“原配夫妻腳挨腳,半路夫妻各顧各”,這農村俗語有道理嗎?

婚姻 農村 農民 種植業 農業 山農老兵 2018-12-17

在過去,人們的家庭觀念非常強烈,輩分階級千萬不能搞錯,特別是在農村,在吃飯時誰應該坐哪個座位比較講究,隨便坐不僅會破壞規矩,還很容易引起矛盾。我們都知道,中國的家庭成員很多,這就要求我們能夠梳理好家庭成員關係,否則肯定會鬧笑話的。這個問題也被老人們編成了一些俗語。今天,小編為大家介紹幾個相關的俗語,大家猜猜是什麼意思吧。

“原配夫妻腳挨腳,半路夫妻各顧各”,這農村俗語有道理嗎?

鄉村俗語“三親,三不親”,顧名思義,就是告訴人們誰是親的,誰是不太親的。其中,“三親”一般指舅舅、姑媽和姨媽。這不是一個隨機的選擇,不難看出,這些親戚其實是父母的兄弟姐妹,所以關係比較親密。“三不親”是指姑爺、姨夫和舅媽。這些親戚的關係就隔了一層了,平時都是靠“三親”來維繫的。

還有一個詞可以經常聽到,那就是“孃親舅大”,事實上,這個說法也很容易理解,舅舅是媽媽的兄弟,一般來說,關係很密切。因此在農村,人們常說,女人在婆婆家受委屈,還要靠小舅子去疏導,而他就是孃家的出氣人,也方便出面。一旦婆家出了大事,小舅子是可以發表意見的,這個可不違背常理,也說得過去。

“原配夫妻腳挨腳,半路夫妻各顧各”,這農村俗語有道理嗎?

小舅子說完了,該到姨夫了。這類親戚也有一句老話,就是“姨夫不是親,牛屎不是糞”。顯然,前後兩句是相同的意思。與上述“三不親”相結合不難發現:姨夫可以成為親戚都靠姨媽的聯繫,其實他們和晚輩們沒有血緣關係。在這種情況下,當雙方離婚時,他們就成了晚輩們的陌生人了,所以像姨夫這樣的親戚並不會特別親的。

後半句的意思就有一些難理解,在農村長大的人都知道,以前的豬糞可以直接撒在田間,肥料效果比較好,為什麼不用牛糞呢?其實,這涉及到一點知識,牛吃草多,豬吃各種東西,所以豬糞比較好,但是牛糞不能用作肥料。

“原配夫妻腳挨腳,半路夫妻各顧各”,這農村俗語有道理嗎?

最後一句更切合實際,也適用於現在,說的是“原配夫妻腳挨腳,半路夫妻各顧各”這句話想來有一些人有深刻的理解,一般說來,最初的夫妻就好像貼心棉襖,因為對方的個性、愛好甚至小問題都很熟悉,所以在一起的時間越長,感情就越強。當然,不可否認的是,這條規則只適用於大多數夫妻,也有少數人越過越難過,最終離婚。

半路夫妻各顧各”是非常現實的。正如上面提到的,一些夫妻真的不能繼續下去了,他們會選擇離婚,如果他們不想獨自生活,他們肯定會再婚。這就是我們常說的半路夫妻,但說實話,這種夫妻真誠相待的雖然有,但真的不多,他們大多是為了得到他們所需要的才組合共同生活,所以說還是原配夫妻最貼心。

“原配夫妻腳挨腳,半路夫妻各顧各”,這農村俗語有道理嗎?

說到這裡,小編想插一句話。我們所說的諺語都不是名言,他們來自於對農民生活規律的總結。說句實話,有些句子可能與現實有點偏離。畢竟,這些語句是概括性的,所以在閱讀之後,我們可以做一個參考。

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