文 | 百川
華佗，男，漢族，約公元145年生，壽命約66歲。屬相雞，星座約為射手座，安徽亳州人。張仲景和華佗、董奉，並稱“建安三神醫”。雖然張仲景尊稱“醫聖”，但是顯得沒有華佗名氣大，這是為什麼呢？
《後漢書·華佗傳》記載“華佗，字元化 ，沛國譙人也……曉養性之術，又精方藥，其療疾，合湯不過數種……”華佗年輕的時候，到距家四百里外的徐州求學，熟讀儒家《詩經》、《易經》等五經。
文 | 百川
華佗，男，漢族，約公元145年生，壽命約66歲。屬相雞，星座約為射手座，安徽亳州人。張仲景和華佗、董奉，並稱“建安三神醫”。雖然張仲景尊稱“醫聖”，但是顯得沒有華佗名氣大，這是為什麼呢？
《後漢書·華佗傳》記載“華佗，字元化 ，沛國譙人也……曉養性之術，又精方藥，其療疾，合湯不過數種……”華佗年輕的時候，到距家四百里外的徐州求學，熟讀儒家《詩經》、《易經》等五經。
魏晉時期的安徽省政府和國防部領導，推薦他上大學和當公務員，他都婉言謝絕了。華佗通曉養生之術，精通藥方，他治療疾病，只配制少量幾幅湯藥。分量和比例，根本不用上秤量，藥到病除。
華佗的鍼灸治療，也堪稱一絕。再重的病，入針也就一兩個穴位，絕對不會有第三個。下針時，對病人囑咐：“針刺感應到某處，如果到了，告訴我。”當病人說到了時，應聲起針，病痛痊癒。
華佗還發明瞭一種手術麻醉藥，名曰“麻沸散。”有的病人吃藥鍼灸，都沒有效果時，體內鬱結，必須開刀手術，華佗先給病人服用“麻沸散”。一會兒，病人如醉死一般，毫無知覺。
文 | 百川
華佗，男，漢族，約公元145年生，壽命約66歲。屬相雞，星座約為射手座，安徽亳州人。張仲景和華佗、董奉，並稱“建安三神醫”。雖然張仲景尊稱“醫聖”，但是顯得沒有華佗名氣大，這是為什麼呢？
《後漢書·華佗傳》記載“華佗，字元化 ，沛國譙人也……曉養性之術，又精方藥，其療疾，合湯不過數種……”華佗年輕的時候，到距家四百里外的徐州求學，熟讀儒家《詩經》、《易經》等五經。
魏晉時期的安徽省政府和國防部領導，推薦他上大學和當公務員，他都婉言謝絕了。華佗通曉養生之術，精通藥方，他治療疾病，只配制少量幾幅湯藥。分量和比例，根本不用上秤量，藥到病除。
華佗的鍼灸治療，也堪稱一絕。再重的病，入針也就一兩個穴位，絕對不會有第三個。下針時，對病人囑咐：“針刺感應到某處，如果到了，告訴我。”當病人說到了時，應聲起針，病痛痊癒。
華佗還發明瞭一種手術麻醉藥，名曰“麻沸散。”有的病人吃藥鍼灸，都沒有效果時，體內鬱結，必須開刀手術，華佗先給病人服用“麻沸散”。一會兒，病人如醉死一般，毫無知覺。
於是，開刀後取出病積物。如果病患在腸中，就割除腸子患病部位，清洗傷口及感染部位，縫合刀口，用藥膏敷上。四五天後，病好了，病人都沒有感覺到疼痛。一個月之內，傷口便癒合復原了。
江蘇揚州市長陳登得了病，心中煩躁鬱悶，臉色發紅，不想吃飯。華佗為他切脈說：“您胃中有蟲好幾升，將在腹內形成毒瘡，是吃生魚、生肉造成的。”華佗馬上做了二升藥湯，先讓陳登喝一升。
一會兒把藥全部喝完。過了一頓飯的功夫，吐出了約摸三升小蟲，小蟲赤紅色的頭都會動，病痛也就好了。華佗說：“這種病三年後復發，需良醫救治。”結果不出所言，當時華佗不在，陳登不治身死。
文 | 百川
華佗，男，漢族，約公元145年生，壽命約66歲。屬相雞，星座約為射手座，安徽亳州人。張仲景和華佗、董奉，並稱“建安三神醫”。雖然張仲景尊稱“醫聖”，但是顯得沒有華佗名氣大，這是為什麼呢？
《後漢書·華佗傳》記載“華佗，字元化 ，沛國譙人也……曉養性之術，又精方藥，其療疾，合湯不過數種……”華佗年輕的時候，到距家四百里外的徐州求學，熟讀儒家《詩經》、《易經》等五經。
魏晉時期的安徽省政府和國防部領導，推薦他上大學和當公務員，他都婉言謝絕了。華佗通曉養生之術，精通藥方，他治療疾病，只配制少量幾幅湯藥。分量和比例，根本不用上秤量，藥到病除。
華佗的鍼灸治療，也堪稱一絕。再重的病，入針也就一兩個穴位，絕對不會有第三個。下針時，對病人囑咐：“針刺感應到某處，如果到了，告訴我。”當病人說到了時，應聲起針，病痛痊癒。
華佗還發明瞭一種手術麻醉藥，名曰“麻沸散。”有的病人吃藥鍼灸，都沒有效果時，體內鬱結，必須開刀手術，華佗先給病人服用“麻沸散”。一會兒，病人如醉死一般，毫無知覺。
於是，開刀後取出病積物。如果病患在腸中，就割除腸子患病部位，清洗傷口及感染部位，縫合刀口，用藥膏敷上。四五天後，病好了，病人都沒有感覺到疼痛。一個月之內，傷口便癒合復原了。
江蘇揚州市長陳登得了病，心中煩躁鬱悶，臉色發紅，不想吃飯。華佗為他切脈說：“您胃中有蟲好幾升，將在腹內形成毒瘡，是吃生魚、生肉造成的。”華佗馬上做了二升藥湯，先讓陳登喝一升。
一會兒把藥全部喝完。過了一頓飯的功夫，吐出了約摸三升小蟲，小蟲赤紅色的頭都會動，病痛也就好了。華佗說：“這種病三年後復發，需良醫救治。”結果不出所言，當時華佗不在，陳登不治身死。
魏相曹操有頭痛病，每當發作，就心情煩亂，眼睛眩暈。曹操聽說華佗醫術高超，召請華佗，常守在自己的身邊。華佗只要針刺膈俞穴，手到病除。
華佗醫術高超，施法神奇，治癒的疑難病例，遍佈各地。華佗本想作學者，沒想到卻在醫術上建功立業。由於在封建社會，醫生屬於“方技”，被視為“賤業”，華佗有時候會感到懊悔。
再加上曹操，想把華佗變為自己的專用醫生，華佗更加不適應了。他對曹操說：“這病難以治好，通過不斷地進行治療，可以延長一些壽命。”隨後，華佗就藉口長期遠離家鄉，想回去看看。
回到家鄉後，華佗推託妻子有病，多次請求延長假期不回來。曹操屢次用書信召喚，又下詔令市縣督促遣送。華佗覺得應該普救眾生，厭惡吃專侍一人的飯，就是不上路。
文 | 百川
華佗，男，漢族，約公元145年生，壽命約66歲。屬相雞，星座約為射手座，安徽亳州人。張仲景和華佗、董奉，並稱“建安三神醫”。雖然張仲景尊稱“醫聖”，但是顯得沒有華佗名氣大，這是為什麼呢？
《後漢書·華佗傳》記載“華佗，字元化 ，沛國譙人也……曉養性之術，又精方藥，其療疾，合湯不過數種……”華佗年輕的時候，到距家四百里外的徐州求學，熟讀儒家《詩經》、《易經》等五經。
魏晉時期的安徽省政府和國防部領導，推薦他上大學和當公務員，他都婉言謝絕了。華佗通曉養生之術，精通藥方，他治療疾病，只配制少量幾幅湯藥。分量和比例，根本不用上秤量，藥到病除。
華佗的鍼灸治療，也堪稱一絕。再重的病，入針也就一兩個穴位，絕對不會有第三個。下針時，對病人囑咐：“針刺感應到某處，如果到了，告訴我。”當病人說到了時，應聲起針，病痛痊癒。
華佗還發明瞭一種手術麻醉藥，名曰“麻沸散。”有的病人吃藥鍼灸，都沒有效果時，體內鬱結，必須開刀手術，華佗先給病人服用“麻沸散”。一會兒，病人如醉死一般，毫無知覺。
於是，開刀後取出病積物。如果病患在腸中，就割除腸子患病部位，清洗傷口及感染部位，縫合刀口，用藥膏敷上。四五天後，病好了，病人都沒有感覺到疼痛。一個月之內，傷口便癒合復原了。
江蘇揚州市長陳登得了病，心中煩躁鬱悶，臉色發紅，不想吃飯。華佗為他切脈說：“您胃中有蟲好幾升，將在腹內形成毒瘡，是吃生魚、生肉造成的。”華佗馬上做了二升藥湯，先讓陳登喝一升。
一會兒把藥全部喝完。過了一頓飯的功夫，吐出了約摸三升小蟲，小蟲赤紅色的頭都會動，病痛也就好了。華佗說：“這種病三年後復發，需良醫救治。”結果不出所言，當時華佗不在，陳登不治身死。
魏相曹操有頭痛病，每當發作，就心情煩亂，眼睛眩暈。曹操聽說華佗醫術高超，召請華佗，常守在自己的身邊。華佗只要針刺膈俞穴，手到病除。
華佗醫術高超，施法神奇，治癒的疑難病例，遍佈各地。華佗本想作學者，沒想到卻在醫術上建功立業。由於在封建社會，醫生屬於“方技”，被視為“賤業”，華佗有時候會感到懊悔。
再加上曹操，想把華佗變為自己的專用醫生，華佗更加不適應了。他對曹操說：“這病難以治好，通過不斷地進行治療，可以延長一些壽命。”隨後，華佗就藉口長期遠離家鄉，想回去看看。
回到家鄉後，華佗推託妻子有病，多次請求延長假期不回來。曹操屢次用書信召喚，又下詔令市縣督促遣送。華佗覺得應該普救眾生，厭惡吃專侍一人的飯，就是不上路。
曹操很生氣，派人前往查看：如果他妻子確實生病，就賜贈4800斤小豆，放寬假期；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來。結果，華佗被逮捕，押到許昌監獄，拷問服罪。
荀彧向曹操求情說：“華佗的醫術確實高明，關係著人的生命，應該包涵寬容他。”曹操說：“不用擔憂，天下會缺這種狂妄的無能鼠輩嗎？”最終，華佗在獄中被拷打致死。
華佗臨死前，把自己一生心血編撰的醫書給獄官，說：“此書可以救死扶傷。”可是，獄吏害怕觸犯法律，不敢接受。華佗沒有勉強他，討取火來，一下子把書燒掉了。
文 | 百川
華佗，男，漢族，約公元145年生，壽命約66歲。屬相雞，星座約為射手座，安徽亳州人。張仲景和華佗、董奉，並稱“建安三神醫”。雖然張仲景尊稱“醫聖”，但是顯得沒有華佗名氣大，這是為什麼呢？
《後漢書·華佗傳》記載“華佗，字元化 ，沛國譙人也……曉養性之術，又精方藥，其療疾，合湯不過數種……”華佗年輕的時候，到距家四百里外的徐州求學，熟讀儒家《詩經》、《易經》等五經。
魏晉時期的安徽省政府和國防部領導，推薦他上大學和當公務員，他都婉言謝絕了。華佗通曉養生之術，精通藥方，他治療疾病，只配制少量幾幅湯藥。分量和比例，根本不用上秤量，藥到病除。
華佗的鍼灸治療，也堪稱一絕。再重的病，入針也就一兩個穴位，絕對不會有第三個。下針時，對病人囑咐：“針刺感應到某處，如果到了，告訴我。”當病人說到了時，應聲起針，病痛痊癒。
華佗還發明瞭一種手術麻醉藥，名曰“麻沸散。”有的病人吃藥鍼灸，都沒有效果時，體內鬱結，必須開刀手術，華佗先給病人服用“麻沸散”。一會兒，病人如醉死一般，毫無知覺。
於是，開刀後取出病積物。如果病患在腸中，就割除腸子患病部位，清洗傷口及感染部位，縫合刀口，用藥膏敷上。四五天後，病好了，病人都沒有感覺到疼痛。一個月之內，傷口便癒合復原了。
江蘇揚州市長陳登得了病，心中煩躁鬱悶，臉色發紅，不想吃飯。華佗為他切脈說：“您胃中有蟲好幾升，將在腹內形成毒瘡，是吃生魚、生肉造成的。”華佗馬上做了二升藥湯，先讓陳登喝一升。
一會兒把藥全部喝完。過了一頓飯的功夫，吐出了約摸三升小蟲，小蟲赤紅色的頭都會動，病痛也就好了。華佗說：“這種病三年後復發，需良醫救治。”結果不出所言，當時華佗不在，陳登不治身死。
魏相曹操有頭痛病，每當發作，就心情煩亂，眼睛眩暈。曹操聽說華佗醫術高超，召請華佗，常守在自己的身邊。華佗只要針刺膈俞穴，手到病除。
華佗醫術高超，施法神奇，治癒的疑難病例，遍佈各地。華佗本想作學者，沒想到卻在醫術上建功立業。由於在封建社會，醫生屬於“方技”，被視為“賤業”，華佗有時候會感到懊悔。
再加上曹操，想把華佗變為自己的專用醫生，華佗更加不適應了。他對曹操說：“這病難以治好，通過不斷地進行治療，可以延長一些壽命。”隨後，華佗就藉口長期遠離家鄉，想回去看看。
回到家鄉後，華佗推託妻子有病，多次請求延長假期不回來。曹操屢次用書信召喚，又下詔令市縣督促遣送。華佗覺得應該普救眾生，厭惡吃專侍一人的飯，就是不上路。
曹操很生氣，派人前往查看：如果他妻子確實生病，就賜贈4800斤小豆，放寬假期；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來。結果，華佗被逮捕，押到許昌監獄，拷問服罪。
荀彧向曹操求情說：“華佗的醫術確實高明，關係著人的生命，應該包涵寬容他。”曹操說：“不用擔憂，天下會缺這種狂妄的無能鼠輩嗎？”最終，華佗在獄中被拷打致死。
華佗臨死前，把自己一生心血編撰的醫書給獄官，說：“此書可以救死扶傷。”可是，獄吏害怕觸犯法律，不敢接受。華佗沒有勉強他，討取火來，一下子把書燒掉了。
華佗死了以後，曹操找了很多醫生，頭痛病卻越醫越重。但曹操還嘴硬地說：“華佗能治好這種病。這小子有意拖延，不加根治，想借此抬高地位，如果我不殺他，他也不會為我斷掉這病根的。”
直到後來，曹操最喜愛的兒子曹衝生了重病，張榜天下，遍選良醫，卻無人能治。在曹衝病危的時候，曹操才感嘆地說：“我後悔殺了華佗，使這個兒子活活地死去了。”
揚州人吳普、徐州人樊阿，都曾跟華佗學過醫。吳普依照華佗的醫術治病，許多人被治好救活了。華佗曾對吳普說：“人要經常鍛鍊，才能保證不生病，這種鍛鍊，要以不疲憊為宜。”
華佗認為，人吃五穀，充分消化，血脈才能環流通暢，病就不會發生。就像門窗的轉軸，因轉動而不會腐朽一樣。因此古時的仙人常做氣功之類的鍛鍊。
他們摹仿像熊懸掛樹枝，鷂鷹轉頭顧盼，伸展腰部軀體，使各個關節活動，用來求得不易衰老。華佗發明了一種鍛鍊方法，叫做“五禽戲”，一曰虎戲，二曰鹿戲，三曰熊戲，四曰猿戲，五曰鳥戲。
吳普堅持這種方法鍛鍊，年紀到九十多歲時，聽力和視力都很好，牙齒完整而牢固。樊阿向華佗求取，對人體有益的保健品，華佗傳授給他“漆葉青黏散”。
即漆葉的粉末一升，青黏的粉末十四兩，按這個做比例，長期服用，對五臟有利，使身體輕便，頭髮不會變白。樊阿遵言而行，活到一百多歲。漆葉到處都有，青黏據說生長在江蘇徐州一帶。
國學名篇《千字文》有言“釋紛利俗”，直譯為身懷絕技利世俗。華佗為什麼名氣大？是因為他的患者中，有曹操等名人。還有《三國演義》，給關羽“刮骨療毒”的渲染，正史並無此記載。
朝天子·詠喇叭
（明） 王磐
喇叭，嗩吶，
曲兒小腔兒大。
官船來往亂如麻，
全仗你抬聲價。
軍聽了軍愁，
民聽了民怕。
哪裡去辨甚麼真共假？
眼見的吹翻了這家，
吹傷了那家，
只吹的水盡鵝飛罷！
文 | 百川
華佗，男，漢族，約公元145年生，壽命約66歲。屬相雞，星座約為射手座，安徽亳州人。張仲景和華佗、董奉，並稱“建安三神醫”。雖然張仲景尊稱“醫聖”，但是顯得沒有華佗名氣大，這是為什麼呢？
《後漢書·華佗傳》記載“華佗，字元化 ，沛國譙人也……曉養性之術，又精方藥，其療疾，合湯不過數種……”華佗年輕的時候，到距家四百里外的徐州求學，熟讀儒家《詩經》、《易經》等五經。
魏晉時期的安徽省政府和國防部領導，推薦他上大學和當公務員，他都婉言謝絕了。華佗通曉養生之術，精通藥方，他治療疾病，只配制少量幾幅湯藥。分量和比例，根本不用上秤量，藥到病除。
華佗的鍼灸治療，也堪稱一絕。再重的病，入針也就一兩個穴位，絕對不會有第三個。下針時，對病人囑咐：“針刺感應到某處，如果到了，告訴我。”當病人說到了時，應聲起針，病痛痊癒。
華佗還發明瞭一種手術麻醉藥，名曰“麻沸散。”有的病人吃藥鍼灸，都沒有效果時，體內鬱結，必須開刀手術，華佗先給病人服用“麻沸散”。一會兒，病人如醉死一般，毫無知覺。
於是，開刀後取出病積物。如果病患在腸中，就割除腸子患病部位，清洗傷口及感染部位，縫合刀口，用藥膏敷上。四五天後，病好了，病人都沒有感覺到疼痛。一個月之內，傷口便癒合復原了。
江蘇揚州市長陳登得了病，心中煩躁鬱悶，臉色發紅，不想吃飯。華佗為他切脈說：“您胃中有蟲好幾升，將在腹內形成毒瘡，是吃生魚、生肉造成的。”華佗馬上做了二升藥湯，先讓陳登喝一升。
一會兒把藥全部喝完。過了一頓飯的功夫，吐出了約摸三升小蟲，小蟲赤紅色的頭都會動，病痛也就好了。華佗說：“這種病三年後復發，需良醫救治。”結果不出所言，當時華佗不在，陳登不治身死。
魏相曹操有頭痛病，每當發作，就心情煩亂，眼睛眩暈。曹操聽說華佗醫術高超，召請華佗，常守在自己的身邊。華佗只要針刺膈俞穴，手到病除。
華佗醫術高超，施法神奇，治癒的疑難病例，遍佈各地。華佗本想作學者，沒想到卻在醫術上建功立業。由於在封建社會，醫生屬於“方技”，被視為“賤業”，華佗有時候會感到懊悔。
再加上曹操，想把華佗變為自己的專用醫生，華佗更加不適應了。他對曹操說：“這病難以治好，通過不斷地進行治療，可以延長一些壽命。”隨後，華佗就藉口長期遠離家鄉，想回去看看。
回到家鄉後，華佗推託妻子有病，多次請求延長假期不回來。曹操屢次用書信召喚，又下詔令市縣督促遣送。華佗覺得應該普救眾生，厭惡吃專侍一人的飯，就是不上路。
曹操很生氣，派人前往查看：如果他妻子確實生病，就賜贈4800斤小豆，放寬假期；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來。結果，華佗被逮捕，押到許昌監獄，拷問服罪。
荀彧向曹操求情說：“華佗的醫術確實高明，關係著人的生命，應該包涵寬容他。”曹操說：“不用擔憂，天下會缺這種狂妄的無能鼠輩嗎？”最終，華佗在獄中被拷打致死。
華佗臨死前，把自己一生心血編撰的醫書給獄官，說：“此書可以救死扶傷。”可是，獄吏害怕觸犯法律，不敢接受。華佗沒有勉強他，討取火來，一下子把書燒掉了。
華佗死了以後，曹操找了很多醫生，頭痛病卻越醫越重。但曹操還嘴硬地說：“華佗能治好這種病。這小子有意拖延，不加根治，想借此抬高地位，如果我不殺他，他也不會為我斷掉這病根的。”
直到後來，曹操最喜愛的兒子曹衝生了重病，張榜天下，遍選良醫，卻無人能治。在曹衝病危的時候，曹操才感嘆地說：“我後悔殺了華佗，使這個兒子活活地死去了。”
揚州人吳普、徐州人樊阿，都曾跟華佗學過醫。吳普依照華佗的醫術治病，許多人被治好救活了。華佗曾對吳普說：“人要經常鍛鍊，才能保證不生病，這種鍛鍊，要以不疲憊為宜。”
華佗認為，人吃五穀，充分消化，血脈才能環流通暢，病就不會發生。就像門窗的轉軸，因轉動而不會腐朽一樣。因此古時的仙人常做氣功之類的鍛鍊。
他們摹仿像熊懸掛樹枝，鷂鷹轉頭顧盼，伸展腰部軀體，使各個關節活動，用來求得不易衰老。華佗發明了一種鍛鍊方法，叫做“五禽戲”，一曰虎戲，二曰鹿戲，三曰熊戲，四曰猿戲，五曰鳥戲。
吳普堅持這種方法鍛鍊，年紀到九十多歲時，聽力和視力都很好，牙齒完整而牢固。樊阿向華佗求取，對人體有益的保健品，華佗傳授給他“漆葉青黏散”。
即漆葉的粉末一升，青黏的粉末十四兩，按這個做比例，長期服用，對五臟有利，使身體輕便，頭髮不會變白。樊阿遵言而行，活到一百多歲。漆葉到處都有，青黏據說生長在江蘇徐州一帶。
國學名篇《千字文》有言“釋紛利俗”，直譯為身懷絕技利世俗。華佗為什麼名氣大？是因為他的患者中，有曹操等名人。還有《三國演義》，給關羽“刮骨療毒”的渲染，正史並無此記載。
朝天子·詠喇叭
（明） 王磐
喇叭，嗩吶，
曲兒小腔兒大。
官船來往亂如麻，
全仗你抬聲價。
軍聽了軍愁，
民聽了民怕。
哪裡去辨甚麼真共假？
眼見的吹翻了這家，
吹傷了那家，
只吹的水盡鵝飛罷！
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