最初對純音樂的印象，是小時候收音機播放阿炳的《二泉映月》，開始喜歡純音樂的時間大概是在八年以前，當時偶然看了電視劇《鳳穿牡丹》時聽了其中的一段背景音樂很受感動，後來才知這段音樂是林海的《琵琶語》。喜歡鄧偉標的《風之語》和《山腳下的麓湖》，也喜歡班德瑞的《初雪》和《寂靜的山林》。鄧偉標和班德瑞的音樂雖然同屬描繪自然之聲，但感覺他們作品的風格還是有區別的：班德瑞的作品多呈現出一種自然的原音，輕柔悅耳；鄧偉標的作品卻摻雜著很濃的中國傳統特色，有一種寧靜清新的感覺，在自然之中揉合了人類深深的思緒。受歷史教育的影響，我對日本人向來沒有好感，但觀看了宗次郎吹奏《故鄉的原風景》這首空靈美妙的曲子，讓我證實了藝術沒有國界的這一說法，女琴師伴奏時專注的神情更是令我感動。於是我覺得，無論是技術還是藝術，放眼世界都是非常必要的。、
只要說起婚外大家很一致，討伐聲一片，都覺得是事情沒有發生到你身上的說辭，可是沒有人分析婚外情發生的原因。愛情是很複雜的，但是好多人養成的習慣是非黑即白，這樣的是非觀也是有問題的。
情感不一而足，沒有辦法評說，好多人不是當事人，但是好站在道德的風口浪尖評說。
婚外情，不只是情，不只是性，更多的是情與性的夾雜，之所以說婚外情，是因為本身有感情在裡面。這樣的感情不是初次戀愛心動的感覺，也不是婚姻中相濡以沫的感情，其實是一種相忘於江湖但又不能相望的感情，是一種不能愛的多，但是愛少了又不行的感情，很多婚外情的人，肯定困惑，但是由於各種原因，在婚姻之內沒有滿足到，這一點是肯定的，而這裡面又夾雜著人性和慾望。
這裡面深層次的原因是背叛的代價，感情得到的代價太低，婚外情正是這兩者的代價都不夠大，所以很容易就找到了平衡，而出現婚外情就輕而易舉，但是很多人
明知婚外情有毒，卻還是要把婚外情進行到底，這裡面深層次的原因是情感的缺失，由於雙方關係的變化，在感情上面得不到深層次的滿足，在婚外情中找到滿足，這樣的演變下，離婚是必然的，其實是婚姻之內的兩個人的關係已經走到了盡頭，而是為了孩子，財產等的問題，沒有輕易提出離婚，但是最後的結果肯定是這一步。
愛人，今世緣，來生情，你分離，心分割，愛上一個不等的人，愛上一個有問的心，愛不是傷害，愛不是拒絕，愛是無情的離開，愛是不言的放棄，那是勇氣的象徵，陌路天涯，人海茫茫，誰劍指天門，誰再言撫琴，愛人你的心是離開的念，愛人你的約是刺骨的夢，愛人，一個拒絕的傷心，愛人，一個陌路的淚水，曽約，曾改，約了一個拒絕的微笑，改了一個沉默的放棄，愛人，我不能再次對你微笑，愛人，你不會再次對我拒絕。