中國最有知名度的佛家四大菩薩之一,為何在西遊記中被黑化?

迦樓羅 普賢 沙僧 夜狼文史工作室 2019-04-06

如果說《西遊記》的眾多妖怪中有一個兩次下界作亂,禍害人間,朋友們可能會覺得有點雲裡霧裡,不知所云。

中國最有知名度的佛家四大菩薩之一,為何在西遊記中被黑化?

被西遊黑化的文殊菩薩

實際上還真有這樣一個與眾不同、其罪當誅的么蛾子妖怪,如若不信,請先翻到第三十九回《一粒金丹天上得 三年故主世間生》的結尾: 那(文殊)菩薩袖中取出照妖鏡,照住了那怪的原身。

行者才招呼八戒、沙僧齊來見了菩薩。卻將鏡子裡看處,那魔王生得好不凶惡:眼似琉璃盞,頭若煉炒缸。渾身三伏靛,四爪九秋霜。耷拉兩個耳,一尾掃帚長。青毛生銳氣,紅眼放金光。匾牙排玉板,圓須挺硬槍。鏡裡觀真象,原是文殊一個獅猁王。行者道:“菩薩,這是你坐下的一個青毛獅子……”

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再請看第《群魔欺本性 一體拜真如》的中段: 三魔道:“大哥休得悚懼,我們一齊上前,使槍刀搠倒如來,奪他那雷音寶剎!”這魔頭不識起倒,真個舉刀上前亂砍,卻被文殊、普賢,念動真言喝道:“這孽畜還不皈正,更待怎生!”唬得老怪、二怪,不敢撐持,丟了兵器,打個滾,現了本相。

二菩薩將蓮花臺拋在那怪的脊背上,飛身跨坐,二怪遂泯耳皈依。 二菩薩既收了青獅、白象,只有那第三個妖魔不伏,騰開翅,丟了方天戟,扶搖直上,輪利爪要刁捉猴王。

顯而易見,文殊菩薩的坐騎變化的青獅精就是那個一而再地為非作歹、荼毒生靈的老妖,也難怪他會在獅駝嶺三妖中排名老大,想必這廝肯定吹噓過當年在烏雞國是何等風光何等風流。

按照文殊菩薩的說法,青獅精變身烏雞國國王時是沒有能力和後宮妃嬪風流快活的,因為他的原身是一隻“騸過的獅子”,就像閹過的太監一樣。 青獅精的二弟白象精和三弟大鵬金翅鳥應該不知道他有“騸過”的經歷,否則他們倆怎麼會甘心屈居於一個太監之下。

既然知道青獅已經嚐到了下界為妖的甜頭,作為主人的文殊菩薩就應該時時關注它的動向,以免它再次到人間興風作浪,但是,文殊菩薩遠遠沒有做到這一點,以至於僅僅七後(要知道“天上一天,人間一年”喲),青獅就又跑到人世間胡作非為了,而且犯下了難以饒恕的累累罪行。

青獅精是《西遊記》中唯一一個兩次下界作亂的妖精,這也可以算得上天庭上界的吉尼斯紀錄了,只是不知面對這樣的“榮譽”,文殊菩薩情何以堪。

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其實,文殊菩薩在青獅精第一次下界時就有過一次情何以堪的經歷了。 那就要說到如來和文殊為什麼要青獅精往死裡折騰烏雞國國王這個事了。 按照文殊菩薩的說法,他和烏雞國國王是如此結下樑子的------

“當初這烏雞國王,好善齋僧,佛差我來度他歸西,早證金身羅漢。因是不可原身相見,變做一種凡僧,問他化些齋供。被吾幾句言語相難,他不識我是個好人,把我一條繩捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西,奏與如來、如來將此怪令到此處推他下井,浸他三年,以報吾三日水災之恨”。

文殊的此番言語雖然不長,細究起來竟有好幾處讓他和佛教情何以堪。 其一,烏雞國國王“好善齋僧”,如來卻要“度他歸西,早證金身羅漢”,這樣說來,誰還敢吃齋唸佛,佈施僧寺?

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要知道,雖然佛教信徒渴望死後榮登天界,位列仙班,可是不到萬不得已,誰也不願意拋卻人世繁華去死呀!

其二,文殊奉如來之命前來度人,本是例行公事,他卻以為自己要送給烏雞國國王一個大大的人情,以至於態度傲慢,頤指氣使,故意以“言語相難”,結果激怒了身為一國之主的對方,被投入了御水河。

中國最有知名度的佛家四大菩薩之一,為何在西遊記中被黑化?

西遊記中的文殊菩薩先兩次縱容下屬下界為妖作亂,自己也是個傲慢官架子十足的領導範,作為佛教的四大菩薩之一,可算被黑得夠慘。

《夜狼文史工作室》特約撰稿人:憶江南

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