黃景仁和納蘭性德是清代文學史上不可多得的著名詩人。他們在各自的詩詞領域都取得了極高的文學成就，是那個時代對於詩詞傳成最優秀的詩人之一。但是很可惜的是，兩個人的壽命都很短暫，納蘭性德活了30歲，黃景仁也只活了35歲。
而且尤其值得注意的是，納蘭性德位高權重，雖然年齡很短，但是在常人看來仕途無限風光。黃景仁可就不一樣了，他的一生極其窮困潦倒，而且一生襟抱未曾開。懷才不遇的苦澀，時常流露在詩詞當中。
今天我們所分享的這首古詩更是如此，其中所帶來的是詩人獨特的人生感悟，更寫出了自己身為一介書生的無奈情緒。他自己就是個書生，卻寫出了百無一用是書生的詩句。其中的苦澀可想而知。
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名。十有九人堪白眼，百無—用是書生。莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
這首古詩的題目是《雜感》，題目看上去並沒有多麼經過修飾，但是卻也非常自然的反映出了詩人當前的處境，當前的困境，以及內心的憂愁所在。果不其然，在這首古詩當中，最吸引我們目光的應該是第三聯14個字。
“十有九人堪白眼，百無—用是書生”，身為一介書生，在這世間可能是最沒有用的。周圍的十個人可能有九個人會以白眼相待。可見書生在當時的社會地位並不高，而且也沒有什麼前途。
可他作為一個詩人有滿腹才華，卻要遭遇這樣的世間冷遇。再加上詩人出身窮苦之家，連生計都成了問題。這樣的困境，如何不讓人內心深處感慨，如何不讓人對這個世界充滿失望？
開篇的兩句古詩已經寫出了詩人走投無路。“仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴”想要尋求目標，想要尋找人生的方向，卻不可得的困境。他也曾經渴望能夠成仙，也可望能夠成佛，但是無論哪一條路都非常的渺茫，都看不到成功的希望，所以只能在黑夜的燈下獨自寫詩，抒發心中不平。
後兩句“風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名”更是寫出自己內心生活的困境，多年來漂泊不定吧，曾經的慷慨之氣都消磨殆盡。，自己對於功名已經沒有太多的指望。但在別人看來就好像自己對女子沒有輕狂之念之實，卻收穫負心漢的名聲一般。自己對於仕途沒有太多指望，在別人看來，自己依然是那個懷才不遇的種子。
有這樣的種子，卻沒有這樣的命數。所以才會得來那麼多人的白眼。“十有九人堪白眼，百無—用是書生”，世間之事最沒有用的可能就是一介書生，寫出了讀書人對於未來看不到希望的苦澀。
最後兩句則是來寫自己，不要因為自己常常在詩詞當中談到愁緒，談到懷才不遇，就害怕一語成讖，不必如此。春苗和秋種，到了一定的時間也都會發出自己的聲音，所以詩人寫出這樣的古詩，不過是根據當前的困境發出的感慨而已，不必擔心由此會帶來什麼樣的厄運。
這首古詩最經典的部分就是那句百無一用是書生，寫出了很多人遭遇的困境。在這裡詩人的內心有懷才不遇，但是並不像那些詩人一樣充滿昂揚的鬥志，而是散發出一種低落的情緒。不得不說，這是黃景仁獨特的人生感觸，但是其中也說明了古代讀書人狹窄的生長空間，而且還寓意了詩詞發展的逐漸沒落。
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