當侯景正式宣佈從淮南起兵造反的時候，梁武帝蕭衍並不太擔心；當侯景攻佔譙州和歷陽的時候，蕭衍也無所畏懼；但當侯景突然渡過長江，打到南樑都城之下的時候，以蕭衍為首的南樑中央政府頓時慌作一團。
從軍事角度來看，侯景不可能越過長江的，可羊侃彷彿擁有了先知先覺的能力，勸蕭衍一定要提防侯景渡過長江，這是怎麼回事呢？
對此，史書沒有提供比較直觀的證據，我想這是因為，羊侃對南樑的上層矛盾看得比較清楚，更把這種危險估計得比較充分。但羊侃不能把話說得太明白，所以他的建議只能點到為止。如果羊侃再往下說，就必須直白地告訴蕭衍：“侯景雖然不可怕，但你要提防皇族做內應。”
羊侃絕不敢說這種話，一來會得罪遍佈全國的蕭氏皇族，二來把寶押在八十五歲的蕭衍身上，也不是什麼明智的行為。
當侯景正式宣佈從淮南起兵造反的時候，梁武帝蕭衍並不太擔心；當侯景攻佔譙州和歷陽的時候，蕭衍也無所畏懼；但當侯景突然渡過長江，打到南樑都城之下的時候，以蕭衍為首的南樑中央政府頓時慌作一團。
從軍事角度來看，侯景不可能越過長江的，可羊侃彷彿擁有了先知先覺的能力，勸蕭衍一定要提防侯景渡過長江，這是怎麼回事呢？
對此，史書沒有提供比較直觀的證據，我想這是因為，羊侃對南樑的上層矛盾看得比較清楚，更把這種危險估計得比較充分。但羊侃不能把話說得太明白，所以他的建議只能點到為止。如果羊侃再往下說，就必須直白地告訴蕭衍：“侯景雖然不可怕，但你要提防皇族做內應。”
羊侃絕不敢說這種話，一來會得罪遍佈全國的蕭氏皇族，二來把寶押在八十五歲的蕭衍身上，也不是什麼明智的行為。
事實上，羊侃的顧慮非常有道理，因為最堅固的堡壘永遠都是從內部攻破的。從西晉滅亡到南樑建立的這兩百餘年時間裡，還沒有哪位梟雄能成功運用軍事手段渡過長江。
之前的司馬炎和之後的楊堅，都是佔據了長江上游，然後順流而下進攻南朝。東晉的蘇峻也曾渡過長江，那是因為東晉內部矛盾激烈，蘇峻的行為獲得了豪門士族的默許。
侯景獲得了強勢親王蕭正德的支持，而且這位強勢親王還是長江一線的總指揮。在這種背景下，侯景當然可以輕鬆地渡過長江。
但羊侃的說法真的正確嗎？其實也不然。羊侃建議向採石地區（長江防線）增派兩千軍隊，被很多人認為是高招。因為根據後來的情況發展，侯景的確是從採石渡過長江的。
以二千人急據採石，令邵陵王襲取壽陽；使景進不得前，退失巢穴，烏合之眾，自然瓦解。——《資治通鑑》·樑紀十七
但如果蕭衍真按羊侃所說的方式來佈防，侯景難道就不能換個地方渡江了嗎？
如果蕭正德盡心佈防，侯景根本沒機會渡過長江，這兩千軍隊派不派無所謂；可如果蕭正德一門心思要引狼入室，蕭衍就算增派這兩千軍隊，又能起到什麼作用呢？
長江防線的總指揮是蕭正德，如果率領這兩千軍隊的將領沒有得到蕭衍授權，他又怎麼敢和蕭正德這樣的強勢親王抗衡呢？就算他得到了蕭衍的授權，他難道就真敢為了一個行將就木的皇帝而得罪強勢親王嗎？
此時的蕭衍已是風燭殘年，如果有人得知蕭正德準備武力奪權，他絕不敢輕易站隊的。昨天我就說過，蕭正德在南樑的身份比較特殊（曾是蕭衍繼子），他完全有機會奪權成功。在這種背景下，普通人哪敢與蕭正德正面對抗呢？
當侯景正式宣佈從淮南起兵造反的時候，梁武帝蕭衍並不太擔心；當侯景攻佔譙州和歷陽的時候，蕭衍也無所畏懼；但當侯景突然渡過長江，打到南樑都城之下的時候，以蕭衍為首的南樑中央政府頓時慌作一團。
從軍事角度來看，侯景不可能越過長江的，可羊侃彷彿擁有了先知先覺的能力，勸蕭衍一定要提防侯景渡過長江，這是怎麼回事呢？
對此，史書沒有提供比較直觀的證據，我想這是因為，羊侃對南樑的上層矛盾看得比較清楚，更把這種危險估計得比較充分。但羊侃不能把話說得太明白，所以他的建議只能點到為止。如果羊侃再往下說，就必須直白地告訴蕭衍：“侯景雖然不可怕，但你要提防皇族做內應。”
羊侃絕不敢說這種話，一來會得罪遍佈全國的蕭氏皇族，二來把寶押在八十五歲的蕭衍身上，也不是什麼明智的行為。
事實上，羊侃的顧慮非常有道理，因為最堅固的堡壘永遠都是從內部攻破的。從西晉滅亡到南樑建立的這兩百餘年時間裡，還沒有哪位梟雄能成功運用軍事手段渡過長江。
之前的司馬炎和之後的楊堅，都是佔據了長江上游，然後順流而下進攻南朝。東晉的蘇峻也曾渡過長江，那是因為東晉內部矛盾激烈，蘇峻的行為獲得了豪門士族的默許。
侯景獲得了強勢親王蕭正德的支持，而且這位強勢親王還是長江一線的總指揮。在這種背景下，侯景當然可以輕鬆地渡過長江。
但羊侃的說法真的正確嗎？其實也不然。羊侃建議向採石地區（長江防線）增派兩千軍隊，被很多人認為是高招。因為根據後來的情況發展，侯景的確是從採石渡過長江的。
以二千人急據採石，令邵陵王襲取壽陽；使景進不得前，退失巢穴，烏合之眾，自然瓦解。——《資治通鑑》·樑紀十七
但如果蕭衍真按羊侃所說的方式來佈防，侯景難道就不能換個地方渡江了嗎？
如果蕭正德盡心佈防，侯景根本沒機會渡過長江，這兩千軍隊派不派無所謂；可如果蕭正德一門心思要引狼入室，蕭衍就算增派這兩千軍隊，又能起到什麼作用呢？
長江防線的總指揮是蕭正德，如果率領這兩千軍隊的將領沒有得到蕭衍授權，他又怎麼敢和蕭正德這樣的強勢親王抗衡呢？就算他得到了蕭衍的授權，他難道就真敢為了一個行將就木的皇帝而得罪強勢親王嗎？
此時的蕭衍已是風燭殘年，如果有人得知蕭正德準備武力奪權，他絕不敢輕易站隊的。昨天我就說過，蕭正德在南樑的身份比較特殊（曾是蕭衍繼子），他完全有機會奪權成功。在這種背景下，普通人哪敢與蕭正德正面對抗呢？
就在侯景一路順風順水的時候，卻突然遭遇了阻撓：侯景陳兵臺城（宮城），卻始終看不到攻破臺城的希望。
究其原因，在於豪門士族並不打算支持侯景。為什麼？因為侯景雖然與蕭正德聯盟，卻並不意味著侯景就能獲得勝利。由於蕭衍執政接近五十年，強勢皇族早已遍佈全國。蕭正德的確實力強大，但在偌大的南樑國內，依然不缺乏可以與他分庭抗禮的人。
侯景此時的實力，說破天也只是一支孤軍，就算他控制了都城又能怎樣呢？南樑疆域約二百六十萬，僅控制都城也根本無法號令全國。
在蕭衍執政期間，又一貫尊重豪門士族，豪門士族對這位老皇帝有好感，也並不出乎大家的預料。
基於上述原因，豪門士族憑什麼要與侯景合作呢？而豪門士族對於防守還是很有心得的，臺城也不是隨便什麼人都能攻破的。
現在的侯景孤軍深入，卻在最後一關遇阻，只得屯兵于堅城之下，這是一件非常危險的事。勤王的軍隊已經源源不斷地朝南樑都城進發，用不了多久，侯景就會被鐵桶陣包圍。
就在這種背景下，侯景做了一件出乎所有人意料的事：發佈檄文。
這個舉動其實沒什麼了不起，檄文這個東西就是寫來打擊敵方士氣的，並不是什麼高明手段。但侯景所寫的這份檄文，內容卻是石破天驚，我將全文摘抄如下：
樑自近歲以來，權幸用事，割剝齊民，以供嗜慾。如曰不然，公等試觀：今日國家池苑，王公第宅，僧尼寺塔；及在位庶僚，姬姜百室，僕從數千，不耕不織，錦衣玉食；不奪百姓，從何得之！僕所以趨赴闕庭，指誅權佞，非傾社稷。今城中指望四方入援，吾觀王侯、諸將，志在全身，誰能竭力致死，與吾爭勝負哉！長江天險，二曹所嘆，吾一葦航之，日明氣淨。自非天人允協，何能如是！幸各三思，自求元吉！——《資治通鑑》·樑紀十七
這篇檄文非常重要，我再翻譯一遍，大意是說：“近年來，樑國奸臣當道，百姓蒙難。官員們吃得好、穿得好、用得好、玩得好，如果不是剝削百姓，他們又怎會如此愜意呢？我起兵不是為了爭權奪利，而是為了還百姓一個公道！”
任何人初看這篇檄文，第一反應肯定是：侯景瘋了嗎？因為在兩晉南北朝時期，這篇檄文的內容絕對比扯旗造反的罪過更大。
兩晉南北朝是標準的貴族社會，兩晉南北朝的所有國家，幾乎都以豪門士族為主導。不管皇族如何內訌，最後還是會尊重豪門士族的利益。
可侯景的這篇檄文，卻在全力煽動底層百姓的不滿情緒，他這是要幹什麼？答案很簡單，侯景找不到攻破臺城的辦法，卻又不敢繼續拖時間，只得想辦法從底層汲取力量。
侯景的這種態度其實早有預兆，在寫這篇檄文之前，侯景就公開下令：“只要有奴僕願意加入我的軍隊，我就立刻恢復他的自由身。”除此之外，侯景還給這些奴僕各種優待。一時間，南樑都城裡的奴僕紛紛背棄自己的主人，逃到了侯景的身邊參軍入伍。
景募人奴降者，悉免為良；得硃異奴，以為儀同三司，異家資產悉與之。奴乘良馬，衣錦袍，於城下仰詬異曰：“汝五十年仕宦，方得中領軍；我始事侯王，已為儀同矣！”於是三日之中，群奴出就景者以千數，景皆厚撫以配軍，人人感恩，為之致死。——《資治通鑑》·樑紀十七
面對侯景這種無法無天的行為，豪門士族是什麼反應？恐怕全都在哭天喊地：侯景這個莽夫是要反天啊？
當侯景正式宣佈從淮南起兵造反的時候，梁武帝蕭衍並不太擔心；當侯景攻佔譙州和歷陽的時候，蕭衍也無所畏懼；但當侯景突然渡過長江，打到南樑都城之下的時候，以蕭衍為首的南樑中央政府頓時慌作一團。
從軍事角度來看，侯景不可能越過長江的，可羊侃彷彿擁有了先知先覺的能力，勸蕭衍一定要提防侯景渡過長江，這是怎麼回事呢？
對此，史書沒有提供比較直觀的證據，我想這是因為，羊侃對南樑的上層矛盾看得比較清楚，更把這種危險估計得比較充分。但羊侃不能把話說得太明白，所以他的建議只能點到為止。如果羊侃再往下說，就必須直白地告訴蕭衍：“侯景雖然不可怕，但你要提防皇族做內應。”
羊侃絕不敢說這種話，一來會得罪遍佈全國的蕭氏皇族，二來把寶押在八十五歲的蕭衍身上，也不是什麼明智的行為。
事實上，羊侃的顧慮非常有道理，因為最堅固的堡壘永遠都是從內部攻破的。從西晉滅亡到南樑建立的這兩百餘年時間裡，還沒有哪位梟雄能成功運用軍事手段渡過長江。
之前的司馬炎和之後的楊堅，都是佔據了長江上游，然後順流而下進攻南朝。東晉的蘇峻也曾渡過長江，那是因為東晉內部矛盾激烈，蘇峻的行為獲得了豪門士族的默許。
侯景獲得了強勢親王蕭正德的支持，而且這位強勢親王還是長江一線的總指揮。在這種背景下，侯景當然可以輕鬆地渡過長江。
但羊侃的說法真的正確嗎？其實也不然。羊侃建議向採石地區（長江防線）增派兩千軍隊，被很多人認為是高招。因為根據後來的情況發展，侯景的確是從採石渡過長江的。
以二千人急據採石，令邵陵王襲取壽陽；使景進不得前，退失巢穴，烏合之眾，自然瓦解。——《資治通鑑》·樑紀十七
但如果蕭衍真按羊侃所說的方式來佈防，侯景難道就不能換個地方渡江了嗎？
如果蕭正德盡心佈防，侯景根本沒機會渡過長江，這兩千軍隊派不派無所謂；可如果蕭正德一門心思要引狼入室，蕭衍就算增派這兩千軍隊，又能起到什麼作用呢？
長江防線的總指揮是蕭正德，如果率領這兩千軍隊的將領沒有得到蕭衍授權，他又怎麼敢和蕭正德這樣的強勢親王抗衡呢？就算他得到了蕭衍的授權，他難道就真敢為了一個行將就木的皇帝而得罪強勢親王嗎？
此時的蕭衍已是風燭殘年，如果有人得知蕭正德準備武力奪權，他絕不敢輕易站隊的。昨天我就說過，蕭正德在南樑的身份比較特殊（曾是蕭衍繼子），他完全有機會奪權成功。在這種背景下，普通人哪敢與蕭正德正面對抗呢？
就在侯景一路順風順水的時候，卻突然遭遇了阻撓：侯景陳兵臺城（宮城），卻始終看不到攻破臺城的希望。
究其原因，在於豪門士族並不打算支持侯景。為什麼？因為侯景雖然與蕭正德聯盟，卻並不意味著侯景就能獲得勝利。由於蕭衍執政接近五十年，強勢皇族早已遍佈全國。蕭正德的確實力強大，但在偌大的南樑國內，依然不缺乏可以與他分庭抗禮的人。
侯景此時的實力，說破天也只是一支孤軍，就算他控制了都城又能怎樣呢？南樑疆域約二百六十萬，僅控制都城也根本無法號令全國。
在蕭衍執政期間，又一貫尊重豪門士族，豪門士族對這位老皇帝有好感，也並不出乎大家的預料。
基於上述原因，豪門士族憑什麼要與侯景合作呢？而豪門士族對於防守還是很有心得的，臺城也不是隨便什麼人都能攻破的。
現在的侯景孤軍深入，卻在最後一關遇阻，只得屯兵于堅城之下，這是一件非常危險的事。勤王的軍隊已經源源不斷地朝南樑都城進發，用不了多久，侯景就會被鐵桶陣包圍。
就在這種背景下，侯景做了一件出乎所有人意料的事：發佈檄文。
這個舉動其實沒什麼了不起，檄文這個東西就是寫來打擊敵方士氣的，並不是什麼高明手段。但侯景所寫的這份檄文，內容卻是石破天驚，我將全文摘抄如下：
樑自近歲以來，權幸用事，割剝齊民，以供嗜慾。如曰不然，公等試觀：今日國家池苑，王公第宅，僧尼寺塔；及在位庶僚，姬姜百室，僕從數千，不耕不織，錦衣玉食；不奪百姓，從何得之！僕所以趨赴闕庭，指誅權佞，非傾社稷。今城中指望四方入援，吾觀王侯、諸將，志在全身，誰能竭力致死，與吾爭勝負哉！長江天險，二曹所嘆，吾一葦航之，日明氣淨。自非天人允協，何能如是！幸各三思，自求元吉！——《資治通鑑》·樑紀十七
這篇檄文非常重要，我再翻譯一遍，大意是說：“近年來，樑國奸臣當道，百姓蒙難。官員們吃得好、穿得好、用得好、玩得好，如果不是剝削百姓，他們又怎會如此愜意呢？我起兵不是為了爭權奪利，而是為了還百姓一個公道！”
任何人初看這篇檄文，第一反應肯定是：侯景瘋了嗎？因為在兩晉南北朝時期，這篇檄文的內容絕對比扯旗造反的罪過更大。
兩晉南北朝是標準的貴族社會，兩晉南北朝的所有國家，幾乎都以豪門士族為主導。不管皇族如何內訌，最後還是會尊重豪門士族的利益。
可侯景的這篇檄文，卻在全力煽動底層百姓的不滿情緒，他這是要幹什麼？答案很簡單，侯景找不到攻破臺城的辦法，卻又不敢繼續拖時間，只得想辦法從底層汲取力量。
侯景的這種態度其實早有預兆，在寫這篇檄文之前，侯景就公開下令：“只要有奴僕願意加入我的軍隊，我就立刻恢復他的自由身。”除此之外，侯景還給這些奴僕各種優待。一時間，南樑都城裡的奴僕紛紛背棄自己的主人，逃到了侯景的身邊參軍入伍。
景募人奴降者，悉免為良；得硃異奴，以為儀同三司，異家資產悉與之。奴乘良馬，衣錦袍，於城下仰詬異曰：“汝五十年仕宦，方得中領軍；我始事侯王，已為儀同矣！”於是三日之中，群奴出就景者以千數，景皆厚撫以配軍，人人感恩，為之致死。——《資治通鑑》·樑紀十七
面對侯景這種無法無天的行為，豪門士族是什麼反應？恐怕全都在哭天喊地：侯景這個莽夫是要反天啊？
當我看到這篇檄文的時候，總會有一種荒誕不經的感覺。
史書對侯景的評價非常低，只要一說起侯景，大家頭腦中的第一印象就是殘暴變態的邪惡軍閥。很多人在看到侯景用各種方式收買奴僕的時候，總認為這些奴僕沒有良心，不忠於自己的國家，心甘情願地為異族叛將效命。
少年時，我曾讀過一本大名鼎鼎的書——《飄》，還看過根據這本書改編的電影《亂世佳人》。或許是我比較愚昧，所以當大家津津樂道於男女主角的愛情故事時，我卻總會感到一陣寒冷：這本書一直在大談奴隸主如何善待奴隸，而善良正直的奴隸們也極其熱愛奴隸制。
這社會是怎麼了？
如果《飄》的價值觀是正確的，那麼林肯解放黑奴的行為豈不是錯上加錯？而在南北戰爭中，奴隸們紛紛加入北方軍隊，難道他們都是沒良心的敗類？
侯景用各種方式收買奴僕，不管他的初衷是什麼，奴僕們卻因此獲得了自由身。與自由身相比，那個所謂的國家又算得了什麼呢？
很多人明明是平民百姓，卻總喜歡站在既得利益者的立場看問題。對於這類人，我只想說一句：無論你把愛國說得多麼偉光正，在奴僕的眼中，如果能用這個國家換取自由身，他們是絕對不會猶豫的，也絕對不該受到指責。
從這個角度來看，侯景代表了正義，至少對於眾多喪失自由的奴僕而言，侯景就是正義。
在這篇檄文出世之前，強勢親王蕭正德絕對可以駕馭侯景，所以在侯景圍攻臺城的時候，蕭正德堂而皇之地登基稱帝，並封侯景為丞相。可當這篇檄文出世之後，眾多底層力量投靠侯景，侯景開始重用這股底層力量，使得蕭正德喪失了控制侯景的能力。
一切是順理成章的：奴僕們選擇了侯景，就等於交出了投名狀，再無回頭路，只能安心聽命於侯景。對於這群人，侯景是絕對可以倚為嫡系的。
蕭正德想要繼續壓制侯景，就必須藉助豪門士族的力量。但現在的情況是：侯景和豪門士族已成死敵，他還會在乎豪門士族的打壓嗎？
於是，蕭正德在登基稱帝百餘日之後，就被侯景廢掉，並降職為大司馬。
景更以正德為侍中、大司馬，百官皆復舊職。——《資治通鑑》·樑紀十八
當侯景正式宣佈從淮南起兵造反的時候，梁武帝蕭衍並不太擔心；當侯景攻佔譙州和歷陽的時候，蕭衍也無所畏懼；但當侯景突然渡過長江，打到南樑都城之下的時候，以蕭衍為首的南樑中央政府頓時慌作一團。
從軍事角度來看，侯景不可能越過長江的，可羊侃彷彿擁有了先知先覺的能力，勸蕭衍一定要提防侯景渡過長江，這是怎麼回事呢？
對此，史書沒有提供比較直觀的證據，我想這是因為，羊侃對南樑的上層矛盾看得比較清楚，更把這種危險估計得比較充分。但羊侃不能把話說得太明白，所以他的建議只能點到為止。如果羊侃再往下說，就必須直白地告訴蕭衍：“侯景雖然不可怕，但你要提防皇族做內應。”
羊侃絕不敢說這種話，一來會得罪遍佈全國的蕭氏皇族，二來把寶押在八十五歲的蕭衍身上，也不是什麼明智的行為。
事實上，羊侃的顧慮非常有道理，因為最堅固的堡壘永遠都是從內部攻破的。從西晉滅亡到南樑建立的這兩百餘年時間裡，還沒有哪位梟雄能成功運用軍事手段渡過長江。
之前的司馬炎和之後的楊堅，都是佔據了長江上游，然後順流而下進攻南朝。東晉的蘇峻也曾渡過長江，那是因為東晉內部矛盾激烈，蘇峻的行為獲得了豪門士族的默許。
侯景獲得了強勢親王蕭正德的支持，而且這位強勢親王還是長江一線的總指揮。在這種背景下，侯景當然可以輕鬆地渡過長江。
但羊侃的說法真的正確嗎？其實也不然。羊侃建議向採石地區（長江防線）增派兩千軍隊，被很多人認為是高招。因為根據後來的情況發展，侯景的確是從採石渡過長江的。
以二千人急據採石，令邵陵王襲取壽陽；使景進不得前，退失巢穴，烏合之眾，自然瓦解。——《資治通鑑》·樑紀十七
但如果蕭衍真按羊侃所說的方式來佈防，侯景難道就不能換個地方渡江了嗎？
如果蕭正德盡心佈防，侯景根本沒機會渡過長江，這兩千軍隊派不派無所謂；可如果蕭正德一門心思要引狼入室，蕭衍就算增派這兩千軍隊，又能起到什麼作用呢？
長江防線的總指揮是蕭正德，如果率領這兩千軍隊的將領沒有得到蕭衍授權，他又怎麼敢和蕭正德這樣的強勢親王抗衡呢？就算他得到了蕭衍的授權，他難道就真敢為了一個行將就木的皇帝而得罪強勢親王嗎？
此時的蕭衍已是風燭殘年，如果有人得知蕭正德準備武力奪權，他絕不敢輕易站隊的。昨天我就說過，蕭正德在南樑的身份比較特殊（曾是蕭衍繼子），他完全有機會奪權成功。在這種背景下，普通人哪敢與蕭正德正面對抗呢？
就在侯景一路順風順水的時候，卻突然遭遇了阻撓：侯景陳兵臺城（宮城），卻始終看不到攻破臺城的希望。
究其原因，在於豪門士族並不打算支持侯景。為什麼？因為侯景雖然與蕭正德聯盟，卻並不意味著侯景就能獲得勝利。由於蕭衍執政接近五十年，強勢皇族早已遍佈全國。蕭正德的確實力強大，但在偌大的南樑國內，依然不缺乏可以與他分庭抗禮的人。
侯景此時的實力，說破天也只是一支孤軍，就算他控制了都城又能怎樣呢？南樑疆域約二百六十萬，僅控制都城也根本無法號令全國。
在蕭衍執政期間，又一貫尊重豪門士族，豪門士族對這位老皇帝有好感，也並不出乎大家的預料。
基於上述原因，豪門士族憑什麼要與侯景合作呢？而豪門士族對於防守還是很有心得的，臺城也不是隨便什麼人都能攻破的。
現在的侯景孤軍深入，卻在最後一關遇阻，只得屯兵于堅城之下，這是一件非常危險的事。勤王的軍隊已經源源不斷地朝南樑都城進發，用不了多久，侯景就會被鐵桶陣包圍。
就在這種背景下，侯景做了一件出乎所有人意料的事：發佈檄文。
這個舉動其實沒什麼了不起，檄文這個東西就是寫來打擊敵方士氣的，並不是什麼高明手段。但侯景所寫的這份檄文，內容卻是石破天驚，我將全文摘抄如下：
樑自近歲以來，權幸用事，割剝齊民，以供嗜慾。如曰不然，公等試觀：今日國家池苑，王公第宅，僧尼寺塔；及在位庶僚，姬姜百室，僕從數千，不耕不織，錦衣玉食；不奪百姓，從何得之！僕所以趨赴闕庭，指誅權佞，非傾社稷。今城中指望四方入援，吾觀王侯、諸將，志在全身，誰能竭力致死，與吾爭勝負哉！長江天險，二曹所嘆，吾一葦航之，日明氣淨。自非天人允協，何能如是！幸各三思，自求元吉！——《資治通鑑》·樑紀十七
這篇檄文非常重要，我再翻譯一遍，大意是說：“近年來，樑國奸臣當道，百姓蒙難。官員們吃得好、穿得好、用得好、玩得好，如果不是剝削百姓，他們又怎會如此愜意呢？我起兵不是為了爭權奪利，而是為了還百姓一個公道！”
任何人初看這篇檄文，第一反應肯定是：侯景瘋了嗎？因為在兩晉南北朝時期，這篇檄文的內容絕對比扯旗造反的罪過更大。
兩晉南北朝是標準的貴族社會，兩晉南北朝的所有國家，幾乎都以豪門士族為主導。不管皇族如何內訌，最後還是會尊重豪門士族的利益。
可侯景的這篇檄文，卻在全力煽動底層百姓的不滿情緒，他這是要幹什麼？答案很簡單，侯景找不到攻破臺城的辦法，卻又不敢繼續拖時間，只得想辦法從底層汲取力量。
侯景的這種態度其實早有預兆，在寫這篇檄文之前，侯景就公開下令：“只要有奴僕願意加入我的軍隊，我就立刻恢復他的自由身。”除此之外，侯景還給這些奴僕各種優待。一時間，南樑都城裡的奴僕紛紛背棄自己的主人，逃到了侯景的身邊參軍入伍。
景募人奴降者，悉免為良；得硃異奴，以為儀同三司，異家資產悉與之。奴乘良馬，衣錦袍，於城下仰詬異曰：“汝五十年仕宦，方得中領軍；我始事侯王，已為儀同矣！”於是三日之中，群奴出就景者以千數，景皆厚撫以配軍，人人感恩，為之致死。——《資治通鑑》·樑紀十七
面對侯景這種無法無天的行為，豪門士族是什麼反應？恐怕全都在哭天喊地：侯景這個莽夫是要反天啊？
當我看到這篇檄文的時候，總會有一種荒誕不經的感覺。
史書對侯景的評價非常低，只要一說起侯景，大家頭腦中的第一印象就是殘暴變態的邪惡軍閥。很多人在看到侯景用各種方式收買奴僕的時候，總認為這些奴僕沒有良心，不忠於自己的國家，心甘情願地為異族叛將效命。
少年時，我曾讀過一本大名鼎鼎的書——《飄》，還看過根據這本書改編的電影《亂世佳人》。或許是我比較愚昧，所以當大家津津樂道於男女主角的愛情故事時，我卻總會感到一陣寒冷：這本書一直在大談奴隸主如何善待奴隸，而善良正直的奴隸們也極其熱愛奴隸制。
這社會是怎麼了？
如果《飄》的價值觀是正確的，那麼林肯解放黑奴的行為豈不是錯上加錯？而在南北戰爭中，奴隸們紛紛加入北方軍隊，難道他們都是沒良心的敗類？
侯景用各種方式收買奴僕，不管他的初衷是什麼，奴僕們卻因此獲得了自由身。與自由身相比，那個所謂的國家又算得了什麼呢？
很多人明明是平民百姓，卻總喜歡站在既得利益者的立場看問題。對於這類人，我只想說一句：無論你把愛國說得多麼偉光正，在奴僕的眼中，如果能用這個國家換取自由身，他們是絕對不會猶豫的，也絕對不該受到指責。
從這個角度來看，侯景代表了正義，至少對於眾多喪失自由的奴僕而言，侯景就是正義。
在這篇檄文出世之前，強勢親王蕭正德絕對可以駕馭侯景，所以在侯景圍攻臺城的時候，蕭正德堂而皇之地登基稱帝，並封侯景為丞相。可當這篇檄文出世之後，眾多底層力量投靠侯景，侯景開始重用這股底層力量，使得蕭正德喪失了控制侯景的能力。
一切是順理成章的：奴僕們選擇了侯景，就等於交出了投名狀，再無回頭路，只能安心聽命於侯景。對於這群人，侯景是絕對可以倚為嫡系的。
蕭正德想要繼續壓制侯景，就必須藉助豪門士族的力量。但現在的情況是：侯景和豪門士族已成死敵，他還會在乎豪門士族的打壓嗎？
於是，蕭正德在登基稱帝百餘日之後，就被侯景廢掉，並降職為大司馬。
景更以正德為侍中、大司馬，百官皆復舊職。——《資治通鑑》·樑紀十八
如果事情僅僅是發展到這一步，侯景的勝算依然渺茫。道理很簡單：如果妄想帶著一群奴僕顛覆豪門士族，那也太小瞧豪門士族的實力和影響力了。
在中央之外還有二十多萬勤王大軍，後續軍隊也在迅速集結，只要他們發動源源不斷的攻勢，就一定能把侯景徹底消滅。
可那些率領勤王大軍的皇族卻心懷鬼胎，大家你推我讓，就是沒人願意打頭陣。如果他們眾志成城，的確可以消滅侯景，但先頭部隊肯定會有所損傷。如果真到了那個地步，他們還怎麼在後續的皇位爭奪戰中保持優勢呢？
在這種背景下，勤王大軍雖然源源不斷地集結於南樑都城附近，卻始終不能把侯景怎麼樣。
最初，侯景也非常害怕這支勤王大軍，因為對方的人數太多、實力太強。但經過幾次小規模衝突之後，侯景也不太害怕這支軍隊了，因為他發現：這支軍隊就是標準的烏合之眾。
最初，豪門士族對局勢一直充滿希望，因為己方的實力遠強於侯景。但隨著時間的推移，他們也發現這支勤王大軍根本不足以成為依靠。指望他們眾志成城打敗侯景，實在有點異想天開。
豪門士族一開始擔心勤王大軍不知道具體情況，所以總會想盡辦法，把城內的第一手情報傳遞出去，目的就是傳遞一個信息：十萬火急，陛下等著你們來救駕！
臺城與援軍信命久絕，有羊車兒獻策，作紙鴟，系以長繩，寫敕於內，放以從風，冀達眾軍。——《資治通鑑》·樑紀十八
這就叫“病急亂投醫”。
如果蕭衍已死，勤王大軍或許還會打著“為陛下報仇”的旗號進攻侯景。可此時蕭衍居然還活著，率領勤王大軍的皇族就要考慮另一個問題了：打敗侯景之後，還要不要繼續尊重蕭衍呢？
這是一個兩難的選擇。尊重蕭衍吧，沒準這個老傢伙再接再厲，又要活個好幾年。而且在經歷過蕭正德的背叛之後，誰知道這位殺伐果決的老皇帝會用什麼方法削弱皇族呢？
如果不尊重蕭衍，必然要背上惡名，因為蕭衍是貨真價實的皇帝，他執政將近五十年，影響力絕對不可小覷。誰敢動手幹掉蕭衍，沒準就要被其他皇族圍攻，立刻為蕭衍殉葬。
既然尊重或不尊重蕭衍都那麼麻煩，那我們還是等侯景把蕭衍幹掉之後，再考慮下一步行動吧！
想想也真是可悲，蕭衍這輩子都在為後世子孫謀福利，南樑皇族全是個頂個的實權人物。可就在老皇帝最需要幫助的時候，這些實權人物卻在反覆計算得失，最終不約而同地選擇了冷眼旁觀。
二十多萬大軍囤聚於都城附近，還有源源不斷的軍隊加入，這給了當地極大的後勤壓力。在後勤補給無法得到確切保障時，這支勤王大軍居然開始公然搶劫掠奪，所作所為比起鬼子侵略軍也不遑多讓。
援軍初至，建康士民扶老攜幼以候之，才過淮，即縱兵剽掠。由是士民失望，賊中有謀應官軍者，聞之，亦止。——《資治通鑑》·樑紀十八
在這種雪上加霜、內外交困的環境中，侯景加大了對臺城的誘降行動：總而言之，只要你們願意投降，一切條件都好談！
萬般無奈之下，豪門士族開始動搖，不斷有人提出與侯景談判的建議。蕭衍一再表示反對，希望大家不要上了侯景的當。可局勢一再惡化，蕭衍的聲音越來越無力，他的意見最終也被摒棄。
太子以城中窮困，白上，請許之。上怒曰：“和不如死！”太子固請，上遲迴久之，乃曰：“汝自圖之，勿令取笑千載。”——《資治通鑑》·樑紀十八
事實證明：蕭衍的不妥協態度才是正確的。按照最初的談判條件，應該是勤王大軍撤回原駐地，侯景大軍撤回江北。但最後的結果卻是：勤王大軍撤回了原駐地，侯景大軍卻順勢進入臺城。蕭衍被餓死，豪門士族被大肆屠殺。
就算豪門士族願意繼續服從蕭衍的領導，對侯景持不妥協態度，結果就一定會更好嗎？未必。在我看來，也就是早一天晚一天的事。
當侯景正式宣佈從淮南起兵造反的時候，梁武帝蕭衍並不太擔心；當侯景攻佔譙州和歷陽的時候，蕭衍也無所畏懼；但當侯景突然渡過長江，打到南樑都城之下的時候，以蕭衍為首的南樑中央政府頓時慌作一團。
從軍事角度來看，侯景不可能越過長江的，可羊侃彷彿擁有了先知先覺的能力，勸蕭衍一定要提防侯景渡過長江，這是怎麼回事呢？
對此，史書沒有提供比較直觀的證據，我想這是因為，羊侃對南樑的上層矛盾看得比較清楚，更把這種危險估計得比較充分。但羊侃不能把話說得太明白，所以他的建議只能點到為止。如果羊侃再往下說，就必須直白地告訴蕭衍：“侯景雖然不可怕，但你要提防皇族做內應。”
羊侃絕不敢說這種話，一來會得罪遍佈全國的蕭氏皇族，二來把寶押在八十五歲的蕭衍身上，也不是什麼明智的行為。
事實上，羊侃的顧慮非常有道理，因為最堅固的堡壘永遠都是從內部攻破的。從西晉滅亡到南樑建立的這兩百餘年時間裡，還沒有哪位梟雄能成功運用軍事手段渡過長江。
之前的司馬炎和之後的楊堅，都是佔據了長江上游，然後順流而下進攻南朝。東晉的蘇峻也曾渡過長江，那是因為東晉內部矛盾激烈，蘇峻的行為獲得了豪門士族的默許。
侯景獲得了強勢親王蕭正德的支持，而且這位強勢親王還是長江一線的總指揮。在這種背景下，侯景當然可以輕鬆地渡過長江。
但羊侃的說法真的正確嗎？其實也不然。羊侃建議向採石地區（長江防線）增派兩千軍隊，被很多人認為是高招。因為根據後來的情況發展，侯景的確是從採石渡過長江的。
以二千人急據採石，令邵陵王襲取壽陽；使景進不得前，退失巢穴，烏合之眾，自然瓦解。——《資治通鑑》·樑紀十七
但如果蕭衍真按羊侃所說的方式來佈防，侯景難道就不能換個地方渡江了嗎？
如果蕭正德盡心佈防，侯景根本沒機會渡過長江，這兩千軍隊派不派無所謂；可如果蕭正德一門心思要引狼入室，蕭衍就算增派這兩千軍隊，又能起到什麼作用呢？
長江防線的總指揮是蕭正德，如果率領這兩千軍隊的將領沒有得到蕭衍授權，他又怎麼敢和蕭正德這樣的強勢親王抗衡呢？就算他得到了蕭衍的授權，他難道就真敢為了一個行將就木的皇帝而得罪強勢親王嗎？
此時的蕭衍已是風燭殘年，如果有人得知蕭正德準備武力奪權，他絕不敢輕易站隊的。昨天我就說過，蕭正德在南樑的身份比較特殊（曾是蕭衍繼子），他完全有機會奪權成功。在這種背景下，普通人哪敢與蕭正德正面對抗呢？
就在侯景一路順風順水的時候，卻突然遭遇了阻撓：侯景陳兵臺城（宮城），卻始終看不到攻破臺城的希望。
究其原因，在於豪門士族並不打算支持侯景。為什麼？因為侯景雖然與蕭正德聯盟，卻並不意味著侯景就能獲得勝利。由於蕭衍執政接近五十年，強勢皇族早已遍佈全國。蕭正德的確實力強大，但在偌大的南樑國內，依然不缺乏可以與他分庭抗禮的人。
侯景此時的實力，說破天也只是一支孤軍，就算他控制了都城又能怎樣呢？南樑疆域約二百六十萬，僅控制都城也根本無法號令全國。
在蕭衍執政期間，又一貫尊重豪門士族，豪門士族對這位老皇帝有好感，也並不出乎大家的預料。
基於上述原因，豪門士族憑什麼要與侯景合作呢？而豪門士族對於防守還是很有心得的，臺城也不是隨便什麼人都能攻破的。
現在的侯景孤軍深入，卻在最後一關遇阻，只得屯兵于堅城之下，這是一件非常危險的事。勤王的軍隊已經源源不斷地朝南樑都城進發，用不了多久，侯景就會被鐵桶陣包圍。
就在這種背景下，侯景做了一件出乎所有人意料的事：發佈檄文。
這個舉動其實沒什麼了不起，檄文這個東西就是寫來打擊敵方士氣的，並不是什麼高明手段。但侯景所寫的這份檄文，內容卻是石破天驚，我將全文摘抄如下：
樑自近歲以來，權幸用事，割剝齊民，以供嗜慾。如曰不然，公等試觀：今日國家池苑，王公第宅，僧尼寺塔；及在位庶僚，姬姜百室，僕從數千，不耕不織，錦衣玉食；不奪百姓，從何得之！僕所以趨赴闕庭，指誅權佞，非傾社稷。今城中指望四方入援，吾觀王侯、諸將，志在全身，誰能竭力致死，與吾爭勝負哉！長江天險，二曹所嘆，吾一葦航之，日明氣淨。自非天人允協，何能如是！幸各三思，自求元吉！——《資治通鑑》·樑紀十七
這篇檄文非常重要，我再翻譯一遍，大意是說：“近年來，樑國奸臣當道，百姓蒙難。官員們吃得好、穿得好、用得好、玩得好，如果不是剝削百姓，他們又怎會如此愜意呢？我起兵不是為了爭權奪利，而是為了還百姓一個公道！”
任何人初看這篇檄文，第一反應肯定是：侯景瘋了嗎？因為在兩晉南北朝時期，這篇檄文的內容絕對比扯旗造反的罪過更大。
兩晉南北朝是標準的貴族社會，兩晉南北朝的所有國家，幾乎都以豪門士族為主導。不管皇族如何內訌，最後還是會尊重豪門士族的利益。
可侯景的這篇檄文，卻在全力煽動底層百姓的不滿情緒，他這是要幹什麼？答案很簡單，侯景找不到攻破臺城的辦法，卻又不敢繼續拖時間，只得想辦法從底層汲取力量。
侯景的這種態度其實早有預兆，在寫這篇檄文之前，侯景就公開下令：“只要有奴僕願意加入我的軍隊，我就立刻恢復他的自由身。”除此之外，侯景還給這些奴僕各種優待。一時間，南樑都城裡的奴僕紛紛背棄自己的主人，逃到了侯景的身邊參軍入伍。
景募人奴降者，悉免為良；得硃異奴，以為儀同三司，異家資產悉與之。奴乘良馬，衣錦袍，於城下仰詬異曰：“汝五十年仕宦，方得中領軍；我始事侯王，已為儀同矣！”於是三日之中，群奴出就景者以千數，景皆厚撫以配軍，人人感恩，為之致死。——《資治通鑑》·樑紀十七
面對侯景這種無法無天的行為，豪門士族是什麼反應？恐怕全都在哭天喊地：侯景這個莽夫是要反天啊？
當我看到這篇檄文的時候，總會有一種荒誕不經的感覺。
史書對侯景的評價非常低，只要一說起侯景，大家頭腦中的第一印象就是殘暴變態的邪惡軍閥。很多人在看到侯景用各種方式收買奴僕的時候，總認為這些奴僕沒有良心，不忠於自己的國家，心甘情願地為異族叛將效命。
少年時，我曾讀過一本大名鼎鼎的書——《飄》，還看過根據這本書改編的電影《亂世佳人》。或許是我比較愚昧，所以當大家津津樂道於男女主角的愛情故事時，我卻總會感到一陣寒冷：這本書一直在大談奴隸主如何善待奴隸，而善良正直的奴隸們也極其熱愛奴隸制。
這社會是怎麼了？
如果《飄》的價值觀是正確的，那麼林肯解放黑奴的行為豈不是錯上加錯？而在南北戰爭中，奴隸們紛紛加入北方軍隊，難道他們都是沒良心的敗類？
侯景用各種方式收買奴僕，不管他的初衷是什麼，奴僕們卻因此獲得了自由身。與自由身相比，那個所謂的國家又算得了什麼呢？
很多人明明是平民百姓，卻總喜歡站在既得利益者的立場看問題。對於這類人，我只想說一句：無論你把愛國說得多麼偉光正，在奴僕的眼中，如果能用這個國家換取自由身，他們是絕對不會猶豫的，也絕對不該受到指責。
從這個角度來看，侯景代表了正義，至少對於眾多喪失自由的奴僕而言，侯景就是正義。
在這篇檄文出世之前，強勢親王蕭正德絕對可以駕馭侯景，所以在侯景圍攻臺城的時候，蕭正德堂而皇之地登基稱帝，並封侯景為丞相。可當這篇檄文出世之後，眾多底層力量投靠侯景，侯景開始重用這股底層力量，使得蕭正德喪失了控制侯景的能力。
一切是順理成章的：奴僕們選擇了侯景，就等於交出了投名狀，再無回頭路，只能安心聽命於侯景。對於這群人，侯景是絕對可以倚為嫡系的。
蕭正德想要繼續壓制侯景，就必須藉助豪門士族的力量。但現在的情況是：侯景和豪門士族已成死敵，他還會在乎豪門士族的打壓嗎？
於是，蕭正德在登基稱帝百餘日之後，就被侯景廢掉，並降職為大司馬。
景更以正德為侍中、大司馬，百官皆復舊職。——《資治通鑑》·樑紀十八
如果事情僅僅是發展到這一步，侯景的勝算依然渺茫。道理很簡單：如果妄想帶著一群奴僕顛覆豪門士族，那也太小瞧豪門士族的實力和影響力了。
在中央之外還有二十多萬勤王大軍，後續軍隊也在迅速集結，只要他們發動源源不斷的攻勢，就一定能把侯景徹底消滅。
可那些率領勤王大軍的皇族卻心懷鬼胎，大家你推我讓，就是沒人願意打頭陣。如果他們眾志成城，的確可以消滅侯景，但先頭部隊肯定會有所損傷。如果真到了那個地步，他們還怎麼在後續的皇位爭奪戰中保持優勢呢？
在這種背景下，勤王大軍雖然源源不斷地集結於南樑都城附近，卻始終不能把侯景怎麼樣。
最初，侯景也非常害怕這支勤王大軍，因為對方的人數太多、實力太強。但經過幾次小規模衝突之後，侯景也不太害怕這支軍隊了，因為他發現：這支軍隊就是標準的烏合之眾。
最初，豪門士族對局勢一直充滿希望，因為己方的實力遠強於侯景。但隨著時間的推移，他們也發現這支勤王大軍根本不足以成為依靠。指望他們眾志成城打敗侯景，實在有點異想天開。
豪門士族一開始擔心勤王大軍不知道具體情況，所以總會想盡辦法，把城內的第一手情報傳遞出去，目的就是傳遞一個信息：十萬火急，陛下等著你們來救駕！
臺城與援軍信命久絕，有羊車兒獻策，作紙鴟，系以長繩，寫敕於內，放以從風，冀達眾軍。——《資治通鑑》·樑紀十八
這就叫“病急亂投醫”。
如果蕭衍已死，勤王大軍或許還會打著“為陛下報仇”的旗號進攻侯景。可此時蕭衍居然還活著，率領勤王大軍的皇族就要考慮另一個問題了：打敗侯景之後，還要不要繼續尊重蕭衍呢？
這是一個兩難的選擇。尊重蕭衍吧，沒準這個老傢伙再接再厲，又要活個好幾年。而且在經歷過蕭正德的背叛之後，誰知道這位殺伐果決的老皇帝會用什麼方法削弱皇族呢？
如果不尊重蕭衍，必然要背上惡名，因為蕭衍是貨真價實的皇帝，他執政將近五十年，影響力絕對不可小覷。誰敢動手幹掉蕭衍，沒準就要被其他皇族圍攻，立刻為蕭衍殉葬。
既然尊重或不尊重蕭衍都那麼麻煩，那我們還是等侯景把蕭衍幹掉之後，再考慮下一步行動吧！
想想也真是可悲，蕭衍這輩子都在為後世子孫謀福利，南樑皇族全是個頂個的實權人物。可就在老皇帝最需要幫助的時候，這些實權人物卻在反覆計算得失，最終不約而同地選擇了冷眼旁觀。
二十多萬大軍囤聚於都城附近，還有源源不斷的軍隊加入，這給了當地極大的後勤壓力。在後勤補給無法得到確切保障時，這支勤王大軍居然開始公然搶劫掠奪，所作所為比起鬼子侵略軍也不遑多讓。
援軍初至，建康士民扶老攜幼以候之，才過淮，即縱兵剽掠。由是士民失望，賊中有謀應官軍者，聞之，亦止。——《資治通鑑》·樑紀十八
在這種雪上加霜、內外交困的環境中，侯景加大了對臺城的誘降行動：總而言之，只要你們願意投降，一切條件都好談！
萬般無奈之下，豪門士族開始動搖，不斷有人提出與侯景談判的建議。蕭衍一再表示反對，希望大家不要上了侯景的當。可局勢一再惡化，蕭衍的聲音越來越無力，他的意見最終也被摒棄。
太子以城中窮困，白上，請許之。上怒曰：“和不如死！”太子固請，上遲迴久之，乃曰：“汝自圖之，勿令取笑千載。”——《資治通鑑》·樑紀十八
事實證明：蕭衍的不妥協態度才是正確的。按照最初的談判條件，應該是勤王大軍撤回原駐地，侯景大軍撤回江北。但最後的結果卻是：勤王大軍撤回了原駐地，侯景大軍卻順勢進入臺城。蕭衍被餓死，豪門士族被大肆屠殺。
就算豪門士族願意繼續服從蕭衍的領導，對侯景持不妥協態度，結果就一定會更好嗎？未必。在我看來，也就是早一天晚一天的事。
在文章最後，我想跟大家聊聊蕭衍的死因。
我認為：蕭衍被餓死的說法，很可能只是文學化的產物。比如齊桓公，臨死前欲飲熱水而不可得；比如袁術，臨死前欲飲蜂蜜而不可得，蕭衍也是欲飲蜂蜜而不可得。
五月，丙辰，上臥淨居殿，口苦，索蜜不得，再曰：“荷！荷！”遂殂。——《資治通鑑》·樑紀十八
在蕭衍生命中的最後四五個月裡，他一定是心力交瘁到了極致：反賊圍城、養子背叛、子侄和孫輩對自己不管不顧，一代雄主在生命的最後時光，居然成為了被軍閥控制的傀儡。
經歷瞭如此沉重的打擊，就算是一個六七十的老年人，恐怕也很難繼續活下去，更何況是已經八十六歲高齡的蕭衍呢？在這種環境中，蕭衍去世才是大概率事件，繼續活下來反而是奇蹟。
蕭衍是不是被餓死，對歷史幾乎無影響。但這種記錄，卻真實反映出史官或人民群眾對於蕭衍的真實態度。
如果蕭衍在侯景叛亂之前去世，那麼蕭衍的一生，幾乎可以蓋棺定論為“偉光正”的一生。但侯景叛逃南樑又從淮南造反，這一系列事件對蕭衍的名望造成了極大打擊。
如果被餓死的說法不是事實，那麼傳出這種消息，其主要目的就是為蕭衍挽回一些顏面，希望更多人能關注蕭衍優秀的一面。
蕭衍成為了傀儡，卻始終沒有屈服，依然頑強地維持著自己的尊嚴，在這種背景下，他被餓死了。
這樣的結局，或許才是蕭衍最好的結局，給他一種最有尊嚴的死法，也算是史書對於這位雄主的臨別贈禮了。
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當侯景正式宣佈從淮南起兵造反的時候，梁武帝蕭衍並不太擔心；當侯景攻佔譙州和歷陽的時候，蕭衍也無所畏懼；但當侯景突然渡過長江，打到南樑都城之下的時候，以蕭衍為首的南樑中央政府頓時慌作一團。
從軍事角度來看，侯景不可能越過長江的，可羊侃彷彿擁有了先知先覺的能力，勸蕭衍一定要提防侯景渡過長江，這是怎麼回事呢？
對此，史書沒有提供比較直觀的證據，我想這是因為，羊侃對南樑的上層矛盾看得比較清楚，更把這種危險估計得比較充分。但羊侃不能把話說得太明白，所以他的建議只能點到為止。如果羊侃再往下說，就必須直白地告訴蕭衍：“侯景雖然不可怕，但你要提防皇族做內應。”
羊侃絕不敢說這種話，一來會得罪遍佈全國的蕭氏皇族，二來把寶押在八十五歲的蕭衍身上，也不是什麼明智的行為。
事實上，羊侃的顧慮非常有道理，因為最堅固的堡壘永遠都是從內部攻破的。從西晉滅亡到南樑建立的這兩百餘年時間裡，還沒有哪位梟雄能成功運用軍事手段渡過長江。
之前的司馬炎和之後的楊堅，都是佔據了長江上游，然後順流而下進攻南朝。東晉的蘇峻也曾渡過長江，那是因為東晉內部矛盾激烈，蘇峻的行為獲得了豪門士族的默許。
侯景獲得了強勢親王蕭正德的支持，而且這位強勢親王還是長江一線的總指揮。在這種背景下，侯景當然可以輕鬆地渡過長江。
但羊侃的說法真的正確嗎？其實也不然。羊侃建議向採石地區（長江防線）增派兩千軍隊，被很多人認為是高招。因為根據後來的情況發展，侯景的確是從採石渡過長江的。
以二千人急據採石，令邵陵王襲取壽陽；使景進不得前，退失巢穴，烏合之眾，自然瓦解。——《資治通鑑》·樑紀十七
但如果蕭衍真按羊侃所說的方式來佈防，侯景難道就不能換個地方渡江了嗎？
如果蕭正德盡心佈防，侯景根本沒機會渡過長江，這兩千軍隊派不派無所謂；可如果蕭正德一門心思要引狼入室，蕭衍就算增派這兩千軍隊，又能起到什麼作用呢？
長江防線的總指揮是蕭正德，如果率領這兩千軍隊的將領沒有得到蕭衍授權，他又怎麼敢和蕭正德這樣的強勢親王抗衡呢？就算他得到了蕭衍的授權，他難道就真敢為了一個行將就木的皇帝而得罪強勢親王嗎？
此時的蕭衍已是風燭殘年，如果有人得知蕭正德準備武力奪權，他絕不敢輕易站隊的。昨天我就說過，蕭正德在南樑的身份比較特殊（曾是蕭衍繼子），他完全有機會奪權成功。在這種背景下，普通人哪敢與蕭正德正面對抗呢？
就在侯景一路順風順水的時候，卻突然遭遇了阻撓：侯景陳兵臺城（宮城），卻始終看不到攻破臺城的希望。
究其原因，在於豪門士族並不打算支持侯景。為什麼？因為侯景雖然與蕭正德聯盟，卻並不意味著侯景就能獲得勝利。由於蕭衍執政接近五十年，強勢皇族早已遍佈全國。蕭正德的確實力強大，但在偌大的南樑國內，依然不缺乏可以與他分庭抗禮的人。
侯景此時的實力，說破天也只是一支孤軍，就算他控制了都城又能怎樣呢？南樑疆域約二百六十萬，僅控制都城也根本無法號令全國。
在蕭衍執政期間，又一貫尊重豪門士族，豪門士族對這位老皇帝有好感，也並不出乎大家的預料。
基於上述原因，豪門士族憑什麼要與侯景合作呢？而豪門士族對於防守還是很有心得的，臺城也不是隨便什麼人都能攻破的。
現在的侯景孤軍深入，卻在最後一關遇阻，只得屯兵于堅城之下，這是一件非常危險的事。勤王的軍隊已經源源不斷地朝南樑都城進發，用不了多久，侯景就會被鐵桶陣包圍。
就在這種背景下，侯景做了一件出乎所有人意料的事：發佈檄文。
這個舉動其實沒什麼了不起，檄文這個東西就是寫來打擊敵方士氣的，並不是什麼高明手段。但侯景所寫的這份檄文，內容卻是石破天驚，我將全文摘抄如下：
樑自近歲以來，權幸用事，割剝齊民，以供嗜慾。如曰不然，公等試觀：今日國家池苑，王公第宅，僧尼寺塔；及在位庶僚，姬姜百室，僕從數千，不耕不織，錦衣玉食；不奪百姓，從何得之！僕所以趨赴闕庭，指誅權佞，非傾社稷。今城中指望四方入援，吾觀王侯、諸將，志在全身，誰能竭力致死，與吾爭勝負哉！長江天險，二曹所嘆，吾一葦航之，日明氣淨。自非天人允協，何能如是！幸各三思，自求元吉！——《資治通鑑》·樑紀十七
這篇檄文非常重要，我再翻譯一遍，大意是說：“近年來，樑國奸臣當道，百姓蒙難。官員們吃得好、穿得好、用得好、玩得好，如果不是剝削百姓，他們又怎會如此愜意呢？我起兵不是為了爭權奪利，而是為了還百姓一個公道！”
任何人初看這篇檄文，第一反應肯定是：侯景瘋了嗎？因為在兩晉南北朝時期，這篇檄文的內容絕對比扯旗造反的罪過更大。
兩晉南北朝是標準的貴族社會，兩晉南北朝的所有國家，幾乎都以豪門士族為主導。不管皇族如何內訌，最後還是會尊重豪門士族的利益。
可侯景的這篇檄文，卻在全力煽動底層百姓的不滿情緒，他這是要幹什麼？答案很簡單，侯景找不到攻破臺城的辦法，卻又不敢繼續拖時間，只得想辦法從底層汲取力量。
侯景的這種態度其實早有預兆，在寫這篇檄文之前，侯景就公開下令：“只要有奴僕願意加入我的軍隊，我就立刻恢復他的自由身。”除此之外，侯景還給這些奴僕各種優待。一時間，南樑都城裡的奴僕紛紛背棄自己的主人，逃到了侯景的身邊參軍入伍。
景募人奴降者，悉免為良；得硃異奴，以為儀同三司，異家資產悉與之。奴乘良馬，衣錦袍，於城下仰詬異曰：“汝五十年仕宦，方得中領軍；我始事侯王，已為儀同矣！”於是三日之中，群奴出就景者以千數，景皆厚撫以配軍，人人感恩，為之致死。——《資治通鑑》·樑紀十七
面對侯景這種無法無天的行為，豪門士族是什麼反應？恐怕全都在哭天喊地：侯景這個莽夫是要反天啊？
當我看到這篇檄文的時候，總會有一種荒誕不經的感覺。
史書對侯景的評價非常低，只要一說起侯景，大家頭腦中的第一印象就是殘暴變態的邪惡軍閥。很多人在看到侯景用各種方式收買奴僕的時候，總認為這些奴僕沒有良心，不忠於自己的國家，心甘情願地為異族叛將效命。
少年時，我曾讀過一本大名鼎鼎的書——《飄》，還看過根據這本書改編的電影《亂世佳人》。或許是我比較愚昧，所以當大家津津樂道於男女主角的愛情故事時，我卻總會感到一陣寒冷：這本書一直在大談奴隸主如何善待奴隸，而善良正直的奴隸們也極其熱愛奴隸制。
這社會是怎麼了？
如果《飄》的價值觀是正確的，那麼林肯解放黑奴的行為豈不是錯上加錯？而在南北戰爭中，奴隸們紛紛加入北方軍隊，難道他們都是沒良心的敗類？
侯景用各種方式收買奴僕，不管他的初衷是什麼，奴僕們卻因此獲得了自由身。與自由身相比，那個所謂的國家又算得了什麼呢？
很多人明明是平民百姓，卻總喜歡站在既得利益者的立場看問題。對於這類人，我只想說一句：無論你把愛國說得多麼偉光正，在奴僕的眼中，如果能用這個國家換取自由身，他們是絕對不會猶豫的，也絕對不該受到指責。
從這個角度來看，侯景代表了正義，至少對於眾多喪失自由的奴僕而言，侯景就是正義。
在這篇檄文出世之前，強勢親王蕭正德絕對可以駕馭侯景，所以在侯景圍攻臺城的時候，蕭正德堂而皇之地登基稱帝，並封侯景為丞相。可當這篇檄文出世之後，眾多底層力量投靠侯景，侯景開始重用這股底層力量，使得蕭正德喪失了控制侯景的能力。
一切是順理成章的：奴僕們選擇了侯景，就等於交出了投名狀，再無回頭路，只能安心聽命於侯景。對於這群人，侯景是絕對可以倚為嫡系的。
蕭正德想要繼續壓制侯景，就必須藉助豪門士族的力量。但現在的情況是：侯景和豪門士族已成死敵，他還會在乎豪門士族的打壓嗎？
於是，蕭正德在登基稱帝百餘日之後，就被侯景廢掉，並降職為大司馬。
景更以正德為侍中、大司馬，百官皆復舊職。——《資治通鑑》·樑紀十八
如果事情僅僅是發展到這一步，侯景的勝算依然渺茫。道理很簡單：如果妄想帶著一群奴僕顛覆豪門士族，那也太小瞧豪門士族的實力和影響力了。
在中央之外還有二十多萬勤王大軍，後續軍隊也在迅速集結，只要他們發動源源不斷的攻勢，就一定能把侯景徹底消滅。
可那些率領勤王大軍的皇族卻心懷鬼胎，大家你推我讓，就是沒人願意打頭陣。如果他們眾志成城，的確可以消滅侯景，但先頭部隊肯定會有所損傷。如果真到了那個地步，他們還怎麼在後續的皇位爭奪戰中保持優勢呢？
在這種背景下，勤王大軍雖然源源不斷地集結於南樑都城附近，卻始終不能把侯景怎麼樣。
最初，侯景也非常害怕這支勤王大軍，因為對方的人數太多、實力太強。但經過幾次小規模衝突之後，侯景也不太害怕這支軍隊了，因為他發現：這支軍隊就是標準的烏合之眾。
最初，豪門士族對局勢一直充滿希望，因為己方的實力遠強於侯景。但隨著時間的推移，他們也發現這支勤王大軍根本不足以成為依靠。指望他們眾志成城打敗侯景，實在有點異想天開。
豪門士族一開始擔心勤王大軍不知道具體情況，所以總會想盡辦法，把城內的第一手情報傳遞出去，目的就是傳遞一個信息：十萬火急，陛下等著你們來救駕！
臺城與援軍信命久絕，有羊車兒獻策，作紙鴟，系以長繩，寫敕於內，放以從風，冀達眾軍。——《資治通鑑》·樑紀十八
這就叫“病急亂投醫”。
如果蕭衍已死，勤王大軍或許還會打著“為陛下報仇”的旗號進攻侯景。可此時蕭衍居然還活著，率領勤王大軍的皇族就要考慮另一個問題了：打敗侯景之後，還要不要繼續尊重蕭衍呢？
這是一個兩難的選擇。尊重蕭衍吧，沒準這個老傢伙再接再厲，又要活個好幾年。而且在經歷過蕭正德的背叛之後，誰知道這位殺伐果決的老皇帝會用什麼方法削弱皇族呢？
如果不尊重蕭衍，必然要背上惡名，因為蕭衍是貨真價實的皇帝，他執政將近五十年，影響力絕對不可小覷。誰敢動手幹掉蕭衍，沒準就要被其他皇族圍攻，立刻為蕭衍殉葬。
既然尊重或不尊重蕭衍都那麼麻煩，那我們還是等侯景把蕭衍幹掉之後，再考慮下一步行動吧！
想想也真是可悲，蕭衍這輩子都在為後世子孫謀福利，南樑皇族全是個頂個的實權人物。可就在老皇帝最需要幫助的時候，這些實權人物卻在反覆計算得失，最終不約而同地選擇了冷眼旁觀。
二十多萬大軍囤聚於都城附近，還有源源不斷的軍隊加入，這給了當地極大的後勤壓力。在後勤補給無法得到確切保障時，這支勤王大軍居然開始公然搶劫掠奪，所作所為比起鬼子侵略軍也不遑多讓。
援軍初至，建康士民扶老攜幼以候之，才過淮，即縱兵剽掠。由是士民失望，賊中有謀應官軍者，聞之，亦止。——《資治通鑑》·樑紀十八
在這種雪上加霜、內外交困的環境中，侯景加大了對臺城的誘降行動：總而言之，只要你們願意投降，一切條件都好談！
萬般無奈之下，豪門士族開始動搖，不斷有人提出與侯景談判的建議。蕭衍一再表示反對，希望大家不要上了侯景的當。可局勢一再惡化，蕭衍的聲音越來越無力，他的意見最終也被摒棄。
太子以城中窮困，白上，請許之。上怒曰：“和不如死！”太子固請，上遲迴久之，乃曰：“汝自圖之，勿令取笑千載。”——《資治通鑑》·樑紀十八
事實證明：蕭衍的不妥協態度才是正確的。按照最初的談判條件，應該是勤王大軍撤回原駐地，侯景大軍撤回江北。但最後的結果卻是：勤王大軍撤回了原駐地，侯景大軍卻順勢進入臺城。蕭衍被餓死，豪門士族被大肆屠殺。
就算豪門士族願意繼續服從蕭衍的領導，對侯景持不妥協態度，結果就一定會更好嗎？未必。在我看來，也就是早一天晚一天的事。
在文章最後，我想跟大家聊聊蕭衍的死因。
我認為：蕭衍被餓死的說法，很可能只是文學化的產物。比如齊桓公，臨死前欲飲熱水而不可得；比如袁術，臨死前欲飲蜂蜜而不可得，蕭衍也是欲飲蜂蜜而不可得。
五月，丙辰，上臥淨居殿，口苦，索蜜不得，再曰：“荷！荷！”遂殂。——《資治通鑑》·樑紀十八
在蕭衍生命中的最後四五個月裡，他一定是心力交瘁到了極致：反賊圍城、養子背叛、子侄和孫輩對自己不管不顧，一代雄主在生命的最後時光，居然成為了被軍閥控制的傀儡。
經歷瞭如此沉重的打擊，就算是一個六七十的老年人，恐怕也很難繼續活下去，更何況是已經八十六歲高齡的蕭衍呢？在這種環境中，蕭衍去世才是大概率事件，繼續活下來反而是奇蹟。
蕭衍是不是被餓死，對歷史幾乎無影響。但這種記錄，卻真實反映出史官或人民群眾對於蕭衍的真實態度。
如果蕭衍在侯景叛亂之前去世，那麼蕭衍的一生，幾乎可以蓋棺定論為“偉光正”的一生。但侯景叛逃南樑又從淮南造反，這一系列事件對蕭衍的名望造成了極大打擊。
如果被餓死的說法不是事實，那麼傳出這種消息，其主要目的就是為蕭衍挽回一些顏面，希望更多人能關注蕭衍優秀的一面。
蕭衍成為了傀儡，卻始終沒有屈服，依然頑強地維持著自己的尊嚴，在這種背景下，他被餓死了。
這樣的結局，或許才是蕭衍最好的結局，給他一種最有尊嚴的死法，也算是史書對於這位雄主的臨別贈禮了。
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