各位朋友，首先感謝閱讀，我會努力更新更好的作品回饋大家，小視頻，短視頻都有涉獵，如果可以，給個關注，謝謝看官！
這是一篇遲到的讀後感，依稀記得初讀這本書是高三後期，即別人在忙著背政史地，而我卻看《活著》的時候，記得第一次知道這本書是室友告訴我的，想讀完它，竟是因為開篇的黃段子，但是不知為何就有一種越讀越悲的感覺，悲富貴的“少年遊蕩，中年掘藏，老年做和尚”，悲家珍的悲慘命運，悲那個時代的所有無辜者！第一次讀《活著》，這些可能悲可能就是最大的感受吧。
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這是一篇遲到的讀後感，依稀記得初讀這本書是高三後期，即別人在忙著背政史地，而我卻看《活著》的時候，記得第一次知道這本書是室友告訴我的，想讀完它，竟是因為開篇的黃段子，但是不知為何就有一種越讀越悲的感覺，悲富貴的“少年遊蕩，中年掘藏，老年做和尚”，悲家珍的悲慘命運，悲那個時代的所有無辜者！第一次讀《活著》，這些可能悲可能就是最大的感受吧。
而現在，再次讀這本書，可能因為經歷過所謂高考的洗禮，也可能是大學生活的觸發，導致自己百感交集。
首先依舊是悲。但現在個人更悲家珍，也許有人認為福貴是最值得悲傷的，因為他經歷過自己家庭的衰敗，但這不是他自己造成的嗎？真正詮釋什麼叫做“不作不死”；亦或是因為福貴親眼見證了親友的一個個離去，最終“老年做和尚”，但這又何嘗不是他“少年遊蕩，中年掘藏”的後果？也許有人會悲傷其他的人或是事，但我依舊最悲傷家珍。在福貴富有時，家珍嫁給他，然而沒有像別人一樣，嫁給愛情，享受過一天的愛情。也許有人說患疾病的家珍享受過愛情，但那時，福貴的那點愛彌補的了她以前的傷痛嗎？同時，家珍在患疾病時，經歷過自己孩子的去世，一位母親，傾盡所有，只為孩子，然而卻要經歷孩子的離開，我想這是她一生最大的痛苦。
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而現在，再次讀這本書，可能因為經歷過所謂高考的洗禮，也可能是大學生活的觸發，導致自己百感交集。
首先依舊是悲。但現在個人更悲家珍，也許有人認為福貴是最值得悲傷的，因為他經歷過自己家庭的衰敗，但這不是他自己造成的嗎？真正詮釋什麼叫做“不作不死”；亦或是因為福貴親眼見證了親友的一個個離去，最終“老年做和尚”，但這又何嘗不是他“少年遊蕩，中年掘藏”的後果？也許有人會悲傷其他的人或是事，但我依舊最悲傷家珍。在福貴富有時，家珍嫁給他，然而沒有像別人一樣，嫁給愛情，享受過一天的愛情。也許有人說患疾病的家珍享受過愛情，但那時，福貴的那點愛彌補的了她以前的傷痛嗎？同時，家珍在患疾病時，經歷過自己孩子的去世，一位母親，傾盡所有，只為孩子，然而卻要經歷孩子的離開，我想這是她一生最大的痛苦。
其次便是喜。個人更多的是為福貴而喜，喜其少年遊蕩，敗盡家產，沒有落得龍二“五槍斃命”的下場；喜其坎坷一生，飽受心酸，最終明白“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯”的人生大道理；喜其有牛為伴，享老年之福，得人生圓滿。
最後便是思，思考人生，悔悟人生。首先，便是對情感的思考，自己是否珍惜自己的感情，無論是親情，還是友情，亦或是愛情？談到此，不由思考自己最近所獲的，本應十分開心和珍惜，但不知為何為什麼總有一種莫名的害怕與不安，害怕會失去。
最後的最後，想談一談目前養老一般的大學生活，週一到週四的課，滿滿當當，使自己看似忙忙碌碌，但其實呢？真相只有自己知道。高數真的看不懂還是自己不用心？近代史真的那麼難嗎？社會學真的就那麼天馬行空嗎？不見得吧。一切都是自己放縱自己的藉口。
不斷努力，不斷前進也許就是活著的意義……
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而現在，再次讀這本書，可能因為經歷過所謂高考的洗禮，也可能是大學生活的觸發，導致自己百感交集。
首先依舊是悲。但現在個人更悲家珍，也許有人認為福貴是最值得悲傷的，因為他經歷過自己家庭的衰敗，但這不是他自己造成的嗎？真正詮釋什麼叫做“不作不死”；亦或是因為福貴親眼見證了親友的一個個離去，最終“老年做和尚”，但這又何嘗不是他“少年遊蕩，中年掘藏”的後果？也許有人會悲傷其他的人或是事，但我依舊最悲傷家珍。在福貴富有時，家珍嫁給他，然而沒有像別人一樣，嫁給愛情，享受過一天的愛情。也許有人說患疾病的家珍享受過愛情，但那時，福貴的那點愛彌補的了她以前的傷痛嗎？同時，家珍在患疾病時，經歷過自己孩子的去世，一位母親，傾盡所有，只為孩子，然而卻要經歷孩子的離開，我想這是她一生最大的痛苦。
其次便是喜。個人更多的是為福貴而喜，喜其少年遊蕩，敗盡家產，沒有落得龍二“五槍斃命”的下場；喜其坎坷一生，飽受心酸，最終明白“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯”的人生大道理；喜其有牛為伴，享老年之福，得人生圓滿。
最後便是思，思考人生，悔悟人生。首先，便是對情感的思考，自己是否珍惜自己的感情，無論是親情，還是友情，亦或是愛情？談到此，不由思考自己最近所獲的，本應十分開心和珍惜，但不知為何為什麼總有一種莫名的害怕與不安，害怕會失去。
最後的最後，想談一談目前養老一般的大學生活，週一到週四的課，滿滿當當，使自己看似忙忙碌碌，但其實呢？真相只有自己知道。高數真的看不懂還是自己不用心？近代史真的那麼難嗎？社會學真的就那麼天馬行空嗎？不見得吧。一切都是自己放縱自己的藉口。
不斷努力，不斷前進也許就是活著的意義……
不同的人生充斥著萬種不同。根本不需要也不用他人的理解。理解總是一種特別徒勞的行為。因為你會發現自己根本做不了任何有用的幫助。而當事人其實永遠都是意識不到自己人生很苦澀的。就好像富貴，自己的兒子死了，老婆死了，女兒死了，女婿死了，最後連自己唯一日日相依為命的孫子。正因為平時窮，突然因為發燒生病，有機會吃一碗豆子的時候，結果活生生給脹死了。作為旁觀者的我當時覺得天塌了，簡直不能更絕望了。
我窩在黑屋子裡，感覺人生毫無意義。活著有什麼意思？人間有什麼值得的？富貴怎麼能赤條條苟活呢？如果我是他，早跟春生一樣，抹脖子吊死了。可如今在讀這本書，剛看到有慶小小屍體被埋葬，富貴抱著他小心翼翼埋在自家墳地父母墳邊說到：有慶要來了，你們待他好一點，活著時我對他不好，你們就替我多疼疼他。
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而現在，再次讀這本書，可能因為經歷過所謂高考的洗禮，也可能是大學生活的觸發，導致自己百感交集。
首先依舊是悲。但現在個人更悲家珍，也許有人認為福貴是最值得悲傷的，因為他經歷過自己家庭的衰敗，但這不是他自己造成的嗎？真正詮釋什麼叫做“不作不死”；亦或是因為福貴親眼見證了親友的一個個離去，最終“老年做和尚”，但這又何嘗不是他“少年遊蕩，中年掘藏”的後果？也許有人會悲傷其他的人或是事，但我依舊最悲傷家珍。在福貴富有時，家珍嫁給他，然而沒有像別人一樣，嫁給愛情，享受過一天的愛情。也許有人說患疾病的家珍享受過愛情，但那時，福貴的那點愛彌補的了她以前的傷痛嗎？同時，家珍在患疾病時，經歷過自己孩子的去世，一位母親，傾盡所有，只為孩子，然而卻要經歷孩子的離開，我想這是她一生最大的痛苦。
其次便是喜。個人更多的是為福貴而喜，喜其少年遊蕩，敗盡家產，沒有落得龍二“五槍斃命”的下場；喜其坎坷一生，飽受心酸，最終明白“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯”的人生大道理；喜其有牛為伴，享老年之福，得人生圓滿。
最後便是思，思考人生，悔悟人生。首先，便是對情感的思考，自己是否珍惜自己的感情，無論是親情，還是友情，亦或是愛情？談到此，不由思考自己最近所獲的，本應十分開心和珍惜，但不知為何為什麼總有一種莫名的害怕與不安，害怕會失去。
最後的最後，想談一談目前養老一般的大學生活，週一到週四的課，滿滿當當，使自己看似忙忙碌碌，但其實呢？真相只有自己知道。高數真的看不懂還是自己不用心？近代史真的那麼難嗎？社會學真的就那麼天馬行空嗎？不見得吧。一切都是自己放縱自己的藉口。
不斷努力，不斷前進也許就是活著的意義……
不同的人生充斥著萬種不同。根本不需要也不用他人的理解。理解總是一種特別徒勞的行為。因為你會發現自己根本做不了任何有用的幫助。而當事人其實永遠都是意識不到自己人生很苦澀的。就好像富貴，自己的兒子死了，老婆死了，女兒死了，女婿死了，最後連自己唯一日日相依為命的孫子。正因為平時窮，突然因為發燒生病，有機會吃一碗豆子的時候，結果活生生給脹死了。作為旁觀者的我當時覺得天塌了，簡直不能更絕望了。
我窩在黑屋子裡，感覺人生毫無意義。活著有什麼意思？人間有什麼值得的？富貴怎麼能赤條條苟活呢？如果我是他，早跟春生一樣，抹脖子吊死了。可如今在讀這本書，剛看到有慶小小屍體被埋葬，富貴抱著他小心翼翼埋在自家墳地父母墳邊說到：有慶要來了，你們待他好一點，活著時我對他不好，你們就替我多疼疼他。
又一次淚目，生活總是苦楚難耐，然而我們還要活著，我們做不到了無牽掛，也不是世外高人。就這樣吧，朋友們，我需要平復一下心情！