《華嚴經》善財童子第二參老師海雲比丘在定中教完所修普眼法門,舉諸菩薩十個殊勝功德行,前面講了菩薩行海、願海、眾生心海。
第五個“深入一切眾生根海,隨時調伏令成熟故。”
講根器,善根與真心相應。真心,是眾生心海的心。一個根海,透過這兩個,成就相應的生命。
純理的生命在性起法界,就是生命裡最高的境界,如來種性從這裡來。
根,善根的根,根性的根。眾生根顯現,要看得到。
必須入三昧,第一個狀況是能,能掌握到真心,直接訓練自己的真心;然後知心在,心不動,這叫閉關。
第二個是所。根是怎麼動的?根隨緣。能與所,心與根如何相對的?然後,能所合一,到這時證三果。
再進一步,合一以後,如何交融,照見五蘊皆空,四果,破我執,證七信位阿羅漢,轉八識成四智。
然後六塵皆空,破法執,成九信位阿羅漢。
再然後,九信位到十信位,轉四智成法界體性智。以此智為先導,入法界,不止明心見性,開始訓練眾生,看眾生了。
眾生心海,眾生根海是這樣來的。一定要行到證到這裡,每一個人都做得到的。
唸佛號,訓練唸佛一心不亂到這裡,技術面就可以到這裡。我們第一個訓練內心定,然後再教你外相定,就簡單了。
可你一直求外相定,進不去。內心雜汙不除掉,你的心根本無法降伏其心,就想壓制其心。
到極樂世界去,也是培養善根成熟。我們在這裡就令你善根成熟,重點在第一步能所,一個心,一個根,你能抓得到嗎?!(《四十華嚴》海雲繼夢導師講座,圓明筆記心要!)
願超越一切的平靜與你同在!
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