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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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清代《紅樓夢》孫溫繪本,是一套大幅絹本工筆彩繪畫冊,鳥瞰構圖,將大觀園諸多景緻悉數入畫。從第二幅畫開始,依次描繪出全本《紅樓夢》的故事情節。每個章回情節所用畫幅數量不盡相同(有的一回就用了十幾幅圖,而有些章節則合二為一),但畫面始終是圍繞著原著的故事情節而推進的。畫面包括山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等,幾近包括全部畫科內容,僅人物就達3700餘人。繪本以石頭記大觀園全景為開篇,繼之繪以青埂峰下渺渺真人與茫茫大士談論頑石之圖,然後從第一回開始正式描繪《紅樓夢》故事。孫溫並不拘於“每一回畫兩圖”,視自己的構思而有所破格。如第十七回“大觀園試才題對額”這句上聯所包含的內容,可能為孫溫所偏愛,竟一連畫了13幅。人物十分精細,而且不厭其人多,令人歎為觀止。如第二十二回,回目上聯“聽曲文寶玉悟禪機”,所包含的內容是賈府搭臺為薛寶釵慶生辰,寶釵向寶玉講戲臺上所演劇目《山門》的曲文之妙。畫中“觀戲者”竟有38人,臺上“演戲者”6人,後臺“勾臉者”1人,加上廳堂上的屏風畫《麻姑獻壽》,人物總共多達46人。《紅樓夢》全圖處處體現了孫溫的巧妙構思,充滿藝術魅力。譬如第三十三回“手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻”,畫面做了二度空間處理,以花卉樹木和粉牆屋宇做出巧妙的空間分割:右下角繪的是賈環告寶玉的刁狀,左上角則是賈政正高舉板子“怒笞寶玉”,中間部分穿插畫賈母等人趕來相救——三個連續的情節被安排得既自然合理,又巧妙有趣。此類妙手天成的佳構,俯仰皆是。繪本全圖筆法精細,情節連貫且生動感人。作者以獨特的視角,將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞!

孫溫繪全本《紅樓夢》現存畫面總計230幅,以繪畫的形式表現了千古奇書《紅樓夢》的主要情節。畫心絹本,縱43.3釐米,橫76.5釐米。絹包木板封面,無題簽,無題跋。其畫面保存完好,色澤鮮亮如初。1959年7月,上海文物保管委員會無意中得到這套珍貴的畫冊,之後撥交給旅順博物館,但其流傳經過不詳,已經無法考證。這套精美畫像的作者孫溫雖然在諸家畫史和地方誌書中皆未載其名,但依然不影響其繪本《紅樓夢》的文物價值和藝術價值。有意思的是,《紅樓夢》前80回的作者為曹雪芹,後40回由高鶚續寫,這已成為紅學家們的共識。而該畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上也存在著一定的差異。前80回人物俊俏、線條細膩、畫風柔美,而後40回人物比例偏大,表現手法較為粗獷。而且,即使是對畫風一竅不通的人也能明顯感覺到前後的差異:第80回之前的畫面以綠色為主基調,給人一種春意濃濃的感覺,而到了後面,卻整體改用一種赭黃色的調子。對此,有關專家介紹,整套畫冊前80回畫面與後40回畫面在畫風上存在明顯差異,顯然並非出自同一人的手筆。這與《紅樓夢》原著前80回系曹雪芹所著,而後40回由高鶚續寫情況有關。

孫溫,豐潤人,生於嘉慶二十三年,即1818年,經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等幾個朝代,卒年不詳。他畫這套畫,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前後有三十六年之久,而其中大多數畫幅完成於1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從五十歲起一直到八十五歲,似乎把他的生命完全投入到了套畫的創作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作《紅樓夢》耗費的心血還多三四倍。其繪本表現情節之詳盡、筆法之精細、構圖之精美、篇幅之宏大,均為清代同題材繪畫作品所僅見。

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