黃庭堅《論書》(下)

黃庭堅 李白 蘭亭 王羲之 秋圃書社 秋圃書社 2017-10-09

黃庭堅《論書》(下)

餘在黔南,未甚覺書字綿弱,及移戎州,見舊書多可憎,大概十字中有三四差可耳。今方悟古人沉著痛快之語,但難為知音爾。

元符二年三月十二日,試宣城諸葛方散筆,覺筆意與黔州時書李太白《白頭吟》筆力同中有異,異中有同。後百年如有別書者,乃解餘語耳。張長史折釵股,顏太師屋漏法,王右軍錐畫沙、印印泥,懷素飛鳥出林、驚蛇入草,索靖銀鉤蠆尾,同是一筆法:心不知手,手不知心法耳。若有心與能者爭衡後世不朽,則與書藝工史同功矣。黃庭堅《論書》(下)

幼安弟喜作草,求法於老夫。老夫之書,本無法也,但觀世間萬緣,如蚊蚋聚散,未嘗一事橫於胸中,故不擇筆墨,遇紙則書,紙盡則已,亦不計較工拙與人之品藻譏彈。譬如木人,舞中節拍,人嘆其工,舞罷,則又蕭然矣。幼安然吾言乎?

餘寓居開元寺之怡偲堂,坐見江山,每於此中作草,似得江山之助。然顛長史、狂僧,皆倚酒而通神入妙。餘不飲酒,忽五十年,雖欲善其事,而器不利,行筆處,時時蹇蹶,計遂不得復知醉時書也。黃庭堅《論書》(下)

晁美叔嘗背議予書唯有韻耳,至於右軍波戈點畫,一筆無也。有附予者傳若言於陳留,予笑之曰:“若美叔則與右軍合者,優孟抵掌談說,乃是孫叔敖邪?”往嘗有丘敬和者摹仿右軍書,筆意亦潤澤,便為繩墨所縛,不得左右。予嘗贈之詩,中有句雲:“字身藏穎秀勁清,問誰學之果《蘭亭》。大字無過《瘞鶴銘》,晚有石崖《頌中興》。小字莫作痴凍蠅,《樂毅論》勝《遺教經》。隨人作計終後人,自成一家始逼真。”不知美叔嘗聞此論乎?

晁美叔嘗背議予書唯有韻耳,至於右軍波戈點畫,一筆無也。有附予者傳若言於陳留,予笑之曰:“若美叔則與右軍合者,優孟抵掌談說,乃是孫叔敖邪?”往嘗有丘敬和者摹仿右軍書,筆意亦潤澤,便為繩墨所縛,不得左右。予嘗贈之詩,中有句雲:“字身藏穎秀勁清,問誰學之果《蘭亭》。大字無過《瘞鶴銘》,晚有石崖《頌中興》。小字莫作痴凍蠅,《樂毅論》勝《遺教經》。隨人作計終後人,自成一家始逼真。”不知美叔嘗聞此論乎?黃庭堅《論書》(下)

往年定國常謂予書不工。書工不工,大不足計較事,由今日觀之,定國之言,誠不謬也。蓋字中無筆,如禪句中無眼,非深解宗理者,未易及此。古人有言:“大字無過《瘞鶴銘》,小字莫學痴凍蠅,隨人學人成舊人,自成一家始逼真。”今人字自不按古體,唯務排疊字勢,悉無所法,故學者如登天之難。凡學字時,先當雙鉤,用兩指相疊,蹙筆壓無名指,高提筆,令腕隨己意左右。然後觀人字格,則不患其難矣,異日當成一家之法焉。

黃庭堅《論書》(下)

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