自賈敬鑽入道觀和道士們胡羼開始，寧府註定要被賈珍翻了過來，這位賈家的族長，擁有著絕對的權力，卻毫無德行，縱觀其生平，聚賭豪飲，男女兼蓄，公媳扒灰，父子聚麀……任何一項都能令人側目，勿怪柳湘蓮對寶玉毫不客氣道：“你們東府除了兩個石獅子乾淨，只怕貓兒狗兒都不乾淨”。
自賈敬鑽入道觀和道士們胡羼開始，寧府註定要被賈珍翻了過來，這位賈家的族長，擁有著絕對的權力，卻毫無德行，縱觀其生平，聚賭豪飲，男女兼蓄，公媳扒灰，父子聚麀……任何一項都能令人側目，勿怪柳湘蓮對寶玉毫不客氣道：“你們東府除了兩個石獅子乾淨，只怕貓兒狗兒都不乾淨”。
尤氏姐妹就是長期浸淫在寧府這種地方，自出場就已經與賈珍父子有了聚麀之誚。在第六十三回，賈敬吞丹過量致死，彼時因宮中老太妃薨逝，閤府凡有爵與誥命者皆需進宮守制，只有尤氏報了產育留在府中，因力有不逮，只能接繼母及兩個妹妹進府協助。
在賈敬去世前，賈璉早聞得尤氏姐妹的貌美之名，只是機緣有限不能一睹芳容。賈敬停靈寧府期間，終於見到傳聞中的姐妹花，垂涎不已，但又早聽得賈珍父子與這對姐妹有聚麀之誚，便不敢輕舉妄動，只是找各種機會撩撥，眉目傳情，尤三姐見後只是淡淡應對，尤二姐卻對這個公子哥有明顯好感，暗送秋波。但因為都懼於賈珍之威，都非常有默契的不敢輕舉妄動，只是靜待時機。
自賈敬鑽入道觀和道士們胡羼開始，寧府註定要被賈珍翻了過來，這位賈家的族長，擁有著絕對的權力，卻毫無德行，縱觀其生平，聚賭豪飲，男女兼蓄，公媳扒灰，父子聚麀……任何一項都能令人側目，勿怪柳湘蓮對寶玉毫不客氣道：“你們東府除了兩個石獅子乾淨，只怕貓兒狗兒都不乾淨”。
尤氏姐妹就是長期浸淫在寧府這種地方，自出場就已經與賈珍父子有了聚麀之誚。在第六十三回，賈敬吞丹過量致死，彼時因宮中老太妃薨逝，閤府凡有爵與誥命者皆需進宮守制，只有尤氏報了產育留在府中，因力有不逮，只能接繼母及兩個妹妹進府協助。
在賈敬去世前，賈璉早聞得尤氏姐妹的貌美之名，只是機緣有限不能一睹芳容。賈敬停靈寧府期間，終於見到傳聞中的姐妹花，垂涎不已，但又早聽得賈珍父子與這對姐妹有聚麀之誚，便不敢輕舉妄動，只是找各種機會撩撥，眉目傳情，尤三姐見後只是淡淡應對，尤二姐卻對這個公子哥有明顯好感，暗送秋波。但因為都懼於賈珍之威，都非常有默契的不敢輕舉妄動，只是靜待時機。
賈敬出殯後，賈璉借得機會來寧府，首次跟尤二姐面對面談話，趁著無人在跟前，賈璉只是拿眼瞟著尤二姐，卻也不敢動手腳，原文寫道：
因見二姐手中拿著一條拴著荷包的絹子擺弄，便搭訕著往腰裡摸了摸，說道：“檳榔荷包也忘記了帶了來，妹妹有檳榔，賞我一口吃。”二姐道：“檳榔倒有，就只是我的檳榔從來不給人吃。”賈璉便笑著欲近身來拿。二姐怕人看見不雅，便連忙一笑，撂了過來。賈璉接在手中，都倒了出來，撿了半塊吃剩下的撂在口中吃了，又將剩下的都揣了起來。
檳榔，產於南方，在南方一帶頗受喜愛，很多人甚至吃檳榔上癮，更有很多地方將其作為彩禮，娶親時多見用於饋贈親友等，故檳榔很多時候有著象徵男女愛情、婚姻的意義。
而在清朝，檳榔成為了上層人士喜愛的食品，閒時佐以丹砂、豆蔻等辛料嚼食，譬如在邱浚《贈五羊太守》中就有載：
“階下腥臊堆蜆子，口中膿血吐檳榔。”此言其鮮者。幹者，本地人不常食，多行於外省。京師人亦嗜此品，雜砂仁豆蔻，貯荷包中，竟日細嚼，脣搖齒轉，惡狀可憎。
賈璉在看到尤二姐拿著荷包便想到檳榔，可見在賈府這等貴族人家，多有閒嚼檳榔的愛好。在賈璉的索取下，尤二姐將整個荷包都丟了過來，賈璉則連吃帶拿，一個不剩都揣了起來。
自賈敬鑽入道觀和道士們胡羼開始，寧府註定要被賈珍翻了過來，這位賈家的族長，擁有著絕對的權力，卻毫無德行，縱觀其生平，聚賭豪飲，男女兼蓄，公媳扒灰，父子聚麀……任何一項都能令人側目，勿怪柳湘蓮對寶玉毫不客氣道：“你們東府除了兩個石獅子乾淨，只怕貓兒狗兒都不乾淨”。
尤氏姐妹就是長期浸淫在寧府這種地方，自出場就已經與賈珍父子有了聚麀之誚。在第六十三回，賈敬吞丹過量致死，彼時因宮中老太妃薨逝，閤府凡有爵與誥命者皆需進宮守制，只有尤氏報了產育留在府中，因力有不逮，只能接繼母及兩個妹妹進府協助。
在賈敬去世前，賈璉早聞得尤氏姐妹的貌美之名，只是機緣有限不能一睹芳容。賈敬停靈寧府期間，終於見到傳聞中的姐妹花，垂涎不已，但又早聽得賈珍父子與這對姐妹有聚麀之誚，便不敢輕舉妄動，只是找各種機會撩撥，眉目傳情，尤三姐見後只是淡淡應對，尤二姐卻對這個公子哥有明顯好感，暗送秋波。但因為都懼於賈珍之威，都非常有默契的不敢輕舉妄動，只是靜待時機。
賈敬出殯後，賈璉借得機會來寧府，首次跟尤二姐面對面談話，趁著無人在跟前，賈璉只是拿眼瞟著尤二姐，卻也不敢動手腳，原文寫道：
因見二姐手中拿著一條拴著荷包的絹子擺弄，便搭訕著往腰裡摸了摸，說道：“檳榔荷包也忘記了帶了來，妹妹有檳榔，賞我一口吃。”二姐道：“檳榔倒有，就只是我的檳榔從來不給人吃。”賈璉便笑著欲近身來拿。二姐怕人看見不雅，便連忙一笑，撂了過來。賈璉接在手中，都倒了出來，撿了半塊吃剩下的撂在口中吃了，又將剩下的都揣了起來。
檳榔，產於南方，在南方一帶頗受喜愛，很多人甚至吃檳榔上癮，更有很多地方將其作為彩禮，娶親時多見用於饋贈親友等，故檳榔很多時候有著象徵男女愛情、婚姻的意義。
而在清朝，檳榔成為了上層人士喜愛的食品，閒時佐以丹砂、豆蔻等辛料嚼食，譬如在邱浚《贈五羊太守》中就有載：
“階下腥臊堆蜆子，口中膿血吐檳榔。”此言其鮮者。幹者，本地人不常食，多行於外省。京師人亦嗜此品，雜砂仁豆蔻，貯荷包中，竟日細嚼，脣搖齒轉，惡狀可憎。
賈璉在看到尤二姐拿著荷包便想到檳榔，可見在賈府這等貴族人家，多有閒嚼檳榔的愛好。在賈璉的索取下，尤二姐將整個荷包都丟了過來，賈璉則連吃帶拿，一個不剩都揣了起來。
有趣的是，除了賈璉，賈蓉也吃過尤二姐的東西，只不過吃相有點難看。
同是第六十三回，賈蓉被賈珍安排回家料理事務時是“不得一聲兒”，馬不停蹄飛奔家裡，只因為家中坐著兩個姨娘。剛見面便笑嘻嘻和兩個姨娘打情罵俏。文中寫道：
賈蓉又和二姨搶砂仁吃，尤二姐嚼了一嘴渣子，吐了他一臉。賈蓉用舌頭都舔著吃了。
賈蓉之舉，可謂是猥瑣至極，連一旁的丫頭都看不下去了，提了一嘴，賈蓉卻笑道：“各門各戶，誰管誰呢？人說髒唐臭漢，何況咱們家？”，冠冕堂皇，似乎引以為榮，真令人膽顫。
那麼，為何賈璉吃到的是檳榔，而賈蓉卻只能吃砂仁呢？
自賈敬鑽入道觀和道士們胡羼開始，寧府註定要被賈珍翻了過來，這位賈家的族長，擁有著絕對的權力，卻毫無德行，縱觀其生平，聚賭豪飲，男女兼蓄，公媳扒灰，父子聚麀……任何一項都能令人側目，勿怪柳湘蓮對寶玉毫不客氣道：“你們東府除了兩個石獅子乾淨，只怕貓兒狗兒都不乾淨”。
尤氏姐妹就是長期浸淫在寧府這種地方，自出場就已經與賈珍父子有了聚麀之誚。在第六十三回，賈敬吞丹過量致死，彼時因宮中老太妃薨逝，閤府凡有爵與誥命者皆需進宮守制，只有尤氏報了產育留在府中，因力有不逮，只能接繼母及兩個妹妹進府協助。
在賈敬去世前，賈璉早聞得尤氏姐妹的貌美之名，只是機緣有限不能一睹芳容。賈敬停靈寧府期間，終於見到傳聞中的姐妹花，垂涎不已，但又早聽得賈珍父子與這對姐妹有聚麀之誚，便不敢輕舉妄動，只是找各種機會撩撥，眉目傳情，尤三姐見後只是淡淡應對，尤二姐卻對這個公子哥有明顯好感，暗送秋波。但因為都懼於賈珍之威，都非常有默契的不敢輕舉妄動，只是靜待時機。
賈敬出殯後，賈璉借得機會來寧府，首次跟尤二姐面對面談話，趁著無人在跟前，賈璉只是拿眼瞟著尤二姐，卻也不敢動手腳，原文寫道：
因見二姐手中拿著一條拴著荷包的絹子擺弄，便搭訕著往腰裡摸了摸，說道：“檳榔荷包也忘記了帶了來，妹妹有檳榔，賞我一口吃。”二姐道：“檳榔倒有，就只是我的檳榔從來不給人吃。”賈璉便笑著欲近身來拿。二姐怕人看見不雅，便連忙一笑，撂了過來。賈璉接在手中，都倒了出來，撿了半塊吃剩下的撂在口中吃了，又將剩下的都揣了起來。
檳榔，產於南方，在南方一帶頗受喜愛，很多人甚至吃檳榔上癮，更有很多地方將其作為彩禮，娶親時多見用於饋贈親友等，故檳榔很多時候有著象徵男女愛情、婚姻的意義。
而在清朝，檳榔成為了上層人士喜愛的食品，閒時佐以丹砂、豆蔻等辛料嚼食，譬如在邱浚《贈五羊太守》中就有載：
“階下腥臊堆蜆子，口中膿血吐檳榔。”此言其鮮者。幹者，本地人不常食，多行於外省。京師人亦嗜此品，雜砂仁豆蔻，貯荷包中，竟日細嚼，脣搖齒轉，惡狀可憎。
賈璉在看到尤二姐拿著荷包便想到檳榔，可見在賈府這等貴族人家，多有閒嚼檳榔的愛好。在賈璉的索取下，尤二姐將整個荷包都丟了過來，賈璉則連吃帶拿，一個不剩都揣了起來。
有趣的是，除了賈璉，賈蓉也吃過尤二姐的東西，只不過吃相有點難看。
同是第六十三回，賈蓉被賈珍安排回家料理事務時是“不得一聲兒”，馬不停蹄飛奔家裡，只因為家中坐著兩個姨娘。剛見面便笑嘻嘻和兩個姨娘打情罵俏。文中寫道：
賈蓉又和二姨搶砂仁吃，尤二姐嚼了一嘴渣子，吐了他一臉。賈蓉用舌頭都舔著吃了。
賈蓉之舉，可謂是猥瑣至極，連一旁的丫頭都看不下去了，提了一嘴，賈蓉卻笑道：“各門各戶，誰管誰呢？人說髒唐臭漢，何況咱們家？”，冠冕堂皇，似乎引以為榮，真令人膽顫。
那麼，為何賈璉吃到的是檳榔，而賈蓉卻只能吃砂仁呢？
前面我們說過，檳榔是主料，而砂仁是檳榔的輔料，賈璉不僅吃到的主料，還是尤二姐傾囊相授的，暗示賈璉會得到尤二姐的人，並可以據為己有。而連吃輔料都是尤二姐嚼過的賈蓉，註定只能是敲敲邊鼓，揩揩小油，是不能和尤二姐暢意盡情的。所以，賈蓉雖是聚麀之誚的一員，但真正與尤二姐發生實質關係的只是賈珍，賈蓉最多在賈珍不在時動點手腳而已。而從這一段關係中我們也能看出，賈蓉對賈珍的淫威之懼已經到了何種程度，如此，就不奇怪媳婦秦可卿與賈珍有情，他卻只能視若無睹了。
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