草堂寺中的"草堂煙霧"曾是關中八景之一，現在古井雖然已無煙霧，但它曾經的神奇已扎跟在戶縣人的心中，也留在曾經親眼目睹過這神奇自然景觀的各方遊客美好記憶中。寺內的建築古樸大氣，壁畫栩栩如生，一草一木皆有妙音…。草堂寺是佛教傳入中國的第一個國立譯場，是鳩摩羅什大師譯經的地方，是佛教中國化的起點，是全國重點保護寺院，和大雁塔一樣名揚四海。
西安市鄠邑區，原名戶縣，今天咱就來諞諞這兒的文歷史。
從西漢時取名為"鄠縣”開始，歷代都沿用此名；1964年，經國務院
草堂寺中的"草堂煙霧"曾是關中八景之一，現在古井雖然已無煙霧，但它曾經的神奇已扎跟在戶縣人的心中，也留在曾經親眼目睹過這神奇自然景觀的各方遊客美好記憶中。寺內的建築古樸大氣，壁畫栩栩如生，一草一木皆有妙音…。草堂寺是佛教傳入中國的第一個國立譯場，是鳩摩羅什大師譯經的地方，是佛教中國化的起點，是全國重點保護寺院，和大雁塔一樣名揚四海。
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批准改名為“戶縣”。戶縣農民畫曾享譽世界，海內外繪畫愛好者慕名而來，到戶縣畫展街來參觀臨摹。記得70年代未，才5~9歲的我最愛走親戚，因為這是我大開眼界的時候，老式農村土房門兩邊每家每戶都畫著色彩鮮豔、生動活潑的畫，每戶門前的畫都不一樣：有慶豐收的、有種地趕牛的、有餵雞逗狗的、有尊老愛幼的等等等等，每幅畫都極具特色，極富有鄉土氣息。這些畫大都出自農民自己的手，田間地頭、家庭瑣事、鄰里親朋花鳥魚蟲等等都是繪畫素材。在那個沒什麼兒童玩具的年代，欣賞這些"牆畫"就是最大的樂趣，所以寧願不坐自行車而辛苦走路也願意近距離欣賞。進入20世紀後，戶縣農民畫逐漸衰退了，高樓大廈時代己見不到當年家家戶戶門牆上極具濃厚鄉土氣息的農民畫，但它的魂、它的美永遠留在我們心裡。雖沒有了以前的壯觀，但只要你走進戶縣，農民畫還是隨處可見的，"畫鄉人民歡迎您！
草堂寺中的"草堂煙霧"曾是關中八景之一，現在古井雖然已無煙霧，但它曾經的神奇已扎跟在戶縣人的心中，也留在曾經親眼目睹過這神奇自然景觀的各方遊客美好記憶中。寺內的建築古樸大氣，壁畫栩栩如生，一草一木皆有妙音…。草堂寺是佛教傳入中國的第一個國立譯場，是鳩摩羅什大師譯經的地方，是佛教中國化的起點，是全國重點保護寺院，和大雁塔一樣名揚四海。
西安市鄠邑區，原名戶縣，今天咱就來諞諞這兒的文歷史。
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批准改名為“戶縣”。戶縣農民畫曾享譽世界，海內外繪畫愛好者慕名而來，到戶縣畫展街來參觀臨摹。記得70年代未，才5~9歲的我最愛走親戚，因為這是我大開眼界的時候，老式農村土房門兩邊每家每戶都畫著色彩鮮豔、生動活潑的畫，每戶門前的畫都不一樣：有慶豐收的、有種地趕牛的、有餵雞逗狗的、有尊老愛幼的等等等等，每幅畫都極具特色，極富有鄉土氣息。這些畫大都出自農民自己的手，田間地頭、家庭瑣事、鄰里親朋花鳥魚蟲等等都是繪畫素材。在那個沒什麼兒童玩具的年代，欣賞這些"牆畫"就是最大的樂趣，所以寧願不坐自行車而辛苦走路也願意近距離欣賞。進入20世紀後，戶縣農民畫逐漸衰退了，高樓大廈時代己見不到當年家家戶戶門牆上極具濃厚鄉土氣息的農民畫，但它的魂、它的美永遠留在我們心裡。雖沒有了以前的壯觀，但只要你走進戶縣，農民畫還是隨處可見的，"畫鄉人民歡迎您！
著名的戶縣鐘樓，屹立在西大街的十字口正中。它是仿製西安鐘樓建築的，建於明末。它比西安鐘樓小，外形相似，是國家重點保護文物；從記事起就在鐘樓下玩耍，吃各種小吃，只知道它是縣上標誌性建築，也沒覺得它有什麼；直到長大學習了歷史，並隨著年齡的增長後，才明白了它的存在價值，才知道了它的保貴！如果形容西安鐘樓是"大家閨香”，那戶縣鐘樓是"小家碧玉”;如果形容西安鐘樓"雄偉大氣"，那麼戶縣鐘樓"秀外慧中”，難分伯仲，似兄弟姐妹骨肉相連，它們都是陝西人民的寶，都是這片土地上悠久歷史的記栽。
草堂寺中的"草堂煙霧"曾是關中八景之一，現在古井雖然已無煙霧，但它曾經的神奇已扎跟在戶縣人的心中，也留在曾經親眼目睹過這神奇自然景觀的各方遊客美好記憶中。寺內的建築古樸大氣，壁畫栩栩如生，一草一木皆有妙音…。草堂寺是佛教傳入中國的第一個國立譯場，是鳩摩羅什大師譯經的地方，是佛教中國化的起點，是全國重點保護寺院，和大雁塔一樣名揚四海。
西安市鄠邑區，原名戶縣，今天咱就來諞諞這兒的文歷史。
從西漢時取名為"鄠縣”開始，歷代都沿用此名；1964年，經國務院
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批准改名為“戶縣”。戶縣農民畫曾享譽世界，海內外繪畫愛好者慕名而來，到戶縣畫展街來參觀臨摹。記得70年代未，才5~9歲的我最愛走親戚，因為這是我大開眼界的時候，老式農村土房門兩邊每家每戶都畫著色彩鮮豔、生動活潑的畫，每戶門前的畫都不一樣：有慶豐收的、有種地趕牛的、有餵雞逗狗的、有尊老愛幼的等等等等，每幅畫都極具特色，極富有鄉土氣息。這些畫大都出自農民自己的手，田間地頭、家庭瑣事、鄰里親朋花鳥魚蟲等等都是繪畫素材。在那個沒什麼兒童玩具的年代，欣賞這些"牆畫"就是最大的樂趣，所以寧願不坐自行車而辛苦走路也願意近距離欣賞。進入20世紀後，戶縣農民畫逐漸衰退了，高樓大廈時代己見不到當年家家戶戶門牆上極具濃厚鄉土氣息的農民畫，但它的魂、它的美永遠留在我們心裡。雖沒有了以前的壯觀，但只要你走進戶縣，農民畫還是隨處可見的，"畫鄉人民歡迎您！
著名的戶縣鐘樓，屹立在西大街的十字口正中。它是仿製西安鐘樓建築的，建於明末。它比西安鐘樓小，外形相似，是國家重點保護文物；從記事起就在鐘樓下玩耍，吃各種小吃，只知道它是縣上標誌性建築，也沒覺得它有什麼；直到長大學習了歷史，並隨著年齡的增長後，才明白了它的存在價值，才知道了它的保貴！如果形容西安鐘樓是"大家閨香”，那戶縣鐘樓是"小家碧玉”;如果形容西安鐘樓"雄偉大氣"，那麼戶縣鐘樓"秀外慧中”，難分伯仲，似兄弟姐妹骨肉相連，它們都是陝西人民的寶，都是這片土地上悠久歷史的記栽。
澇河，在兒時的記憶中是最寬最長的河了，全長82公里。在我很小的時候，澇河還沒有大橋，和奶奶過河走親戚也是最開心的時候。因為河水只有中間淺淺的、5~6米寬的樣子，有時中間有用木板架的簡易獨木橋；有時就得挽起褲子赤腳過河；其餘的地方全是大大小小的石頭。走下高高的河岸，玩會兒小石子，撿起漂亮的小石頭，奶奶總是揹我過獨木橋，說是怕河水把我這小人沖走了；走下獨木橋再玩會兒石子，才在奶奶的催促中戀戀不捨地走上另一端河岸。那時就經常聽說澇河發大水時也破壞過莊稼，毀壞過村莊等等；那時候就知道它有寧靜溫柔的時刻，也有暴躁狂怒時的猙獰。後來政府修了壩架了大橋，河兩岸周圍的村莊田地才免於災難；隨著時代發展、人們環保意識的提高和濱河公園的建成，更為其增添了幾分活力。
草堂寺中的"草堂煙霧"曾是關中八景之一，現在古井雖然已無煙霧，但它曾經的神奇已扎跟在戶縣人的心中，也留在曾經親眼目睹過這神奇自然景觀的各方遊客美好記憶中。寺內的建築古樸大氣，壁畫栩栩如生，一草一木皆有妙音…。草堂寺是佛教傳入中國的第一個國立譯場，是鳩摩羅什大師譯經的地方，是佛教中國化的起點，是全國重點保護寺院，和大雁塔一樣名揚四海。
西安市鄠邑區，原名戶縣，今天咱就來諞諞這兒的文歷史。
從西漢時取名為"鄠縣”開始，歷代都沿用此名；1964年，經國務院
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批准改名為“戶縣”。戶縣農民畫曾享譽世界，海內外繪畫愛好者慕名而來，到戶縣畫展街來參觀臨摹。記得70年代未，才5~9歲的我最愛走親戚，因為這是我大開眼界的時候，老式農村土房門兩邊每家每戶都畫著色彩鮮豔、生動活潑的畫，每戶門前的畫都不一樣：有慶豐收的、有種地趕牛的、有餵雞逗狗的、有尊老愛幼的等等等等，每幅畫都極具特色，極富有鄉土氣息。這些畫大都出自農民自己的手，田間地頭、家庭瑣事、鄰里親朋花鳥魚蟲等等都是繪畫素材。在那個沒什麼兒童玩具的年代，欣賞這些"牆畫"就是最大的樂趣，所以寧願不坐自行車而辛苦走路也願意近距離欣賞。進入20世紀後，戶縣農民畫逐漸衰退了，高樓大廈時代己見不到當年家家戶戶門牆上極具濃厚鄉土氣息的農民畫，但它的魂、它的美永遠留在我們心裡。雖沒有了以前的壯觀，但只要你走進戶縣，農民畫還是隨處可見的，"畫鄉人民歡迎您！
著名的戶縣鐘樓，屹立在西大街的十字口正中。它是仿製西安鐘樓建築的，建於明末。它比西安鐘樓小，外形相似，是國家重點保護文物；從記事起就在鐘樓下玩耍，吃各種小吃，只知道它是縣上標誌性建築，也沒覺得它有什麼；直到長大學習了歷史，並隨著年齡的增長後，才明白了它的存在價值，才知道了它的保貴！如果形容西安鐘樓是"大家閨香”，那戶縣鐘樓是"小家碧玉”;如果形容西安鐘樓"雄偉大氣"，那麼戶縣鐘樓"秀外慧中”，難分伯仲，似兄弟姐妹骨肉相連，它們都是陝西人民的寶，都是這片土地上悠久歷史的記栽。
澇河，在兒時的記憶中是最寬最長的河了，全長82公里。在我很小的時候，澇河還沒有大橋，和奶奶過河走親戚也是最開心的時候。因為河水只有中間淺淺的、5~6米寬的樣子，有時中間有用木板架的簡易獨木橋；有時就得挽起褲子赤腳過河；其餘的地方全是大大小小的石頭。走下高高的河岸，玩會兒小石子，撿起漂亮的小石頭，奶奶總是揹我過獨木橋，說是怕河水把我這小人沖走了；走下獨木橋再玩會兒石子，才在奶奶的催促中戀戀不捨地走上另一端河岸。那時就經常聽說澇河發大水時也破壞過莊稼，毀壞過村莊等等；那時候就知道它有寧靜溫柔的時刻，也有暴躁狂怒時的猙獰。後來政府修了壩架了大橋，河兩岸周圍的村莊田地才免於災難；隨著時代發展、人們環保意識的提高和濱河公園的建成，更為其增添了幾分活力。
小龍女和楊過是金庸武俠小說《神鵰俠侶》的人物，他們的愛情故事感動了幾代粉絲，他們居住的“活死人墓"，就在重陽宮後大約2千米處。而重陽宮的主人王重陽也是金庸書中的經典人物，他的武功、人品修為極高。現實中的王重陽在祖庵鎮創建全真教，這裡是中國道教全真派的發源地，丘處機等“全真七子”也是真實存在的，"活死人暮”也是王重陽在抗金失利後，為自己挖的…所以說我們在追武俠劇的同時，真實的人物背景和歷史環境也值得了解。
草堂寺中的"草堂煙霧"曾是關中八景之一，現在古井雖然已無煙霧，但它曾經的神奇已扎跟在戶縣人的心中，也留在曾經親眼目睹過這神奇自然景觀的各方遊客美好記憶中。寺內的建築古樸大氣，壁畫栩栩如生，一草一木皆有妙音…。草堂寺是佛教傳入中國的第一個國立譯場，是鳩摩羅什大師譯經的地方，是佛教中國化的起點，是全國重點保護寺院，和大雁塔一樣名揚四海。
西安市鄠邑區，原名戶縣，今天咱就來諞諞這兒的文歷史。
從西漢時取名為"鄠縣”開始，歷代都沿用此名；1964年，經國務院
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批准改名為“戶縣”。戶縣農民畫曾享譽世界，海內外繪畫愛好者慕名而來，到戶縣畫展街來參觀臨摹。記得70年代未，才5~9歲的我最愛走親戚，因為這是我大開眼界的時候，老式農村土房門兩邊每家每戶都畫著色彩鮮豔、生動活潑的畫，每戶門前的畫都不一樣：有慶豐收的、有種地趕牛的、有餵雞逗狗的、有尊老愛幼的等等等等，每幅畫都極具特色，極富有鄉土氣息。這些畫大都出自農民自己的手，田間地頭、家庭瑣事、鄰里親朋花鳥魚蟲等等都是繪畫素材。在那個沒什麼兒童玩具的年代，欣賞這些"牆畫"就是最大的樂趣，所以寧願不坐自行車而辛苦走路也願意近距離欣賞。進入20世紀後，戶縣農民畫逐漸衰退了，高樓大廈時代己見不到當年家家戶戶門牆上極具濃厚鄉土氣息的農民畫，但它的魂、它的美永遠留在我們心裡。雖沒有了以前的壯觀，但只要你走進戶縣，農民畫還是隨處可見的，"畫鄉人民歡迎您！
著名的戶縣鐘樓，屹立在西大街的十字口正中。它是仿製西安鐘樓建築的，建於明末。它比西安鐘樓小，外形相似，是國家重點保護文物；從記事起就在鐘樓下玩耍，吃各種小吃，只知道它是縣上標誌性建築，也沒覺得它有什麼；直到長大學習了歷史，並隨著年齡的增長後，才明白了它的存在價值，才知道了它的保貴！如果形容西安鐘樓是"大家閨香”，那戶縣鐘樓是"小家碧玉”;如果形容西安鐘樓"雄偉大氣"，那麼戶縣鐘樓"秀外慧中”，難分伯仲，似兄弟姐妹骨肉相連，它們都是陝西人民的寶，都是這片土地上悠久歷史的記栽。
澇河，在兒時的記憶中是最寬最長的河了，全長82公里。在我很小的時候，澇河還沒有大橋，和奶奶過河走親戚也是最開心的時候。因為河水只有中間淺淺的、5~6米寬的樣子，有時中間有用木板架的簡易獨木橋；有時就得挽起褲子赤腳過河；其餘的地方全是大大小小的石頭。走下高高的河岸，玩會兒小石子，撿起漂亮的小石頭，奶奶總是揹我過獨木橋，說是怕河水把我這小人沖走了；走下獨木橋再玩會兒石子，才在奶奶的催促中戀戀不捨地走上另一端河岸。那時就經常聽說澇河發大水時也破壞過莊稼，毀壞過村莊等等；那時候就知道它有寧靜溫柔的時刻，也有暴躁狂怒時的猙獰。後來政府修了壩架了大橋，河兩岸周圍的村莊田地才免於災難；隨著時代發展、人們環保意識的提高和濱河公園的建成，更為其增添了幾分活力。
小龍女和楊過是金庸武俠小說《神鵰俠侶》的人物，他們的愛情故事感動了幾代粉絲，他們居住的“活死人墓"，就在重陽宮後大約2千米處。而重陽宮的主人王重陽也是金庸書中的經典人物，他的武功、人品修為極高。現實中的王重陽在祖庵鎮創建全真教，這裡是中國道教全真派的發源地，丘處機等“全真七子”也是真實存在的，"活死人暮”也是王重陽在抗金失利後，為自己挖的…所以說我們在追武俠劇的同時，真實的人物背景和歷史環境也值得了解。
戶縣的擺湯麵、軟面、辣子疙瘩、秦鎮涼皮、大王醋、戶太8號、獼猴桃等等眾多小吃特產己被全國各地的吃客們熟知，也是當地人經濟來源之一。
2016年12月30日，陝西省政府批准戶縣撤縣為市，改名為西安市鄠邑區，從此大西安又多了一個區，我們為正在飛速發展的鄠邑區加油喝彩！
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