙全,赤膽忠心的典範樑仁芥少將;以及後來授銜的軍科理論,著作等身的儒將樑必駸少將。難怪渼陂又稱“將軍村”。
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
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鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
房間陳設簡單。
在渼陂還有″二-七會議”遺址,曾山舊居,樑仁芥將軍故居等革命遺蹟。
渼陂古村不僅建築美,歷史底蘊豐厚,水亦清秀。村莊座落在富水河畔,山環水繞。
村中有大小池塘二十多個,口口相通。
古色古香,灰磚青瓦的房屋倒映在清清池塘中,分外旖旎。
村中老翁,池塘垂釣,獨享悠閒。我在邊上靜靜地看了好一會後
繼續我們的渼陂探訪。
現在走進渼陂老街。其全長九百米,是明清商業街,過去曾經非常繁華。店鋪主要經營糧食、布匹、藥草、木材、食鹽等。漫步街中,辨著依稀的店名,彷彿走在明清的集市中。
記得潘冬子嗎?《閃閃的紅星》其中的米鋪就是在這裡拍攝。
這裡還是電影《決裂》,《井岡山》的外景拍攝地。
走進老街的將軍館,觀看展覽讓我大吃一驚,渼陂一個村莊居然出了四個將軍!
同時授銜的有戰功赫赫、威震敵膽的武將樑興初中將;突出政治,黨指揮槍的楷模樑必業中將;文武雙全,赤膽忠心的典範樑仁芥少將;以及後來授銜的軍科理論,著作等身的儒將樑必駸少將。難怪渼陂又稱“將軍村”。
紅色遺蹟隨處可見,這是當年的紅軍食堂。
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
房間陳設簡單。
在渼陂還有″二-七會議”遺址,曾山舊居,樑仁芥將軍故居等革命遺蹟。
渼陂古村不僅建築美,歷史底蘊豐厚,水亦清秀。村莊座落在富水河畔,山環水繞。
村中有大小池塘二十多個,口口相通。
古色古香,灰磚青瓦的房屋倒映在清清池塘中,分外旖旎。
村中老翁,池塘垂釣,獨享悠閒。我在邊上靜靜地看了好一會後
繼續我們的渼陂探訪。
現在走進渼陂老街。其全長九百米,是明清商業街,過去曾經非常繁華。店鋪主要經營糧食、布匹、藥草、木材、食鹽等。漫步街中,辨著依稀的店名,彷彿走在明清的集市中。
記得潘冬子嗎?《閃閃的紅星》其中的米鋪就是在這裡拍攝。
這裡還是電影《決裂》,《井岡山》的外景拍攝地。
走進老街的將軍館,觀看展覽讓我大吃一驚,渼陂一個村莊居然出了四個將軍!
同時授銜的有戰功赫赫、威震敵膽的武將樑興初中將;突出政治,黨指揮槍的楷模樑必業中將;文武雙全,赤膽忠心的典範樑仁芥少將;以及後來授銜的軍科理論,著作等身的儒將樑必駸少將。難怪渼陂又稱“將軍村”。
紅色遺蹟隨處可見,這是當年的紅軍食堂。
在渼陂走了近半天,似乎意猶未盡。離去時,有些不捨。
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
房間陳設簡單。
在渼陂還有″二-七會議”遺址,曾山舊居,樑仁芥將軍故居等革命遺蹟。
渼陂古村不僅建築美,歷史底蘊豐厚,水亦清秀。村莊座落在富水河畔,山環水繞。
村中有大小池塘二十多個,口口相通。
古色古香,灰磚青瓦的房屋倒映在清清池塘中,分外旖旎。
村中老翁,池塘垂釣,獨享悠閒。我在邊上靜靜地看了好一會後
繼續我們的渼陂探訪。
現在走進渼陂老街。其全長九百米,是明清商業街,過去曾經非常繁華。店鋪主要經營糧食、布匹、藥草、木材、食鹽等。漫步街中,辨著依稀的店名,彷彿走在明清的集市中。
記得潘冬子嗎?《閃閃的紅星》其中的米鋪就是在這裡拍攝。
這裡還是電影《決裂》,《井岡山》的外景拍攝地。
走進老街的將軍館,觀看展覽讓我大吃一驚,渼陂一個村莊居然出了四個將軍!
同時授銜的有戰功赫赫、威震敵膽的武將樑興初中將;突出政治,黨指揮槍的楷模樑必業中將;文武雙全,赤膽忠心的典範樑仁芥少將;以及後來授銜的軍科理論,著作等身的儒將樑必駸少將。難怪渼陂又稱“將軍村”。
紅色遺蹟隨處可見,這是當年的紅軍食堂。
在渼陂走了近半天,似乎意猶未盡。離去時,有些不捨。
天公作美,早晨出門是淅瀝瀝的下雨,在渼陂村卻只是零星的點了點,一點不影響參觀。
到售票處拿了門票。乘702回到青原汽車站。雨又大起來。
"
晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
房間陳設簡單。
在渼陂還有″二-七會議”遺址,曾山舊居,樑仁芥將軍故居等革命遺蹟。
渼陂古村不僅建築美,歷史底蘊豐厚,水亦清秀。村莊座落在富水河畔,山環水繞。
村中有大小池塘二十多個,口口相通。
古色古香,灰磚青瓦的房屋倒映在清清池塘中,分外旖旎。
村中老翁,池塘垂釣,獨享悠閒。我在邊上靜靜地看了好一會後
繼續我們的渼陂探訪。
現在走進渼陂老街。其全長九百米,是明清商業街,過去曾經非常繁華。店鋪主要經營糧食、布匹、藥草、木材、食鹽等。漫步街中,辨著依稀的店名,彷彿走在明清的集市中。
記得潘冬子嗎?《閃閃的紅星》其中的米鋪就是在這裡拍攝。
這裡還是電影《決裂》,《井岡山》的外景拍攝地。
走進老街的將軍館,觀看展覽讓我大吃一驚,渼陂一個村莊居然出了四個將軍!
同時授銜的有戰功赫赫、威震敵膽的武將樑興初中將;突出政治,黨指揮槍的楷模樑必業中將;文武雙全,赤膽忠心的典範樑仁芥少將;以及後來授銜的軍科理論,著作等身的儒將樑必駸少將。難怪渼陂又稱“將軍村”。
紅色遺蹟隨處可見,這是當年的紅軍食堂。
在渼陂走了近半天,似乎意猶未盡。離去時,有些不捨。
天公作美,早晨出門是淅瀝瀝的下雨,在渼陂村卻只是零星的點了點,一點不影響參觀。
到售票處拿了門票。乘702回到青原汽車站。雨又大起來。
在吉安火車站買了去新餘的火車票。
獨行男子在私房牛肉麵館吃麵,我選擇隔壁中式快餐吃了紅燒土豆加一碗米飯,老樑吃完麵進中式快餐館,又點了兩個菜一碗飯。
飯後我們取了行李,回到中餐館,火車票是凌晨2:45,準備在中餐館耗一個下午吃點晚餐,再在火車候車室待幾個小時,天下雨又冷,不打算在吉安再轉了,待在餐館裡要好一些。
下午兩點多已經沒有人就餐,服務員打掃完衛生就三三兩兩坐下休息,也不管賴在餐館中的老樑和我。我一直在看書,但我實在待不下去了,老樑開始擺弄手機,選擇廣播頻道聽廣播,像看電視一樣,他不停地切換臺,剛放一段音樂突然戛然而止變成了說書。沒聽兩句又成了新聞。我真的崩潰了,跟老樑說我到車站候車室去。老樑很吃驚,說候車室太吵不如開個鐘點房休息。我只有苦笑。本來在餐館可以好好休息的呀!
我讓他只管待在餐館,然後逃似的走了。
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晚上一夜未睡。隔壁獨行男子電視一直開到半夜兩點,牆一點兒不隔音,聽著他不停地換臺,一會兒英文,一會兒歌曲,一會兒新聞,疲憊的要死卻怎麼也睡不著,總算沒聲音了,好容易才有睡意,電視又響起來,還是不停地換臺……醉了,也許他是用這種方式排解悲傷和抑鬱,我,卻是給自己找了麻煩。
早晨6:50敲了敲獨行男子的房門,他應了聲,我便拿起行李去退房。等半個小時後他才出門,我敲門時他正睡的香。
問路走到青原汽車站,乘村鎮公交701去渼陂古村。一路司機開的很快,多次按響喇叭,獨行男子很是不快,說司機沒素質,他最反感開車不停地按喇叭。我讓他理解一下,在鄉村公路上行人對車置若罔聞,按喇叭也是為行人安全考慮。獨行男子還是不停地說司機沒素質。我們就坐在司機後面。我真是急眼了,惹惱了司機沒我們好果子吃,到時離景點遠遠的叫我們下車,叫天都不應。我叫他別說話了,便扭頭不再理他。到了古村,司機讓我們下車,我道了謝。司機熱情的指點古村大門,同時告訴我在什麼位置等回城的車。看來他聽見了我們的爭執。
在渼陂牌坊前照了兩張相,準備往村裡走。過來一年輕女子,告訴我們要買門票,票價60元。出來行走,講價竟成習慣,我脫口而出:這麼貴?便宜一點。那女子見我猶猶豫豫不掏錢,便讓給我網絡價:45元一張。但售票員人還沒上班,拿不到票,女子讓我們直接去參觀。我說我集山水一定要票。女子讓我參觀完再來拿。
渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村,距今有一千多年的歷史,是一個以明清贛派建築為基礎,融書院文化、祠堂文化、宗教文化和明清雕刻藝術為一體的古村落。被譽為“東井岡第一村”。最宏偉的建築是村口的梁氏宗祠:永慕堂。
永慕堂始建於南宋初年,毀於元末一場兵燹。明朝重建,清朝再修建,是明清結合的風格。總祠的大門上有“翰林第”字匾。這是一個"官帽"式的結構,一般家族中出了高官才可以這樣建。
這樣的官帽式結構建築,整個總祠一共有三個。
第一次國內革命戰爭時期,永慕堂曾為“紅四軍軍部″及“四三分校”舊址。
渼陂村人幾乎全姓樑,是上千年前南宋初年陝西戶縣梁姓大家舉家遷來。村名亦是取自戶縣渼陂湖的渼陂二字。獨行男子聽說古村是梁姓家族,很是激動,此時我才知道他也姓樑。
梁氏宗祠側門門楣上書有″入則孝”。孝悌是中華文化的基礎。
古村很安靜。沒有其他遊客,沒有喧囂的人群,我們順著石板步行道隨心所欲的穿街走巷。
瞧,山牆上的裝飾盡顯渼陂人的風情:有渼陂人的樸素穿戴,
有魚簍、魚網,緊貼牆根的小船,這些是勤勞的渼陂人日常的勞動工具。
渼陂古村的建築漂亮而有特色。古槐第是牌坊式門樓。
古樸厚重略帶西式的二層小樓。
鵝卵石青石板鋪就的小巷,有八卦巷通之說。
村裡許多老建築.人去屋空,牆面斑駁,院內的房屋顯得冷清,卻有一種歲月逝去的蒼涼美。
江西是革命老區,渼陂曾是紅四軍駐地,門楣書有“惟吾德馨″字樣的房屋曾是毛澤東舊居。
房間陳設簡單。
在渼陂還有″二-七會議”遺址,曾山舊居,樑仁芥將軍故居等革命遺蹟。
渼陂古村不僅建築美,歷史底蘊豐厚,水亦清秀。村莊座落在富水河畔,山環水繞。
村中有大小池塘二十多個,口口相通。
古色古香,灰磚青瓦的房屋倒映在清清池塘中,分外旖旎。
村中老翁,池塘垂釣,獨享悠閒。我在邊上靜靜地看了好一會後
繼續我們的渼陂探訪。
現在走進渼陂老街。其全長九百米,是明清商業街,過去曾經非常繁華。店鋪主要經營糧食、布匹、藥草、木材、食鹽等。漫步街中,辨著依稀的店名,彷彿走在明清的集市中。
記得潘冬子嗎?《閃閃的紅星》其中的米鋪就是在這裡拍攝。
這裡還是電影《決裂》,《井岡山》的外景拍攝地。
走進老街的將軍館,觀看展覽讓我大吃一驚,渼陂一個村莊居然出了四個將軍!
同時授銜的有戰功赫赫、威震敵膽的武將樑興初中將;突出政治,黨指揮槍的楷模樑必業中將;文武雙全,赤膽忠心的典範樑仁芥少將;以及後來授銜的軍科理論,著作等身的儒將樑必駸少將。難怪渼陂又稱“將軍村”。
紅色遺蹟隨處可見,這是當年的紅軍食堂。
在渼陂走了近半天,似乎意猶未盡。離去時,有些不捨。
天公作美,早晨出門是淅瀝瀝的下雨,在渼陂村卻只是零星的點了點,一點不影響參觀。
到售票處拿了門票。乘702回到青原汽車站。雨又大起來。
在吉安火車站買了去新餘的火車票。
獨行男子在私房牛肉麵館吃麵,我選擇隔壁中式快餐吃了紅燒土豆加一碗米飯,老樑吃完麵進中式快餐館,又點了兩個菜一碗飯。
飯後我們取了行李,回到中餐館,火車票是凌晨2:45,準備在中餐館耗一個下午吃點晚餐,再在火車候車室待幾個小時,天下雨又冷,不打算在吉安再轉了,待在餐館裡要好一些。
下午兩點多已經沒有人就餐,服務員打掃完衛生就三三兩兩坐下休息,也不管賴在餐館中的老樑和我。我一直在看書,但我實在待不下去了,老樑開始擺弄手機,選擇廣播頻道聽廣播,像看電視一樣,他不停地切換臺,剛放一段音樂突然戛然而止變成了說書。沒聽兩句又成了新聞。我真的崩潰了,跟老樑說我到車站候車室去。老樑很吃驚,說候車室太吵不如開個鐘點房休息。我只有苦笑。本來在餐館可以好好休息的呀!
我讓他只管待在餐館,然後逃似的走了。
吉安火車站還比較人性化,沒有因為我提前12個小時進站就攔下來,只是提醒了我一下。
我在相對人少的候車室待著,看一會兒書,眼睛睜不動就坐著眯一會兒,下雨氣溫驟降,候車室人少就更冷。好在有開水,喝水,捂手取暖都可以。
晚餐就在候車室吃桶方便麵。午夜12點左右老樑也來到候車室。
凌晨三點多才發車,一上車老樑就補了臥鋪票,他讓我也補,我告訴他我補白費錢。在賓館都難以入睡,火車上更不用說。私下裡我嘀咕:就是白花錢,晚上硬座的人有幾個坐著的,都能找到位置躺下。
開車沒幾分鐘,我就找了空位躺下,睡的真香。