'江郎山的\'三爿石\'，怎一個\'奇\'字了得'

見江郎山第一眼，無不稱讚它的"奇"，如再多看它幾眼，更能深深地體會詩人白居易緣何心生"安得此身生羽翼，與君往來醉煙霞"的願望。

位於浙江省江山市江郎鄉境內的江郎山，以雄偉奇特的"三爿石"著稱於世。

江郎山一名的得來就和這"三爿石"的形成有關。

相傳很久以前，江郎山所在的地方本是一片海。東海龍王的女兒須女，常常揹著父王在岸邊遊嬉。岸邊有不少村寨，其中一戶姓江的人家靠打漁為生。家裡的三兄弟跟隨父親整日出海，慢慢地也就和須女熟絡起來。

江郎山為國家級5A級景區

日子一久，須女發現自己愛上了三兄弟中最小的一位，名叫三郎。得知這件事的龍王，極力反對須女與三郎來往。須女違抗父命，繼續留在人間與三郎偷偷地在一起。

龍王知道了以後大發雷霆，施法將海水掀起，進而淹沒了整個村寨。江氏三兄弟為保護村民，甘願化作三塊相連的巨石，形成一座山，擋住了氾濫的海水。多情的須女見狀，覺得自己惹下了大禍，深感羞愧，憤然變身為一條江河環繞整個村寨。後人為了紀念江氏三兄弟，把他們化身的山稱為"江郎山"，三塊巨石得名"江郎三爿石"。

有人不禁疑惑，"三爿石"叫作"三郎石"豈不是更貼切，這"爿"又當怎解？

爿，讀音為pán，就"三爿石"而言，在此作量詞使用，意思是一個整體被分成了若干部分。

所以，江郎山的三石之所以得名"三爿石"，就是一個形象的說法：一塊巨大的石頭，被分成了三部分。

江郎山以"三爿石"著稱於世

有人說它形似石筍天柱，有人說它像一塊巨石被刀砍斧劈成了三塊。見過"三爿石"的人都說，後一比喻更加形象，尤其是在很遠的地方望向三爿石，更覺得它就像一塊被劈成了三片的木柴或石頭。想必為它命名的古人與我們的感受是一樣的，所以才有了"三爿"之意。

遠望江郎山，只見三巨石拔地衝天而起，氣勢非凡，三爿石自北向南呈"川"字形排列，依次為郎峰、亞峰、靈峰，實際上是經過上億年的地質運動和風化作用形成的，屬丹霞地貌，有"神州丹霞第一峰"的美譽。

三爿石的形態著實令人稱奇，而在文人墨客的筆下更顯傳奇、多情。

俯拍到的"三爿石"峰頂

早在唐代，江山人祝其岱就已結廬山下讀書、講學，望峰興嘆："三峰屹立插雲天，筆筆書空年復年。待我養成翎翮健，奮身直上翠微巔。"詩人表達了自己要努力學習，將來一飛沖天，出人頭地的願望。"郎峰好處端何似，筍剝三竿紫水精。"在南宋詩人楊萬里的眼中，三爿石像三竿生機洋溢的春筍。而人到晚年的陸游眼見此峰，不由嘆道："奇峰迎馬駭衰翁，蜀嶺吳山一洗空。"把江郎山奉為"奇峰之最"。

"移來渤海三山石，界斷銀河一字天。"出自宋代詩人柴元彪的《遊江郎山》。他難以相信山頭上會生出那樣的石帆，便視其為神仙從海上移來的奇石。

辛棄疾是在赴京面聖的路上見到江郎山的。那時他已被流放江西多年，一腔壯志未酬，前途未卜，面對江郎山， 看到三峰，嘆其有著"青如削，卓立千尋不可幹"的氣勢。他的心境隨之開闊，不禁寫下"正直相扶無倚傍，撐持天地與人看"的句子自勉。

三爿石一側的霞客亭

明朝泰昌元年（1620年）五月，33歲的徐霞客在去福建遊覽九鯉湖的途中第一次見到江郎山。他在遊記中記錄了自己的所見："懸望東支盡處，其南一峰特聳，摩雲插天，勢欲飛動。問之，即江郎山也。望而趨，二十里，過石門街，漸趨漸近，忽裂而為二，轉而為三。已復半岐其首，根直剖下；迫之則又上銳下斂，若斷而復連者，移步換形，與雲同幻矣！"

此後，徐霞客多次來到這裡，有時只是路過，雖沒有登臨，對他而言也算是故地重遊了。他在遊記中稱"與江郎為面，如故人再晤。"如果山也有情，面對一代遊聖投來的青睞目光，會報以怎樣的姿態呢？

在三爿石的一側，有座霞客亭，據說從這裡看景，角度最佳，徐霞客當年便是在那裡觀賞三爿石。三爿石的另一側也有一亭，名曰煙霞亭，到了那裡才知道，早已有人把江郎山視為可以相交的朋友了，他就是唐代詩人白居易。

白居易在杭州刺史任上，偷閒來看江郎山。飽覽了西湖風光的他，對此山亦喜愛有加，留下了"安得此身生羽翼，與君往來醉煙霞"的詩句。君指的是傳說中化身為三爿石的三郎，雖然只去過一次江郎山，白居易卻恨不得腋下生翅，常來這裡與君一道餐霞飲露，可見江郎山的魅力之非凡。

怪不得現代作家郁達夫讚美朗峰（江郎山）是天下最多情的山峰。