文/陳二虎 攝影/李鳳冰
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也許我們來到人世，許多東西就與生俱來。
據說北宋詩人黃庭堅到黃州任職時，生日那天午睡入夢，夢見自己在一個老太太的家中吃了一碗芹菜面，夢中醒來猶覺口中芹菜的味道。他並沒有怎麼當回事，誰知第二天午睡又真真切切做了同樣的夢，那嘴裡的芹菜清香久久不散。
黃庭堅感到十分奇怪，就順著夢中的路線尋來，來到一處熟悉又陌生的一戶人家，那院門是那麼地親切。於是，他輕輕叩敲了院門。
當院門打開，站在他面前的就是他夢裡的老人家。
老太太告訴黃庭堅，她有一個寶貝女兒，二十六年前去世了，昨天是她的忌日，因女兒生前最喜歡吃芹菜面，她便每年在這一天給女兒做芹菜面，喚她回來吃。
黃庭堅聽了，不由暗思：自己剛好二十六歲，恰是昨天的生日呀，世上真有如此巧事。
黃庭堅很希望到姑娘生前的閨房去看看，老太太就領他來到姑娘的閨房，而閨房的一切都是黃庭堅熟知的，打開那個鎖著的大櫃子，裡面全是文稿。
黃庭堅仔細一看，那些文稿都是他參加科舉考試的卷子，絲毫不差……
剎那間黃庭堅明白了：這裡是他前生的家呀，這老太太就是他前世的生母。
於是，他跪拜認母，說明他就是她女兒轉世，並且把老太太接回官衙，奉養終身。
黃庭堅感慨地說：“作夢中夢，悟身外身”，道出前緣後果。
人們常說三生三世，但前世縹緲，來世未知，唯有今世才是真實的感受，也許我們都是為了感恩而來到人世。
依稀回眸走過的從前，朔風拍岸，日出牽情，心底斑駁的記憶，滲出絲絲縷縷的思念。
據說每一天出生的人都有特定的內涵，據說正月初四出生的人是財神轉世，來世上報恩的。
五十多年前的正月初四，一個嬰兒倔犟地在正月的爆竹聲中出生，唯有那第一聲啼哭，似乎有點與眾不同，民俗中正月初四是“羊日”，在女媧創世神話中，晉人董勳《問禮》中說：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。”也就是講女媧創造生靈之時先造了“六畜”之後“造人”。
據說初四是諸神由天界重臨人間的日子，有“送神早，接神遲”之說，也就是指送神要乘早，接神放到下午也不晚，民間請神供品要備三牲、水果、酒菜要備齊，焚香敬慕點燭。
大年初四蘊含“三羊（陽）開泰”，是吉祥的象徵，也是民間迎灶神回民間的日子，傳說灶王這天來查戶口，因之不宜出遠門，亦有把過年以來剩下的飯菜合在一起成大雜燴，謂之打掃年貨。
要清掃室內，把垃圾收集到一起，在東北農村，民俗中有綁火神，也就是用玉米梗或麥梗綁在一根棍子上，點燃後從自己家送到河裡去，代表家裡無火災。
東北俗語：“初一餃子初二面，初三合子往家轉，初四烙餅卷雞蛋”。
民俗與傳說，有著豐富的文化內涵，匆匆又是一年，望著窗外的潔雪，滿眼是淚，但還是自己在心中說：生日快樂！
不必效仿那些俗物，不必應合那些權貴，文化講究的是品味，董橋先生說：人“養的是心裡一絲傲慢的輕愁”。
筆走墨無影，句暖雪生香，我偏說正月初四是歲月的絕響，預示著不凡，自有一瓣心香。
