賈寶玉對林黛玉曾兩次說過你死了我做和尚去。林黛玉為此還給他數了遭數。“做了兩個和尚了。”可根據紅樓夢八十回前的線索，哪怕續書，賈寶玉在林黛玉死後並沒有出家，而是與薛寶釵成親，過起了日子。要說清這個，主要有一下三個原因。
【一】
賈寶玉對林黛玉說你死了我做和尚去，本就不是誓言，而是年少輕狂的不負責任語言。連續兩次做和尚分別發生在三十回和三十一回。此後再沒有說過。
寶玉笑道：你死了，我作和尚去。林黛玉將兩個指頭一伸，抿嘴笑道：作了兩個和尚了。我從今以後都記著你作和尚的遭數兒。
林黛玉對賈寶玉“做和尚”的言論並不以為然。戲謔給賈寶玉數著，也表達自己反對的意思。賈寶玉越瞭解林黛玉，越會清楚自己當和尚言論的不負責任。寶黛二人有情不假，卻都不希望對方一生一世捆綁在自己身上。如果有一天，林黛玉不得已和賈寶玉生離死別，相信林黛玉一定會希望賈寶玉能夠很好的生活，娶妻生子，而不是隨她而去或者出家為僧。
【二】
五十八回，曹雪芹通過一個故事交代了賈寶玉為何在林黛玉死後娶了薛寶釵。
（芳官說）菂官一死，她哭得死去活來，至今不忘，所以每節燒紙。後來補了蕊官，我們見她一般地溫柔體貼，也曾問她得新棄舊的。她說：不是忘了。比如男子喪了妻，或有必當續絃者，也必要續絃為是。便只是不把死的丟過不提，便是情深意重了。若一味因死的不續，孤守一世，妨了大節，也不是理，死者反不安了。
死者反不安了，交代出賈寶玉娶薛寶釵的心理。對賈寶玉來說，他愛林黛玉，將之視為今生伴侶。林黛玉死，賈寶玉視為嫡妻早夭。將娶薛寶釵當成續絃。主要有三點原因。
第一，林黛玉希望賈寶玉好好生活，賈寶玉成親為安林黛玉逝者之心。
第二，賈寶玉為人子，要對父母家族有交代，不可能輕易隨林黛玉而去或者當和尚。長大了要有身為人子的責任。
第三，林黛玉是賈寶玉的摯愛不假，卻不是他一生的全部。沒有任何一個人，因為初戀早逝或者與初戀分手就再也不過了。那樣，估計世上一半以上的家庭不存在了。林黛玉死後，哪怕賈寶玉再愛上別人也無可厚非，因為那樣的賈寶玉才是個人，也是現實中的你我。而寶玉和薛寶釵結婚後夫妻感情很好，就是新生活開始。
很多人不理解賈寶玉為何會娶薛寶釵，其實將自己代入賈寶玉的角色就會知道，初戀死了，自己生活還要繼續。賈寶玉為林黛玉殉情（無論生死），太不符合人性，也非曹雪芹本意。神瑛侍者和通靈寶玉下凡，並非只是為了與林黛玉談戀愛！體驗人生的生老病死，愛恨情仇才是主要。林黛玉只是其中的一個部分。
【三】
賈寶玉最後還是出家了。脂硯齋批語也證明了此點。二十一回，脂硯齋批語說他最後懸崖撒手留下薛寶釵和麝月等人，出家為僧。不過那時是賈寶玉遭逢劇變，賈家被抄家，賈寶玉寄人籬下還沒有養家餬口能力，一系列生活的打擊令賈寶玉萬念俱灰，拋家舍業出家為僧，絕不是八十回後續書賈寶玉科舉高中後離家出走一去不回。
賈寶玉對林黛玉說“你死了我做和尚去”是少年不知愁滋味的輕狂之言。人是要長大的，長大後的責任和義務不是少年時一句輕狂語言所能支配。賈寶玉也絕不可能因林黛玉的死就要出家為僧，儘管他做得出。可父母怎麼辦？家庭怎麼辦？林黛玉也不同意他的做法。他出家又有何意義？為了人倫大節娶妻過日子才是他應該遵守和踐行的人生道路。一如現實中的你我。
寶玉最後選擇出家，家破人亡父母不在了，他的人生他可以做主。如果他覺得他的離開能夠令薛寶釵更好，他如甄士隱一般拋家而去，也就無可厚非了。即便這樣，也不表示他出家是為了林黛玉，也不表示他出家是厭惡薛寶。林黛玉是出家前賈寶玉的過去，薛寶釵才是賈寶玉的現在。與其追憶林黛玉，更多是如何撫平拋下薛寶釵所帶來的心理負擔。能放下表明賈寶玉有了更多對人生的看法。一如甄士隱！
【文/君箋雅侃紅樓】
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本文資料重點引自：
【脂硯齋重評石頭記】80回本
【紅樓夢】通行本120回本
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